641 matches
-
mai știu că Divinul Dumnezeu este alături de tine în toată încercarea vieți tale. Altfel nu ai fi putut duce singură acest calvar, nu ai fi putut îndura un minut, o oră, chiar și gândul despărțirii tale de copiii dacă mâna Atotputernicului nu ar fi fost cu tine și familia ta. Noi nu cunoaște vremurile care vor veni, dar precum sfântul Ioan Botezătorul a pregătit calea Domnului Iisus, astfel și tu pregătești calea miilor de mame, arătându-ne cum trebuie să ne
LA MULŢI ANI, RUTH BODNARIU ! de LIGIA GABRIELA JANIK în ediţia nr. 1973 din 26 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/376576_a_377905]
-
Baudelaire. Dacă privim imaginile, este vorba, de fapt, despre reprezentarea lui Baphomet, un nume legat, pentru prima dată, de procesele templierilor la începutul secolului al XIV-lea. În 1966, oficial, a fost creată Biserica lui Satan, în care Baphomet este atotputernicul lor, adulat și venerat de toți membrii cultului, potrivit efemereide.ro. De fapt, autotitățile române nu au făcut altceva decât să imite pe cele americane de la conducerea orașului Detroit care au ridicat acolo, în mijlocul orașului, statuia Satanei, adulat de doi
PROTEST NAŢIONAL – DISTRUGEŢI STATUIA LUI LUCIFER ! de CRISTIAN PETRU BĂLAN în ediţia nr. 2111 din 11 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375099_a_376428]
-
Peste pământul celor liberi Și peste casa celor viteji! O, întotdeauna să fie așa, Când oamenii liberi se ridică împărțindu-se Între casele lor iubite Și dezolările războiului! Fie binecuvântat cu victorie și pace, Pământul răscumpărat de cer; Lăudat fie Atotputernicul care ne-a creat Și ne-a conservat ca națiune. Așadar, trebuie să cucerim, Dar numai când cauza este justă, Și atunci deviza noastră va fi: Noi credem în Dumnezeu!" Iar drapelul împestrițat cu stele Va triumfa fluturând Peste pământul
IMNUL STATELOR UNITE ALE AMERICII TRADUS IN LIMBA ROMÂNĂ de CRISTIAN PETRU BĂLAN în ediţia nr. 2132 din 01 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375186_a_376515]
-
mândrie evreiască. Fiul meu a fost eliberat din închisoare și se află acum în Israel. Pentru asta îi mulțumesc avocatului Dădu Rosenkranz. Fie că faptele lui bune pentru coreligionarii lui să fie răsplătite în lumea celor drepți, de către Dumnezeu cel atotputernic”. La înmormântare s-au rostit nenumărate discursuri închinate memoriei lui. La fel și la requiemul de 30 de zile, ca și la cel de un an, ca și în diverse săli din oraș, la reuniuni organizate de Uniunea Imigranților Români
D A D U de ELY LAZĂR în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/372055_a_373384]
-
desăvârșire”. Este o mărturie fundamentală a unui păstor de suflete pentru care cuvântul înseamnă viață și coparticipare la lucrarea de creație. După mărturisirea făcută de părintele Ilie Bucur Sărmășanul, în urmă cu vreo câțiva ani, a primit o misiune din partea Atotputernicului Dumnezeu, aceea de a scrie 12 cărți de înțelepciune a lumii, culese din cultura universală. O astfel de muncă uriașă, copleșitoare, ar fi fost cu neputință de îndeplinit, fără asistența Duhului Sfânt care i-a insuflat putere și încredere că
UN VEAC DE ÎNŢELEPCIUNE ÎNTR-UN BOGAT FLORILEGIU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2089 din 19 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374677_a_376006]
-
în Tanah, (Biblia ebraică, numită și Mikra), cu toate că Dumnezeu nu este amintit, iar povestea de iubire se petrece, la o lectură textuală a versurilor, între doi tineri. Nu lipsesc, ne spune Leibovici, interpretările care întrezăresc în spatele versurilor pasionale dragostea celui Atotputernic pentru poporul său. Rabinul Akiva citea nu numai o culegere de "cântece sfinte", ci și povestiri cu tâlc si morală. Însuflețit de pasiune și încântare în fața acestei capodopere literare, Paul Leibovici prezintă diferite interpretări. Face apropierea cu Cartea lui Ruth
RECENZIE de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 2101 din 01 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371737_a_373066]
-
o viteză mai mare de citire. Antrenamentul nr. 3: Reveniți la textul inițial și căutați următoarele cuvinte: conștiința, devoțiune, standarde, permanent, vibrație, performanțele, cumpătare, rafinament, conversațiilor, discuție, componentă, interfereze, repercutează, nehotărâți, risipesc, zboară, activitate, entuziasmul, sinceritatea, remedia, conflictelor, modestie, valoare, atotputernici, viața. Antrenamentul nr. 4: Vom face același survol mental deasupra paginii și vom încerca să găsim toate literele „ă” din text iar atunci când găsim o literă „ă” ne oprim și citim cuvântul respectiv. Dacă un cuvânt nu conține litera „ă
Manual de citire rapidă by Silviu Vasile () [Corola-publishinghouse/Science/1653_a_2979]
-
vorbiră solii lui Beula. Plecînd tăcută, Familia Divină nalta Universalul cort Peste Înaltul Snowdon, și-nchise Solii-n nouri împrejur 545 Pînă la timpul Sfîrșitului. Apoi Șapte Aleseră, numiți cei Șapte Ochi ai Domnului 50 și cei Șapte Luminători ai Atotputernicului. Cei Șapte sînt unu-ntr-altul; cel de-al Șaptelea este numit Iisus, Mielul Domnului, apururi binecuvîntat, și el urmat-a Omul Ce rătăcea pe muntele Efraim ca să-și găsească un Mormînt, 550 Ochii-i lăuntrici închizîndu-se din fața Divinei viziuni, și toți
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
nicicînd? Nu-i cu putință oare că cineva din moarte înviat Să moară? Cînd deznădejdea-ntunecată mă cuprinde, nu pot În mare să m-afund și de uitare-nvăluit să dorm? Ah, Enion, Slutita văd această-nfățișare a ne-mplinitei vreri. 25 Atotputernicul blestem al unui om cinstit să fie-asupra lui Luváh și Urizen. Tu însă, Fiul Meu, Slăvit în strălucire, mîngîietor al lui Tharmas, Mergi, Reclădește Universu-acesta sub revoltata mea putere, Un Univers al Morții și al Decăderii. Amăgitoare gíngașe chipuri de
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
viermilor și al țarinei, 40 Și el căzut-a în Adînc, Demone aspru-al apelor, Și peste totul Los rămîne Dumnezeu, becisnicule tată-al viermilor și al țarinei. Știu că eram Urthona, păstrător al porților cerului, Însă acum sînt Los atotputernicul, și-Urthona mi-e doar umbră". Statu la îndoială Tharmas în negura solemnă; Ochii săi tulburi 45 În roșii lacrimi se scăldau; își nalta valurile deasupra capului lui Los Cu furie, insă fiindu-i milă le întoarse înapoi cu suspine multe
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Norul e Sînge, răspîndind raze orbitoare peste ceruri, și-n nor Deasupra, peste-ale sale-ntinderi, se vede-un tron și-o pardoseala 280 De pietre prețioase înconjurate de douăzeci și patru de venerabili patriarhi, Și-aceștia iarăși înconjurați de patru Minuni ale Atotputernicului, De ne-nțeles, străbătînd totul, în mijloc și-mprejur, Împătrite, fiecare reflectîndu-se în cealaltă; ele se cheamă Ale Vietii în Veșnicie Patru-Înstelate Universuri ce merg nainte de la Vecie la Vecie. 285 Și Omul cel Căzut care a fost nălțat pe
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
nu definitul și determinatul? Ce anume distinge cinstea de ticăloșie, daca nu linia tare și viguroasa a dreptății și a certitudinii în acțiuni și intenții. Înlăturați această linie și veți înlătura viața însăși; totul este din nou haos, iar linia atotputernicului trebuie trasă peste acesta înainte că omul sau animalele să poată există. Și atunci nu mai vorbiți de Correggio, ori Rembrandt, sau oricare altul dintre acei plagiatori ai Veneției sau Flandrei. N-au fost decît sărmani imitatori ai unor linii
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
un instrument pur intelectual-spiritual ("de aur"). Grapa lui Șadai, probabil identică cu grapa cea de aur (golden harrow) menționată aici (Vala, VII, 14), sugerează un instrument (auxiliar, dar necesar) atotputernic al însămînțării celeste (El Shaddai semnifică în ebraică "Dumnezeu Cel Atotputernic"; cf. Geneză 28, 3). 192 (VII, 20) cumplitul Demon: Orc. 193 (VII, 29) Cartea-i de fier: Vezi supra notă despre cărțile de fier și-aramă (VI, 85). 194 (VII, 34) dînd iarăși ramuri: Vezi și John Milton, Paradisul pierdut
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
este astfel Dumnezeu sub aspectul Dreptății, în contrast cu Iehova/Jehovah, care este Dumnezeu sub aspectul Milei. Numele Elohim este utilizat că nume pentru Dumnezeu de la Adam la Noe la Avraam (Geneză, 33, 20). Apoi este folosit numele El Shaddai ("Dumnezeu Cel Atotputernic", Geneză, 28, 3) de la Avraam la Moise. În fine, este utilizat numele Jehovah (Iehova) sau Yahveh (Iahve), Dumnezeu cel revelat lui Moise pe Muntele Horeb (Exodul, 3, 14). Cuvîntul EHYEH ("Eu sînt"), derivat din aceeași rădăcina că și Jehovah / Yahveh
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Domnul Dumnezeu"), după Sabatul din ziua a șaptea, în care Dumnezeu s-a odihnit (Vezi și S. Foster Damon, 1973, pp. 119, 205-206, 316 și 368). 292 (VIII, 399) Șadai: Numele El Shaddai apare în Geneză, 28, 3: "Dumnezeu Cel Atotputernic". 293 (VIII, 417) cum viața nu se poate stinge, Viața se revarsă: Una dintre cele mai puternice afirmații ale vietii la Blake, în spiritul romantic rebel caracteristic. 294 (VIII, 442) Lamia: În mitologia greco-romană, monstru fabulos cu cap și piept
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
viața oamenilor. Nu în Evul Mediu și nici în capitalism au pus banii stăpânire pe lume, ci dintotdeauna. Nevoile umane și interesele umane, satisfacerea lor și bătălia cu natura le avem dintotdeauna. Sigur, putem spune că prin declararea banului ca atotputernic, omul pierde din umanitate. Este un semn al nimicniciei noastre ca ființă ce pășește pe pământ, dar este, în același timp, și un semn al damnării inițiale, odată cu izgonirea din rai. Creatorul ne-a pus viața sub semnul banului și
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
judele Sibiului, Albert Huet, pentru a marca victoria de la Polatsk a principelui Ștefan Báthory Împotriva armatelor rusești: Magistratul (Sfatul orașului) i-a anunțat imediat pe cetățeni de o sărbătoare solemnă, mai apoi pe clerici să-l slăvească pe Dumnezeu cel Atotputernic În biserică, prin intonarea cântului ambrosian după cum e obiceiul. Breslelor li s-a poruncit ca În ziua următoare să Îmbrace zalele de fier și membrii să fie Înarmați sub steagurile fiecăreia dintre ele. Locul de adunare se afla În afara orașului
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
să fie ofrandă și laudă Dumnezeirii - în transcrieri vehemente ale suferinței și derelicțiunii: „Tare sunt singur, Doamne, și pieziș!” Așteptarea răzvrătită, reproșul aduc Psalmii aproape de amarele tânguiri ale lui Iov. Specific argheziene sunt și accentele de trufie provocatoare, rivalitatea cu Atotputernicul: „Cercasem eu, cu arcul meu,/ Să te răstorn pe tine, Dumnezeu!” Totuși, ieșirea din seria comună a ispitelor „ușoare și blajine”, spre încercarea ultimă, este aleasă pentru a da o forță de șoc mai mare supunerii: „Ți-am auzit cuvântul
ARGHEZI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
scrisă înțelepciunea lui Dumnezeu”. „Văzând această carte, Dracul se puse să cetească și ceti, curios cum era, șapte zile și șapte nopți întruna, pe nemâncate și nebăute. În lăcomia sa, ca să se facă atoateștiutor uită că se apropie timpul când Atotputernicul se va sui din nou la cer, și Dumnezeu îl află cetind. Atunci el alungă pe Dracul din cer” (47, p. 65). Acest motiv mitic a penetrat și în basme. Proporțiile elementelor epice se reduc, în acest caz, la scară
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
era scrisă înțelepciunea lui Dumnezeu”. „Dracul - continuă legenda - se puse să cetească și ceti, curios cum era, șapte zile și șapte nopți întruna, pe nemâncate și nebăute. În lăcomia sa, ca să se facă atoateștiutor, uită că se apropie timpul când Atotputernicul se va sui la cer, și Dumnezeu îl află cetind. Atunci el îl alungă pe Dracul din cer” (28). Legenda biblică a „păcatului originar” nu este decât formal diferită. După ce dobândesc cunoașterea, Adam și Eva sunt alungați din Paradis, interdicția
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
am făgăduit.” (GG) Acest participiu activ este nemarcat față de celelalte două sinonime, considerate de majoritatea comentatorilor intensive: qadr și muqtadir. Semnificație de bază: are capacitatea de a înfăptui. 2.1.6.2. Qadr: SOI „puternic”; ASM „Atotputernic”; GG „Atotputernicul”; Marr „potens”; RB „omnipotent”; DM „tout-puissant”; YA „hâș power”; Arb „All-powerful”. Apare cel mai adesea (de 35 de ori) în sintagma ‘al" kulli šay’în Qadr „puternic peste toate”. Din contexte rezultă că această putere se exercită cu privire la diverse
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
țó (Ps 107/106,11): „căci au înfruntat cuvântul lui Dumnezeu / și planul Celui Preaînalt l-au disprețuit” (t.n.) Yoše> be-sQÖer ‘ElyÄn/be-țel Šaddai yiÖelÄn"n (Ps 91/90,1): „Cel care locuiește sub ocrotirea Celui Preaînalt în umbră Atotputernicului se odihnește” (t.n.) Neum šomea‘ ’imerQy ’Pl/weyo:ea‘ da‘aÖ ‘ElyÄn/maƒazQ Šaddai yeƒezQ... (Num 24,16): „Profeția celui care ascultă cuvântul lui Dumnezeu/și cunoaște știință Celui Preaînalt./ El vede ceea ce îi arăta Atotputernicul.” (t.n.) Ca
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
Preaînalt în umbră Atotputernicului se odihnește” (t.n.) Neum šomea‘ ’imerQy ’Pl/weyo:ea‘ da‘aÖ ‘ElyÄn/maƒazQ Šaddai yeƒezQ... (Num 24,16): „Profeția celui care ascultă cuvântul lui Dumnezeu/și cunoaște știință Celui Preaînalt./ El vede ceea ce îi arăta Atotputernicul.” (t.n.) Ca si YHWH (v. infra 3. 1. 2.), apare în expresii antropomorfizante. Se vorbește de yemn ‘ElyÄn - „dreapta Celui Preaînalt” (Ps 77/76,10), penQy - „față” (Lam 3,35) ori p ‘ElyÄn (Lam 3,38) - „gură Celui
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
Iov), „Dumnezăul ceriului” (Ps) (SC); „Dumnezeu” (Iov), „Cel ceresc” (Ps) (Blaj); „Dumnezeul tău/meu” (Gen, Ex, Num), „Atoatețiitorul” (Rut, Iov), „Cel-ce-este’n-ceruri” (Ps 68/ 67,15), „Dumnezeul cerului” (Ps 91/90,1), „Cel-Puternic” (Ez 1,24)180 (BVA); „Cel Atotputernic” (G-R, BS, C); ho theós șsou/mouț (Gen, Ex, Num, Is), pantokrátÄr (Rut, Iov), ho epouránios (Ps 68/67,15), ho theòs to¤ ourano¤ (Ps 91/90,1) (LXX); „Omnipotens” (Vg); „Shaddai” (BJ); „the Almighty” (RSV). Apare de șase ori
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
dynámeÄs kaì apórroia tQÎs to¤ pantokrátoros dóxQs eilikrines s...ț apaúgasma gár estin phÄtòs aidíou kaì ésoptron akQlídoton tQÎs to¤ theo¤ energeías kaì eikÄîn tQÎs agathótQtos auto¤: „Un suflu al puterii lui Dumnezeu, aceasta-i, șuvoi curat al slavei Celui Atotputernic. s...ț Căci ea e strălucirea luminii ne’nserate, oglindă - fără urmă de pată - a lucrării lui Dumnezeu, icoana a bunătății Sale.” (BVA) De o astfel de personificare au parte și „Cuvântul Domnului” (da>ar YHWH294) și „Duhul Domnului” (ruaƒ
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]