637 matches
-
de Independență, cu anexele lui. Independența a consistat în faptul că ne-am aruncat fără șovăire și fără precauții în Malestromul civilizației moderne, într-un vârtej de spire descendente, care ne-a dus, printr un inexorabil proces logic și perfect consimțit, la punctul unde ne aflăm. Prima ispravă a lui Ivan, casa părăsită și bântuită de duhuri rele, își avea rostul ei. Servea de abces de fixațiune pentru draci; a i scoate de acolo, înseamnă să-i faci să prolifereze în
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
cu consecințe nefaste: inegalitatea între oameni. "La originea inegalității dintre oameni, Rousseau așeza proprietatea privată, care încalcă contractul social realizat în epoca trecerii de la starea naturală la civilizație, propunînd ca model de societate republica patriarhală, întemeiată pe voința unanimă, liber consimțită, a cetățenilor egali în drepturi."11 De o parte, lux și corupție, de alta, mizerie, boală, întuneric, acesta a fost rezultatul "civilizației" dezvoltate de societatea privată. Cum se poate restabili echilibrul pierdut odată cu apariția proprietății? Răspunsul lui Rousseau este următorul
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
războinicii săi, faptul că jurământul depus crea o solidaritate aparte: războinicul nu trebuia să accepte, în principiu, să supraviețuiască șefului ucis în luptă 14. Ideea fundamentală a instituției germanice este aceea a unui serviciu militar personal, a unui contract liber consimțit. Toate acestea indică o organizare politică prestatală sub forma unei "democrații militare", condusă de șeful războinic, a unui sfat și a unei adunări a poporului (toți oamenii liberi, purtători de arme, din trib). Octavianus Augustus împăratul care a organizat Galia
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
în funcție de puterea și de avantajele pe care acestea le deține".424 E-adevărat că există alternativa oferită de formarea identității europene. Aceasta s-ar putea constitui pe baza valorilor comune Europei de Vest și chiar ale celei centrale: legitimitatea guvernării consimțite și obstrucționate de contraputeri ce-i limitează excesele, atașamentul față de libertățile formale garantate de cele reale, ca și tradiția mai recentă a unei justiții distributive ce atenuează diferențele de bogăție. Necazul este că s-a realizat destul de puțin în acest
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
distrugerea, ruperea sau ștergerea sa". Cauzele de aplicabilitate a formei cerută "ad validitatem", sunt întâlnite în actele solemne cum ar fi, dacă ne referim la vechiul Cod civil: donația, art. 813 din Codul civil de la 1864; subrogarea în drepturile creditorului consimțită de debitor art. 1107 din Codul civil de la 1864; ipoteca convențională, art. 1172 din Codul civil de la 1864; testamentul, art. 858 din Codul civil de la 1864; contractul de societate comercială 266, potrivit Legii nr. 31/1990 și actele între vii
Actul juridic civil by Elena Iftime () [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
de vârstă, sex, confesiune religioasă, posibilități materiale, statut social, orientare politică); Spiritul de fair-play, atât pe terenul de sport, cât și în viața zilnică; Lucrul în echipă, ceea ce presupune seriozitate și responsabilitate; Voluntariatul, activitățile cercului desfășurându-se prin voința liber consimțită a membrilor, în timpul liber; Selectarea și promovarea tinerilor cu aptitudini deosebite (sportive, artistice, organizatorice etc.); Egalitatea de șanse cu privire la practicarea unor ramuri de sport, a exercițiului fizic; Dreptul la manifestarea aptitudinilor prin participare la diverse competiții sportive sau manifestări cultural-artistice
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
mi s-a povestit o reacție violentă ("Păi, sigur, dacă scriam un roman cu dizidenți și cu deținuți politici, ar fi înțeles și ea ceva din el, dar așa!? ..."), am căzut după lectura cu pricina, la o pace pe deplin consimțită și cred că profitabilă pentru carte, în primul rând. Ceva însă, despre care nu am vorbit atunci și care plutea asupra cărții, emanând din ea, ca un mister difuz, îmi scăpase și mie, și deși am citit cu atenție toate
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
numai domnilor, ci și amânduror Curților. Suspendarea Adunărilor Obștești a fost o mare lovitură dată autonomiei Principatelor. Aceste Adunări lucrau în puterea unei constituții hărăzite. Scopul lor, precum și acel al boierilor, era să ajungă a-i da forma unei constituții consimțite, a unui contract; ele au lăsat, să se întrevadă acest scop prea curând și Rusia s-a grăbit să apuce prilejul de a suspenda ceea ce era mai vital în constituție. Acuma, țelul românilor trebuie să fie recucerirea Adunărilor lor, dar
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
de la guvernatorul Băncii Centrale a Ciprului, pe care o expediasem urgent la MAE român, însoțită de aprecierile personale. Mă întrebam ce surprize ar putea apărea după masa copioasă din Munții Trodos. Speram să realizez încă un pas spre armonia liber consimțită a coloniei române de pe insulă și în acest scop mă străduiam să fiu cât se putea de echidistant în relațiile cu fiecare și cu toți. Comunicarea sinceră și directă era singura cale spre mintea și sufletul ciprioților. Experiența oferită cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
variantă de autorestrîngere, de moderație voluntară. în privința stilurilor de viață, ca și a opiniilor, accepți să lași loc unei alterități care te stînjenește, care te contrariază. Pentru noi, toleranța constituie exercițiul cel mai curent, cel mai larg împărtășit, al autorestrîngerii consimțite. Analizînd cîmpul tematic și contradicțiile tîrziu moderne ale acestui concept, Andrei Pleșu insista pe două aspecte referitoare la sensul filozofic și spiritual al toleranței. Ea reprezintă atitudinea existențială cea mai adecvată dinaintea contingenței ; e așezarea realistă față de o lume recunoscută
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
variantă de autorestrîngere, de moderație voluntară. în privința stilurilor de viață, ca și a opiniilor, accepți să lași loc unei alterități care te stînjenește, care te contrariază. Pentru noi, toleranța constituie exercițiul cel mai curent, cel mai larg împărtășit, al autorestrîngerii consimțite. Analizînd cîmpul tematic și contradicțiile tîrziu moderne ale acestui concept, Andrei Pleșu insista pe două aspecte referitoare la sensul filozofic și spiritual al toleranței. Ea reprezintă atitudinea existențială cea mai adecvată dinaintea contingenței ; e așezarea realistă față de o lume recunoscută
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
se supune puterii unui tâlhar, pentru că fiecare om are dreptul natural și legitim de a se apăra. Se înțelege de aici că obligația și necesitatea nu sunt chiar același lucru, deși ele converg; am putea spune că obligația este necesitatea consimțită. Consimțământul dat are puterea și efectul unei legi morale; dar acest consimțământ al persoanei nu poate fi înțeles ca auto-determinare a voinței (ca la Kant). Spre exemplu, dacă un hoț mă obligă prin puterea armelor să îi dau tot ce
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
să fie un factor decisiv În reconcilierea, cunoașterea Înțelegerea și respectul reciproc Între popoare;- să joace un rol vital În promovarea valorilor fundamentale, precum: toleranța, Înțelegerea reciprocă, drepturile omului și democrația;- să fie o componentă fundamentală a construcției europene liber consimțite pe baza moștenirii istorice și culturale comune, Îmbogățită prin diversitate și care conține uneori chiar și aspecte conflictuale și dramatice;- să fie o parte a politicii educaționale care joacă un rol important În progresul tinerei generații, cu trimitere directă la
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Raluca Iarovoi, Vasile Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93542]
-
și „ei”;folosirea excesivă a unor documente istorice;negarea unor fapte istorice;- omiterea unor fapte istorice. Aceeași Recomandare a Comitetului de Miniștri din cadrul Consiliului Europei, pune accent pe dimensiunea europeană a predării istoriei. Deoarece construcția Europei este deopotrivă expresia liber consimțită a locuitorilor săi Înșiși și o realitate istorică, ar fi bine ca:- să se continue cu prezentarea realităților istorice la nivel local, regional, național și european;- să fie Încurajată studierea acelor perioade și evenimente cu o dimensiune evident europeană, În
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Raluca Iarovoi, Vasile Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93542]
-
E-mail-ul". Acesta este un caz exemplar care evidențiază faptul că afacerile, cu referire mai ales la cele multinaționale, deși sunt puțin controlabile, sunt în schimb influențabile (chiar dacă nu în aceeași măsură în care ele influențează lumea) și conformismul moral liber consimțit, sau "autonomia voinței" (E. Durkheim) este calea cea mai lesnicioasă de legitimare din partea societății. 7.4. Stakeholders Probabil că, de îndată ce s-a inițiat prima afacere, pe lângă efectele ei benefice, aceasta și-a externalizat costuri și a afectat, mai mult sau
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
conștiința de sine ca individualitate și, cel mult, cu antropocentrismul. Responsabilitatea are un registru mult mai larg, conectează ființa umană la celălalt și la universal, la TOT. La altă scară, și organizația trece de la obligația față de lege la asumarea liber consimțită, voluntară a valorilor morale, precum și la aplicarea acestora în toate procesele ei funcționale. Din punctul de vedere al acestei funcții, MRSC permite poziționarea civic voluntară a organizației în mediul său de funcționare. Gradul și modul de internalizare a instanțelor normative
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
Victor Margueritte visează la un viitor mai luminos și la o societate mai egalitară. Privirea sa se îndreaptă, în acel an 1922, spre Rusia sovietică, spre Rusia Noii Politici Economice, care tocmai instaurase egalitatea între cele două sexe, divorțul liber consimțit și avortul liber și gratuit. Franța, se lamentează scriitorul, apare prin comparație ca o țară retrogradă. Ea nici măcar nu catadicsise, spre deosebire de Statele Unite, Marea Britanie sau Germania, să le acorde femeilor drept de vot! Totuși, nu se poate împiedica să spere Victor
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
cu model de societate cu totul diferit. În viziunea lui Marx, dar mai ales a Alexandrei Kollontai propagandistă renumită pentru talentul său oratoric noul regim sovietic tocmai dinamitase vechea morală sexuală. Fuseseră instituite egalitatea între cele două sexe, divorțul liber consimțit și avortul liber și gratuit. Din păcate, în anii '50 devenise evident faptul că revoluția sovietică nu fusese în stare să-și țină promisiunile, nici cu privire la feminism, nici cu privire la revoluționarea moravurilor. Și în acest domeniu, ca în atâtea altele, realitatea
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
dăruiește din dragoste, ne spune textul, „cuvintele care-i erau pe plac”. Este identificabil aici, un cronotop specific scenelor de despărțire, în care locul este al drumurilor care se despart, iar timpul al durerii, al lacrimilor, al sfâșierii. Realitatea, artificial consimțită atât de mamă cât și de fiu, este a unor promise viitoare întâlniri, în timp ce frica de un cu totul alt scenariu care va împiedica revederea, stăpânește ambele suflete. Este ultima imagine pe care Paisie Velicikovski avea să o poarte tot
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
deveni mai monotonă dar mult mai civilizată, emisiunile TV mai inteligibile, ședințele parlamentare mai eficiente. Nu există societate civilizată înafara Exercițiului Tăcerii. A tăcerii înțeleasă nu ca pumn pus în gură prin hidoase orânduiri dictatoriale, ci prin rânduială individuală liber consimțită, prin conștiința faptului că nu se poate spune orice despre oricine. Până atunci, într-o lume în care fiecare vorbește enorm și nu se oprește nimeni, ne punem întrebarea... CUM OARE VOM MAI AUZI GLASUL LUI DUMNEZEU? TRAVERSARE PE CROCODIL
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
să le spun tot ce cred eu despre ei și să intru în ei ca un tanc. Fericire mai mare nu-mi puteam închipui". Apreciate ca fiind certe și fără greș, oricare dintre soluții e bună, suficientă și îmbucurătoare: "Moartea consimțită, asumată, anticipată, provocată; nepăsarea și obrăznicia; vitejia însoțită de o veselie turbată. Liberi sînteți să alegeți. Dar se cuvine să vă dați seama că lumește, omenește vorbind, altă cale de a înfrunta cercul de fier care-i în bună parte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
formațiunilor politice existente până în anul 1290. Ca să se vorbească despre fărâmițare feudală la noi ar însemna că, îndată după unificarea teritorială a celor două țări, ar trebui să înceapă lupta marilor boieri pentru sustragerea de sub autoritatea domnească, o autoritate liber consimțită, după cum ne sugerează Letopisețul cantacuzinesc. Până la domnia lui Mircea cel Mare (1387-1418) și până la domnia lui Alexandru cel Bun (1400-1430) nu există nici o mențiune în legătură cu existența unui conflict între domn și marii boieri. Cele două domnii au fost socotite chiar
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
depășea timpul prânzului, adică eram în situația de a sta în picioare aproape șapte-opt ore. În acele momente priveam cu un soi de compasiune la mulțimea obedientă și încercam să-i identific pe agitatorii care erau responsabili pentru "disciplina liber consimțită" care, chipurile, dădea bine, mai ales pe ecranele "celor ce muncesc de la orașe și sate". Nu puteam să uit, totuși, reprizele consacrate consumului de crenvurști calzi și cu sos de muștar puțin acrișor, care erau servite, la prețuri rezonabile, de către
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1535_a_2833]
-
Ferrière cunoștea exagerările la care se ajunsese în autoconducerea elevilor, datorate, în parte, unor influențe ale spiritului "educației libere". El considera că se poate trece la regimul autonomiei numai atunci cînd elevii s-au deprins să asculte în perioada autorității consimțite (6-12 ani). Numai astfel vor putea parcurge, fără dificultăți deosebite, etapa anarhiei relative de la începutul adolescenței cînd, nefiind apți să se conducă singuri, puberii nu sînt dispuși nici să asculte de sfaturile celor mari. Prin regimul autonomiei al unei autonomii
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
în loc să se prăjească la soare sau să se plimbe prin oraș. Prințul izgonit din Ciad m-a lămurit că existau reguli și că îmi anunțase vizita într-un registru cu o zi înainte. Nu numai reguli scrise, ci și opreliști consimțite. Pensionarii cu vechime îi informau pe nou-veniți că olandezii erau exagerat de sensibili la bătrânețea străină și neîngrijită. În holul mare al azilului, puteai să cobori la o partidă de rummy în papuci, dar în stradă nu ieșeai decât cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]