526 matches
-
Eugène Labiche, Un om buclucaș, Brașov, 1898; Juin și Flerx, Idil la țară, Brașov, 1898; Goethe, Hermann și Dorothea, Brașov, 1911. Repere bibliografice: Cornel, Figuri, I, 149; Ion Gherghel, Goethe în literatura română, I, București, 1931, 43, 79, 117-119; Cărturari brașoveni, 22-23; Elena Dunăreanu, Personalități feminine, Sibiu, 1975, 11-13; Florin Faifer, Feminista, CL, 1998, 1. F.F.
BAIULESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285554_a_286883]
-
credincios boiarenul nostru Stamatie ce-au fost postelnic mare... datu-i-am...nește casă gata și cu loc cu tot...pre Ulița Strîmbă...și cu acele dughene...ce sîntu în Tîrgul de Sus, unde să împreună ulița ce vine despre Brașoveni cu Ulița Tîrgului de Sus ce se cheamă Podul ai Hagioaie, în tîrgu în Iași”. Cum s-a văzut, Ștefăniță Lupu vodă a fost neîndurător cu Geanalău. Poate așa au mai învățat și alții că nu-i potrivită treabă să
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI Vol. II by Vasile Iluca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/547_a_741]
-
din însemnarea de pe zapis, a plătit până la 1 august 1783 fără nici o amânare... După câțiva pași, călugărul întinde mâna spre o dugheană pitită sub coroana unui frasin voinic: Știi cumva a cui a fost dugheana asta? Nu bănuiesc. A unui brașovean, pe care pe deasupra îl mai și cheamă „Gheorghi Moldovanu”. Și de unde până unde nu mai este a lui? Ascultă ce spune el: „Adecă eu, Gheorghi Moldovanu de la Brașov adeverez cu încredințat zapisul mieu la mîna dumisale chir Toader Cornea din
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI Vol. II by Vasile Iluca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/547_a_741]
-
de la 1784 septembrie 10...pînă la 1790 septembrie 10”. Încredere oarbă, fiule! Da! Iar la sfârșitul zapisului spune: „Și la această tocmală s-au întîmplat și alte obraze de cinste care s-au iscălit”. Vezi, fiule, cât de frumos spune brașoveanul? Că de față „s-au întîmplat și alte obraze de cinste”. Cu alte cuvinte, se pune mare preț pe valoarea martorilor... În acest timp ne-am oprit în loc, să privim în jur, pentru a descoperi ceva ce ar merita să
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI Vol. II by Vasile Iluca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/547_a_741]
-
naturale și Îndeletniciri agricole, cu o Însuflețire precipitată, fără altă introducere, de parcă ne-am cunoaște de cîțiva ani. Îmi vine foarte greu să-l urmăresc, mintea mi s-a repliat În fața asaltului noului. Printre veterani, cel mai numeros e grupul brașovenilor. Se recunoaște ușor aerul de șmecher de oraș, au ceva parșiv și amenințător, Îmi dau tîrcoale să vadă de unde a aterizat răcanul cel nou. Unul dintre ei Îmi cere o țigară și, În timp ce privește cerul, Îmi zice că aici răcanii
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
au făcut mizerii, bă, și sînt același leat cu ei. Tu de ce crezi că m-au mutat aici cu toți retardații ăștia? Ăsta e pavilionul cu leproși. — Aha, am văzut... ăsta dinăuntru...? — Tănase? Un handicapat... e din Brașov. PÎnă și brașovenii Își bat joc de el. — Pare lovit rău, zic eu. — Păi e. Tu fă-ți griji pentru tine. Bă... și Călin ăsta... o să aibă viață grea. Are așa un aer de șmecher... CÎnd mă Întorc În dormitor, Călin face pasul
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
culinară are exact rostul mortarului care asigură coeziunea cărămizilor. Cartea are de toate: autori între 33 și 95 de ani, zece femei, zece bărbați, din Valahia, Moldova, Banat și Oltenia, cu sămânță de sași, vâlceni, aromâni, maramureșeni, evrei, sârbi, greci, brașoveni, unguri, rețete de-o varietate năucitoare (de la sarmale, șarlote și mâncare de gutui, la omlete, budinci, paste, salate, rulade, tort, până la gratin de an dive, halva turcească, fettuccine țărănești, gogoșari cu smântână, veloută de potiron aux châtaignes, pește cu salvie
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
Din 2 magazine care vindeau jucării, 1 aparținea unui comerciant evreu: Leibu Solomon Din 2 magazine care vindeau lacuri și vopsele, 1 aparținea comerciantului evreu: Aronescu Samoil. Din 4 magazine care vindeau încălțăminte 1 aparținea comerciantului-meseriaș Goldenberg Iosif. Din 4 brașoveni, 1 era evreu: Neuman Rasela. Din 2 comercianți care exploatau păduri, 1 era evreu:Feslau Leibu, Comercianții evrei mai vindeau produse de mercerie, cum au fost:Sabetai Herman și Neuman Leibu, În materie de noutăți și modă, în 1885 vindeau
Ramuri, muguri si mugurasi de creatie olteniteana Antologie de poezie și proză oltenițeană by Nicolae Mavrodin si Silviu Cristache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91640_a_93399]
-
și ciocanul se afundă în sânge, sărăcia, teama, frigul și foametea predomină în casele oamenilor, “nimeni nu avea încredere în nimeni, sistemul diabolic se baza pe represiuni și nelegiuiri.” în 1977 s-au răzvrătit minerii din Valea Jiului, în 1987 muncitorii brașoveni au ieșit în stradă manifestând viguros și au fost reduși la tăcere prin mijloace tipic comuniste, dar evenimentele se derulau spre renașterea națională. Timișoara declanșează revolta care a dus la acel 22 decembrie 1989 cu fuga dictatorului, executarea lui la
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
exista o atmosferă pro-Gorbaciov, muncitorii și intelectualii empatizând cu reformele propuse de liderul sovietic, perestroika și glasnost. În paralel cu această influență, activitatea Solidarității din Polonia a avut și ea impact asupra muncitorilor. Europa aștepta semnul unei revolte românești, iar brașovenii l-au concretizat. În luna noiembrie a anului 1987, la Întreprinderea de Autocamioane „Steagul Roșu” (IABv), mizeria socială și financiară impusă de regimul comunist din România îi adusese pe muncitori într-o stare disperată: fondul de salarii era nesatisfăcător, retribuțiile
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
că, prin extindere simbolică, aceștia erau cei înlăturați. Mobilierul și aparatura nu erau altceva decât niște obiecte-substitut ale autorităților comuniste. În unele cazuri, protestatarii au folosit răngi și ciocane. Revoltații sperau că manifestația va avea ecou nu doar în rândul brașovenilor, ci și la nivelul întregii țări, ajungând până în străinătate. Doar astfel se explică naivitatea unuia dintre manifestanți care, o dată ajuns în clădirea Comitetului Județean, a considerat că poate anunța și vorbi cu „Europa Liberă” despre cele ce se întâmplau la
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
deținuților politici de odinioară, precum și strategia reeducării. Ideea de reeducare fusese aplicată, de altfel, după „experimentul Pitești”, pe întregul popor român, chiar dacă nu prin agresiunile fizice extreme și de anvergură specifice. Așa încât unul din cuvintele-cheie ale recuperării ideologice a protestatarilor brașoveni care „trădaseră” clasa muncitoare a fost tocmai reeducarea. Documentele de la procesul muncitorilor indică limpede că inculpații „se pot reeduca sub supravegherea unor colective de muncă”, drept care, deși condamnați la închisoare, ei vor fi trimiși la „muncă corecțională”, scopul autorităților fiind
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
fi un cunoscător al romanului Papillon de Henri Charière, considerându-se a fi prevenit din cartea acestuia de pericolele detenției. Deși inițial încearcă să pareze ancheta printr-o cacealma, după ce este adus în situația să-și recunoască participarea la revolta brașovenilor, treptat începe să creadă în Dumnezeu și găsește diferite metode de a stopa singurătatea din celulă. Se încăpățânează să nu cedeze psihic. Declarațiile false și cosmetizarea istorieitc "Declarațiile false și cosmetizarea istoriei" În urma anchetei dure, mulți protestatari au fost siliți
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
la fel ca odinioară: deșteptarea la ora 5 dimineața, în timpul zilei arestatul neavând voie să se întindă, ci doar să stea sprijinit de marginea patului; hrana era alcătuită din ceai, pâine neagră, marmeladă; stingerea era la ora 10 seara. Revolta brașovenilor luase prin surprindere organele de represiune din România. Pe lângă injuriile cu care au fost copleșiți arestații, unii dintre anchetatori nu s-au sfiit (deși foarte rar) să-și manifeste admirația față de protestul brașovenilor: „Măi băieți, măi, ce-ați făcut voi
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
stingerea era la ora 10 seara. Revolta brașovenilor luase prin surprindere organele de represiune din România. Pe lângă injuriile cu care au fost copleșiți arestații, unii dintre anchetatori nu s-au sfiit (deși foarte rar) să-și manifeste admirația față de protestul brașovenilor: „Măi băieți, măi, ce-ați făcut voi, noi nu am fi avut curajul niciodată!” (Filichi, 1994, p. 37). Ecouri studențeștitc "Ecouri studențești" La câteva zile după revolta muncitorilor brașoveni, au apărut și foarte puținele - dar vehementele - solidarizări ale studenților cu
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
intrat în stare de necesitate, fiind intens supravegheat pe străzi de trupe și patrule; sediile politice, la rândul lor, erau păzite de armată. Convorbirile telefonice - cu alte localități din țară sau din străinătate - în care se relata ceva despre revolta brașovenilor erau întrerupte. Corespondența era verificată (cea expediată din Brașov, în mod special). Unitățile militare au fost alertate, întreprinderile au fost înțesate cu delatori și securiști. Secțiile din IABv de unde izbucnise revolta erau supravegheate zi și noapte de activiști. La Universitatea
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
orașului Brașov i s-a impus să fie zelos în adularea figurii lui Ceaușescu, printr-o propagandă la scară uriașă, glorificări în presă etc.: izbucnise un fel de isterie de manipulare și falsificare a realității. La un an de la revolta brașovenilor, după ce zona fusese învăluită și reeducată (la fel ca în Valea Jiului), în 1988, Ceaușescu se deplasează într-o vizită de lucru în care mizează pe o cacealma regizată cu mult efort, vizitând IABv și mimând că relația între șeful statului
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
la școala istoriei..., p. 355). Ca și în manuale, de altfel. 212 Dumitru Almaș, Povestiri istorice, partea I, p. 78. 213 Așa cum pozează Iancu de Hunedoara în fața prizonierilor turci puși să sape o fântână în castelul său (Ibidem, p. 42); brașovenii care l-au ajutat plini de entuziasm pe Ștefan cel Mare (Ibidem, p. 64); Neagoe Basarab, domnitor cu un spirit edilitar remarcabil, pentru un simplu precursor al lui Nicolae Ceaușescu (Ibidem, p. 71). 214 Dumitru Almaș, Povestiri istorice, partea a
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
Treptat, revendicările lor de natură economică și socială s-au transformat În blamări la adresa sistemului comunist și a celor care Îl conduceau. Demonstranții au Început să strige: „Jos comunismul!”, „Jos Ceaușescu!” și „Libertate!”, reușind să atragă și o parte dintre brașovenii care Îi priveau, fie emoționați, fie speriați, de pe trotuare sau de la balcoane. Însă momentul care rămâne cel mai emoționant În mărturiile participanților este acela când mulțimea reușește, după un Început stângaci, să cânte imnul „Deșteaptă-te, române!”. Ajunși la sediul
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
toate schingiuirile la care pot apela pentru a-l constrânge să vorbească, dar solicitând colaborarea anchetatului, pentru a nu fi nevoiți să le folosească. Acest joc de-a „anchetatorul bun, anchetatorul rău” este sesizat de mai multe ori În mărturiile brașovenilor. Situația În care un anchetator Îl lasă pe interogat să se uite peste fotografiile făcute În timpul demonstrației și următorul anchetator Îl bate tocmai pentru că se uită peste fotografii este emblematică pentru această metodă de a menține o atmosferă de haos
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
cum, la un an după anchetă, dacă auzea zgomote pe hol, sărea din pat, cu fața la perete și aștepta să vadă ce se Întâmplă. Efectul pe care torționarii mizau s-a produs, chiar dacă, În prima etapă a anchetei, o parte dintre brașoveni au Încercat să mintă În declarații sau să riposteze la agresivitatea anchetatorilor. Participanții la revolta din 15 noiembrie 1987 au fost forțați de organele de represiune să accepte, În declarații, o realitate și un statut denaturate. Așa cum observă cei care
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
de care aveau nevoie. După cum remarca unul dintre participanții la evenimente În ceea ce privește raportul dintre anchetatori și protestatari, În timpul anchetelor s-a dus o luptă ce nu a fost nici egală, nici corectă pentru a retușa realitatea, pentru ca lovitura pe care brașovenii au dat-o sistemului comunist sa nu ducă la moartea lui, chiar dacă aceasta era intuibilă. Bibliografietc "Bibliografie" Arsene, Mihai, Un tablou uriaș care arde, Erasmen, Brașov, 1997. Brudașcu, Dan, Dosarele adevărului: Brașov (1987), Casa de Editură Sedan, Cluj-Napoca, 1997. Cesereanu
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
alta discursul "antieroic", cultura alternativă a anilor '70 și '80 ce este atinsă de neputința soluțiilor și parazitează spațiul public. Salvarea vechiului Regat vine prin autori ca AI. Vlad, V. Marineasa, Al. Mușina. Apărând și ilustrând autori ardeleni, bănățeni sau brașoveni fără teama de a cădea într-un soi de bizar provincialism secesionist, Caius Dobrescu nu pregetă să-și ridice în slăvi propriul concitadin, nu altul decât Al. Mușina, numindu-l "dușman" al postmodernismului și "partizan" al "unor prefaceri profunde, pentru
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
și în testamente, când testa to rul dorește ca ambele inele să fie păstrate de soțul supraviețuitor. Tri mi te rea unui inel este întotdeauna văzută și percepută de cei din jur ca pecetluirea unui angajament de căsătorie. Atunci când Zamfir brașoveanul refuză s-o ia în căsătorie pe Maria, afirmând că nu are nici o în datorie față de ea, fata îi reamintește că au făcut logodnă „cu schimbare de inele și bohcealâc de ginere“. Sau atunci când Costandin trimite iubitei sale „inelul său
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
înscris în document corespunde deplin termenului regnicolae, folosit în Transilvania și Ungaria pentru a desemna locuitorii liberi ai țării și care au calitatea de a participa la Adunarea reprezentativă a stărilor privilegiate; actul de privilegiu acordat la 20 ianuarie 1368 brașovenilor de Vladislav Vlaicu, enumeră universis fidelibus nostris (...) et cuiusvis status hominibus, in terra nostra Transalpina constituitis 573 (Status exprimă, în acest context, stări organizate și privilegiate, cu drepturi și obligații precise). Începând cu anul 1432 boierimea Moldovei apare, la rândul
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]