476 matches
-
mai presus de toate, cununia religioasă atestă în ochii comunității legitimitatea cuplu lui și a copiilor care se vor naște, dreptul acestora din urmă de a revendica patrimoniul tatălui și zestrea mamei. Trebuie arătată aici distincția clară între căsătorie și concubinaj. Interzis de canoane, el se practică totuși, dar conform pravilei, în această legătură ilicită femeia deține o poziție foarte fragilă. Bărbatul o poate alunga după o anumită perioadă de conviețuire, fie pentru a și lua o altă concubină, fie pentru
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
Dacă se încumetă să se plângă la Mitropolie, femeia nu are niciodată câștig de cauză, Bi seri ca nu poate să ceară bărbatului s-o ia de soție, pentru că ar gira o legătură imorală. Documentele însă păstrează numeroase cazuri de concubinaj pentru că supușii nu au întotdeauna mijloacele economice pentru aduce la bun sfârșit o relație, dar și pentru că mulți definesc căsătoria altfel decât Biserica. A se așeza împreună, a avea copii înseamnă pentru mulți căsătorie, fără a avea nevoie de consfințirea
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
mia apare. De altfel, ea ajunge să fie cunoscută numai datorită unor în tâm plări nefericite în care oamenii sunt amestecați și care le dezvăluie adevăratul statut. Arhivele au păstrat 16 cazuri de bigamie, dar fără a lua în seamă concubinajul, deoa re ce asemenea legături, deși socotite ilicite și păcătoase, nu au întinat taina sfântă a nunții. Dima plăcintarul grecul, după ce se instalează la București, se căsătorește cu Maria, dar fără a o avertiza că are soție și copii în
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
cu patru camere, amenajate în mod corespunzător. Situația materială a clientei: Familie Venituri M.G. ± 8.000.000 lei M.I. 2.500.000 lei M.L. 210.000 lei Total 10.710.000 lei Harta eco Legendă : Femeie decedată Femeie relație de concubinaj Bărbat decedat Bărbat divorț căsătorie persoană care se implică mai mult relație solidă relație tranzitorie relație tensionată Analiza câmpului de forțe. Puncte tari: maturitate, simțul responsabilității, fermitate în luarea deciziilor, situație financiară favorabilă, altruism. 69 71 44 I.M. Asistentul social
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
încearcă să restabilească legătura afectivă cu B.G.N., dar este împiedicat de soție. În anul 2001, B.F. moare în urma unui accident, iar B.D. interzice fiicei să participe la înmormântarea tatălui. În anul 2002, mama clientei se implică într-o relație de concubinaj pe o perioadă de șase luni. Relația mamă - fiică este una tensionată, B.G.N. reproșându-i adesea lui B.D. că este mult prea exigentă. În anul 2003, B.D. hotărăște să plece la muncă în Italia, sarcinile administrativ educative revenind lui G.M.
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
supraveghează într-un apartament cu patru camere amenajat în mod corespunzător. Situația materială a clientei: Familie Venituri B.D. ± 7.000.000 lei B.G.N. 2.10.000 lei Total 7.210.000 lei Harta eco Legendă : Femeie decedată Femeie relație de concubinaj Bărbat decedat Bărbat divorț căsătorie persoană care se implică mai mult relație solidă relație tranzitorie relație tensionată Analiza câmpului de forțe Puncte tari: o potențial intelectual, o perseverență. o spirit de inițiativă, o spirit competitiv. Asistentul social Colegi de clasă
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
problemelor financiare, lucrează cu normă dublă. Bunica maternă si mătușa copiilor (sora lui R.M.), se implică într-o mică măsură în educarea nepoților, deși locuiesc în același imobil. Fiica cea mare a lui R.M. este implicată într-o relație de concubinaj cu I.C. Problemele financiare, relațiile tensionate cu fiicele, o determină pe R.M. să plece în Italia, în aprilie 2004. în prezent în apartament locuiesc cele două fiice împreună cu concubinul lui R.N. Prezentarea problemei: Încercări precedente de soluționare a problemei. R.C.
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
prezent, cheltuielile de întreținere sunt plătite de R.N. din salariul propriu. Situația materială a clientei: Familie Venituri R.N. 3.500.000 lei R.C. 210.000 lei R.M. 0 lei Total 3.710.000 lei Harta eco Legendă : Femeie relație de concubinaj Bărbat divorț client căsătorie ? 72 ? Asistentul social Colegi de clasă Consilierul școlar tata mama profesori sora prieteni 35 64 38 19 14 28 2 concubinul persoană care se implică mai mult relație solidă relație tranzitorie relație tensionată Analiza câmpului de
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
Lady Marchmain s-au separat de mulți ani (la căsătoria lor, bărbatul trecuse de la anglicanism la catolicism, pentru a-i fi pe plac soției, dar, ulterior, a dezvoltat o antipatie virulentă pentru religie, emigrînd în Italia, unde trăiește acum în concubinaj cu o localnică tolerantă, deși la rîndul său catolică practicantă, și propovăduiește libertatea de conștiință), faptul afectînd maturizarea afectivă a copiilor. Urmărind ritualurile și discuțiile spirituale ale doamnei Marchmain și progeniturilor ei (îndeosebi Bridey și Cordelia), Ryder este tot mai
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
de muncă calificată proprie, fac doar popoarele unite prin idealuri și conduite ferme pentru unitatea și coeziunea proprie. Schimbările apărute prin măsurile luate de papa Grigore al VII-lea (cca 1015-1085) față de mai vechea simonie (negoțul cu lucruri sfinte), față de concubinajul preoților, prin obligarea la hirotonisirea fiilor de preoți pentru a nu se mai înstrăina pământurile bisericii, sunt încadrate pe bună dreptate în "modernitate" sau "modernizare". Așa s-a renunțat la normele ezoterice tradiționale pentru hirotonisirea preoților creștini. În loc să dispară, fenomene
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
că este „ateu convins”, adică, așa cum se spune îndeobște, „om fără Dumnezeu”. O altă omisiune flagrantă a autorilor cărții a fost aceea când au afirmat, negru pe alb, că IC Frimu n-a avut copii. Dacă Raul a fost rodul concubinajului cu evreica Clara, iată ce am găsit pe site-ul „Memorialul Durerii”: „Alexandru I.C. Frimu, fiul lui I.C. Frimu, corespondentul ziarului Curentul la și, arestat la 5 mai 1947. Detenția a executat-o Zamfira și Costache Frimu. Niciunul din cei
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
și din Sfintele Scripturi, dar concubinii s-au declarat învinși de sărăcie. După ce l-a tămâiat pe primar cu readucerea în memoria acestuia a marilor binefaceri făcute urbei, parohul a tras o linie și a venit cu o propunere concretă: „... concubinajul este un flagel ce trebuie imediat remediat (subl.ns.). Apelez ca să binevoiți a dispune scutirea de taxele și timbrele necesare acestor două căsătorii”. Cu legile pământene, de data asta, în mână, primarul decidea următoarele: „...rugăm a li se pune în
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
carieră promovați de Antonescu în guvern și de cealaltă parte legionarii, setoși de răzbunări sângeroase colective sau personale. Neavând altă soluție la dispoziție, pe data de 14 septembrie 1940 Antonescu a declarat România „Stat Național Legionar”. După cum se știe, acest concubinaj politic a funcționat până în luna ianuarie a anului 1941, când „legiunea” avea să dispară de pe scena politică românească. Totuși, în acest scurt răstimp, au fost promulgate și puse în aplicare peste 20 de legi îndreptate împotriva minoritarilor evrei. Cu toată
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
le-a dezonorat în vreun fel numele. De regulă, femeia este pedepsită, prin ucidere, în situația în care a refuzat o căsătorie aranjată sau a fost victima unui viol, a intentat divorț sau a comis un act de adulter sau concubinaj. Asemenea crime sunt justificate de cei care le-au comis prin faptul că, numai astfel, prin uciderea persoanei care a greșit, se poate reinstaura onoarea familiei. Fondul ONU pentru Populație estimează că în fiecare an pe glob se comit 5
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
pe care o avea în popor, s-a apropiat de el și, vrând să atragă poporul la sine prin intermediul lui și astfel să denatureze credința și să disprețuiască preoția, din moment ce parohul acelei parohii trăia în scandal prin viața lui în concubinaj, i-a spus Sfântului: «Trebuie să ascultăm de cuvintele acestuia și să avem o atitudine de respect față de unul care trăiește cu o concubină și are mâinile murdare, pentru că a atins trupul unei prostituate?». Sfântul, simțind răutatea acelui eretic, s-
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
creșterea, dezvoltarea și menținerea sănătății în general, precum și de profilaxia și tratarea unor eventuale afecțiuni de tip sexual-reproductiv. Statutul marital. Ponderea persoanelor căsătorite este dominantă (47, 9%). Ca și în studiile de la nivel național, pentru familia românească nu este caracteristic concubinajul (uniunea consensuală) (3,5%) (Figura 6). Starea civilă diferă pe sexe și grupe de vârstă, nupțialitatea fiind un fenomen influențat și cu multiple influențe asupra sexualității și reproducerii asupra căruia vom reveni (Tabelele 8,9). Testul 2 a indicat diferențe
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
se înaintează spre 60 de ani, gradul de acord scade semnificativ (Kruskal-Wallis H = 20,10, df = 7, p = 0 < 0,001). În opinia respondenților, tehnologiile de reproducere ar trebui folosite în principal de persoanele căsătorite. În ceea ce privește persoanele care trăiesc în concubinaj sau persoanele singure, opiniile nu sunt ferme în favoarea sau defavoarea utilizării acestor tehnologii (Tabelul 42). De cine apreciați că pot fi folosite aceste metode? Nu Da Total (%) Persoane căsătorite 15,8 84,2 100 Persoane în concubinaj 56,3 43
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
care trăiesc în concubinaj sau persoanele singure, opiniile nu sunt ferme în favoarea sau defavoarea utilizării acestor tehnologii (Tabelul 42). De cine apreciați că pot fi folosite aceste metode? Nu Da Total (%) Persoane căsătorite 15,8 84,2 100 Persoane în concubinaj 56,3 43,7 100 Persoane necăsătorite singure 44,6 55,4 100 Tabelul 42. Adresabilitatea utilizării noile tehnologii reproductive în funcție de statutul marital În continuare analizăm variabilitatea percepției "NRTs" în funcție de vârstă, nivelul de instruire, sex și localitatea de rezidență. Gradul
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
casa "soțului" ei, ci locuiește sau se întoarce în casa tatălui ei. Deci, termenii nu trebuie să fie legați de un concept încărcat moral precum prostituția ori apartenența la o clasă socială anume, de un concept condescendent precum cel de concubinaj expunerea evidentă a averii tatălui din Cartea judecătorilor 19 nu are cum să susțină opinia că fiica sa ar fi vîndută de rudele sărace ca o soție de rang secundar. Vechea problemă a traducerii este transformată, prin acest tip de
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
copilul să sară dintr-o albie în alta, până când o găsește pe cea convenabilă. Mirarea prostului se deosebește prin altitudine de cea a savantului. Progresul este alimentat de ”indiscrețiile” savanților. Între defecte și calități se împielițează în noi un tulburător concubinaj. Nu poți vindeca trupul fără aprobarea psihicului. Omul superior se îndârjește împotriva lui însuși. Tradițiile încorsetează la modul sublim. În absența contradicțiilor și a îndoielilor, inteligența se moleșește. Poate fi scuzat răspunsul eronat, nu și întrebarea evazivă. Omului i-a
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
Femeia superioară este mai mult mister decât țesuturi. Fascinația poate fi superlativul iubirii. Oamenii de valoare sunt asemenea bătrânilor stejari care nu pot fi transplantați decât odată cu pământul din jur. Să ne menținem în devenire! Libertatea este viabilă numai în concubinaj cu responsabilitatea. Numai femeile inteligente reușesc să transforme frumusețea in mister. Frumosul stă la cheremul capacității oamenilor de a l admira. Inteligența este coautoare a arhitecturii trupului. Exigența față de sine face posibilă libertatea față de alții. Emigrantul trebuie să-și ia
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
toți se vor repezi să te înjuge. Ciobanul din Miorița nu se putea apăra de destin cu ghioaga. În unele căsnicii, destinele merg în paralel. Precum trenurile. Destinul țăranului poate fi citit tot în craterele din desenele palmei. Trăim în concubinaj cu destinul. Destinul poate fi învins. Nu și mituit. Destinul a venit cu așii pe care noi i-am transformat în valeți. Suntem disputați de hazard, dar și de necesitate. În magma infernului cotidian, disperarea poate deveni destin. Un război
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
Dar și cultura. Rezistă arta proiectată să tulbure. Grijile existențiale ne împuținează măduva creației. Capodoperele împing spiritul spre absolut. În poezie, sensurile cuvintelor zvâcnesc precum stridiile. Poeții au acute cardiopatii sufletești. Arta - acest mercenar în slujba frumosului. Arta - acest tulburător concubinaj al zbuciumului cu lumina. De mii de ani, arta stoarce cu disperare sensurile vieții. Debutantul nu - i permite nici lui Dumnezeu să - l critice. Toți cei care i - au pus mustăți artei s - au trezit grohăind. Marea artă este întotdeauna
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
uneori de poezie. Poeții actuali, acești colindători pe care nimeni nu - i mai răsplătește măcar cu nuci și covrigi. Arta autentică are un acut instinct al viitorului. Absența artei simplifică grosier spiritele. Literatura moloz hrănește piscurile. Arta se naște din concubinajul speranței cu disperarea. Arta polemizează misterul vieții. Universul încape într-o carte, iar cartea într-un buzunar. Promovată în literatură, minciuna devine ficțiune. Scrisul ar putea să dea un sens neantului. Uneori, singurul martor al istoriei este arta. Artistul - acest
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
muzica știe drumul. Poezia - acest rug al cuvintelor. Arta trebuie să caute nuferi. Chiar dacă, de regulă, găsește numai noroi. Arta încearcă să ne mângâie perisabilitatea. Măcar arta trebuie să se ia de piept cu implacabilul. Arta autentică înseamnă un tulburător concubinaj cu absolutul. Creatorii de artă știu că nu orice val de ceață devine curcubeu. În lumea artelor, insultele sunt preferabile tăcerii. Pentru a curta durabilul, arta trebuie să dialogheze cu esențialul. I - am savurat cartea ca pe o ciorbă de
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]