422 matches
-
forme imperative. Cu ele nu se prea puteau construi perspective. Acestea presupun subjonctivele, optativele îmbietoare, luminoase, calde, cât de cât ritmate cu tacturile inimilor și sufletelor oamenilor naturali și credincioși totodată. Elevii și studenții părăseau curând lectura și interpretarea conștientă, canonizându-și memorarea câtorva lozinci. La început maturii, mai târziu și tinerii au devenit tot mai indiferenți pentru dificultățile de înțelegere și de memorare a concepției și a practicilor imperative și dominatoare a acestei "filosofii". Ideile socialismului și ale autoritarei pedagogii
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Împreună cu consilierul ei spiritual, a înființat un ordin de călugărițe, al cărui obiectiv principal era să imite virtuțiile Sfintei Fecioare Maria așa cum sunt descrise în Biblie. În 1742 a fost beatificată de Papa Benedict XIV, iar în 1950 a fost canonizată de Papa Pius XII (propunerea fusese înaintată în 1614). Dragi cititori, Până vineri dimineața, la închiderea ediției săptămânalului „Agenda“, pe adresa redacției sosiseră aproximativ 15 000 de plicuri conținând taloanele de participare la concursul anului 2004, „Jocul autoturismelor“. Vă reamintim
Agenda2005-05-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283345_a_284674]
-
în "Responsio ad Lutherum". Aceste schimburi de replici mai degrabă violente l-au determinat pe Morus să se apropie de formele de ordine și disciplină descrise în "Utopia". În 1935, la patru sute de ani de la moartea sa, Morus a fost canonizat de Biserica Catolică, prin papa Pius al XI-lea, și a fost apoi declarat protectorul politicienilor și oamenilor de stat, de către papa Ioan Paul al II-lea. Ziua în care este serbat în calendarul catolic, 22 iunie, este aceeași cu
Thomas Morus () [Corola-website/Science/303204_a_304533]
-
păstrat fidelitatea față de papă. John Fisher și Thomas Morus au fost închiși, în aprilie 1535, în Turnul Londrei, în același timp și din aceleași motive. Fisher a fost executat înaintea lui Thomas Morus, pe 22 iunie 1535. Morus a fost canonizat și de Biserica Anglicană în 1980. Filmul "Un om pentru toate anotimpurile", care descrie conflictul regelui Henric al VIII-lea al Angliei cu Thomas Morus, a fost distins în anul 1966 cu șase premii Oscar, între care Oscarul pentru cel
Thomas Morus () [Corola-website/Science/303204_a_304533]
-
seneșal de Champagne, ce provine dintr-o familie nobilă; a participat la cruciada a VII-a, devenind un apropiat al regelui Ludovic (1248-1254) și a scris, în limba franceză, "Viața Sfântului Ludovic", o lucrare politică, dar și hagiografică, regele fiind canonizat ulterior. Jean Froissart (1337-1405), cronicar francez, a scris "Cronica Franței, Angliei, Scoției și Spaniei din timpul Războiului de 100 de ani". Giovanni Villani (1275-1348), care a fost cronicar florentin, și-a scris lucrarea în limba italiană și începe, în mod
Istoriografie () [Corola-website/Science/299380_a_300709]
-
o pereche absolut minunată de pantaloni mulați. Foarte bine croiți. Îmi făceau picioarele foarte lungi și subțiri. Dar ce zic eu bine croiți?! Erau de-a dreptul miraculoși. Dacă bărbatul care îi făcuse și-ar fi dorit vreodată să fie canonizat, eu zic că avea șanse foarte ridicate. În dulapul lui Helen, am mai găsit o cămașă foarte frumoasă dintr-o mătase albastră. Și, nu știu dacă vă vine să credeți, dar și cămașa era foarte atractivă. Îmi făcea pielea să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2114_a_3439]
-
totul în fine. Nimeni nu se va mira daca-i vom spune că în țara noastră se află advocați profesori de teologie, advocați revizori de școale și nu ne-am mira dacă s-ar constitui și în Sinod, pentru a canoniza, adică a trece în rândul sfinților, dacă nu pe altcineva, cel puțin pe marele mucenic Warszawsky de pildă. Și aceasta să fie nația, nația noastră modestă, iubitoare de adevăr și cu minte? Așadar, când un advocat se face soldat, cu
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
adversarii cei sinceri. [ 2 martie 1885] {EminescuOpXI 54} ["UN POCO PIU DI LUCE... "] Un poco piu di luce e intitulată cartea generalului Lamormora și astfel trebuie să numim și destăinuirile din ședința Senatului de la 25 fevruarie, făcute de marele mucenic canonizat în regulă. O spunem din capul locului că nici verdictul Senatului, nici ordonanța de neurmărire a justiției nu ni se par suficiente, cea dentîi fiind răsărită. din maniera de spălare reciprocă atât de caracteristică pentru partidul roșu, cea de-a
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
neauzit, dar așa este. A fost cineva separatist? [Î]și află locul printre roșii. A fost conservator, dar a avut ambiții disproporționate cu inteligența sa? Partidul roșu îi deschide brațele. A comis scabroase afaceri? Partidul roșu le acopere și-l canonizează. Tinerimii i se dau zilnic din partea oamenilor cari reprezintă autoritatea statului din culme până la baze următoarele reguli de purtare: Conspiră contra șefului statului și proclamă-i răsturnarea și vei ajunge... om mare. Aibi o deosebită desteritate de-a despoia lumea
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
lui Brătianu, chiar necorectitudinea în afaceri materiale, ca să nu zicem malonestitatea, e un titlu de merit. Când, în ședința de la 25 fevruarie a. c., d. Simion Mihălescu "ridică numai un mic colț al vălului care acopere scabroasa afacere", iar afacerea e canonizată prin trecerea la ordinea zilei, d. Brătianu va concede că această canonizare e tocmai atmosfera necesară, plină de electricitatea crimei. Crede oare serios d. Brătianu și partizanii săi că, ridicând impunitatea înaltei trădări, ignoranța, amenințările de asasinat la rangul de
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
îmbogățește pe pungași, atunci d. Brătianu va concede că a ridicat malonestitatea la rangul de titlu de merit pentru înaintare în societatea română. Când un om bănuit de crime care ridică numai un colțuleț al vălului de pe scabroasele afaceri e canonizat, iar afacerea e*** prin ordinea de zi d. Brătianu va concede că crima chiar e un titlu de merit înaintea d-sale. Vedem apoi un altul care-a numit pe Domn spion prusian, care-a proclamat principiul că uciderea suveranilor
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
Ștefan a fost numit, „oștean viteaz ca un al doilea Alexandru”. În ceea ce privește apelativul cel Sfânt, s-au purtat discuții aprinse atunci când s-a pus problema canonizării domnului de către Biserica Ortodoxă Română. Au fost și istorici care spuneau: de ce să îl canonizăm, Ștefan a fost un om ca toți oamenii. Istoricii uitau ce scrisese Grigore Ureche cu patru veacuri și jumătate în urmă: „Ci după moartea lui până astăzi îi zicu sveti Ștefan vodă, nu pentru sufletu ce iaste în mâna lui
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
în spațiul românesc, o personalitate de talia lui Eminescu: Această recunoaștere, imediat după moarte, poate să însemne intrarea în canonul literar în împrejurări singulare, dar, poate fi și un dezavantaj, depistabil ceva mai târziu. În orice caz, Vieru a fost canonizat, înaintea criticilor, de către popor, prin participarea națională la înmormântare, încât se poate spune, vorba cronicarului, că l-au îngropat țara" (op. cit., p. 121). Reproducem aici și cel de-al șaselea argument, în care Th. Codreanu, pe linia inaugurată de M.
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
român, apărută în 2001, în care autoarea insistă în ideea că "un Eminescu paradigmatic și anistoric neschimbător și pururi exemplar pentru toată suflarea românească este o formulă mortificantă" (p. 60). O contrazic însă atâția și atâția mari intelectuali români care, canonizându-l pe Eminescu, n-au văzut în el pe un "frigid", "imobil", "mortificant", "ilizibil" și alte năzăreli altoite pe ideologia Școlii Resentimentare. Lucrurile stau exact pe dos, explică Th. Codreanu, fiindcă un scriitor canonic este viu, stimulativ, invitând la controversă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
de New Model Army francezi, tocmai s-au Întors dintr-un turneu În Anglia și Irlanda și cîteva seri au tras niște chefuri Într-un club din Montmarte. O să-i povestească mai multe În următoarea scrisoare. PS Camus? Hmmm, e canonizat, e autor de manual. Henry Miller? Ghici de unde le-a venit alor mei să mă boteze Anaïs? I-a menționat apoi cîteva nume necunoscute. SÎnt tineri și fenomenali, poate că o să-i citiți și voi curînd. RÎndurile scrisorii i se
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
să devină un credul”. Mi se pare un concept important, fiindcă el ne ajută să depășim niște dihotomii de tip kantian sau chiar de tip modernist, care ne-au determinat să lăsăm la o parte, să declasăm și să nu canonizăm o serie de fenomene fizice și antropologice sau niște texte și niște opere literare și artistice pur și simplu fiindcă nu le-am putut clasa Într-o categorie preexistentă. O asemenea dualitate maniheică dăunătoare am Încercat și Încerc să deconspir
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
nevoia de certificare, așteptarea unei recunoașteri, a unei aprobări de la o instanță superioară care după revoluție s-a cam dizolvat. Înainte, În timpul comunismului, la nivelul societății literare funcționa o autoritate garantă a valorilor, un sistem care Îi promova și Îi canoniza pe oamenii de valoare. Așa cum a arătat Marius, toată generația ’60 a fost canonizată de acest grup de critici. Generația ’80 nu s-a ridicat Împotriva ideii sau a „instituției” În sine a canonizării, ci doar Împotriva „listei” de aleși
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
după revoluție s-a cam dizolvat. Înainte, În timpul comunismului, la nivelul societății literare funcționa o autoritate garantă a valorilor, un sistem care Îi promova și Îi canoniza pe oamenii de valoare. Așa cum a arătat Marius, toată generația ’60 a fost canonizată de acest grup de critici. Generația ’80 nu s-a ridicat Împotriva ideii sau a „instituției” În sine a canonizării, ci doar Împotriva „listei” de aleși, pe care ar fi dorit să o Înlocuiască cu propria listă. Or, acum acest
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
mai vagi noțiuni despre creștinismul timpuriu știe cît de aprige pot fi dezbaterile teologice, mai ales după declarația constantiniană de tolerare a creștinilor (313) și cît de inimaginabil de odioși au fost mulți dintre cei pe care Biserica i-a canonizat. Se pare că miza era imensă, din moment ce, după cum ne spune un Părinte al Bisericii din secolul al IV-lea, pînă și gloata oamenilor din piață Își uita de treburile de fiecare zi ca să se certe În legătură cu hyposfaseis și prosopa. Mai
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
și atunci cînd au fost puțini și persecutați de toată lumea, gnosticii s-au dovedit mai creativi, din punct de vedere mental, decît adversarii lor creștini care, În cele din urmă, atunci cînd au dispus de suficientă putere, au hotărît să canonizeze paradoxurile nerezolvate ale propriei credințe. Cea mai curajoasă decizie a fost să se Îngăduie trupului fizic al lui Cristos să meargă la cer. Însă toate acestea s-au putut petrece numai cu riscul imens, pe care creștinătatea catolică și 1
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
dintre primele monumente ale artei poetice românești. Impulsionată de psaltirea versificată a umanistului polonez Jan Kochanowski, realizarea lui Dosoftei a avut o evoluție literară paradoxală. Traducerea nu a fost omologată de Biserică (din cauza valențelor poetice originale, neadaptabile ritualului sacru), nefiind canonizată, de altfel, niciodată. A pătruns, cu toate acestea, adânc în conștiința publicului cititor, câțiva psalmi (46, 48, 88, 94) intrând în folclor și circulând anonim, sub formă de colinde. Soarta dramatică a textelor vechi face ca nici una dintre încercările lui
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285725_a_287054]
-
sale, vindecănd mulți bolnavi. În ajunul morții sale, Sf. Ioan Gură de Aur i-a apărut într-o viziune, adresîndu-i cuvintele: „Spre înălțimi! Spre înălțimi!“ Sf. Grigorie Palama a adormit întru Domnul în 14 noiembrie 1359. În 1368 a fost canonizat la Sinodul din Constantinopol pentru lupta dusă contra ereticilor și pentru teologia sa profundă. Contemporanii l-au cinstit pe Grigorie Palama ca pe un „al doilea Atanasie“ (referirea este la Sfăntul Atanasie cel Mare). La cățiva ani după moartea lui
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Elena Bărbulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2305]
-
Borr. Imaginea Pământului văzut de cosmonauți din spațiu a inspirat imaginația gânditorilor și a lărgit înțelegerea creației Marelui Arhitect al Universului, precum o avusese și Enoh. Din cele mai vechi timpuri au existat polemici și multe texte nu au fost canonizate chiar dacă ele erau apostolice. Primul stadiu al ordinelor preoțești, cei cu gradul inferior de consacrare au înțeles să instituționalizeze învățătorii misterelor transmise și astfel Duhul Sfânt, element primordial al Logosului nu a mai reprezentat importanța pe care profeții și apostolii
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
opus celui recent întrucât tocmai ea, istoria recentă, a umplut închisorile de sfinți, eroi și martiri. Steinhardt este unul dintre aceștia. Așa cum susține Cristian Bădiliță într-un articol, dacă ar fi aparținut altui spațiu decât celui românesc, ar fi fost canonizat până acum. Din fericire însă, Steinhardt a ales să fie român cu toate că ar fi avut nenumărate ocazii s-o rupă cu românismul și românitatea. În fiecare vară își oxigena fibra culturală la prietenii din Occident. La Freud, ne amintește Bădiliță
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
trîntite de vînt lovesc sincopat pămîntul, provocînd tresăririle vreunui unui eventual observator. Tristețea este doar sugerată de părăsirea locului și de manifestarea cît se poate de firească a naturii. Bătînd nucile devine astfel un kigo de toamnă ce poate fi canonizat fără rezerve pentru haiku-ul românesc. Din cele două cuvinte se revarsă În cuprinsul Întregului poem, dilatîndu l, toamna cu jalea dar și cu duioșia ei. Caier isprăvit Caier isprăvitmotanul Încă toarce-n poala bunicii Claudia-Ramona Codău Poemul te cîștigă
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]