574 matches
-
arabă بنو أمية banū umayya / الأمويون al-umawiyyūn), prima dinastie de califi a Imperiului Islamic după ce domnia celor Patru Califi (Abu Bakr, Umar, Uthman și Ali) a luat sfârșit. Califatul Umayyad era la vremea aceea (posibil) pricipala putere militară a lumii. Califatul a fost extins mult în timpul Umayyazilor. Armatele musulmane au cucerit Africa de Nord și Persia spre sfârșitul anilor 600, mărind granițele imperiului de la peninsula Iberică în vest, la Pakistanul de astăzi în est. Imperiul Islamic al Umayyazilor a fost un domeniu vast
Bătălia de la Tours () [Corola-website/Science/305556_a_306885]
-
Uthman s-a revoltat împotriva guvernatorului al-Andalusiei, ‘Abd-al-Rahmân, care a zdrobit revolta imediat și și-a îndreptat atenția contra lui Eudes. ‘Abd-al-Rahmân avea o armată uriașă formată din cavalerie grea arabă și cavalerie ușoară berberă, plus trupe din toate provinciile Califatului, în încercarea umayyazilor să cucerească Europa la nord de Pirinei. Ducele Eudes (numit și rege de unii cronicari), i-a întâmpinat pe arabi la Bordeaux cu armata sa, dar a fost învins, iar orașul Bordeaux a fost prădat. Măcelul creștinilor
Bătălia de la Tours () [Corola-website/Science/305556_a_306885]
-
cunosc foarte puține detalii despre viața lui , iar ele provin din surse care sunt adesea în dezacord reciproc. Detaliile biografice despre înaltele funcții pe care le-ar fi ocupat atât Ioan Damaschinul cât și tatăl lui, în administrația centrală a califatului, și care sunt amintite azi în hagiografiile tradiționale, provin dintr-o sursă arabă (melkită) târzie, din secolul al XI-lea, a cărei credibilitate este foarte redusă ținând cont că aceste detalii se găsesc alături de alte povești și legende neverosimile. Sursele
Ioan Damaschinul () [Corola-website/Science/305597_a_306926]
-
Fișier:AlAqsaFromKotel.JPG|thumb|right|Moschea pe latura sudică a [[Muntelui Templului]]]] Nu se cunoaște exact dată când a fost zidita Moscheea Al-Aqsa, dar este sigur că aceasta s-a întâmplat la începutul anilor cuceririi arabe în Palestina, sub domnia [[Califatul Omeiad|califilor omeiazi]]. Sursele contemporane musulmane cât și evreiești record că sit-ul era în ruină și a fost acoperit cu gunoi de bizantinii creștini, cele două comunități participând la curățenie. Istoricul arhitectural [[K.A.C. Creswell]], referinduse la mărturia unui
Moscheea Al-Aqsa () [Corola-website/Science/314642_a_315971]
-
întâmpină este foarte puternică astfel încât denumesc zona el aadua , " inamicul " . Aici , ca și în alte părți , sub conducerea căpeteniilor, cum ar fi Koceila sau Kahina, triburile berbere, uneori aliate cu bizantinii, au rezistat timp de mai multe decenii înainte ca Califatul Umayyad din 710 , să facă din întreg Maghrebul una dintre provinciile sale . Că și predecesorii săi , noua putere se sprijină în primul rând pe populația urbană. Cu toate acestea, religia cuceritorilor avansează rapid . Dorința de a scăpa de inegalitatea juridică
Kabylie () [Corola-website/Science/313731_a_315060]
-
convertirea populației locale. În 740 triburile autohtone se revoltă împotriva politicii fiscale și a comerțului cu sclavi efectuate de reprezentanții Damascului; de la Munții Atlas din Maroc până în Libia, armatele berbere s-au adunat în numele egalitarismului kharidjit și recâștiga împotriva trupelor califatului sunnit cea mai mare parte din Africa de Nord , în consecință prezenta arabă dispare pentru un timp În Kabylie , perioada dintre secolele al-VIII lea și al XI lea a dat naștere, pe un teritoriu care se întinde de la Cherchell la Annaba și
Kabylie () [Corola-website/Science/313731_a_315060]
-
la este de Soummam tribul Ketamas , la vest de Dellys tribul Sanhadjas și între aceste două triburi tribul Zouaouas . Tribul Ketamas, după ce a salutat predicile milenariste ale ismaelitului Abu Abd Allah, susține constituirea, la începutul secolului al X-lea, al califatului chiit al fatimizilor. În serviciul acestei cauze, ei cuceresc Ifriqiya și Egiptul În 969 , au fondat Al - Kahira ( Cairo ) și moscheea Al - Azhar. Odată stabiliți în Egipt, Fatimizii lasă Zirizilor, în acea perioadă familie în fruntea confederației sanhadja, rolul de
Kabylie () [Corola-website/Science/313731_a_315060]
-
cuceresc Ifriqiya și Egiptul În 969 , au fondat Al - Kahira ( Cairo ) și moscheea Al - Azhar. Odată stabiliți în Egipt, Fatimizii lasă Zirizilor, în acea perioadă familie în fruntea confederației sanhadja, rolul de apărători ai Maghrebului împotriva triburilor Zenata, aliate ale Califatului de la Cordoba. Nouă dinastie se stabilește în Ifriqiya. Ulterior, aripa să Hammadidă se desprinde și preia controlul asupra Maghrebului central, pe care îl plasează în 1015 sub conducerea abbasizilor. În 1048, la rândul său, zirizii recunosc legitimitatea califatului de la Bagdad
Kabylie () [Corola-website/Science/313731_a_315060]
-
aliate ale Califatului de la Cordoba. Nouă dinastie se stabilește în Ifriqiya. Ulterior, aripa să Hammadidă se desprinde și preia controlul asupra Maghrebului central, pe care îl plasează în 1015 sub conducerea abbasizilor. În 1048, la rândul său, zirizii recunosc legitimitatea califatului de la Bagdad și rup de chiism. În 1067 , pentru a se proteja mai bine de atacurile hilaliene, dar, de asemenea, pentru a putea beneficia de schimburile favorabile ale comerțului din Marea Mediterana, Hammamizii construiesc pe ruinele orașului Saldae, orașul Bejaia. Ei
Kabylie () [Corola-website/Science/313731_a_315060]
-
pe o mare parte a teritoriului Armeniei s-a exercitat autoritatea Persiei. În anul 651, după prăbușirea Imperiului Persiei Sasanide, are loc prima invazie arabă în teritoriile armenești ale imperiului iar în deceniile care urmează, Armenia persana este cucerita de Califatul arab. În timpul dinastiei armene a Bagratizilor (885-1045), Armenia reușește să-și redobândească independența, amenințată în continuare de tendințele expansioniste bizantine și islamice. Statalitatea armeana medievală este dominată de tendințele centrifuge ale marilor case feudale războinice armene, accentuate de relieful muntos
Istoria Armeniei () [Corola-website/Science/314239_a_315568]
-
foarte rapidă a islamului. Musulmanii dominau întreaga regiune a fostului Imperiul Sasanid (Irak si Iran), extinzându-se spre Asia Centrală și Vestică, cucerind și ocupând teritorile bizantine ca Siria, Palestina, Egiptul, Africa de Nord și Spania, ajungând până în sudul Franței, formându-se imperii: Califatul Omeiad care practica sunnismul , urmat de Califatul Abbasid care practica șiismul (ulterior sunnit). Constantinopolul a fost invadat în două etape, dar fara succes. Orașe precum Cordoba sau Bagdad devin centre culturale și științifice, unde se construiau biblioteci în care cărturarii
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
regiune a fostului Imperiul Sasanid (Irak si Iran), extinzându-se spre Asia Centrală și Vestică, cucerind și ocupând teritorile bizantine ca Siria, Palestina, Egiptul, Africa de Nord și Spania, ajungând până în sudul Franței, formându-se imperii: Califatul Omeiad care practica sunnismul , urmat de Califatul Abbasid care practica șiismul (ulterior sunnit). Constantinopolul a fost invadat în două etape, dar fara succes. Orașe precum Cordoba sau Bagdad devin centre culturale și științifice, unde se construiau biblioteci în care cărturarii preluau textele grecilor antici, dezvoltând ramuri ale
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
Nordul Africii. Arabii au fost și comercianți profesioniști, dominând bazinul mediteranean și deschizând noi rute cu extremul Orient, dar și cu Europa nordică. În secolul VIII, în timpul dinastiei abbasizilor, guvernarea lui Harun al-Rashid a marcat începutul unei perioade prospere pentru califat și capitala sa, Bagdad. A devenit celebru în istoriorafia medievală pentru că i-a dăruit împăratului franc, Carol cel Mare, un elefant alb.Francii tranzacționau lemn, blănuri, săbii și sclavi, în schimbul mătăsurilor , mirodenilor și metalelor prețioase de la arabi. În secolul IX
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
istoriorafia medievală pentru că i-a dăruit împăratului franc, Carol cel Mare, un elefant alb.Francii tranzacționau lemn, blănuri, săbii și sclavi, în schimbul mătăsurilor , mirodenilor și metalelor prețioase de la arabi. În secolul IX, imperiul islamic s-a destrămat fiind împărțit în califate rivale în Califatul Córdoba(Spania) și Califatul Fatimid(Egiptul). Ahmad ibn Fadlan, un cărturar arab, diplomat și secretar al califului de la Bagdad, a explorat ținuturile Rusiei pentru a căuta noi rute, oferind informații esențiale despre o populație total necunoscută, pe
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
i-a dăruit împăratului franc, Carol cel Mare, un elefant alb.Francii tranzacționau lemn, blănuri, săbii și sclavi, în schimbul mătăsurilor , mirodenilor și metalelor prețioase de la arabi. În secolul IX, imperiul islamic s-a destrămat fiind împărțit în califate rivale în Califatul Córdoba(Spania) și Califatul Fatimid(Egiptul). Ahmad ibn Fadlan, un cărturar arab, diplomat și secretar al califului de la Bagdad, a explorat ținuturile Rusiei pentru a căuta noi rute, oferind informații esențiale despre o populație total necunoscută, pe ai cărei membri
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
franc, Carol cel Mare, un elefant alb.Francii tranzacționau lemn, blănuri, săbii și sclavi, în schimbul mătăsurilor , mirodenilor și metalelor prețioase de la arabi. În secolul IX, imperiul islamic s-a destrămat fiind împărțit în califate rivale în Califatul Córdoba(Spania) și Califatul Fatimid(Egiptul). Ahmad ibn Fadlan, un cărturar arab, diplomat și secretar al califului de la Bagdad, a explorat ținuturile Rusiei pentru a căuta noi rute, oferind informații esențiale despre o populație total necunoscută, pe ai cărei membri îi numește "Rus" sau
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
comunitatea islamică l-a ales mai întâi pe Abu-Bakr, apoi pe Omar în 634. După asasinarea celui de-al treilea calif , Osman , în 656, a devenit al patrulea calif, și și-a stabilit capitala la Kufa (Irak). Imediat după preluarea califatului, este contestat de o parte a supușilor săi pentru că nu a aplicat Legea Talionului asasinilor lui Uthman. În fruntea acestora se afla Aișa, văduva profetului Muhammad aliată cu doi pretendenți la conducerea califatului, Talha bin Ubayd-Allăh și Abd-Allăh bin al-Zubayr
Ali () [Corola-website/Science/313958_a_315287]
-
capitala la Kufa (Irak). Imediat după preluarea califatului, este contestat de o parte a supușilor săi pentru că nu a aplicat Legea Talionului asasinilor lui Uthman. În fruntea acestora se afla Aișa, văduva profetului Muhammad aliată cu doi pretendenți la conducerea califatului, Talha bin Ubayd-Allăh și Abd-Allăh bin al-Zubayr, pe care i-a învins în apropiere de Basra (în Irakul de astăzi) în celebra Bătălie a Cămilei (656). În 657, în bătălia de la Siffin, l-a înfruntat pe guvernatorul Damascului, Mu‘ăwīya
Ali () [Corola-website/Science/313958_a_315287]
-
familiei califului ‘Uthman. Fiind în avantaj, a acceptat ca sorții bătăliei să fie deciși printr-un arbitraj care, însă, a fost în defavoarea sa. Unii dintre adepții săi i-au reproșat că a acceptat un arbitraj uman pentru a decide soarta califatului și l-au părăsit, așa numiții kharigiți (cei care au ieșit). Mai târziu, ei se vor revolta împotriva lui ‘Alī care îi înfrânge în bătălia de la Nahrawan (658). Kharigiții se răzbună, asasinându-l în ianuarie 661, în plină rugăciune în
Ali () [Corola-website/Science/313958_a_315287]
-
îi înfrânge în bătălia de la Nahrawan (658). Kharigiții se răzbună, asasinându-l în ianuarie 661, în plină rugăciune în mihrabul moscheii din Kufa, prin Abdul Rahman bin Mulğam. Se estimează că ‘Alī avea 62 sau 63 de ani. La conducerea califatului vine Mu‘ăwīya care întemeiază dinastia omaiadă, cu capitala la Damasc. ‘Alī este considerat părintele retoricii arabe, prin cartea sa " Nahğ al-Balăġa" („Calea vorbirii alese”). Textele din această carte au fost reunite de către Al-Šarīf Al-Radī, Abū l-Hasan Muhammad bin Husayn
Ali () [Corola-website/Science/313958_a_315287]
-
în arabă, خليفة) de Córdoba în locul titlului de Emir de Córdoba (în arabă, أمير قرطبة "<nowiki>'</nowiki>Amīr Qurțuba"). Abd-ar-Rahman al III-lea făcea parte din dinastia Umayyad; aceeași dinastie deținea titlul de Emir de Córdoba încă din 756. Perioada califatului a fost apogeul prezenței musulmane în peninsula Iberică. Califatul s-a dezintegrat din cauza războiului civil ("fitna") între descendenții ultimului calif Hisham al II-lea și succesorii primului său ministru ("hayib") Al-Mansur. O rămășiță a califatului a continuat să existe până în
Califatul Córdoba () [Corola-website/Science/320423_a_321752]
-
de Córdoba (în arabă, أمير قرطبة "<nowiki>'</nowiki>Amīr Qurțuba"). Abd-ar-Rahman al III-lea făcea parte din dinastia Umayyad; aceeași dinastie deținea titlul de Emir de Córdoba încă din 756. Perioada califatului a fost apogeul prezenței musulmane în peninsula Iberică. Califatul s-a dezintegrat din cauza războiului civil ("fitna") între descendenții ultimului calif Hisham al II-lea și succesorii primului său ministru ("hayib") Al-Mansur. O rămășiță a califatului a continuat să existe până în 1031 când, după ani de lupte intestine, s-a
Califatul Córdoba () [Corola-website/Science/320423_a_321752]
-
Córdoba încă din 756. Perioada califatului a fost apogeul prezenței musulmane în peninsula Iberică. Califatul s-a dezintegrat din cauza războiului civil ("fitna") între descendenții ultimului calif Hisham al II-lea și succesorii primului său ministru ("hayib") Al-Mansur. O rămășiță a califatului a continuat să existe până în 1031 când, după ani de lupte intestine, s-a dezmembrat în mai multe regate "Taifa" independente. Abd-ar-Rahman I a devenit Emir de Córdoba în 756, după ce s-a refugiat la șase ani după pierderea în
Califatul Córdoba () [Corola-website/Science/320423_a_321752]
-
de Bagdad, Abd-ar-Rahman al III-lea s-a declarat el însuși calif. Această acțiune l-a ajutat pe Rahman al III-lea să câștige prestigiu în fața supușilor săi, și el și-a păstrat titlul chiar și după respingerea atacului Fatimizilor. Califatul s-a bucurat de o perioadă de înflorire economică în secolul al X-lea. Abd-ar-Rahman III nu doar că a unit al-Andalus, ci a adus sub control, prin forță și diplomație, și regatele creștine din nord. Abd-ar-Rahman a oprit înaintarea
Califatul Córdoba () [Corola-website/Science/320423_a_321752]
-
de o perioadă de înflorire economică în secolul al X-lea. Abd-ar-Rahman III nu doar că a unit al-Andalus, ci a adus sub control, prin forță și diplomație, și regatele creștine din nord. Abd-ar-Rahman a oprit înaintarea Fatimidă în pământurile califatului din Maroc și din al-Andalus. Această perioadă de prosperitate este marcată prin înflorirea relațiilor diplomatice cu triburile nord-africane, cu regii creștini din nordul peninsulei, cu Franța și Germania și cu Imperiul Bizantin. Moartea lui Abd-ar-Rahman al III-lea a dus
Califatul Córdoba () [Corola-website/Science/320423_a_321752]