297 matches
-
vedere fizic, igienic, dar mai ales din punct de vedere moral și social, viața mea făcând parte din viața acestui mediu. Copiii au încercat să-l înconjoare treptat cu fel de fel de întrebări, ca să-l scoată din starea de blazare și să se deschidă sufletește. Nu era lipsit de cultură, e adevărat, mai mult după ureche, și chiar de maniere frumoase, mai mult de salon, dar era complet lipsit de orizont spiritual și de cunoașterea vieții. Era victima mediului familial
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
românesc. Pentru Doinaș avea aproape un cult. Aș dori să nu cadă în plasa întinsă de masoni! Ar fi o mare pierdere. Prin celulele prin care trecea anima spiritele care, din cauza suferințelor care nu se mai terminau, cădeau într-o blazare periculoasă, devenind pradă ușoară pentru adversar. Era gata de luptă cu organele administrației, reproșându-le incorectitudinile, dar plătind de multe ori cutezanța: izolări, lanțuri etc. Au fost suficiente câteva zile petrecute împreună pentru ca figura lui demnă și curajoasă să-mi
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
urma. Timorarea nu dispăruse încă din suflete și aveam să o ducem cu noi, afară, să o purtăm între alți timorați, care intraseră cu toții într-un fel de lașitate rațională; „Asta-i viața! Pot eu să schimb lumea?”, zicea fiecare. Blazarea și frica de luptă îi dă adversarului biruința sigură și permanentă asupra oricărei armate deznădăjduite. Cântec de luptă de Radu Gyr Nu dor nici luptele pierdute, nici rănile din piept nu dor, cum dor acele brațe slute care să lupte
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
a-mi demonstra imposibilitatea oricărei comunicări între noi doi. Dar, desigur, nu era vorba de nici o intenție și de nici un pact și, din multe puncte de vedere, vărul meu putea fi considerat un pisălog, un pedant excentric, plin de o blazare față de lume care-l făcea de-a dreptul fastidios. La urma urmei, și el își avusese partea lui de dezamăgiri, și asupra celor mai importante dintre acestea nu voi ști niciodată nimic. Cred că ceea ce doream era o simplă, obișnuită
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
actualitatea? I.M.: Așa cum spunea Andrei Pleșu într-o emisiune de prin 2003, reluată zilele trecute pe TVR Cultural, perioada de isterie din prima jumătate a anilor ’90 a fost depășită. Pericolul care ne pândește acum îl constituie un fel de blazare care nu prevestește nimic bun. Revenind la întrebarea dumneavoastră pot spune că voi rămâne împotriva judecării literaturii în funcție de dosarul de cadre al autorului, așa cum am fost și înainte de 1989. Mi-am făcut lucrarea de licență despre filosofia lui Blaga - atunci când
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
iarăși sub semnul incertitudinii "în drum poate spre o constelație/ nacela începuse să fie brumată cu lapte/ dar de atâta navigație am uitat să mă recomand./ Sunt Peter Schlemihl". Referiri directe la atmosfera politică a vremii par să lipsească, dar blazarea, amprenta morții care apar peste tot nu pot să nu fie puse-n legătură și cu contextul social-politic. În Document, interogația peregrinului e oarecum mai directă: "și întreb respectuos, prescurtat, cu onor,/ pe planetă tirania mai trimete oamenii la abator
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
fi-vom acuzați de cititor (de cititorul „de pe stradă“, poate; de cel în ipostază de critic, categoric) că personajele acestei cărți, adică noi, nu se diferențiază mai deloc la nivel... — Verbal, am priceput, îl întrerupse, nu fără o urmă de blazare în ton, Nora Aron. — Cât despre autorul însuși, continuă Carmen Carpen, cam care-i este propriul regim idiolectal?! — Sunt sigură, iubită Carmen, că, la sfârșitul frazei acesteia din urmă, ai dublat semnul întrebării prin unul al mirării, al unei mirări
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
și judecători, avem independența noastră. Dar cineva îți asigură cadrul să te desfășori independent. Dacă acel cineva nu face acest lucru, ci invers, e foarte ușor să trecem în partea cealaltă. Adică sistemul să revină din nou la situația de blazare dinainte. Îți faci treaba ca un funcționar onest, ești împăcat, te duci acasă și dormi. Deci, sunt de acord cu dumneavoastră. Nu e greu să te întorci la vechiul sistem în care nu se întâmpla nimic. Greu a fost să
Preţul adevărului. Un procuror în luptă cu sistemul by Dan Tăpălagă, Daniel Morar () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1338_a_2715]
-
tabloului Dar uite, nu-i mai putem înțelege deloc Pe cei cepășesc colojos, în gloată". 84 În "Papirer", VI, p. 38, ale lui Kierkegaard, se găsește un text cu titlul Răspuns unei individualități humoristice. Ceea ce înfățișează el aici reprezintă o blazare și un indiferentism ce nu se potrivește deloc cu modul în care caracteriza humorul, cam tot în același timp, în Uvidenskabelig Efterskrift. 85 Cf. în traducerea lui Gertz a Ifigeniei în Aulida, nota de la versul 1368. 86 "Je n'aime
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
vrut (acesta desfășoară un întreg plan de seducție nerecunoscând în micuța ardeleancă urmele unei aventuri de tinerețe în vremea unui cenaclu literar de tinerețeă. Sunt anii ’80 cu tot ce aveau mai rău și mai bun, cu toată mizeria și blazarea tineretului comunist amator de concursuri de miss, cu toată inocența și forța acelor voci anonime care răbufneau printre clinchetele de pahare. Liliana, studentă anul IV, medicină, București, cu tatăl mare ștab securist, este un personaj de zile mari. Este apariția
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2191_a_3516]
-
mi-e deja indiferent și că e fiul actriței formidabile (și dramatic de nedreptățite, în faimă) care e Tatiana Iekel. Pentru mine, simplul fapt că a produs categoria de mai sus e semn că mă pot, personal, salva, moral, de la blazare. Florin Piersic jr. e, din pricina asta, probabil, o ființă mai degrabă incomodă, într-un mediu atât de conservator-hedonist-ortodox (ce combinație paradoxală!) ca al nostru. E un actor debordant, dar e prea inteligent și prea citit ca să intre în malaxorul ierarhiilor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2195_a_3520]
-
ating covorul sau moalele capului tău atinge plafonul. De asta unii spun: Ăsta nu-i aici! De ciudă că ești absent, pleci. Începi să crezi că trebuie să te cauți în altă parte. În fond, lumea te plictisește la disperare. Blazarea celorlalți e ostentativă, la tine o virtute. Nu te interesează unde ești, aici ori în altă parte...Deodată, cobori forțat pe pământ, ai văzut-o, trecea dezinvoltă: înaltă, superbă, ispititoare. Ai fi vrut să te înșeli, să plutești liniștit cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1544_a_2842]
-
firea, să uiți ce ai de făcut se întâmplă uneori. Te gândeai că odată ajuns acolo greutatea ta se va micșora, vei pluti din nou fără rost, vei atinge cu moalele capului plafonul înalt. Atunci, desigur, scopul se va îndepărta, blazarea te va toropi, vei îmbătrâni așa, cu capul sus, fără să vezi, fără să auzi nimic doar ticăitul puternic al inimii tale, gândurile fragmentate, în rest: liniștea scafandrului pe fundul mării. Te-ai așezat pe scaun cu un dosar în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1544_a_2842]
-
este denumit frecvent „prințul Harry”, trimitere directă către personajul shakespearian. Este evidentă, așadar educația occidentală a acestui tânăr, sunt clare sursele din care acesta s-a inspirat și pe care le-a urmat în conduita sa, care se impune prin blazare, inteligență și cinism. Mare parte din personajele romanului, atât feminine, cât și masculine (Liza, Dunea, Maria Lebeadkina, Maria Șatova, Șatov, Piotr Verhovenski) sunt fascinate de personalitatea acestui erou. Stavroghin este considerat un „soare” sau este denumit „țarul” (Lebeadkin și Piotr
Motive biblice în opera lui F. M. Dostoievski. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Antonina Bliorţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1381]
-
Prăbușirea morală bruscă a unor exponenți ai puterii tipici pentru acest spirit ne-a oferit ocazia să constatăm ce slăbiciune interioară și ce neputință se ascund în spatele acestor gesturi trufașe, lipsite de orice conținut. Ea nu e decît rezultatul unei blazări extrem de meschine și superficiale în ce privește rostul activității umane în genere și al unei atitudini complet străine de cunoașterea tragismului cu care e întrețesută orice acțiune umană, și mai ales cea politică". Citam și comentam în numerele 2, 3, 4/ 2012
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
declanșează îi dăunează. E un animal care a trădat: istoria e pedeapsa lui. Chiar și binele e un rău"142. Privind dinspre locul de unde nu era prea impresionat de "frumoșii ochi melancolici ai bavarezelor"143, Cioran va fi iremediabil dezamăgit. "Blazarea, îndoiala și dezabuzarea sînt cancerul ființei noastre naționale. Românul nici nu crede orb în ceva, nici nu neagă fanatic, ci se îndoiește sistematic de toate făcîndu-și din elasticitate o virtute"144. (Parcă e aici, în matrița acestui scepticism în cheia
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
la elogiul tendințelor constructive, al continuității și enciclopedismului urmăresc același ideal fundamental: reducerea, pe cât posibil cât mai rapidă și semnificativă, a decalajului cultural existent. Nimic mesianic, festivist sau oficial, totuși, într-o astfel de atitudine de recuperare. Dar nici disperare, blazare ori pasivitate sceptică resemnată. Noua cultură va fi activă, energetică, militantă sau... nu va fi (aproape) deloc. Toate speculațiile, pretins filozofico-etnografic-folcloriste, despre pasivitate, fatalismul oriental și resemnarea mioritică și alte asemenea mistificări comode (deoarece ele scuză... multe) trebuie respinse cu
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
privirilor arse de lumina stranie a începutului de nou mileniu. Cobori apoi, orașul te absoarbe în măruntaiele lui și uiți de tine. O poetă întrebată care i se pare cel mai neliniștitor lucru la ora actuală, ea răspunde că-i "blazarea generală care nu prevestește nimic bun". Nu cred că are pe deplin dreptate. Timpul este acela care le rezolvă pe toate. Iau în mână o figurină de bronz, reprezentându-l pe Shiva, zeul acela cu cinci chipuri, patru brațe și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
fiecare puja națională la care participam, chiar era musai să scriu ceva? Ceva frumos? Nu-mi doream să devin... siropos! Nu-mi doream s-ajung a scrie scenarii de telenovele... Cam acestea erau gândurile cuminți (se manifestau, oare, urme de blazare?) cu care am venit la Iași pentru a celebra Sahasrara Puja. Decis să mă întorc în anonimatul călduț al existenței lui nu sunt, nu mă văd, nu întreabă nimeni de mine... M-au întors însă faptele și, citând din Bhagavad-Gita
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
responsabilității față de cultura națională. Cum aprecia și Al. Cistelecan, în același articol, cea mai solicitată funcție a autorului Fenomenului Pitești a fost, indiscutabil, cea de instanță morală, dotată ca un radar moral ultrasensibil, ce nu a cunoscut nicicînd oboseala sau blazarea. Prin articolele sale critice, Virgil Ierunca a propus o altă scară de valori în literele românești, mult mai aproape de adevăr decît cea impusă de partidul comunist. Prin tezele și antitezele de la Paris, susținute la postul "Europei libere", cel care a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
și am intrat într-un magazine de delicatese unde am cumpărat ziarul Post pentru că acum îmi citeam (și pe cel al lui Robby) horoscopul (ghicește în zațul de cafea, evită tragediile, ignoră pentagramele, descifrează aluziile, reconciliază-te cu viitorul, posibilă blazare, incursiuni lunatice). Și în timp ce m-am târât anevoie spre apartament m-am oprit în mijlocul străzii și m-am întors pe loc. Cineva cântase în surdină în spatele meu, dar nu era nimeni acolo. Cântecul era atât de familiar încât m-au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
dr. I. Munteanu considera că este nedrept ca un partid aflat la putere să numească în fiecare județ câte un lider cu puteri discreționare, împărțind slujbe în dreapta și în stânga. „De aici - scrie medicul hușean - decurgea nepotismul, favoritismul, gheșeftul, zdrobirea carierelor, blazarea celor merituoși, stricarea caracterilor etc”. La Huși, erau aleși deputați persoane care nu-i cunoșteau nici pe alegători, nici interesele județului, „dar nici chiar situațiunea geografică, dacă este la nord, la sud, dincolo sau dincoace de Prut”. Nimeni nu se
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
făcând aici o aseme nea - cum să-i spun? - profesie de credință. Am preferat Însă o situație de victimă naivă, deși nu tot deauna și nici definitiv răpusă, În locul uneia de triumfător peste cadavrul sufletului meu ucis din neîncredere totală, blazare sau scepticism anti cipat, ca la mai toți acești prieteni ai mei avizați și cu experiență la femei. Căci nu am lepădat nici astăzi de la butonieră, fiindcă Încă nu s-a veștejit, acea floare a ingenuităților mele de totdeauna cu
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
TUTELA bordelului, mai ales la o anumită vârstă, vârsta care nu mai suportă con curența celor tinere; și, după o anume experiență profesională În care au avut prilejul să cunoască multele slăbiciuni sau ciudățenii ale bărbaților, și după o anume blazare provenită din practica tuturor viciilor infame, deveneau, cum le numeam noi, băieții, dame particulare „cu pălărie“, spre deosebire de fetele din bordel care purtau numai tulpanul. Aveau cameră mobi lată În oraș și drept de vizită medicală nu la dispensarul comun celorlalte
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
și postfețe la volumele: Ion Agârbiceanu, Amintirile (Cartimpex, Cluj-Napoca, 1998), Mircea Nedelciu, Proza scurtă (Compania, București, 2003), Mircea Nedelciu, Zmeura de câmpie (Compania, București, 2005), Gabriela Adameșteanu, Drumul egal al fiecărei zile (Editura Institutului Cultural Român, București, 2005), Petre Barbu, Blazare (Polirom, Iași, 2005) etc. Este prezentă cu studii în următoarele volume: Ruxandra Cesereanu (coord.), T(z)ara noastră. Stereotipii și prejudecăți (Editura Institutului Cultural Român, București, 2006), Andreia Roman (coord.), Hortensia Papadat-Bengescu. Vocația și stilurile modernității (Paralela 45, Pitești, 2007
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]