261 matches
-
327. 54 Edward Said, Orientalism, pp. 13-14. 55 Dušan I. Bjelić și Obrad Savić (editori), Balkan as Metaphor. Between Globalization and Fragmentation, MIT Press, Cambridge, Mass., 2002. 56 Ibid., p. IX. 57 Ibidem, p. 230. 58 Maria Todorova, Balcanii și Balcanismul, Humanitas, București, 2000, p. 287. 59 Ibid, p. 26. 60 Milica Bakić-Hayden, "Nesting Orientalism: The Case of Former Yugoslavia", în Slavic Review, 54.4., 1995, pp. 917-931. 61 Maria Todorova, op. cit., p. 26. 62 Ibid, p. 34. 63 Vesna Goldsworthy
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
și definirea discursului post-colonial, Bill Ashcroft, Gareth Griffiths and Helen Tiffin, Post-Colonial Studies. The Key Concepts, Routledge, London, New York, 2005; Idem, The Empire Writes Back. Theory and practice in post-colonial literatures, Routledge, London, New York, 2002. 125 Pentru analiza Orientalismului și Balcanismului, vezi: Edward Said, Orientalism, 1979; Milica Bakic-Hayden, Nesting Orientalism: The Case of Former Yugoslavia, 1995; K. E. Fleming, Orientalism, the Balkans, and Balkan Historiography, 2000; Vesna Goldsworthy, Inventing Ruritania. The Imperialism of the Imagination, 1998; Maria Todorova, Inventing the Balkans
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
1979; Milica Bakic-Hayden, Nesting Orientalism: The Case of Former Yugoslavia, 1995; K. E. Fleming, Orientalism, the Balkans, and Balkan Historiography, 2000; Vesna Goldsworthy, Inventing Ruritania. The Imperialism of the Imagination, 1998; Maria Todorova, Inventing the Balkans, 1997. Specialiștii au definit Balcanismul ca studiu critic al reprezentării coloniale diferit de Orientalism: În loc să reprezinte Balcanii concret, fie ca spațiu geopolitc, ori ca popor cu "paranoia colectivă", acești autori încep să reprezinte Balcanii ca "loc" într-o geografie discursivă. Altfel spus, ca fiind obiectul
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
coloniale diferit de Orientalism: În loc să reprezinte Balcanii concret, fie ca spațiu geopolitc, ori ca popor cu "paranoia colectivă", acești autori încep să reprezinte Balcanii ca "loc" într-o geografie discursivă. Altfel spus, ca fiind obiectul unui corpus coerent de cunoaștere Balcanismul. Astfel, în loc să ne spună ce sunt Balcanii, ei au transformat problema Balcanilor în problema limbajului imperial... În timp ce Said susține că relația orientalistă binară Răsărit/Apus se referă mai mult la un "proiect decât la un loc", Bakic-Hayden pretinde că, în
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
durut articolul lui D.D.Rosca și a fost rău surprins cînd, mai tîrziu, s-a găsit, după moartea filosofului, intervenția lui Blaga, publicată postum. Și pe Blaga îl situase din tinerețe pe un piedestal înalt, al detașării și departe de balcanism. "Dar paginile acre și de o răutate atît de penibilă pe care le-a scris despre mine și care-au fost găsite, printre hîrtiile lui, acum la doi sau trei ani după moarte, au un aer de testament, de insultă
Un jurnal al lui Cioran? by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17644_a_18969]
-
În toamna asta, reluăm sesiunile publice în aceeași zi cu lansarea Gazetei. Sesiunile șunt deschise oricui interesat ă, temele lunii decembrie fiind: Sesiune 1 / Vineri, 4.12, ora 16, etaj III, UNA / Genealogia naționalismelor Sesiune 2 / Marți, 8.12 / Orientalism și Balcanism Sesiune 3 / Vineri, 11.12 / Inventarea Europei de Est Sesiune 4 / Marți, 15.12 / Tipologii ale privirii în matricea coloniala a puterii: egopolitica Sesiune 5 / Vineri, 18.12 / Internalizarea privirii coloniale I. Stigma și rușine
Lansarea Gazetei de Artă Politică #12 /// „În numele periferiei” Hecate, Olari nr. 8 /// ora 19 () [Corola-website/Science/296057_a_297386]
-
rasiste în spații culturale înrudite fac posibilă atât includerea Europei de Est și Sud în identitatea Uniunii Europene în expansiune, cât și excluderea să. 1Samuel Huntington, „The Clash of Civilizations?”, Foreign Affairs, Vara 1993 2 Maria Todorova, Balcanii și balcanismul, Humanitas, 2000 3 Pentru conceptele de diferența coloniala și diferența imperiala vezi Walter Mignolo, The Darker Side of Western Modernity: Global Futures, Decolonial Options, Duke University Press, 2011 4 Pentru conceptul de Orientalism intern, vezi Milica Bakić-Hayden, Nesting Orientalisms: The
Mai multe Europe. De la mistica uniunii la (geo)politica diferențelor () [Corola-website/Science/296076_a_297405]
-
culturale și sociale. Aceasta a fost urmată de alte lucrări majore precum Provincializarea Europei de Dipesh Chakabarty, Inventarea Africii de Valentin Y. Mudimbe, Istorii locale/Modele globale de Walter Mignolo, Inventarea Europei de Est de Larry Wolff sau Balcanii și Balcanismul de Maria Todorova, care au scos la iveală alte geografii simbolice și alte constructe culturale, precum și legătura strînsă dintre cunoaștere și putere care le structurează și care contribuie substanțial la naturalizarea lor. Orient, Balcani, Europa de Est, Europa Centrală, America de Sud sau Australia
DINCOLO DE EST ŞI VEST. DECOLONIZAREA MODERNIZĂRII. CONFERINŢELE DE VARĂ DE LA TELCIU () [Corola-website/Science/295844_a_297173]
-
litteraire Institutul de Romanistica, Universitatea “Friedrich Schiller”, Jenă (1999 2007). Prelegeri și seminarii Intensiv Ferienkurse Rumänisch, martie 2000: 13. Mitologie românească (I). Miturile originii 14. Mitologie românească (ÎI). Mituri fondatoare. Miorița, Meșterul Manole 15. Constante ale culturii românești moderne (I). Balcanism și occidentalism 16. Constante ale culturii românești moderne (ÎI). Tradiționalism și modernism 17. Românul românesc modern. Direcții, tematica, formule narative, reprezentanți 18. Poezia românească modernă. Direcții, tematica, formule poetice, reprezentanți Intensiv Ferienkurse Rumänisch, martie-aprilie 2001 19. Wurde der Name des
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
deoarece unele state (în special Slovenia, Croația și România), popoare sau comunități din zonă nu doresc să fie considerate "balcanice". Această particularitate a locuitorilor regiunii este uneori atât de pronunțată, încât a condus la sugestia că dorința de a depăși balcanismul ar fi tocmai una dintre caracteristicile distinctive ale civilizației balcanice . Limita nordică a peninsulei Balcanice este considerată în general a fi linia formată de Dunăre, râurile Sava și Kupa și un segment care unește izvoarele râului Kupa cu Golful Kvarner
Peninsula Balcanică () [Corola-website/Science/296907_a_298236]
-
ele un profund sentiment de dispreț. Ridicarea sa și implicit a unei noi clase sociale se face prin înlocuirea vechii aristocrații, a cărei energie vitală este tot mai puțină. Romanul realizează o vastă frescă de epocă, înscriindu-se pe linia „balcanismului” pitoresc promovat în literatura română prin scrierile lui Nicolae Filimon și Ion Ghica. Structura internă și abundența descrierilor apropie " Sfârșit de veac în București" de "Enigma Otiliei", ambele romane fiind considerate, prin temă, abordare și personaje, de esență balzaciană. Unii
Sfârșit de veac în București () [Corola-website/Science/333896_a_335225]