292 matches
-
în urmă cu doar o generație, al celor care își abandonaseră căminele în 1948. Iar munca de aici, din Beitin, i-a sporit și mai mult reputația. Cercetătorii anteriori s-au entuziasmat în fața acestui loc ca în fața Bel-El-ului sau a Betelului din Biblie, locul unde Avraam, îndreptându-se spre sud, s-a oprit și a construit un altar, locul unde Iacob și-a odihnit capul pe o pernă de piatră și a avut viziunea îngerilor urcând și coborând scara. Dar Ahmed
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2274_a_3599]
-
acesta! Aceasta nu e alta fără numai casa lui Dumnezeu, aceasta e poarta cerului!" Și a luat piatra ce și-o pusese căpătâi, a pus-o stâlp și a turnat pe vârful ei untdelemn. Iacov a pus locului aceluia numele Betel (casa lui Dumnezeu)" (Facerea, 28, 12-19). Simbolismul cuprins în expresia "Poarta Cerurilor" este deosebit de bogat și de complex: teofania consacră un loc prin simplul fapt că-l face "deschis" către înalt, adică asigură comunicarea lui cu Cerul, punct paradoxal de
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
lui Anac." 21. Fiii lui Beniamin n-au izgonit pe Iebusiții care locuiau la Ierusalim; și Iebusiții au locuit în Ierusalim cu fiii lui Beniamin pînă în ziua de azi. 22. Casa lui Iosif s-a suit și ea împotriva Betelului, și Domnul a fost cu ei. 23. Cei din casa lui Iosif au iscodit Betelul, care mai înainte se chema Luz. 24. Străjerii au văzut pe un om ieșind din cetate, și i-au zis: "Arată-ne pe unde putem
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85109_a_85896]
-
și Iebusiții au locuit în Ierusalim cu fiii lui Beniamin pînă în ziua de azi. 22. Casa lui Iosif s-a suit și ea împotriva Betelului, și Domnul a fost cu ei. 23. Cei din casa lui Iosif au iscodit Betelul, care mai înainte se chema Luz. 24. Străjerii au văzut pe un om ieșind din cetate, și i-au zis: "Arată-ne pe unde putem intra în cetate, și vom avea milă de tine." 25. El le-a arătat pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85109_a_85896]
-
avea nouă sute de care de fier, și de douăzeci de ani apăsa cu putere pe copiii lui Israel. 4. Pe vremea aceea judecător în Israel era Debora, proorocița, nevasta lui Lapidot. 5. Ea ședea sub finicul Deborei, între Rama și Betel, în muntele lui Efraim și copiii lui Israel se suiau la ea ca să fie judecați. 6. Ea a trimis să cheme pe Barac, fiul lui Abinoam, din Chedeș-Neftali și i-a zis: "Iată porunca pe care a dat-o Domnul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85109_a_85896]
-
greș. 17. S-a făcut și numărătoarea bărbaților lui Israel, afară de ai lui Beniamin, și s-au găsit patru sute de mii care scoteau sabia, toți bărbați de război. 18. Și copiii lui Israel s-au sculat, s-au suit la Betel, și au întrebat pe Dumnezeu, zicînd: " Cine din noi să se suie întîi ca să lupte împotriva fiilor lui Beniamin?" Domnul a răspuns: "Iuda să se suie întîi." 19. Copiii lui Israel au pornit dis de dimineață, și au tăbărît la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85109_a_85896]
-
au ieșit înainte din Ghibea, și iarăși au culcat la pămînt optsprezece mii de oameni din copiii lui Israel, toți în stare să poarte armele. 26. Toți copiii lui Israel și tot poporul s-au suit și au venit la Betel; au plîns și au rămas acolo înaintea Domnului, au postit în ziua aceea pînă seara, și au adus arderi de tot și jertfe de mulțumire înaintea Domnului. 27. Și copiii lui Israel au întrebat pe Domnul - acolo se găsea atunci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85109_a_85896]
-
în celelalte dăți. 31. Și fiii lui Beniamin au ieșit înaintea poporului, și au fost trași departe de cetate. Au început să lovească de moarte în popor, ca și în celelalte dăți pe drumurile cele mari, care suie: unul la Betel și altul la Ghibea prin cîmpie, și au ucis aproape treizeci de bărbați din Israel. 32. Fiii lui Beniamin ziceau: "Iată-i bătuți înaintea noastră ca și mai înainte!" Dar copiii lui Israel ziceau: "Să fugim, și să-i tragem
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85109_a_85896]
-
găsit. Au pus de asemenea foc tuturor cetăților pe care le-au găsit în cale. $21 1. Bărbații lui Israel juraseră la Mițpa, zicînd: "Niciunul din noi să nu-și dea fata după un Beniamit." 2. Poporul a venit la Betel, și a stat înaintea lui Dumnezeu pînă seara. Au ridicat glasul, au vărsat multe lacrimi, 3. și au zis: "Doamne, Dumnezeul lui Israel, pentru ce s-a întîmplat așa ceva în Israel, să lipsească astăzi o seminție întreagă din Israel?" 4
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85109_a_85896]
-
noastre după ei, căci copiii lui Israel au jurat, zicînd: "Blestemat să fie cine va da o nevastă unui Beniamit!" 19. Și au zis: "Iată, în fiecare an este o sărbătoare a Domnului la Silo, care este la miază-noapte de Betel, la răsăritul drumului care suie din Betel la Sihem, și la miază-zi de Lebona." 20. Apoi au dat următoarea poruncă fiilor lui Beniamin: "Duceți-vă și stați la pîndă în vii. 21. Uitați-vă și cînd veți vedea pe fetele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85109_a_85896]
-
au jurat, zicînd: "Blestemat să fie cine va da o nevastă unui Beniamit!" 19. Și au zis: "Iată, în fiecare an este o sărbătoare a Domnului la Silo, care este la miază-noapte de Betel, la răsăritul drumului care suie din Betel la Sihem, și la miază-zi de Lebona." 20. Apoi au dat următoarea poruncă fiilor lui Beniamin: "Duceți-vă și stați la pîndă în vii. 21. Uitați-vă și cînd veți vedea pe fetele din Silo ieșind să joace, să ieșiți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85109_a_85896]
-
fiecare tânără româncă are unul sau mai mulți bărbați din străinătate cu care corespondează. Un sfert din calorifer se duce pe un pui și o sticlă de Sangria, un vin spaniol, ușor, rosé. La ora 18, după o adunare la Betel, Casa Domnului, Arthur sună la noi la ușă. E un tip înalt, cu plete albe, blajin, dar foarte stăpân pe el. Se înfruptă fără nazuri din pui și vin, în timp ce noi ne plângem de duritatea vieții. Dă din cap și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2363_a_3688]
-
are...doing...now! Se ridică de la masă și rupe chitanța. Sabina îl îmbrățișează cu lacrimi în ochi, eu doar cu un zâmbet recunoscător. A doua zi, înainte de ieșirea din țară, misionarul ne invită la ceea ce el numește o conferință la Betel. Găsim un motiv plauzibil să-l refuzăm. Conștiința noastră de ortodocși nepracticanți ne împiedică să ne expunem influenței baptiste. Se duce, totuși, Sabina să-l întâlnească pe Arthur într-o stație de metrou. Omul e delicat, a înțeles cum stă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2363_a_3688]
-
și pe Uzen-Șeera. 25. Refah, fiul său, și Reșef; Telah, fiul său, Tahan, fiul său; 26. Laedan, fiul său; Amihud, fiul său, Elișama, fiul său; 27. Nun, fiul său; Iosua, fiul său. 28. Ei aveau în stăpînire și ca locuință Betelul cu satele lui; la răsărit: Naaran; la apus: Ghezer cu satele lui, Sihemul cu satele lui, pînă la Gaza cu satele ei. 29. Fiii lui Manase stăpîneau Bet-Șeanul cu satele lui, Taanacul cu satele lui, Meghidoul cu satele lui, Dorul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85037_a_85824]
-
cu ținutul lor; Israel le-a smuls din mîna Filistenilor. Și a fost pace între Israel și Amoriți. 15. Samuel a fost judecător în Israel în tot timpul vieții lui. 16. El se ducea în fiecare an de făcea înconjurul Betelului, Ghilgalului și Mițpei, și judeca pe Israel în toate locurile acestea. 17. Apoi se întorcea la Rama, unde era casa lui și acolo judeca pe Israel. Și a zidit acolo un altar Domnului. $8 1. Cînd a îmbătrînit Samuel, a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85041_a_85828]
-
măgărițe, ci este îngrijorat de voi, și zice: "Ce să fac pentru fiul meu?" 3. De acolo vei merge mai departe și vei ajunge la stejarul din Tabor unde vei fi întîmpinat de trei oameni suindu-se la Dumnezeu, în Betel, și ducînd unul trei iezi, altul trei turte de pîine, iar altul un burduf cu vin. 4. Ei te vor întreba de sănătate, și-ți vor da două pîini, pe care le vei lua din mîna lor. 5. După aceea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85041_a_85828]
-
1. Saul era în vîrstă de treizeci de ani, cînd a ajuns împărat, și a domnit doi ani peste Israel. 2. Saul și-a ales trei mii de bărbați din Israel: două mii erau cu el la Micmaș și pe muntele Betel, iar o mie erau cu Ionatan la Ghibea lui Beniamin. Pe ceilalți din popor i-a trimis pe fiecare la cortul lui. 3. Ionatan a bătut tabăra Filistenilor care era la Gheba, și Filistenii au auzit lucrul acesta. Saul a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85041_a_85828]
-
26. Cînd s-a întors la Țiclag, David a trimis o parte din prada bătrînilor lui Iuda, prietenilor săi, spunîndu-le aceste cuvinte: "Iată darul pe care vi-l fac din prada luată de la vrăjmașii Domnului!" 27. A trimis celor din Betel, celor din Ramot de la miază-zi, celor din Iatir, 28. celor din Aroer, celor din Sifmot, celor din Eștemoa, 29. celor din Racal, celor din cetățile Ierahmeeliților, celor din cetățile Cheniților, 30. celor din Horma, celor din Cor-Asan, celor din Atac
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85041_a_85828]
-
28. oamenii din Bet-Azmavet, patruzeci și doi; 29. oamenii din Chiriat-Iearim, Chefira și din Beerot, șapte sute patruzeci și trei; 30. oamenii din Rama și din Gheba, șase sute douăzeci și unu; 31. oamenii din Micmaș, o sută douăzeci și doi; 32. oamenii din Betel și din Ai, o sută douăzeci și trei; 33. oamenii din celălalt Nebo, cincizeci și doi; 34. fiii celuilalt Elam, o mie două sute cincizeci și patru; 35. fiii lui Harim, trei sute douăzeci; 36. fiii lui Ierihon, trei sute patruzeci și cinci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85121_a_85908]
-
la Lachis și în ținutul lui, la Azeca și în locurile care țin de el. S-au așezat astfel de la Beer-Șeba pînă la valea lui Hinom. 31. Fiii lui Beniamin s-au așezat, de la Gheba la Micmaș, la Aia, la Betel și în locurile care țin de el, 32. la Anatot, la Nob, la Hanania, 33. la Hațor, la Rama, la Ghitaim, 34. la Hadid, la Țeboim, la Nebalat, 35. la Lod, și la Ono, valea lucrătorilor. 36. Au fost unii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85121_a_85908]
-
Nu ne sunt date informații despre funcțiunile pe care le avea în timpul monarhiei. d) 1Reg 12,26 ș.u. ne relatează că regele Ieroboam I în nou-apărutul Regat de Nord (Israel în sens strict) a instituit două sanctuare, unul la Betel (la câțiva km nord de Ierusalim, înainte de localitatea actuală Beitin) și altul la Dan (în extremitatea nordică a țării). Primul era un loc sacru ce păstra memoria patriarhilor Abraham (Gen 12,8 și 13,2) și Iacob (Gen 28,10-22
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
cananean al fertilității, putea constitui un echivoc, admițând că în acele timpuri o astfel de distincție era clară. Ba chiar e logic să ne gândim că, așa cum în templul din Ierusalim arca era tronul nevăzutului Yhwh, la fel taurul de la Betel și Dan era piedestalul nevăzutului Yhwh. e) În timpul săpăturilor din anii ’60 în localitatea Tel Arad, în Negheb, la est de Bersabea, a fost descoperit pe acropole un mic templu ce nu este menționat în Biblie. La început a fost
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
de rangul al doilea și păzitorilor intrării să scoată din templul Domnului toate obiectele făcute pentru ba’al și pentru ‘ăšerăh și pentru toată oștirea cerurilor ca să fie arse în afara Ierusalimului, în câmpia Cedron, și să ducă cenușa lor la Betel. I-a înlăturat pe preoții idolilor puși de regii lui Iuda să ardă tămâie pe «înălțimi», în cetățile lui Iuda și în împrejurimile Ierusalimului și pe cei care aduceau tămâie lui ba’al, soarelui, lunii, constelațiilor și întregii oștiri a
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
și masa mare a izvoarelor mai recente, ceea ce dovedește că, în Israel, cultul nu a fost dintotdeauna la fel și că, de-a lungul timpului, în sanctuare, se exprima în forme variate. Un grăitor exemplu sunt templele de la Ierusalim și Betel (situat câțiva km mai la nord), unde cultul era celebrat în forme și după date diferite; conform expunerii Dtr din 1Reg 12,26-33, templul din Betel era un tron, un piedestal diferit pentru același nevăzut Yhwh. d) Același lucru reiese
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
sanctuare, se exprima în forme variate. Un grăitor exemplu sunt templele de la Ierusalim și Betel (situat câțiva km mai la nord), unde cultul era celebrat în forme și după date diferite; conform expunerii Dtr din 1Reg 12,26-33, templul din Betel era un tron, un piedestal diferit pentru același nevăzut Yhwh. d) Același lucru reiese destul de clar și din textele anterioare centralizării cultului la templul din Ierusalim: din Ex 23,14-16; 34,18-23 transpare o societate tipic agricolă din perspectiva datelor
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]