323 matches
-
sporire egală a cheltuielilor, le-am împărtăși asemenea dacă nu ni s-ar prezenta unele inconveniente, pe cari le-am relevat adeseori fără însă ca signalul nostru să fi fost înțeles de confrații guvernamentali. Să presupunem în adevăr, fără a concede, că finanțele sunt pe deplin echilibrate, că veniturile nu sunt deloc umflate și ajung în realitate la cifra de 120 milioane, că în fine această stare se datorește administrației guvernului actual. Am voi să știm cum s-au sporit aceste
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
a cere o compensație pentru oficiile sale. La Dunărea de Jos se decide tocmai acum o cestiune economică, vitală pentru statul nostru și, dacă o mână spală pe alta nu numai în viață, ci și în politică, "regele" Carol va concede poate că recunoașterea Austriei face cel puțin cât un... avant-projet. Clară și transparentă e politica alianței austro-germane: ea caută în Europa menținerea păcii și în Orient dezvoltarea culturii; nu cu spada germană, ci cu munca germană ea voiește să deschiză
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
din Paris M. Sale Regelui. Poate că reîntorși în țară și căutând slujbe, cari sunt ținta oricărui suflet patriotic, tinerii în cestie, având înainte-le perspectiva aurită în adevăr de-a deveni reversibili, se vor prosterna dinaintea tronului și vor concede că viața lor se încoronează printr-un decret de numire în funcție sau printr-o pensie. Poate că toată manifestarea contrarie regalității nu e decât o apucătură bizantină pentru a-și da relief și a cere cu atât mai mult
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
greu va putea guvernul român să menție în cestiunea Dunării punctul de plecare pe care-l ocupă astăzi. Pre cât e de exact că de libertatea Dunării sunt legate interese europene importante, tot pe atât de puțin se va putea concede în practică ca tocmai interpretarea română a acestei noțiuni să fie cea corectă și ca tocmai noul regat să fie chemat în linia întîia de-a ține paza Dunării libere. După cât se pare, se nasc deja în cabinetul englez oarecari
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
și că acest din urmă nu are a face decât cu miniștrii răspunzători și cu cancelariul, asemenea răspunzător. Această idee apuseană de constituționalism nu convine însă principelui Bismarck, care-n actuala stare de lucruri din Germania nu crede a putea concede Parlamentului un drept de cenzură absolut. El are necesitate de-o mai mare putere de autoritate în fața Parlamentului, fiind convins înlăuntrul său că constituționalismul exercitat în Germania astfel cum se exercită în alte țări ar fi de natură a compromite
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
droguri, în pornografie, în pedofilie, în violență etc. Așa se și explică ceea ce am numit triumful lui Zombie, duhul înspăimântător infantil al morții ieșit din jungla africană. Spre deosebire de cei care au pariat pe noutatea absolută a unui alt "canon", Lyotard concede că inumanul impune renunțarea la răstălmăcitorul prefix postși înlocuirea lui cu altul, re-. Desigur, Lyotard nu se gândește la imposibilul remodernism. Nu se gândește nici la dublarea prefixului post-, care a dat post-postmodernism, după mai vechiul exemplu al sintagmei noul
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
limbii, când de fapt ea rămâne stăpâna omului (s. n.)... Căci de fapt, limba este cea care vorbește. Omul vorbește abia atunci și numai în măsura în care el vorbește din interiorul limbii, ascultând vorbele pe care ea i le adresează"180. Richard Rorty concede că această poziție a lui Heidegger față de limbă face din el "primul gânditor postmetafizic"181, cu o influență profundă asupra vieții intelectuale occidentale contemporane, ca reflex și al pesimismului socio-politic european și american de după eșecul socialismului, Marx încetând a mai
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Sârbu (2002), aprecia că "România a fost în ultimii 12 ani cea mai postmodernă țară de pe pământ", prin replierile "relativiste", într-o postmodernitate malignă, în care politicienii, miliardarii, industriașii au jucat mascarada relativismului (un director de întreprindere, de exemplu, putea concede că este și proprietarul acelei unități de stat!), în vreme ce intelighenția se consideră naiv postmodernistă, un postmodernism inautentic, mizerabil, stupid, creând "un coktail otrăvitor", care ne-a dat lovitura de grație. Lucian Sârbu nu susține altceva decât Paul Goma privitor la
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
știință de avangardă, cerea corectarea denumirii de postmodernism, cu atât mai mult cu cât de acest concept au abuzat supraviețuitorii marxisto-troțkiști de pe mapamond, supraviețuitori pe care autorul îi întrupează în Sara Mango. Pentru a-și motiva alegerea, d-l Negoiță concede că există două forme de postmodernism: unul, majoritar, în Franța, în America și, desigur, în România, având ca reprezentanți "foști marxiști", care au observat carențele modernului și "au căutat să se salveze prin altceva", pledând pentru o multiplicitate a punctelor
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
care au f]cut-o libertarienii: contractele nu sunt autovalidante din punct de vedere moral. În conformitate cu aceasta, o asemenea abordare susține c] sexul este imoral dac] și numai dac] implic] viclenie, inc]lcare a promisiunilor, fort] ilicit] sau exploatare. Aceast] abordare concede c] natură actelor sexuale este contractual] și implic] noțiunea de reciprocitate. Atunci când doi oameni consimt în mod voluntar s] aib] o legatur] sexual], ei creeaz] obligații reciproce pe baza nevoii și aștept]rilor respective. Noi interacțion]m sexual cu altii
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
sărăcește de la o zi la alta”, abia cu numărul 100 acceptând că „prezintă ceva mai multă consistență”, pentru ca despre numărul 107 să recunoască fără rezerve că e „în sfârșit, un număr care se poate citi”, iar recenzând numărul 112 să conceadă că „se poate spera ceva”. I. D.
VIAŢA LITERARA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290527_a_291856]
-
materialului după criteriile clasificării zecimale. Gazeta Transilvaniei, I, 1838, nr. 13, 4 iun., p. 152: „Britania Mare”. Aspect nerezolvat În istoriografia problemei, nici de G. Em. Marica, Studii..., ed.cit., pp. 7-17, nici de V. Netea, op. cit., p. 102 (care concede că „ziarele franceze și engleze erau folosite uneori prin intermediul celor germane”). G. Bogdan-Duică, Ioan Barac XE "Barac" , 1933, pp. 22-23. Vasile Netea, op. cit., p. 130. Gazeta Transilvaniei, IV, 1841, nr. 49, 7 dec., p. 196: „Prețul unor jurnale”. În Organul
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
mediteraneană. Acestor fațade, camuflând de fapt locuințe de oraș ale protipendadei (care își decorează spațiul "cubist", ca în Patul lui Procust, dar își face conacul neoromânesc sau chiar în "stil românesc de rit spaniol"26) li se poate cu greu concede apartenența la modernism. Ele sunt mai degrabă semnul unei inteligente, snoabe și -încă! - superficiale racordări la spiritul timpului - dacă privim la scara întregii societăți - fără asumarea tuturor consecințelor de profunzime pe care proiectul de societate modernă le presupunea și pe
[Corola-publishinghouse/Science/85066_a_85853]
-
false și nici un cititor trecut de șaisprezece ard nu va fi de părere că merită să citească poezie doar de dragul conținutului. *2 După opinia lui T. S. Eliot, "nici Shakespeare, nici Dante n-au fost adevărați gânditori". *3 îi putem concede lui Boas că în majoritatea cazurilor valoarea substanței intelectuale a poeziei (și se pare că el se referă mai ales la poezia lirică) este de obicei considerabil exagerată. Dacă vom analiza poeme vestite, admirate pentru filozofia lor, nu vom descoperi
[Corola-publishinghouse/Science/85058_a_85845]
-
de realiști (acceptabilitatea egală, justificarea egală etc.) nu pot fi întemeiate în baza diferenței dintre politică și simpla dominație (de vreme ce există și modalități nonegalitariene de asigurare a ordinii, protecției, încrederii sau bazelor cooperării sociale). După cum am văzut, Jubb și Rossi conced acest lucru, însă, spre deosebire de Erman și Möller, sugerează că aceste condiții pot fi justificate prin apelul la egalitate ca valoare instrumental-politică (așa cum este ea înțeleasă de obicei de realiști) și nu - în mod obligatoriu - prin utilizarea principiului moral al egalității
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
de realizare al exigențelor tuturor celorlalte valori dezirabile în cadrul societății. Aceste observații nu le sunt însă de niciun folos realiștilor în lupta cu moralismul. Niciun moralist nu a negat, așa cum par să presupună realiștii, aceste idei. Mai mult, moraliștii pot concede inclusiv că legitimitatea este, într-adevăr, "prima problemă" a filosofiei politice (așa cum, din punctul meu de vedere, a făcut-o Rawls prin scrierea și publicarea lucrărilor pe tema liberalismului politic 24). Disputa reală dintre moraliști și realiști nu este însă
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
Pe plan politic, puterea URSS se manifestă prin crearea unei zone tampon, zona sa de influență întinzându-se în Europa de Est până la Berlin. în sfârșit, pe plan diplomatic, conferința constitutivă a ONU, organizată la San Francisco pe 25 aprilie 1945 îi concede trei fotolii și dreptul de veto în Comitetul de securitate. De fapt, Stalin a câștigat foarte riscantul său pariu de pe data de 23 august 1939: semnând pactul germano-sovietic care a precedat declanșarea războiului, el a obținut distrugerea Germaniei, slăbirea foarte
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
vizând compensarea unei economii epuizate. Cum situația generală continuă să se agraveze în cursul anilor 1990 din cauza întreruperii ajutorului care venea din URSS și din democrațiile populare*, iar populația este tot mai expusă lipsurilor și chiar foametei*, Kim Ir Sen concede vag la îmbunătățirea relaților cu lumea exterioară. Mort pe 8 iulie 1994 și numit „președinte pentru eternitate” al Adunării Naționale Populare, Kim Ir Sen a instaurat prima „dinastie comunistă” din istorie transferându-și puterea fiului său Kim Jong Il, care
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
înțeles pentru fiecare dintre ei. Principiul creării ONU este agreat, însă Stalin obține ca membrii permanenți ai Consiliului de Securitate să poată uza de dreptul lor de veto în toate situațiile, inclusiv atunci când sunt implicați într-un conflict. Aliații îi conced, de asemenea, în această instanță, un loc pentru Ucraina și unul pentru Bielorusia, care nu sunt decât republici sovietice, și deci nu state independente. Cum Roosevelt ținea mult la intrarea în război a URSS contra Japoniei, Stalin promite să-i
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
asemenea circumstanțe totuși, cerința de unanimitate a membrilor permanenți, conform articolului 27, paragraful 3, fie împiedică Consiliul de Securitate să acționeze în vreun fel, caz în care măsurile descentralizate de apărare vor predomina ca și cum Națiunile Unite nu ar exista, fie concede să primească aprobarea de la Consiliul de Securitate a măsurilor descentralizate luate. În oricare dintre cazuri, amenințarea sau realitatea dreptului de veto vor face imposibil pentru Consiliul de Securitate să ia măsuri centralizate de forță în mod independent în prezența unor
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
comunică și expresiile performative implicate: Deși nu-i treaba mea, nu te duce la această petrecere (=Îți recomand/te avertizez să/nu te duci la această petrecere, deși nu-i treaba mea). (GA, II, 2005). Concesia ca acțiune de a concede (și rezultatul acesteia), adică de "a ceda în condiții determinate" se poate institui într-un text argumentativ, astfel încît unei opinii (unui argument) propuse i se poate contrapune o opinie sau un argument alternativ care respinge sau restabilește poziția inițială
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
1211 în apărarea populațiilor creștine instalate la frontierele Europei Orientale. Ordinul îl ajută pe Andrei al Ungariei în problemele sale cu vecinii nomazi, apoi răspunde chemării lui Conrad al Mazoviei care vrea să evanghelizeze Prusia. În 1226, Frederic II îi concede toate teritoriile care vor fi cucerite de la păgîni, pentru ca, patru ani mai tîrziu, episcopii germani să lanseze o cruciadă permanentă împotriva popoarelor din Est. Timp de mai bine de o jumătate de secol, teutonii, care obțin, în 1237, alipirea unui
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
puțin intransigent cu privire la originea strict italică a coloniștilor, menționează că, după măturarea dacilor, Traian "fórte mulțĭ lăcuitărĭ aŭ dus în Dachia, din tótă lumea Romanilor, dar maĭ ales din Roma și din Italia" (Șincai, 1886, p. 10) [1811]. Chiar dacă Șincai concede posibilitatea infiltrării unor coloniști cu origini geografice mai puțin nobile, Roma și Italia rămân sursele principale ale recrutării. În schimb, făcând notă discordantă încă o dată față de linia paradigmatică a Școlii din care făcea neîndoielnic parte, Ioan Budai-Deleanu, în tratatul său
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
exterminațiŏ, parte furŏ ucciși, parte allungați și refugiați unii pe la popolii vecini, și alții prin munți și spelunce, iar parte remasserŏ póte între Romani cà prisonieri sau sclavi" (Heliade Rădulescu, 1861, p. 23). Din această posibilitate, pe care Heliade o concede, cărturarul romantic-revoluționar lansează o ipoteză demnă de reținut în analele evoluției memoriei colective românești: "Mocanii pot să fiă descindenți ai Dacilor" (p. 23). Prin această afirmație trebuie semnalată prima integrare parțială, deși cu totul marginală, și periferică, a dacilor în
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
lungul secolului naționalist de existență istorică națională. Și în tratamentul creștinismului în general și a Bisericii Ortodoxe în particular sunt reperabile prelungirile interpretative ale istoriografiei critice a interbelicului. Primul căzut sub tirul critic este mitul creștinismului genetic al românilor. Deși concede că "nu încape îndoială că s-au creat comunități creștine pe teritoriul României de azi" încă de pe vremea stăpânirii romane a Daciei, manualul precizează că "nu există însă, până azi, dovezi de o creștinare în masă în acea vreme a
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]