423 matches
-
Liban și Asia Mică. În anul 1998, la biserica sfântul Sava au fost aduse părți din moaștele Sf. Mc. Trifon și Sf. M. Mc. Marina, care se păstrează într-o casetă metalică aflată în naosul bisericii, pe o masă cu baldachin. Cu această ocazie, biserica Sf. Sava a mai primit și hramurile: Sf. Mc. Trifon (1 februarie), Sf.M.Mc. Marina (17 iulie), ca și pe cel al Adormirii Maicii Domnului (15 august). Este un loc de pelerinaj creștin, căutat pentru cinstirea creștinească
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
pământ. Chiar dacă aparența clădirii nu ar oferi nimic altceva decât acele elemente orien tate pe verticală, noi tot am vedea puțin mai mult decât o aglomerare de paralele verti cale. Centrul necesar al sistemului centric este asigurat de figura de sub baldachin a Madonei, care marchează verticala centrală la jumătatea clădirii, locul de întâlnire a segmentului inferior cu cel superior. Undeva la acest nivel plasăm și centrul interior al clădirii cubice. Arcul lui Constantin (figura 130) se sprijină pe sol ca o
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
cazuri, greutatea centrului este redusă la minimum. Totuși, adesea centrul este dăruit cu o expresie și completitudine proprii, ca la Sf. Petru, unde pilonii puternici ai lui Michelangelo îndulcesc colțurile transeptului prin crearea a patru fațade orientate central înspre impunătorul baldachin al lui Bernini. Diferența compozițională discutată aici corespunde interacțiunii spațiului și timpului în experiența arhitectonică. Ordinea în care diferite componente ale multor clădiri sunt dispuse este determinată nu numai de simultaneitatea atemporală - felul în care colțurile cubului coexistă într-o
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
pe sub icoana Maicii Domnului, fetița s-a vindecat complet. Astăzi merge la școală ca orice copil normal și a terminat clasa a IV-a. Au urmat alte minuni. S-au vindecat oameni de cancer și de alte boli cumplite. Însuși baldachinul nou, care încadrează icoana făcătoare de minuni, este o confirmare. Foarte putred și vechi, ca mai toate obiectele aflate în biserică, a fost schimbat prin sârguința familiei din Brașov, care a vrut să-i mulțumească în acest mod Maicii Domnului
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
este o confirmare. Foarte putred și vechi, ca mai toate obiectele aflate în biserică, a fost schimbat prin sârguința familiei din Brașov, care a vrut să-i mulțumească în acest mod Maicii Domnului. Ei au găsit meșteri care au sculptat baldachinul. În semn de mulțumire pentru ajutorul primit, oamenii au prins de icoana Maicii Domnului o mulțime de bijuterii din aur. Un tânăr din Roman, Corneliu Artenie, a fost lovit grav de o mașină. Medicii nu îi dădeau nici o șansă de
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
procesiunea și sfîntul părinte îngenunchează ca să ridice rugă lui Iisus. De la ferestre se aruncă petale de trandafir de către gospodine. Ninge gros cu flori peste noi și se așterne covor gingaș pe care nu mă îndur să calc. Șiruri lungi purced baldachinul sub care preotul poartă Sfînta Cruce. Copii, pînă în cinci ani, cu aripioare îngerești, presară petale din coșulețe. Străbatem străduțe care au fost stropite cu sînge, cu iubire, cu sete de a trăi, cu evlavie, dar și cu păcat. Procesiunea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
generozitate, a păstra ce e vechi cu fidelitate și a accepta în chip prietenos ce e nou, a te bucura de sensul lumii și a avea țeluri curate. Țeluri curate! Iată un program de viață care nu e compatibil cu baldachinul leneș, cu parada somptuoasă, cu excesul instalării în funcții, roluri și case. Dormitorul lui Goethe e un model politic și, la noi, o utopie politică. Dormitorul - ca anexă discretă a unei camere de lucru și a unei biblioteci. Dormitorul - ca
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
mereu, ca un poet, Și fără să-i mai pese de vreun vardist, în gând Își varsă focul, planuri mărețe depănând. Legi noi înscăunează, cu jurământ, pe cei Năpăstuiți i-alină, doboară pe mișei, Și sub cereasca boltă cu naltu-i baldachin, Îl amețește fala puterii, ca un vin. Da, oamenii aceștia, sărmani printre sărmani, Și deșelați de trudă, împovărați de ani, Sub maldărul de zdrențe cu trupul sfânt, diform, Murdară vărsătură-a Parisului enorm, Se-ntorc duhnind a doagă și a
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
strânge cele necesare pentru ceremonia finală. S-ar crede astfel că populația de aici strânge Întreaga viață să aibă cu ce-și Îngropa cu fastul ceremonial morții. Când totul este pregătit, decedatul este scos din casă și pus sub un baldachin, se citesc câțiva psalmi, singurul compromis pe care l-au acceptat de la religia creștină (protestantă), apoi se Încinge o horă În jurul acestuia. Nimeni nu plânge sau jelește. După acest moment, baldachinul este săltat de câțiva membrii ai comunității locale și
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
decedatul este scos din casă și pus sub un baldachin, se citesc câțiva psalmi, singurul compromis pe care l-au acceptat de la religia creștină (protestantă), apoi se Încinge o horă În jurul acestuia. Nimeni nu plânge sau jelește. După acest moment, baldachinul este săltat de câțiva membrii ai comunității locale și plimbat prin sat. La toate poticnelile, când baldachinul cu mortul se balansează sau este scăpat din mâini, Însoțitorii se distrează, plini de veselie. Baldachinul este readus În curtea decedatului și pus
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
care l-au acceptat de la religia creștină (protestantă), apoi se Încinge o horă În jurul acestuia. Nimeni nu plânge sau jelește. După acest moment, baldachinul este săltat de câțiva membrii ai comunității locale și plimbat prin sat. La toate poticnelile, când baldachinul cu mortul se balansează sau este scăpat din mâini, Însoțitorii se distrează, plini de veselie. Baldachinul este readus În curtea decedatului și pus pe un postament Înalt, unde se rostesc câteva cuvinte despre viața și activitatea mortului. Între timp se
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
nu plânge sau jelește. După acest moment, baldachinul este săltat de câțiva membrii ai comunității locale și plimbat prin sat. La toate poticnelile, când baldachinul cu mortul se balansează sau este scăpat din mâini, Însoțitorii se distrează, plini de veselie. Baldachinul este readus În curtea decedatului și pus pe un postament Înalt, unde se rostesc câteva cuvinte despre viața și activitatea mortului. Între timp se strâng oaspeții, frumos Îmbrăcați, mai ales femeile ca la petrecere. Ei nu vin cu mâna goală
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
și influența celor două mari civilizații asiatice indiană și chineză. Galeriile conțin interesante colecții de porțelan, cartografie, mobilier, tronul regal (un postament În trepte pe care era montată o sofa, cu perne galbene pe care stătea suveranul, deasupra având un baldachin din lemn de abanos sculptat și draperii de culoarea galbenă), colecții de bijuterii, machete de corăbii, instrumentar maritim de secolul al XVI-lea, numismatică, ștampile, exploratori și cuceritori, medalii, uniforme, obiecte religioase din vremea episcopului Francis Xavier, principalul misionar creștin
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
din luna mai sunt vestite la Malabon, Pasig, În provincia Rizal, și cele din Quezon City și Makati Manila. Un car alegoric deschide sărbătoarea santacruzan, În cadrul căreia frumoase fete costumate În eroine mitologice, În elegante „ternos” defilează pe străzi sub baldachine Înflorate, În timp ce alte participante le luminează drumul cu torțe. Tot În luna mai are loc festivitatea Carabao, din orașul Pulilan, la 45 km de Manila, unde sute de buhai de apă sau carabaos (bivoli) pavoazați trec pe străzile orașului, aducând
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
octombrie, cele mai urmărite de altfel, pun accentul pe organizare, prezența forțelor de ordine, pe timpul de așteptare redus. Sunt arătați chiar și soldați din regimentul de gardă, îmbrăcați în ținută de ceremonie, încremeniți în poziție de drepți și plasați lângă baldachinul în care sunt expuse raclele cu moaște. Îmi aduc aminte de ceea ce îmi spunea cu puțină vreme în urmă un prieten, legător de cărți și bucureștean get-beget : „pelerinaje erau berechet și pe timpul lui Ceaușescu, doar că nu vorbea nimeni despre
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
care am mai participat până acum. Distanța dintre grupurile compacte de pelerini (ce număra fiecare în medie cam 30-35 de persoane) este mai mare decât la Iași, dar ea se micșorează progresiv, pe măsură ce rândul urcă dealul și se apropie de baldachinul unde sunt adăpostite raclele. Predomină femeile în jur de 50-60 de ani, mulți pelerini „ocazionali”, bucureșteni ce treceau întâmplător prin zonă în acel moment precis. Pelerinajul ca resursă comercială. În zona de afluență maximă de pe Dealul Mitropoliei sunt o mulțime
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
ei în dispozitiv. Intrarea pe teren, orele 14.00-14.30, ploaie subțire, de toamnă. Am sosit la Iași cu o zi înainte de începerea propriu-zisă a pelerinajului, adică momentul zero al scoaterii raclei Sfintei Parascheva din Catedrală și depunerea ei pe baldachinul (estrada) special amenajat în exteriorul acesteia. Surprind un dialog între două pelerine în timp ce mă îndrept cu un pas alert către platoul din fața Mitropoliei. Fără urmă de îndoială, veneau direct de la gară, vorbind cu un pronunțat accent oltenesc : „Este foarte bine
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
între 40 și 60 de ani. Bărbații sunt aduși aici „special” pentru hram, sărbătoare, Biserică, pentru a se obișnui prin priză directă cu alteritatea soției mult mai tinere decât ei cu „exotica” Ortodoxie. Pelerinii de „primul moment”. Pregătiri pentru sărbătoare. Baldachinul unde va fi expusă racla Sfintei Parascheva tocmai se împodobește cu flori, în marea lor majoritate flori de toamnă, crizanteme, dar și alte soiuri mai exotice, după cum mărturisesc cutiile albe de carton așezate de-a lungul zidului Mitropoliei : Thailanda și
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Ceea ce și fac, după scurtă vreme. În difuzoarele din jur începe să se audă muzică, o prezență sonoră mai degrabă discretă, dar continuă, materială parcă. Se marchează astfel teritoriul pelerinajului. Alte posibile răspunsuri : muzica religioasă calmează, „întărește”, anesteziază nervozitatea Pregătirea baldachinului. Aranjamente florale minuțioase și stresul produse de lunga așteptare. Dar acum încă nu este cazul, e vorba doar de prezență și spațiu. Ora 18.00. Afară plouă, este din ce în ce mai frig, foarte puțină lumină se mai strecoară pe sub pătura groasă de
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
inima spirituală a României și, de ce nu, a Europei noastre neunite. Așa simt, așa scriu. Cu orice risc. 10 octombrie 2010. Prima parte a zilei Studenți Erasmus versus pelerini. Racla Sfintei Parascheva este scoasă afară din Catedrală și depusă sub baldachin. Marea busculadă. Pelerinul „tradițional” este vânat de televiziuni. Un puzzle uriaș. Dialogul cu ofițerul de jandarmi îndrăgostit de Sfânta Parascheva. Prieteni de pelerinaj. Flota de automobile a rromilor. Ora 4.00. Sunt nedormit, ochii mi se închid de oboseala acumulată
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
de ieri și a nopții mult prea scurte. Mă îndrept însă în pas alert spre Catedrala Mitropolitană, vreau să văd cu propriii mei ochi cum racla Sfintei Cuvioase Parascheva este scoasă din edificiul religios pentru a fi depusă apoi sub baldachinul special amenajat pentru devoțiunea populară. Grupuri mici de pelerini vin agale de la gară, sunt relaxați, liniștiți, ca niște oameni care știu că nu-i nicio grabă în îndeplinirea scopului propus. Sunt în totală opoziție cu cei care vor sosi aici
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
08.30). Cea mai în vârstă îmi spune că vine la Iași de 27 de ani. „Pe vremea lui Nea Nicu’ nu umbla racla pe străzi, ca racheta, că nu era voie de sus. Dar venea și atunci lume, puhoi !” Baldachinul de protecție aflat deasupra raclei îl denumesc, simplu, umbreluță. De altfel, în cursul discuției noastre afirmă că „au scos-o pe Sfânta la umbreluță, a început lumea să vină puhoi”. Cele două femei văd o relație de cauzalitate directă între
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
relație de cauzalitate directă între „nenorocirile ce se întâmplă acum, săracie, foamete, inundații, cutremure” și numărul de participanți la pelerinaje. O echipă de la televiziune face eforturi disperate pentru a se apropia neobservată de un bărbat care tocmai a trecut pe sub baldachin și s-a închinat la moaște. Are căciulă de blană de oaie pe cap (cușmă), bocanci grei în picioare, desagă bicoloră alb-negru de lână aruncată pe umăr - pe scurt, se înscrie perfect în stereotipul „pelerin de la țară”, pelerin „tradițional”. Reușesc
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
culoare, iar eu mă opresc și alerg, la propriu, înapoi spre curtea Mitropoliei, să văd ce se întâmplă cu rândul care a rămas în suspans, așteptând întoarcerea celor două racle, o dublă încărcătură sacrală ce-și va găsi locul sub baldachinul împodobit fastuos cu flori proaspete. Ajung iarăși în zona raclei. Răsuflu din greu, cureaua aparatului foto mă strânge de gât, bretelele de la rucsacul North Face la fel, bocancii grei, militari, mi se par a cântări 10 kilograme fiecare, fire subțiri
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
mic, în care țin actele personale și pass-urile de trecere, am învățat repede că pelerinajul este la fel de formal ca și administrația românească : hârtia, ștampila, dovada, îndrăzneala contează enorm. Jandarmul care păzește una dintre porțile de acces din imediata apropiere a baldachinului, o zonă sensibilă, oricum foarte frecventată de reporterii de televiziune, se uită îndelung la pass-ul meu de acces în zonă, se uită la mine, la felul cum sunt îmbrăcat, cred că se întreabă de ce naiba răsuflu așa de greu, plin
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]