36,539 matches
-
-un carusel al iubirilor iluzorii: „doar timpul se-ndoaie/ de dorul tău” („De când ai plecat”, pag. 17). Ca să încheie motivul erotic cu o patetică chemare, asemeni unui jurământ matrimonial, într-un catren melodic, cu accente de slujbă ritualică la actul căsătoriei, în care doar emoționantul DA rămâne pecetea convențională: „De n-aș fi cascadă,/ aș putea fi cuib/ în care ți-aș adăposti/ toate visele” („Cuib”, pag. 19). Și-apoi, fără niciun semnal, o poezie a neastâmpărului căutărilor existențiale dintr-un
RECENZIE: „PASĂREA DE GHEAŢĂ” DE ŞTEFANIA OPROESCU de DUMITRU ANGHEL în ediţia nr. 1935 din 18 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380708_a_382037]
-
să ne bucuram mai târziu, când apar mlădițele noastre sau ale celor dragi și nu de puține ori, când privim minunea vieții întruchipată în ochii de copii. Senzația de nou născut, o trăim într-un anume fel, doar primăvara. Actul căsătoriei este și el un moment deosebit de important. Inceputul căsătoriei cu alaiul somptuos al nunții formează momente de neuitat pe viață, dar îl trăiești doar odată, pe când anotimpul primăverii îl trăiești în plinătatea lui în fiecare an. Dacă privim prin această
ORICE ÎNCEPUT E O PRIMĂVARĂ de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1526 din 06 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380792_a_382121]
-
sau ale celor dragi și nu de puține ori, când privim minunea vieții întruchipată în ochii de copii. Senzația de nou născut, o trăim într-un anume fel, doar primăvara. Actul căsătoriei este și el un moment deosebit de important. Inceputul căsătoriei cu alaiul somptuos al nunții formează momente de neuitat pe viață, dar îl trăiești doar odată, pe când anotimpul primăverii îl trăiești în plinătatea lui în fiecare an. Dacă privim prin această prismă un alt moment fundamental pe care îl trăim
ORICE ÎNCEPUT E O PRIMĂVARĂ de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1526 din 06 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380792_a_382121]
-
-o decapitaseră și-i rezervaseră rolul de perpetuu exemplu negativ, repartizându-i rolul de oaie neagră a societății. Dacă mă refer la generația mea, prea puțini dintre colegii și prietenii mei făceau apel la serviciile religioase, chiar și în cazul căsătoriei. Într-atât de degradat era rolul acesteia, încât exista certitudinea că după ce-ți va fi pus pirostriile, preotul alerga imediat al "organ" și te pâra. Probabil că lucrurile nu stăteau chiar atât de sinistru, dar asta era atmosfera în
Jurământul de castitate și îmbuibare by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10268_a_11593]
-
fiind reprezentat însuși Jahve), mă surprinde melanjul de stiluri și epoci, linia de cupru ce simbolizează meridianul zero al orașului, frescele pictate sub directa asistență a lui Delacroix, mărturiile despre botezul lui Baudelaire și al marchizului de Sade ori despre căsătoria lui Victor Hugo. Jos, în cripta Saint-François, mă întâmpină pauperitatea altarului improvizat, coloanele și bolțile proprii mai curând unei crame decât unui lăcaș de cult. între sus și jos nu există scări, culoare, interferențe. Fiecare e cu scara lui, cu
Muzee, catedrale by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/10296_a_11621]
-
unui copil sau al unei fecioare. Ca să își asigure eternitatea pe Pămînt, alchimistul o ucide pe Lorenza Feliciani, soția lui Balsamo, pe care o știa fecioară. Însă crima nu-i servește la nimic, căci între timp, fără ca el să știe, căsătoria se consumase. Simbolismul episodului e mai complex. Exemplul acesta, mult simplificat, e menit doar să întărească analogia dintre o fecioară și un unicorn. Rolurile lor pot fi oricînd schimbate, ca într-un dans. Tot în plan morfologic, tot deloc întîmplător
Inorogul și licorna by Mariana Neț () [Corola-journal/Journalistic/10318_a_11643]
-
discutate inegalitățile de gen care caracterizează activitatea academică și de cercetare medicală. În mod tradițional, istoric și fiziologic, cariera universitară și academică înregistrează mai multe discontinuități în cazul genului feminin. Timpul alocat profesiei va fi de multe ori diminuat după căsătorie, în perioada apariției și în primii ani de creștere ai copiilor. După căsătorie, migrarea profesională va fi favorizată în cazul genului masculin, care are mai putine ezitări în părăsirea unui loc de muncă pentru altul în care funcția și salarizarea
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
mod tradițional, istoric și fiziologic, cariera universitară și academică înregistrează mai multe discontinuități în cazul genului feminin. Timpul alocat profesiei va fi de multe ori diminuat după căsătorie, în perioada apariției și în primii ani de creștere ai copiilor. După căsătorie, migrarea profesională va fi favorizată în cazul genului masculin, care are mai putine ezitări în părăsirea unui loc de muncă pentru altul în care funcția și salarizarea sunt superioare, în același timp, femeile vor renunța acceptând o poziție inferioară, dar
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
și alte țări comuniste? Care sunt încă legăturile și care sunt rupturile între comunism și postcomunism?" (p. 8). Volumul este organizat pe trei mari teme: "Emanciparea femeii și egalitatea de gen în România comunistă. Distorsiuni și efecte perverse" (pp. 27-111), "Căsătoria, familia și politica demografică represiva a regimului Ceaușescu" (pp. 115-200) și "Identitatea discursiv-narativă a femeii între comunism și postcomunism: presa scrisă, istoria orală și imaginarul social" (pp. 203-286). Prima parte grupează studiile Georgetei Ghebrea, Alinei Ilinca & Liviu Marius Bejenaru și
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
Cristian Teodorescu Biserica Ortodoxă, în grija ei față de moravurile românilor, întinde prea mult coarda. Nu e treaba B.O.R. să ceară instituirea de interdicții civile împotriva unei minorități sexuale. Biserica Ortodoxă poate anunța că dacă se aprobă căsătoria civilă între persoane de același sex, potrivit canoanelor sale nu poate încuviința oficierea serviciului religios în asemenea cazuri. Atît și nimic mai mult. Drepturile civile nu sînt treaba bisericii. Pentru asta există Parlament. Chiar dacă e cultul majorității românilor, ortodoxismul nu
Crucea contondentă by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/10564_a_11889]
-
drepturile civile care decurg din relația de cuplu. Homosexualii n-au demonstrat pentru a primi binecuvîntarea B.O.R., ci pentru drepturi necesare în orice relație în doi, de lungă durată. Termenul consacrat pentru o asemenea relație e cel de căsătorie. Dar apărarea sfintei taine a căsătorie devine problema Bisericii Ortodoxe și a oricărui alt cult numai atunci cînd persoanele care vor să-și legalizeze relația pe termen lung se adresează cultului respectiv. Asta pentru a nu mai vorbi de recunoașterea
Crucea contondentă by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/10564_a_11889]
-
de cuplu. Homosexualii n-au demonstrat pentru a primi binecuvîntarea B.O.R., ci pentru drepturi necesare în orice relație în doi, de lungă durată. Termenul consacrat pentru o asemenea relație e cel de căsătorie. Dar apărarea sfintei taine a căsătorie devine problema Bisericii Ortodoxe și a oricărui alt cult numai atunci cînd persoanele care vor să-și legalizeze relația pe termen lung se adresează cultului respectiv. Asta pentru a nu mai vorbi de recunoașterea relației de concubinaj, în care Biserica
Crucea contondentă by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/10564_a_11889]
-
ce treabă mai are cu ei Biserica Ortodoxă? Nu intervine aici și un calcul, deloc religios și cîtuși de puțin nevinovat al B.O.R. ? O parte, nu se știe cît de mare, dintre eventualii candidați la acest nou tip de căsătorie, sînt înregistrați ca practicanți ai cultului ortodox. Dacă li se refuză oficializarea relației, Biserica Ortodoxă n-are nici un motiv să le închidă ușa în nas. Ei rămîn ortodocși, contabilizabili ca atare și la viitorul recensămînt. Dacă, în schimb, statul admite
Crucea contondentă by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/10564_a_11889]
-
nici un motiv să le închidă ușa în nas. Ei rămîn ortodocși, contabilizabili ca atare și la viitorul recensămînt. Dacă, în schimb, statul admite să-i căsătorească, Biserica Ortodoxă ori ia decizia să-i cunune și religios, ori nu le recunoaște căsătoria și atunci trebuie să-i șteargă de pe listele sale. O eventuală legiferare a relației dintre homosexuali ar putea avea însă efecte imprevizibile chiar și printre acei slujitori ai bisericii care au probleme cu opțiunile lor sexuale. În mănăstiri, izbucnesc periodic
Crucea contondentă by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/10564_a_11889]
-
pseudonimul Oana Orlea. În anul 1980 se stabilește în Franța. Cele indurate în închisoare au ajutat-o să scrie o carte autobiografica despre tinerețea să furată publicată la Editions Seuil, din Paris. Ea își semnează cărțile cu numele său de căsătorie, Oana Orlea” - cf. Orlea, Oana, “Ia-ți boarfele și mișcă!!” interviu realizat de Mariana Marin, Editura Cartea Românească, București și cf. wikipedia. E-O VREME e-o vreme pe placul meu: ploioasa cu blesteme: ghirlande de voci de păsări frământa
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_362]
-
trebuit ca să reușim că în fine să scăpăm de acel coșmar! Deși recăsătorindu-ne fiecare a trebuit să păstrăm ”distanță legală”, am rămas buni prieteni dealungul anilor așa cum o dovedește și împărtășirea recentă a amintirii de mai sus. După aceasta căsătorie care s-a desfăcut rănindu-ne pe amândoi, si anume când plănuiam să mă căsătoresc cu Jenny, să-mi apară ocazia mult visata de a pleca din țară prin Marinka, despre care am scris anterior. M’am spovedit deîndată lui
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_362]
-
tatăl meu, care pe vremuri mă îndemnase să prefer pușcăria delațiunei, Jenny nu a ezitat o clipă ca să mă îndemne să plec, arătând că dacă voi mai avea de gand să fiu cu ea și mai tarziu, mă va urma... Căsătoria mea cu Marinka (aprobată de Marea Adunare Națională și trecută în Monitorul Oficial !) cu o femeie care putea să-mi fie ușor mama, a durat practic câteva luni, si aceasta până când, la Viena fiind, am găsit un serviciu. În acel
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_362]
-
-mi fie ușor mama, a durat practic câteva luni, si aceasta până când, la Viena fiind, am găsit un serviciu. În acel moment i-am amintit de înțelegerea pe care am avut-o cu ea în țară, si anume ca aceasta căsătorie să fie fictiva. Această pentru că, în ciuda nepotrivirei noastre, Marinkă-i îi făcea plăcere să se afișeze cu mine în societatea vieneza. O parte din vina am purtat-o și eu, deoarece perioadă de conviețuire dinainte convenită a fost mai lungă decât
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_362]
-
iubitului" ei banii de care acesta are nevoie pentru a fugi cu altă femeie, nu se opune uciderii tatălui ei de către iubit, nu-și avertizează iubitul că este urmărit, lăsându-l să fie ucis de organele de ordine și acceptă căsătoria cu un văr dintr-o familie adventistă față de care nu simte nimic). "Par délicatesse j' ai perdu ma vie" este un vers care îi vine mănușă Cristinei, a cărei sensibilitate exacerbată "naște monștri". De altfel, dincolo de pitorescul descrierilor, Pavel Chihaia
Sfârșitul unei lumi by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10613_a_11938]
-
pseudonimul Oana Orlea. În anul 1980 se stabilește în Franța. Cele indurate în închisoare au ajutat-o să scrie o carte autobiografica despre tinerețea să furată publicată la Editions Seuil, din Paris. Ea își semnează cărțile cu numele său de căsătorie, Oana Orlea” - cf. Orlea, Oana, “Ia-ți boarfele și mișcă!!” interviu realizat de Mariana Marin, Editura Cartea Românească, București și cf. wikipedia. E-O VREME e-o vreme pe placul meu: ploioasa cu blesteme: ghirlande de voci de păsări frământa
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_363]
-
trebuit ca să reușim că în fine să scăpăm de acel coșmar! Deși recăsătorindu-ne fiecare a trebuit să păstrăm ”distanță legală”, am rămas buni prieteni dealungul anilor așa cum o dovedește și împărtășirea recentă a amintirii de mai sus. După aceasta căsătorie care s-a desfăcut rănindu-ne pe amândoi, si anume când plănuiam să mă căsătoresc cu Jenny, să-mi apară ocazia mult visata de a pleca din țară prin Marinka, despre care am scris anterior. M’am spovedit deîndată lui
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_363]
-
tatăl meu, care pe vremuri mă îndemnase să prefer pușcăria delațiunei, Jenny nu a ezitat o clipă ca să mă îndemne să plec, arătând că dacă voi mai avea de gand să fiu cu ea și mai tarziu, mă va urma... Căsătoria mea cu Marinka (aprobată de Marea Adunare Națională și trecută în Monitorul Oficial !) cu o femeie care putea să-mi fie ușor mama, a durat practic câteva luni, si aceasta până când, la Viena fiind, am găsit un serviciu. În acel
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_363]
-
-mi fie ușor mama, a durat practic câteva luni, si aceasta până când, la Viena fiind, am găsit un serviciu. În acel moment i-am amintit de înțelegerea pe care am avut-o cu ea în țară, si anume ca aceasta căsătorie să fie fictiva. Această pentru că, în ciuda nepotrivirei noastre, Marinkă-i îi făcea plăcere să se afișeze cu mine în societatea vieneza. O parte din vina am purtat-o și eu, deoarece perioadă de conviețuire dinainte convenită a fost mai lungă decât
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_363]
-
de două feluri: arme de înfrânare a trupului și arme de înfrânare a sufletului. Arme puternice împotriva curviei sunt: rugăciunea smerită și stăruitoare, zdrobirea inimii, foamea, setea, cumpătarea sau înfrânarea de la mâncare și băutură peste măsură, precum și înfrânarea de la somn, căsătoria, iubirea, smerenia, privegherea, spovedania și Împărtășania deasă, singurătatea, evitarea locurilor unde s-ar putea produce căderea, citirea Scripturilor, meditația, alungarea gândurilor de desfrânare încă de la început, dragostea de Dumnezeu, frica de chinuri și dorirea bunătăților cerești, educația aleasă, paza celor
Patima desfrânării și biruirea ei în viziunea spiritualităţii ortodoxe ( II ). In: Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
devine plăcut, și la urmă patima devine cu neputință chiar celor ce ar voi<footnote Sf. Ioan Gură de Aur, Comentariile sau Tâlcuirea Epistolei II Corinteniă, omilia VII, p. 112. footnote>. Un alt mijloc de luptă împotriva desfrânării este și căsătoria, despre aceasta vorbește Sfântul Ioan Gură de Aur când zice: Căsătoria este mare folos pentru cei care și acum, după predicarea Evangheliei, se tăvălesc în mocirla patimilor, pentru cei care doresc să ducă o viață asemănătoare poruncilor, pentru cei care
Patima desfrânării și biruirea ei în viziunea spiritualităţii ortodoxe ( II ). In: Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]