387 matches
-
N.V. Gogol, F. M. Dostoievski, A.N. Tolstoi, L. Simionov. SCRIERI: Interior cosmic, Chișinău, 1939; Imaginea în artă, Chișinău, 1940; Cântecul zorilor, Chișinău, 1948; În august, Chișinău, 1951; Poezii, Chișinău, 1954; Balade și sonete, Chișinău, 1955; Povești, Chișinău, 1955; La balul coțofenei, Chișinău, 1956; Strofe lirice, Chișinău, 1956; Poeme, Chișinău, 1957; Versuri alese, Chișinău, 1958; Povestea vulpii, Chișinău, 1958; Iarba fiarelor, Chișinău, 1959; Nuvele, Chișinău, 1961; Tovarășul nostru de drum, Poezia, Chișinău, 1964; Ultimul vagon, Chișinău, 1965; Versuri, Chișinău, 1965; Cadran solar
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288089_a_289418]
-
Niulang și Zhinü au fost despărțiți pentru totddeauna de acest râu ceresc. Însă la fiecare 7 iulie, după calendarul tradițional chinezesc, celor doi le este permis să se întâlnească. În fiecare an, la această dată, vin în zbor mii de coțofene, ce formează o punte peste Calea Lactee, pentru ca cei doi îndrăgostiți să se poată întâlni. Sărbătoarea Chongyang Ziua de 9 septembrie, după calendarul agricol chinezesc, este o sărbătoare tradițională chinezească importantă, ocazie cu care florile de crizantemă sunt la loc de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
și apoi la imagini din opere literare și ilustrarea tradițiilor. Astfel de picturi, pe lângă semnificația oferită de imaginea propriu-zisă, au și înțelesuri atribuite prin omonimia cuvintelor. De exemplu, "liliac" (mamiferul zburător) se pronunță în chineză "bianfu". "Fu" înseamnă și "fericire". "Coțofană" se pronunță "xique", iar "xi" poate să însemne și "bucurie". Cât privește forma de realizare, este similară picturii în stil tradițional chinezesc sau prin folosirea xilogravurii. Ca mod de exprimare, este specific picturii populare în combinație, fie cu modele tradiționale
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
avea cât mai mulți copii. Cel mai răspândit șorț este cel cu motive brodate, care sunt cel mai adesea personaje inspirate din legende sau povești populare și elemente ce sugerează norocul și fericirea, precum Liu Hai jucându-se cu broaște, coțofene stând pe crengile copacului Mei, cufundari jucându-se în apă, flori de lotus și altele. Lacăt de viață lungă Lacătul de viață lungă este, de fapt, o podoabă, sau mai bine zis un talisman purtat la gât de cei de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
sub copac. Rotari m-a supus acestui tratament o lună, fie că ploua sau ardea soarele, până ce am fost în stare să parcurg traseul fără să mă opresc și să mă cocoț cu el pe crengile cele mai înalte, gonind coțofenele ce-și aveau acolo cuibul. În ziua aceea și-a arătat pasiunea care mi-a îngăduit mai apoi să trec mai ușor de bariera aversiunii lui față de scris. Cam la o sută de pași de casa părintească se ridica o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
la care este supus de propria guvernare nesăbuită? Răspunsul era ușor: dai vina pe un dușman din afară. Dincolo de poarta orașului, cam la o sută de pași, fusese construită o schelărie de lemn pe care se lăsau stoluri de corbi, coțofene și ciori, care își luau zborul cârâind la sosirea vultanilor și a zăganilor. Aflat în spatele meu, soldatul care mă escorta călare a rânjit și mi-a spus: - Din prietenii tăi se înfruptă acum cele mai spurcate animale de pe pământ. Mi-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
magic), Al. Gregorian (Praga, Drumurile), D. Karnabatt (Aici), Teodor Scarlat (Moment din Strawinsky), Emil Gulian (Vlad Țepeș, din volumul Duh de basm, recent apărut), iar poeme în proză dă Octavian Șireagu. Câteva schițe și nuvele aparțin lui N. D. Cocea (Coțofana - o proză erotică), Al. Bilciurescu (Examenul de drept roman), Miron Grindea (Printre debutanții vieții), I. Peltz (Viața mea e un roman), Ștefan Tita (8 și 9...). Octavian Șireagu publică interviul Cu dl Emil Isac despre problema ardelenismului în viața culturală
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290520_a_291849]
-
Apollinaire, incluse în volumul din 1968, confirmă vocația tălmăcitorului de poezie. Experiența obținută prin realizarea unei transpuneri în limba română a comediei Flori de portocal de Roberto Bracco („Rampa”, 1912) l-a îndemnat, poate, să încerce și uneltele dramaturgului. Piesa Coțofana, premiată la concursul Asociației Cronicarilor Dramatici și Muzicali (1922), va fi inclusă în repertoriul Teatrului Național din București (1926), iar versiunea sa la Henric al VI-lea va fi cuprinsă în edițiile succesive din teatrul lui Shakespeare. A semnat și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289777_a_291106]
-
practicarea exercițiilor de respirație, care duc la „dregerea” celor două segmente. Pentru a ne ajuta să Îndeplinim această sarcină, există niște tehnici speciale, pe care ni le-au transmis strămoșii chinezilor. Una dintre aceste tehnici vitale este numită „construirea punții coțofenelor”. Aceasta Înseamnă că, În timp ce se practică qigong trebuie să atingeți ușor cu limba cerul gurii, aruncând, astfel, o punte Între partea de sus și partea de jos a feței și „dregând” unul dintre segmentele care lipseau din Micul Ciclu Ceresc
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
prin urmare, cu starea noastră de sănătate. Prin apăsarea acestor puncte (presopunctură) sau introducerea de ace (acupunctură) este stimulată circulația qi-ului și este Îmbunătățită sănătatea, crește imunitatea și se vindecă bolile. Fiecare punct de acupunctură are efecte terapeutice proprii. „Puntea coțofenelor”: Este o metaforă pentru limbă. În practica qigong se recomandă să se atingă ușor cu limba cerul gurii, pentru a Încheia Micul Ciclu Ceresc. Aceasta leagă meridianul „de funcționare” de cel „de guvernare”, care altfel ar fi despărțite. De aici
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
qigong se recomandă să se atingă ușor cu limba cerul gurii, pentru a Încheia Micul Ciclu Ceresc. Aceasta leagă meridianul „de funcționare” de cel „de guvernare”, care altfel ar fi despărțite. De aici vine numele de punte. În China, „puntea coțofenelor” este o aluzie literară. Ea se referă la un basm despre doi Îndrăgostiți din Ceruri care au fost siliți de Mama Cerească să se despartă, ca pedeapsă pentru că Încălcaseră legile. Li se Îngăduia să se Întâlnească doar o dată pe an
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
o dată pe an, În noaptea celei de-a șaptea zile din luna a șaptea a calendarului lunar. Dar nici măcar atunci nu se puteau Îmbrățișa, pentru că Între ei se afla Calea Lactee. Însă le venea Întotdeauna În ajutor un stol mare de coțofene - mesagerii iubirii - care se Înșirau de-a curmezișul Căii Lactee, ca Îndrăgostiții să pășească pe ele și, În cele din urmă, să se Îmbrățișeze. Qi: Este un concept care apare În medicina chineză, În filosofie și, de fapt, În Întreaga cultură
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
oboseală al ochiului ș...ț. Un curcubeu de rezonanțe și de imagini îi înfășoară ca un fular umerii. Pasul său sună în moneda asfaltului, atinge ca o buză fluierul aerului. Mâna oprește ca un inel zborul, împrumută albastrul din aripile coțofenei, împletește beteala versului în ritmul ciocănitoarei, toarnă în degetarul rimei toată licoarea codrilor”... Voronca este însă și autorul unor adevărate poeme în proză, mai mult sau mai puțin fidele „tiparului” acestei specii. Ar intra într-o altă categorie majoritatea pieselor
[Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
așezate pe pereți ca niște piese de puzle, pe criteriul mărimii, nu al minimei înrudiri sau contrapuneri între ele. Omul care trecea drept un cunoscător de artă subtil, pe vremea cînd era premier al României, pare acum un soi de coțofană care în loc să depoziteze în cuib obiecte cu sclipici a adunat tablouri, fără nici o noimă. Unii dintre cei care azi îl declară pe Năstase un om fără gust în expunerea de acasă a colecției sale, l-au considerat, pe vremea cînd
Acasă la Adrian Năstase by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/10815_a_12140]
-
valoare artistică. Tot astfel, și o serie de dansatori și coregrafi care au beneficiat de proiectele sale au prezentat fragmente sau piese întregi: Andreea Căpitănescu, un fragment din lucrarea Interior Exterior , creată în cadrul programului Artist Ne(s)t. și Carmen Coțofană piesa Ready "Modern" Made, în coregrafia lui Florin Fieroiu, alt beneficiar al aceluiași program. Apoi Eduard Gabia, Mircea Ghinea și Cosmin Manolescu au interpretat un fragment din spectacolul atât de plimbat în toată lumea Paradis Serial și, în fine, un moment
In memoriam Gabriela Tudor - În timp real și în eternitate by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/7552_a_8877]
-
chiar pe el, într-un spațiu aparte, povestind publicului, prin vorbe dar mai ales prin mișcare, care au fost etapele drumului său către dans - ca răspuns la întrebăile pe care i le puneau alți doi tineri dansatori și coregrafi, Carmen Coțofană și Adrian Stoian. Alături, într-un al treilea spațiu, era o expoziție de fotografii ale sale, realizate de fotografii profesioniști Mihaela Marin, Egyed Ufo Zoltan și Harris Wallmen. Alte momente ale Amprentei s-au derulat în seri succesive, cuprinzând un
Ce se mai întâmplă la Centrul Național al Dansului by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/8561_a_9886]
-
au stat amândouă în fața oglinzii și au încercat o haină după alta - mai târziu, patul era înțesat de haine. Chicoteau și râdeau de mama focului. - Venim imediat! (Ellen) - Toarnă tu vinul! (Monika) M-am uitat la cei trei pui de coțofană care se fugăreau în vârful unui castan. Copacul se clătina în bătaia vântului. Casa se umplea de veselie. - Uită-te puțin, a zis Monika. Nui așa că e superbă? Ellen a făcut o piruetă în vârful picioarelor. Era superbă. Purta o
Karel G. van Loon - Fructul pasiunii by Andrei Anastasescu () [Corola-journal/Journalistic/6265_a_7590]
-
un supliment pe teme de dans, în care au fost consemnate interviuri luate de câțiva cronicari de dans unor artiști și manageri din sfera dansului ( Liana Tugearu/Miki Braniște, Gina Șerbănescu/Ion Dumitrescu, Mihaela Michailov/Rui Catalao, Iulia Popovici/Carmen Coțofană), prin care s-a urmărit să rămână ceva scris despre problemele dansului contemporan de la noi, din 2008 și o masă rotundă, în care, pornind de la aceste interviuri să se discute, pe larg, despre dans, punându-ne toți întrebările - Ce ne
Sub semnul dialogului by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/7793_a_9118]
-
ciocoroifleandură, ciocorofleac - compuse glumețe, prin joc de cuvinte "exprimând mai mult dispreț decât simplul ciocoi" ( DA). Seria respectivă nu e decît un fragment din procesul de recombinare continuă a termenilor expresivi-peiorativi: i se poate adăuga coțofleandură (pl.: coțoflendere) "cață, gură-rea"; "coțofană" (în Glosarul regional Argeș al lui D. Udrescu, 1967). Primul element - cioco-coțo-coco- etc. - intră în multe formații depreciative, ca și cel de-al doilea, flendură/ fleandură "zdreanță", explicat de dicționare prin germana regională - graiul sașilor (flander "zdrențuit", în DA). Terminația
Ciocoflender by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8890_a_10215]
-
tocmai prin contrastul dintre o înșiruire plină de aluzii și un răspuns perfect imprevizibil și chiar absurd (“Mic mundur / Se suie pe picitarcă, / Și picitarca / Pe mic mundur / Nu se suie” = Cloșca și motanul; “Titirișca-prișca / Se poate sui pe titirișcoi-priscoi”... = Coțofana pe porc); o lungă enumerare (“Lată peste lată...” etc.) e decodată printr-un șir de termeni: “fața casei, cu vatra, focul, pirosteile, ceaunul, apa din el, mălaiul și făcălețul”. Aceste mecanisme ale comunicării ritualizate au fost deja descrise în lucrările
Ghicitori by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/13598_a_14923]
-
acest ambient stânjenitor pentru public, care părea că a fost pus să se uite pe gaura cheii, în casa vecinului, ca într-o caricatură de Daumier, am avut surpriza plăcută de a constata ce bogăție interioară are în mișcare Carmen Coțofană, atunci când se desfășoară liberă. Neprogramată de desenul preexistent al unei coregrafii date. Cam puțin însă. Și, oricum, necompensator pentru tot restul serii. Seara respectivă nu a fost singulară. Într-o atmosferă înrudită se desfășoară și așa-numitele Miercuri lejere, din
Amprenta - al doilea episod by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/8341_a_9666]
-
poetul acceptă bunele oficii ale cotidianului. Avem a face cu o prezență a spațiului intim, opusă celei a spațiului public, ultimul bun conducător de clișee propagandistice ori măcar filosofante: „Cu sunete dulci cad resturile din găleata/ de gunoi va trece coțofana să vadă/ ceainicul așteaptă nostalgic șuieră curînd/ cu silabe fierbinți și grăbite nu ești pieptănată/ îi spune femeii musca din fereastră nu-i nimic/ mai tîrziu probabil duminică înainte de prînz iată/ aluatul crește cu toate surprizele dimineții/ nu mai sînt
Poezia lui Petre Stoica by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13341_a_14666]
-
am primit în dar ospiciul. mă văd în dreptul ferestrei care se întunecă dintr-odată. un zgomot înfundat de pene. de aripi lovindu-se și ele de lucruri ascuțite. mă înclin de trei ori așa cum fac de fiecare dată în fața unei coțofene. ca să țin răul departe de mine. mirosul de fier ud și de mucegai amintindu-mi cripta capucinilor e tot mai puternic în acest cub negru unde nu știu cine m-a adus. apoi se întredeschide o ușă care sunt sigură că nu
Sisi la zander by Cornelia Maria Savu () [Corola-journal/Imaginative/4432_a_5757]
-
izvoare verzi și păroase. E întuneric, apoi lumină. Lumină în luminiș și întuneric în întunecime, până când se apropie ploaia și cad norii în vârful coroanelor. Fagul și pinul, șerpii și viezurele părăsindu-și vizuina când nu te aștepți. Vulpi și coțofene, roiuri de viespi Căutând o miere abstractă. Mici jivine se cațără-n ciutura scorburii unde stau ascunse alune și nuci găunoase. Dacă n-ar fi mierla țopăind în fața mea și ciocul ei galben n-ar împunge cu atâta osârdie pielea
Poezie by Vasile Iancu () [Corola-journal/Imaginative/17213_a_18538]
-
un ton, resturi ale unui dangăt profund din prima literă a alfabetului. Mă trezisem cu un A în gură. Mă ridicasem repede din pat făcând doi pași exact lângă fereastra prin care obișnuiesc să fixez teiul și cuiburile pline de coțofene. Totul fusese acoperit de alb - ninsese toată noaptea cu acea zăpadă numită în satul mamei "zăpada mieilor", un fel de zăpadă, poate ultima, amintind țăranilor de prima blăniță a mieilor. Resturile estompate ale unui vis îmi rămăseseră vii în memorie
Logica visului by Gabriela Melinescu () [Corola-journal/Imaginative/14173_a_15498]