281 matches
-
se adresează unui public nou, pentru care funcția textului de ficțiune nu este aceeași ca pentru cititorii cultivați 38. În schimb, instanțele de legitimare europene, mai vechi, se vor conservatoare și vor juca un rol de frână, de cenzură și autocenzură, mergând până acolo încât să-i nege SF-ului statutul de literatură (Lardreau, 1988). Tot ce află că se întâmplă în Statele Unite îl înspăimântă pe intelectualul european. Să nu uităm că, în Europa, viața cotidiană nu evoluează decât încetul cu
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
ființei umane care se manifestă prin refuzul unor forme de impietare asupra propriei naturi sau prin acceptarea voită a unor reguli și principii ce corespund structurii interioare. Din când în când, libertatea interioară poate fi supusă unui proces firesc de autocenzură, un proces de analiză și reflecție a conștiinței ce implică resorturile intime de manifestare a posibilităților. Autocenzura funcționează la nivelul conștiinței și pentru a elimina unele automatisme mentale ce pot deveni nocive în momentul opțiunii pentru ceva peremptoriu. Libertatea nu
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
voită a unor reguli și principii ce corespund structurii interioare. Din când în când, libertatea interioară poate fi supusă unui proces firesc de autocenzură, un proces de analiză și reflecție a conștiinței ce implică resorturile intime de manifestare a posibilităților. Autocenzura funcționează la nivelul conștiinței și pentru a elimina unele automatisme mentale ce pot deveni nocive în momentul opțiunii pentru ceva peremptoriu. Libertatea nu suferă limitări în procesul de autocenzură, ci apare ca o exprimare proprie a spiritului. Problema libertății 1
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
reflecție a conștiinței ce implică resorturile intime de manifestare a posibilităților. Autocenzura funcționează la nivelul conștiinței și pentru a elimina unele automatisme mentale ce pot deveni nocive în momentul opțiunii pentru ceva peremptoriu. Libertatea nu suferă limitări în procesul de autocenzură, ci apare ca o exprimare proprie a spiritului. Problema libertății 1 se pune în domeniul posibilului, și nu în domeniul actului, unde nu există decât necesitate. Există mai multe căi de urmat în această privință: fie cea a posibilității în
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
dați frâu liber imaginației; * metafora este binevenită; * aici și acum începe schimbarea; * bun venit gândului pozitiv; * eșecul este o provocare la creativitate și schimbare; * preluați idei/e altora și le dezvoltați; * emiteți un număr cât mai mare de idei; * opriți autocenzura gândurilor și ideilor. Normele cer și induc: * acceptarea ideilor și opiniilor altora; * ascultare activă; * toleranță la ambiguitate; * dezvoltarea transformarea ideilor; * îndepărtarea autocenzurii, criticii; * activizarea imaginației; * preluarea perspectivei celuilalt; * gândire metaforică; * comunicare creativă, empatică, non-agresivă. Specificul normelor grupului creativ de formare
COMPORTAMENTE CREATIVE ÎN ȘCOALĂ by Adriana Apostol, Iuliana Olaru () [Corola-publishinghouse/Science/720_a_1436]
-
a fost elaborată de Alex Osborn și cunoaște mai multe variante. Termenul de brainstorming se poate traduce ca furtună în creier, asalt de idei, atac cerebral, marele Da. El se bazează pe următoarele reguli: nu criticați ideile altora; nu vă autocenzurați propriile idei; emiteți un număr cât mai mare de idei; preluați ideile altora și le îmbunătățiți; dați frâu liber imaginației. Genialitatea lui Alex Osborn constă în realizarea evaluării amânate, adică separarea ideației de evaluarea critică, precum și în căutarea unui număr
COMPORTAMENTE CREATIVE ÎN ȘCOALĂ by Adriana Apostol, Iuliana Olaru () [Corola-publishinghouse/Science/720_a_1436]
-
timiditate sau umilință. Modestia este o atitudine de rezervă, o atitudine de precauție În relațiile cu ceilalți, raportată Însă la propria imagine socială. Ea evită excesele, ambiția, situațiile prin care individul s-ar putea remarca, practicând o măsură sau o autocenzură excesivă și riguroasă față de propria sa persoană. Spre deosebire de modestie, timiditatea poate fi socotită ca o „maladie stranie” (Alaină. Ea este o retragere În sine, tendința de a evita contactele exterioare, expunerea În public, prudența exagerată față de evenimentele periculoase sau obstacole
[Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
provine din faptul că aproape toți cei care le au scris sînt cam de aceeași vîrstă, foști învățători. Parțial e adevărat, însă pricina eu o văd în altă parte: în prejudecata ce-au avut o cînd relatau, un fel de autocenzură: nu vorbeau despre cel ce a fost, ci despre cel ce a devenit. Bacovia a scos „minciuna” din poezie. A frînat tendința de a da drumul elanurilor și iluziilor. A pus o estompă peste reverii. „Notele” sale sînt „realiste”. Dintre
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
veto. Chiar dacă nu sunt capabile să influențeze în mod semnificativ proiectele de lege prezentate de guverne, ele au adesea un rol în a împiedica guvernele să lanseze anumite politici. Nu se poate măsura cu precizie gradul în care executivul se autocenzurează în această manieră, dar există unele situații binecunoscute, spre exemplu, în Marea Britanie, faimosul moment al retragerii legislației sindicatelor la sfârșitul anilor '60. Acest tip de putere legislativă nu este cunoscut probabil în statele autoritare, unde, în general vorbind, politicile sunt
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
motivația de adâncime a felului în care poetul Doru Maximovici mai apăsat ca niciodată, Sub norii amintirilor unei lumi integre trăiește ceea ce el însuși numește "furia penei de scris", o furie care-l face să publice fără preget și fără autocenzură. Metaforic, de altfel, și câteva dintre reproducerile picturale care îi dublează cugetările versificate se organizează tot în jurul ideii de amalgam existențial, pe care artistul poate și trebuie să îl ordoneze. Este, acesta, doar unul dintre posibilele răspunsuri la cunoscuta interogație
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
o omogenizantă orwelliană "langue de bois" * exprimat într-un discurs partizan, patetic, hipersubiectivizat * orientat spre "educarea maselor" * orientat spre entertainment și în cel mai bun caz infotainment în cadența alertă a clipului publicitar și videoclipului (MTV). * deformat de cenzură și autocenzură (pozitivă what to say și negativă what not to say, practicată din anul 1947) Cenzura a creat trei universuri informaționale: i) cel oficial vizînd manipularea și disimularea în scop partinic; ii) cel neoficial la nivelul interpersonal al zvonului și iii
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
experiențele trăite. Postulatul pe care se sprijină maniera non-directivă de intervievare este acela că elementele de ordin afectiv, exprimate liber de către subiect, sunt mai profunde și mai semnificative decât informațiile pe care clientul ni le comunică într-un context de autocenzură și raționalizare. Non-directivitatea nu este numai o problemă de tehnică (de manieră) de intervievare, ci și o problemă de atitudine generală față de interlocutor. Interviul nondirectiv va fi acompaniat, în intervenția socială, de o sumă de aplicații de genul tehnicilor de
by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
2002, pp. 16-25; Duck, 2000, p. 14 etc.). De exemplu, locutorul se caracterizează prin anumite date de ordin fizic, psihic, socio-economic, cultural etc., manifestă, în realizarea actului comunicativ, un anumit grad de autocontrol 12 (inclusiv al emoțiilor vezi mai jos)/autocenzură (diferit de la un locutor la altul și chiar pentru același locutor, în situații diferite de comunicare), anumite căi de autoprezentare 13, comunică verbal, nonverbal și paraverbal într-o anumită manieră (vezi ticurile verbale "știi?" sau nonverbale "mijirea" ochilor, anumite caracteristici
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
soțului, prietena confesoare, colega cu disponibilitate (sau nu) pentru discutarea unor probleme de ordin profesional, profesoara ilustrând o bună pregătire de specialitate, respectiv psiho-pedagogică etc.; de la un rol la altul pot varia strategiile politeții pozitive sau negative, gradul de autocontrol/autocenzură, gradul de implicare afectivă, raportul dintre rațional și afectiv etc. De asemenea, mijloacele valorificate în comunicare se nuanțează atât la nivel verbal, cât și paraverbal și nonverbal vezi, de exemplu, cuvintele și expresiile folosite în comunicarea de tip familial sau
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
Regale, șef de stat al României din secolul XX, care să se poată lăuda cu așa ceva (în condițiile în care construcțiile instituționale făcute în comunism vizau evident subordonarea culturii doar ca instrument de propagandă, fiind minate de cenzură și de autocenzură). În anii '90, din cauza disputelor politice care fracturaseră societatea românească, se crease impresia că artiștii și intelectualii "buni" erau de găsit doar la dreapta spectrului politic, în timp ce suporterii președintelui Iliescu erau doar "profitori comuniști" și colaboraționiști ai vechiului regim. Ei
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
expresia proprie îi sunt refuzate și eliminate din start. El acționează, vorbește și scrie exclusiv prin acte de dresaj, intrate definitiv în reflex. Un astfel de personaj poate avea, uneori, și rezerve mentale. Dar intervine totdeauna, și în mod hotărâtor, autocenzura, prudența și stereotipia congenitală. Expresia și comportamentul său cultural-social, singurul care contează în astfel de situații, respectă în mod riguros numai ierarhiile date, al căror produs el este prin excelență. în societățile profund comunizate, cum a fost și este încă
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
eroii săi, puțini (admirabili), cu o imensă majoritate de conformiști, în esență lași, și cu un număr important de victime, pentru care nu putem avea decât un profund respect. Dedublarea continuă dintre acceptarea publică a dogmei și percepția realității imediate, autocenzura perfect asumată, toate falsitățile și minciunile propagandistice debitate cu cinism, în plină impostură a fidelității ideologice și partinice, au lăsat urme adânci în conștiința acestui scriitor sub vremi. Până la urmă, nici nu mai știm bine dacă trebuie să-l înfierezi
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
la alta presupune o călătorie lungă, atît lingvistică, cît și culturală. O călătorie inițiatică pentru Atiq Rahimi, venit pe lume într-o limbă, persana, care i-a transmis toate tabuurile, inter dicțiile și limitele sale, impunîndu-i astfel un gen de autocenzură involuntară, o pudoare în manipularea cuvintelor, căci nu există doar un imaginar al limbilor, ci și un inconștient al fiecărei limbi. În schimb, în limba sa adoptivă, franceza, cum e vorba de o alegere conștientă, lanțurile cad și cuvîntul multicultural
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
bine ținută în mînă, ai cărei funcționari depun jurămînt. Presa este redusă la tăcere printr-un drept de timbru ridicat și mai ales prin regimul abil al avertismentelor: după trei avertismente, ziarul incriminat este suprimat. Presa trebuie deci să practice autocenzura. Într-o manieră generală, toate marile libertăți sînt suspendate. Regim autoritar, Imperiul se bazează în mod cert pe principiul democratic al sufragiului universal, dar acesta este orientat de către administrație, care propune "candidatul oficial", singurul care are drept la afișul alb
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
sensuri inefabile, iar tăcerea impenetrabilă va deveni implicit elocventă. Se poate vorbi, în felul acesta, încă o dată de problema negației și a valorii sale specific antiliterare profesate de d. Refuzul categoric de a crea, promovarea autodistrugerii, gustul declarat al efemerului, autocenzura (ceea ce Matei Călinescu numea „avangarda interioară”) și instalarea definitivă în negație construiesc în final o nouă imagine (inversă sau în negativ, autoironică sau autoparodică) asupra literaturii. Pentru că actul negației este autosubminator prin definiție, el sfârșește prin a impune un regim
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286653_a_287982]
-
dar și rezistența culturală "la sertar", se impunea la un moment dat, și pe bună dreptate. Inițiativa a constituit, tocmai de aceea, pe de o parte, și o revanșă, pseudo-instituționalizată în final, a "demonilor teoriei" în raport cu instituțiile reale sau cu autocenzura de dinainte de 1989 și, pe de altă parte, o relegitimare în sistemul local și pe piața de consum a cărții. Marile concluzii nu s-au făcut în totalitate auzite și poate tocmai de aceea dezbaterea în sine rămâne deschisă. În
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
Centrală sau Orientală, în Irlanda de Nord și în Țara bascilor. Rupturile "tribale" ale țărilor scăpate din comunism nu pot calma temerile pe care locuitorii vechilor democrații le încearcă și pe care ar vrea să le uite. Mișcările etnice se multiplică, dar autocenzura sistematică a vechilor națiuni ale Vestului le împiedică să le considere ca atare. Nimeni nu mai știe, dacă se cuvine să vadă în aceasta semnele unui viitor convulsiv sau o simplă tulburare trecătoare, premergătoare formării identităților postnaționale ce se așteaptă
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
de zi cu zi din perioada acută a dictaturii ceaușiste, pe care autorul o atacă cu toată înverșunarea ființei îndelung umilite și jignite de minciună și teroare. Stăpânit în viața de zi cu zi, impunându-și în permanență o circumspectă autocenzură, în fapt pierdut în marea de frică ce a dominat și paralizat societatea românească în anii dictaturii comuniste, C. încredințează acestor pagini scrise pentru sertar gânduri de revoltă și neputință disperată în fața degradării continue a vieții. Autorul se supune unui
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286379_a_287708]
-
fi menționate. În Polonia, Biserica Catolică crease prin instituțiile și publicațiile sale un spațiu semiprotejat În care se putea exercita, dar numai cu prudență, un oarecare grad de libertate literară și intelectuală. Aici, ca și În Ungaria, problema era adesea autocenzura. Pentru a-și asigura accesul la public, intelectualii, artiștii sau cercetătorii erau tentați să-și adapteze creațiile, să ajusteze sau să elimine un argument, anticipând eventualele obiecții oficiale. În aceste societăți În care cultura și artele erau la mare preț
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
muncitori cu viză temporară 676; nepotismul 628-629; populația 593-594; reforme economice 626; salariu lunar 675; tranziția de la comunism la capitalism 626 UE - vezi Uniunea Europeană (UE) Ugrešiæ, Dubravka 396 Ulbricht, Walter 67, 131, 148, 235, 409, 532, 748 Ulster 429-432 Ungaria; autocenzura 524; ca beneficiară a Planului Marshall 96; căderea comunismului În 557-559; cenzura 524; colaboratori 637; economia 558; economie mixtă 394-395; eliberarea 557-559; emigrarea după revoluție 294; evrei 400; Frontul Popular 136; imaginea 558; Împrumut financiar a 534; influența sovietică În
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]