653 matches
-
la sorți un cîrmaci, un arhitect sau un interpret din flaut, indiferent de ce altă activitate ar fi vorba, unde oricum greșelile sunt mai puțin grave decît atunci cînd e vorba despre Stat." (Mémorables, I, 2, 9). Cînd, în 411, oligarhia ateniană preia temporar puterea, sunt suprimate imediat tragerea la sorți și mistophoria. Am fi tentați să credem că atenienii n-au dus pănă la capăt invenția lor: aplicarea procedurii specifice democrației la alegerea principalilor conducători ai cetății a constituit una din
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
această modernă evidență? A contrasta posibilele și imposibilele caracteristice democrației cu cele care caracterizează dêm-okratia înseamnă a reconsidera cu totul ideea pe care omul modern și-o face despre sine însuși. Ideea mea de democrație este mai cuprinzătoare decît dêmokratia ateniană, își spune omul modern. Și pentru mine este imposibil ca cetățenii să nu fie toți egali în fața legii. Dar, pentru mine, sclavia e un scandal, un imposibil. Pentru mine este imposibil ca femeia să nu fie un cetățean, insistă el
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
alegeri periodice multipartinice, prin vot secret, pe baza sufragiului universal și egal80." După cum o arată această definiție standard, pentru omul modern este imposibil să existe democrație fără partide politice, alegeri și guvern. Ce au în comun posibilitatea ca orice cetățean atenian să ia parte direct la marile decizii ale cetății (votînd în Adunare, fiind membru în Consiliu) și sistemul actual de alegeri? "Nimic mai îndepărtat de situația actuală, scrie Moses I. Finley, în care cetățeanul izolat, din ce în ce mai izolat, în același timp
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
care a primit legea divină (Tora) pe muntele Sinai, fondatorul iudaismului. 4 Legislator legendar al Spartei, din secolele IX-VIII î.Hr. 5 Unul din cei "Șapte Înțelepți" ai Greciei antice, om de stat, legislator și poet, care a pus bazele democrației ateniene (secolele VII-VI î.Hr.). 6 Cunoscut filosof și matematician grec din secolele VI-V î.Hr., întemeietorul pitagorismului. 7 Sau Pliniu cel Bătrân, renumit erudit al Imperiului Roman din secolul I d.Hr. 8 Lucius Annaeus Seneca, sau Seneca cel Tânăr, filosof
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
presimțiseră, dar în timpurile acelea, și chiar mai târziu, nu fuseseră născocite tehnicile "prevenției" anticriză. Dacă poveștile mitologilor și slujbele preoților erau accesibile și oamenilor neinstruți, versurile scrise ale poeților și tratatele filosofilor nu puteau avea ecouri în agora democrației ateniene. În timpul Evului de o mie de ani, crizele pornite "de sus" (nobilii, clerul creștin și Împăratul) nu se sincronizau prea des cu cele pornite de păturile și clasele "de jos". Ceva mai târziu, rânduielile feudale au fost părăsite în favoarea întreprinderilor
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
o mașină logică "numerică", de genul tablei înmulțirii, a celor patru operații aritmetice în baza zece. Ceva asemănător, dar cu realități mai complexe, se întâmplă în societatea umană. Pe diferitele ei trepte de schimbare apar crize (de exemplu, criza democrației ateniene după episodul Alcibiade și procesul încheiat cu condamnarea la moarte a lui Socrate), care anunță perturbări mai grave în absența măsurilor de reglare. În agricultură însă, activitățile continuă să depindă de "natură", de "Dumnezeu", pe când industriașii, inginerii creatori se cred
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
bun, Amurg, Faun cu Nymfă, Ruine, Vine iarna, Ceasul rău, Elohi, Elohi, Lama Savahtani, Idilă romană, La gura peșterei, Noapte de Noembre, În taina nopței, Pe malul mărei, Ifigenia în Taurida, Interior, Din atelierul meu, Domnița, Un prieten, Portret, Frumoasa ateniană, Acropole, În Arcadia, Tristia, Gavroche, Din Țări calde (3), Chiparoși, Pom înflorit, Marină (2), Ebrea, Drăcușor, Poarta țarinei, Țărancă, Pe divan, În largul curței, Țărăncuță, Florica, Floare la ureche, Fantazie, Cap de fetiță (2), Învingătorul, Regret, Studiu, Plein air, Nebuna
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
antichității probează o recurență semnificativă, și este foarte posibil ca ascendența grecească a lui Loghi să joace un rol important în ce privește această direcție a simbolismului său. Picturi precum Două femei în peisaj arcadic, Vestale, Idilă romană, Ifigenia în Taurida, Frumoasa ateniană, Acropole, În Arcadia, Faun și nimfă, La fântână etc. constituie expresia revival-ului anticizant impregant de sensibilitatea simbolistă. Ruinismul romantic exercită o influență asupra lui Loghi, "ruinurile" se integrează firesc unui peisaj arcadic dominat de nostalgia trecutului, pictorul oscilează între sugestia
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Renaștere nu va putea fi altfel decît deschisă tuturor orizonturilor Lumii. Europa democratică Europa nu s-a aflat la originea democrației. Atena a fost cea care, începînd cu secolul al V-lea î.Hr., a oferit lumii primul model desăvîrșit. Democrația ateniană nu era democratică pentru sclavi, însă principiul său era universa-lizabil36. Prima democrație modernă a apărut nu în Europa, ci împotriva sa, în America (1776). Mai mult, istoria europeană a fost marcată de regimuri absolutiste, despotice, bonapartiste, fasciste, iar dictaturile au
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
vei pleca la piramidele faraonilor. Vei supraveghea lucrările de restaurare. Vei căuta și vei aduce în sanctuarul lui Osiris-crucea egipteană de aur, care era mânerul sabiei lui Horus, când acesta se lupta în infern cu diavolii-ordonă pastoforul șef. Tânărul zelator atenian, ajunse la piramida lui Horus. Vrând să intre este împiedicat de un câine mare cât un bou, care-și arătă fioros colții enormi. Amestecă o o bucată mare de carne cu opium, aruncând-o câinelui Goliat. Așteaptă. După câteva minute
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
incontrolabilă, atît prin dimensiuni, cît și ca succesiune cronologică). Două exemple contrastive, din lumea greacă și din cea romană: În anul 458 Î.H., Eschil Își reprezintă la Atena tri logia Orestia; tot de atunci datează cea mai veche inscripție ateniană pe marmură, despre cultul de la Eleusis. Această inscripție (458 Î.H.) există și astăzi În colecțiile Muzeului Britanic din Londra. Tragediile lui Eschil ne sînt cunoscute doar prin copii din secolul al X-lea d.H. În 186 Î.H., Plaut
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
mâna unor meșteri iscusiți [tektonôn], / și lui am să mă-nchin și-am să-l cuprind la piept, / rostindu-ți numele, crezând c-o-mbrățișez / pe draga mea soție, chiar de nu va fi. / Ce desfătări de gheață!"3. Ceramiștii atenieni reprezentau uneori nașterea imaginii sub forma unui războinic în miniatură care se ridică din mormântul unui războinic mort în luptă, cea mai frumoasă dintre morți 4. Imaginea ar atesta atunci triumful vieții, dar un triumf dobândit asupra morții și meritat
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
de orice formă) a simbolizat, cu puține excepții (e.g. toiagul pustnicilor și pelerinilor, cu rol utilitar), puterea și autoritatea supremă a ocîrmuirii: exemplele ne sînt la îndemînă: toiagul lui Moise, Aaron și Gandhi, bastoanele membrilor Adunării Înțelepților (Areopagul) din agora ateniană ce exercita funcția de Tribunal Suprem, apoi sceptrul suveranilor, buzduganul comandanților, cîrja episcopală etc. Trestia pusă în mîna lui Hristos era un semn al suveranității ("Iisus Nazarineanul, regele iudeilor", INRI) folosit însă în bătaie de joc (v. Evanghelia după Matei
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
era Atena. În anul 507 î.H. atenienii au adoptat un sistem de guvernămînt popular care a durat aproape două secole, pînă cînd orașul a fost cucerit de vecinul mai puternic din nord, Macedonia. (După anul 321 î.H. guvernămîntul atenian a continuat cu dificultăți sub controlul macedonean timp de generații; apoi orașul a fost cucerit din nou, de această dată de către romani.) Grecii probabil atenienii au fost cei care au introdus termenul de democrație sau demokratia, compus din cuvintele grecești
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
Grecii probabil atenienii au fost cei care au introdus termenul de democrație sau demokratia, compus din cuvintele grecești demos, poporul, și kratos, a conduce. Este interesant faptul că, în timp ce în Atena cuvîntul demos se referea de obicei la întreaga populație ateniană, uneori denota doar oamenii obișnuiți sau chiar numai săracii. Se pare că termenul democrație era uneori utilizat de către criticii săi aristocrați ca un fel de epitet pentru a-și arăta disprețul față de poporul care desființase controlul anterior al aristocraților asupra
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
ligile și confederațiile lor (militare, în primul rînd), se știe prea puțin despre aceste sisteme reprezentative. Practic, ele nu au influențat în nici un fel ideile și practicile democratice, și nici formele de mai tîrziu ale democrației reprezentative. Și nici sistemul atenian de selectare a cetățenilor prin tragere la sorți pentru îndatoririle publice nu a devenit vreodată o alternativă acceptabilă la alegeri, ca mod de stabilire a reprezentanților. Astfel, instituțiile politice ale democrației grecești, cu toate că au fost inovative, la vremea apariției lor
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
de noi am trecut cu vederea unele inovații firești pentru ele. Din cauza a ceea ce considerăm firesc, oare nu sîntem noi asemenea romanilor, insuficient de creativi în remodelarea instituțiilor noastre politice? Cu toate că Republica Romană a durat mult mai mult decît democrația ateniană și, deocamdată, mai mult decît oricare democrație modernă, a fost subminată în jurul anului 130 î.H. de tulburări interne, război, militarizare, corupție și un declin în puternicul spirit civic care existase anterior printre cetățenii săi. Ceea ce a mai rămas din
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
pretenție privind legile în general. În cazul unei zone prea întinse pentru adunările generale ale oamenilor liberi, ca într-un oraș mare, regiune sau țară, consimțămîntul cerea reprezentarea în corpul care colecta taxele și alcătuia legile. Prin contrast cu practica ateniană, reprezentarea se va realiza nu prin tragere la sorți sau selectare la întîmplare, ci prin alegere. Obținerea consimțămîntului cetățenilor liberi dintr-o țară, națiune sau stat-națiune va necesita alegerea unor legislative sau parlamente reprezentative, la cîteva niveluri: local, național și
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
în capitolul 12. Aici este suficient să spunem că o cultură democratică în mod sigur va accentua valoarea libertății personale, iar astfel va oferi sprijin pentru drepturi și libertăți conexe. Ceea ce a afirmat omul de stat grec Pericle despre democrația ateniană în 431 î.H. se aplică în aceeași măsură și democrației moderne: "Libertatea de care ne bucurăm la guvernare se extinde și în viața noastră de zi cu zi"4. În mod sigur, afirmația conform căreia un stat democratic oferă
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
părerea unor teoreticieni politici greci, aproximativ numărul potrivit pentru un polis bun, pentru un oraș-stat care se autoguvernează. Cu toate acestea, corpul cetățenesc din Atena era mult mai cuprinzător avînd poate în jur de șaizeci de mii la apogeul democrației ateniene, în anul 450 î.H. "Consecința", observa un specialist, "a fost că Atena avea pur și simplu prea mulți cetățeni pentru a funcționa cum trebuie ca un polis" . Un secol mai tîrziu, ca urmare a emigrării, deceselor cauzate de război
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
în Adrianne Koch, The Philosophy of Thomas Jefferson (Chicago, 1964), 152, 157. 4 Citat în George H. Sabine, A History of Political Theory, ediția a 3-a (New York: Holt, Reinhart and Winston, 1961), 695. 5 Citatul și estimarea numerelor cetățenilor atenieni sînt din Mogens Herman Hansen, The Athenian Democracy in the Age of Demosthenes: Structure, Principles, and Ideology, trad. de J. A. Crook (Oxford: Blackwell, 1991), 53-54. Estimări pentru celelalte orașe sînt din John W. Fine, The Ancient Greeks: A Critical
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
și româna a avut o epocă scurtă, înaintea descălecatului, când a fost „italiană”, adică „a curs în măsurile sale”, cum este în firea lucrurilor: „Dar oare romanii de azi (= italienii) sânt aceiași ca cei din veacurile trecute? Sau macedonenii sau atenienii sau grecii? Laconii de azi nu mai sânt acei care au fost” (p. 227); „Iar aici (la descălecat) Dragoș, fiul unui dominus dintre cei vechi, de curând l-au numit cu acest nume corupt: domn” (p. 209). 4. Trecând peste
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
Orientul Apropiat și îndepărtat. școala înființată de ei în Persia la Gondi Shapur, devine un centru important în care sunt difuzate învățăturile lui Aristot și Hippocrat, precum și toate artele și științele cunoscute până atunci. La curentul nestorian se adaugă filosofii atenieni izgoniți în 529 d.Chr. de Justinian I. Când arabii, uniți prin fanatismul religios, cuceresc Siria și Persia descoperă și vechile școli nestoriene și astfel iau contact cu civilizația greco - romano - bizantină. Ei ocupă Damascul în 635, Cezareea în 640
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
două, într-atât cei trei parteneri autor actor public se leagă unul de celălalt, în domeniul teatrului. Celor patru mari perioade ale teatrului occidental, epoca greacă, epoca clasică, epoca dramei și epoca contemporană, le corespund patru modele de societate democrația ateniană, monarhia absolută, încă feudală sub multe aspecte, perioada revoluționară 1, apoi perioada modernă care se deschide cu revoluția industrială și care tinde spre o mondializare din ce în ce mai accentuată, ce atinge atât moravurile, cât și artele. Aceste patru perioade se caracterizează prin
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
urma fără chef și-l întrebă de ce întrerupsese discuția despre Maștera cea bătrână. Pus în dificultate, melancolicul sclav grec răspunse: — Tatăl tău și mama ta nu vor să-ți umbrească fericirea cu poveștile astea vechi. Și cită confuz un filosof atenian care trăise în urmă cu trei secole: Prețul păcii este tăcerea. Te rog, promite-mi că nu vei mai pune întrebări. Răspunsul acela dezlânat și speriat era mai rău decât tăcerea, iar copilul zise grabnic: Nu voi mai întreba nimic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]