794 matches
-
presă alarmante, care să ofere o mereu nouă preocupare maselor, fie și pentru a le ajuta să mai uite de grijile cotidiene, pentru a le provoca noi emoții și a le satisface Întrucîtva nevoia de fabulație; la o adică, nimic condamnabil - un mod de a Întreține igiena spațiului social. În sfîrșit, era de neconceput pentru ea ca acel grup de oameni să aibă vreo legătură cu extratereștrii despre care Îi vorbise John Godbread și despre care se zvonea că ar intenționa
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
În glumă, le Împingea cu capul și-și vâra nasul prin ascunzișurile cele mai ferite ale anatomiei feminine. În timpul transportului (când elevii stau Înghesuiți ca oile, iar cei din mijlocul remorcii nu aveau de ce se ține - fapt, ținem să repetăm, condamnabil de legile din orice țară civilizată), atunci când camionul se clătina din toate Încheieturile la intrarea În vreo hârtoapă, profesorul, cu nemaiîntâlnită grijă de cloșcă iubitoare, Încerca să protejeze mușuroiul de elevi cu brațele, ca nu cumva să cadă, și dibuia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
aur. Filosoful grec desparte activitatea economică în două părți și anume în ,,bogăție" și ,,arta achiziției de bunuri". Cea de-a doua este neutră și se desfășoară doar pentru a asigura oamenilor cele necesare traiului, iar prima este o activitate condamnabilă, în care omul dorește și obține mai mult decât are nevoie pentru a trăi. A produce pentru familia ta era o activitate economică onorabilă, iar comerțul, adică producția pentru schimb nu era o activitate onorabilă. În context este sesizată în
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Max Weber, Etica protestantă și spiritul capitalismului, Editura Humanitas, București, 1993, p. 119. 156 "Timpul este deosebit de prețios, căci fiecare oră pierdută diminuează lucrul în slujba gloriei lui Dumnezeu. De aceea și contemplarea pasivă este lipsită de valoare sau chiar condamnabilă, cel puțin atunci când are loc în dauna muncii profesionale. Căci este mai puțin plăcută lui Dumnezeu decât acțiunea vie a voinței sale în profesie". Max Weber, Etica protestantă și spiritul capitalismului, Editura Humanitas, București, 1993, p. 161. 157 "Dacă privim
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
respectivă. Cele câteva luni de muncă la această S.R.L. au reprezentat o experiență care mi-a dat posibilitatea să văd, din interior, cum o activitate de interes național este transformată într-o afacere ordinară, într-un comerț cu diplome. Este condamnabilă ușurința cu care politicienii își dau girul pentru înființarea unor asemenea școli particulare care pregătesc cadre didactice, fără să ia în calcul daunele sociale, pe termen lung, pe care le pot produce acestea. Se știe că un învățător cu o
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
printr-un model de programă școlară, concepută din perspectiva specificității parcursului educațional din centrele de reeducare a minorilor. Proiectul nostru pornește de la următoarele premise: în aceste centre sunt instituționalizați minorii intre 14 și 18 ani care au comis fapte antisociale condamnabile; școlile din aceste centre funcționează pe cicluri de învățământ consacrate în curriculum național , în care sunt parcurse cele 5 cicluri curriculare specifice învățământului preuniversitar; nu se ia în considerare specificitatea acestor instituții de reeducare în care, de exemplu, copiilor de
Paradigma educaţiei fizice şi Sportului by Mihailescu Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/1777_a_3169]
-
va permite valorificarea și eventual perfecționarea acestora în cadrul structurilor specifice cu obținerea unor avantaje precum: creșterea semnificativă a contribuției educației fizice și sportului în direcția eficientizării proceselor de reeducare și de favorizare a socializării a tinerilor care au săvârșit fapte condamnabile și care sunt instituționalizați în centrele de reeducare; promovarea unor forme diversificate și adaptate de practicare a exercițiilor fizice cu efecte pozitive asupra sănătății și calității vieții acestei categorii de populație; strategiile elaborate vor putea contribui la prevenirea și ameliorarea
Paradigma educaţiei fizice şi Sportului by Mihailescu Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/1777_a_3169]
-
șir nesfârșit de minciuni. Eul este incurabil. Să nu mai vorbim despre asta. De eu nu te vindeci” (III, 77). Nu numai că eul e instituit de orgoliu, dar societatea însăși funcționează datorită lui: „«Dorințele ticăloase», viciile, pasiunile suspecte și condamnabile, gustul pentru lux, invidia, emulația sinistră etc. sunt cele care fac societatea să funcționeze, mai mult, care fac posibilă existența, «viața»” (III, 79). Altundeva, după o discuție cu instalatorul care n-a încetat să se laude, Cioran notează: „Orgoliul e
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
luat imediat ceea ce-i puteau oferi acele plăceri în măsura în care nu erau urmate de dureri, de suferințe, de consecințe neplăcute pentru efortul său filosofic îndreptat asupra lui însuși. Doar ceea ce i-ar fi luat uzul rațiunii, instrumentul vieții sale filosofice, era condamnabil - nu și jocurile erotice, plăcerile patronate de Venus, bucuriile alcovului... Horațiu este întru totul de aceeași părere și teoretizează faimosul carpe diem. Dacă Philodemos inventează trucul mnemotehnic al cvadruplului remediu, poetul sintetizează spiritul epicurismului în versiunea lui târzie cu această
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
mai profund de teamă și slăbiciune, o dorință de tranzacții culpabile, cum l-au trăit elitele conducătoare europene din clipa când, la orizontul vieții europene, au apărut masele, cu întreg balastul lor de energii destructive”, pe de altă parte de „condamnabila atitudine spirituală cu care o parte din elitele europene au acceptat, în deceniile din urmă, principiul-masă, invazia în istorie a drojdiei sociale”. De aici concluzia: „Numai ceea ce construiește poate fi operant în istorie, nu forța negativă ce destramă spiritul și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286743_a_288072]
-
moral prin afișarea unei legături extraconjugale, donna demonicata știe să pledeze pentru propria cauză (o soție trebuie să-și îndeplinească debitum conjugale, iar afacerile amoroase nu au o legătură directă cu mariajul 939), dovedindu-se o feministă convinsă (VI. 7). Condamnabile grav devin și atunci când interesul pentru bunurile materiale primează în fața trăirii unei iubiri autentice (III. 8, VI. 4, VIII. 2). Totul este raportat la dragoste, deoarece în numele acesteia se iartă orice slăbiciune, dar când sentimentul dispare, nu rămâne decât viciul
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
oferă cititorului și procedurile de naștere și de satisfacere a dorințelor, și dezvinovățirea acestora. Nu este unul dintre cele mai mărunte paradoxuri ale dispozitivului pornografic acela de a prezenta drept normale practicile care țin, pentru majoritatea oamenilor, de o atitudine condamnabilă. Istoria povestită, adică descoperirea de către un erou a deplinelor lui capacități sexuale, funcționează, simetric, ca un proces de legitimare a enunțării pornografice însăși, deci și a citirii acesteia: la modul ideal, eroul care atinge fericirea justifică drumul care l-a
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
pe Hitler la r...zboi. În ceea ce privește perioadele de ocupație a Poloniei, cele dou... state s-ar fi comportat identic În teroare și bărbărie: ciumă hitlerist... i-ar fi urmat holerei ruse. - Regimul comunist polonez din perioada Republicii populare (1948-1989) este condamnabil În toate privințele. „Potrivit detractorilor ei, perioada Republicii populare constituie un corp str...în, f...r... precedent și complet izolat În trecutul ț...rîi” (L. Kuk). Regimul instaurat a depins integral de URSS. Bazîndu-se pe indivizi „cu calit...ți politice
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
produse capătă o anumită dinamică care în mod firesc se transmite managerilor de pensiuni agroturistice. Bucovina în general și în special partea ei montană nu putea să nu sesizeze tendințele unui astfel de fenomen, și să rămână într-o pasivitate condamnabilă. Astfel au început să apară unele mici nuclee care sunt pe drumul cel bun, în sensul dorinței de a practica o agricultură ecologică și implicit un agroturism ecologic. Aceste nuclee încep să se cristalizeze în principal în Țara Dornelor, centrul
POSIBILIT??I DE DEZVOLTARE A TURISMULUI RURAL PRIN OB?INEREA ?I VALORIFICAREA UNOR PRODUSE ECOLOGICE by Gheorghe GEMENE () [Corola-publishinghouse/Science/83094_a_84419]
-
adesea vizate de către adepții săi) trebuie să contribuie mai mult la finanțarea serviciilor medicale sau nu trebuie să beneficieze de șanse egale în cadrul distribuției serviciilor medicale disponibile în mod limitat este faptul că aceste categorii de persoane fac "ceva rău" (condamnabil din punct de vedere moral) prin faptul că fumează sau consumă alcool în mod excesiv sau prin faptul că se expun riscului crescut de a contracta anumite boli și ca atare "merită să fie pedepsite" de către medici (sau de către societate
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
guvernamentală justificată, chiar dacă nu în virtutea principiului responsabilității individuale a fumătorilor sau a alcoolicilor, ci pe temeiul că ele contribuie la descurajarea fumatului sau a consumului de alcool în rândul minorilor sau al tinerilor. Spre deosebire de alte măsuri mult mai drastice și condamnabile din punct de vedere moral care ar putea avea același rezultat, aceste taxe nu trebuie neapărat să fie "echitabile" sau "juste" pentru a fi justificate 70. Este de ajuns ca ele să fie eficiente în realizarea unor obiective ale politicilor
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
este văzută ca ieșind din mare și nu din pământ, așa cum o știe orice copil vandan. De aceea, nici etica nu poate fi înțeleasă la fel în cele două republici surori, ceea ce este socotit bine într-una poate fi socotit condamnabil în cea de a doua. Chiar și în puținele (tot mai puținele...) contacte diplomatice, vandanii se bazează pe exemplele preluate din legendele lor, în vreme ce vündünii îi contrazic prin propriile lor mituri. De obicei, puținele (tot mai puținele...) contacte diplomatice dintre
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
ignorând așteptările celor din jur pe care îi consideră în mod necondiționat victime (Otto, apud Millon et al., 1998Ă. Medicul englez James Prichard, depășind neutralitatea morală a lui Pinel, a adoptat o atitudine transparentă, potrivit căreia caracteriopatiile reprezintă defecte structurale condamnabile în orice context de către societate. Pacienții vizați, defectivi moral (moral insanityă au fost descriși ca fiind lipsiți de simțul dreptății, de bunătate și înțelegere empatică și de responsabilitate. Lor le este proprie pervertirea vieții afective, a impulsurilor și a atributelor
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
ale axei II Modelul dimensional al personalității normale (e.g. FFM, MPQĂ Modelul dimensional al personalității anormale (e.g. DAP, SNAPĂ dezumanizare atribuirea blamului minimalizare, ignorare sau interpretare deformată a consecințelor justificare morală comparație paleativă etichetarea eufemistică victima efecte în detrimentul victimei conduită condamnabilă deplasarea responsabilității difuzarea responsabilității Elemente de caracterizare generală a tulburărilor de personalitate: caracterizare tipologică categorială (prototipicăă sau/și prin configurare dimensională; caracterizare morală; Manipulare duplicitate egoism neglijarea malignă lipsa rușinii aproapelui și vinovăției chinuirea celuilalt lipsa și difuzarea responsabilității Aspecte
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
sunt predominant filosofice, partea ultimă poartă către un spațiu privilegiat la N., „partea noastră de cer”, a românilor din comunitatea, comunicarea și cuminecarea cotidiană și seculară. Aici se glosează împrejurul unor cuvinte ori expresii uitate, de regulă, cu seninătate și condamnabilă nepăsare: Mă paște gândul!, A da drumul, Se cade, nu se cade, Minte și smintire, Nebun și netot, Ba nu, Discurs despre Nefârtate, Împelițatul, Hotărăște-mă, pune-mi hotare, Individul care nu e ins ș.a. În Creație și frumos în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288472_a_289801]
-
marea lor varietate în spațiu și timp. Ceea ce se respectă "cu sfințenie" într-o anumită societate dintr-un anumit context istoric și cu o anumită localizare spațială poate deveni derizoriu peste cîțiva ani în același loc ori chiar este deja condamnabil într-un alt tip de societate, contemporană celei de referință. Prin urmare, nici definirea comportamentului prosocial nu se poate articula într-o manieră universalizantă, care să-i asigure legitimarea în orice timp și în orice loc, în forme neschimbătoare. Conform
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
de sine este o latură caracteristică esențială a personalității morale. Impulsivitatea, precum și brutalitatea și violența, mania necontrolată, ura și invidia dar și toate manifestările care mărturisesc lipsa manierelor, a rafinamentului produc daune și suferințe, atmosferă incomodă ori jenantă. Manifestările puternic condamnabile ale nestăpânirii de sine sunt pornirile individualiste, abuzurile și violențele, tot ceea ce în popor se blamează.Cauzele originare ale acestor defecte morale țin cu deosebire de lipsurile din educația în families au în mediul macrosocial al evoluției copilului și tânărului
ROLUL STILURILOR PARENTALE ŞI AL FACTORILOR DE PERSONALITATE ASUPRA DEVIANŢEI COMPORTAMENTALE by Caliniuc Alina Mădălina () [Corola-publishinghouse/Science/522_a_875]
-
realități implică noi decizii, noi măsuri pentru adaptarea la aceste realități. În aceste condiții lipsa de interes, de înțelegere sau de acțiune a decidenților, atitudinea prezenteistă, ignorarea evidențelor ar fi dovezi de incompetență sau de lipsă de voință politică, amândouă condamnabile. Influența longitudinală a factorilor demografici asupra sistemului de protecție socială Pentru a vedea unde ne aflăm și încotro ne îndreptăm cu structura populației și cu generațiile actuale, o analiză longitudinală a trecerii prin sistemul de protecție socială a celor mai
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
dovezii, care elimină din sfera dreptului tot ceea ce nu poate fi dovedit). Rezistența faptului la drept se referă la acele fapte care, deși ar trebui să cadă sub incidența dreptului, din diferite motive, scapă de sancțiunile juridice (de exemplu, criminalitatea condamnabilă de jure, dar nepedepsibilă de facto). Lipsa de validitate și eficacitate a dreptului este determinată atât de cauze intrinseci, care țin de esența dreptului, cât și de cauze extrinseci, care acționează în afara sistemului dreptului, cauze de natură economică, socială, politică
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
Tot ce putem spune când vorbim de virtute și viciu ține de sentimentele de aprobare ori dezaprobare. În Treatise of Human Nature, Hume se întreabă cum putem distinge între viciu și virtute sau cum ne putem pronunța asupra unei acțiuni condamnabile ori vrednice de laudă. Facem această distincție prin raționament, ori o facem în mod non-discursiv, printr-o anumită impresie o senzație, o trăire ori un sentiment care apar imediat după perceperea unui fapt ori agent? Rațiunea, crede Hume, ne vorbește
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]