62,720 matches
-
ai țării. La nivelul anului 2009 România nu mai producea decât prostie și hoție, iar emergențele au fost dominate de multinaținaționalele, conectate și subordonate grupurilor financiare și bancare externe. Pe fondul circului electoral, al disputelor politicianiste și al bine elaboratei crize financiare anul electoral 2009 a pregătit mormântul românilor. Luptele politice au încețoșat rațiunea politicienilor, românii alegându-se cu circul electoral, iar beneficiarii cu banii și câștigurile aferente. Din acel moment România a devenit total dependentă de organismele financiare mondiale, în
PRACTICA, NU TEORIA CONSPIRATIEI de ION MĂLDĂRESCU în ediţia nr. 71 din 12 martie 2011 by http://confluente.ro/Black_hole_ul_anului_2010_practica_nu_teoria_conspiratiei.html [Corola-blog/BlogPost/344854_a_346183]
-
aceștia vor profita din plin. Morganaticele creșteri economice din 2010, au fost lansate concertat de „analiștii” plătiți anume, în timp ce elementele globalizării agresive vor obține profitul maxim și dependența totală a populației active și a forței de muncă românești. Așa numita criză, dirijată inteligent încă din anul 2008, va oferi prilejul ca individul, după ce a fost prins în capcana împrumutului să fie speculat astfel încât să poată supraviețui numai pentru a munci pe moșia noilor stăpâni ai țării. La nivelul anului 2009 România
PRACTICA, NU TEORIA CONSPIRATIEI de ION MĂLDĂRESCU în ediţia nr. 71 din 12 martie 2011 by http://confluente.ro/Black_hole_ul_anului_2010_practica_nu_teoria_conspiratiei.html [Corola-blog/BlogPost/344854_a_346183]
-
ai țării. La nivelul anului 2009 România nu mai producea decât prostie și hoție, iar emergențele au fost dominate de multinaținaționalele, conectate și subordonate grupurilor financiare și bancare externe. Pe fondul circului electoral, al disputelor politicianiste și al bine elaboratei crize financiare anul electoral 2009 a pregătit mormântul românilor. Luptele politice au încețoșat rațiunea politicienilor, românii alegându-se cu circul electoral, iar beneficiarii cu banii și câștigurile aferente. Din acel moment România a devenit total dependentă de organismele financiare mondiale, în
PRACTICA, NU TEORIA CONSPIRATIEI de ION MĂLDĂRESCU în ediţia nr. 71 din 12 martie 2011 by http://confluente.ro/Black_hole_ul_anului_2010_practica_nu_teoria_conspiratiei.html [Corola-blog/BlogPost/344854_a_346183]
-
cele mai mari bănci de investiții britanice. În România se va instaura noul sistemul sclavagist, unde sub aparenta libertate, atenția cetățeanului va fi dirijată spre lupta politică, fără a i se mai lăsa timp să gândească la problemele realității cotidiene. Criza financiară actuală, provocată și controlată, va schimba lumea, însă amplitudinea consecințelor ei nu poate fi evaluată nici măcar de specialiștii în domeniu. Conformându-se ordinelor primite, liderii politici actuali au adoptat ideea unei legislații și administrări globale, a reglementării financiare și
PRACTICA, NU TEORIA CONSPIRATIEI de ION MĂLDĂRESCU în ediţia nr. 71 din 12 martie 2011 by http://confluente.ro/Black_hole_ul_anului_2010_practica_nu_teoria_conspiratiei.html [Corola-blog/BlogPost/344854_a_346183]
-
de marea trecere este și ea prezentă: În templu negustorii își mai întind taraba, / Mai drămuiesc iubirea în clipă sau în an, / Cu suflet obosit și gol te miră graba / Prin care lângă râu luntrașul vrea un ban (Septuagenar). O criză generală domnește-n univers, unde josnicia înghite totul, unde muzele nu mai cântă, unde lideri adevărați nu mai există: o spune metaforic, într-un frumos poem, poetul Vasile Burlui: Poienile din munte sunt golite, / Pe crengi uscate croncăne doar corbii
VASILE BURLUI-SOLILOCVII de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1290 din 13 iulie 2014 by http://confluente.ro/Pompiliu_comsa_1405255842.html [Corola-blog/BlogPost/374358_a_375687]
-
s-a terminat am ieșit împreună cu încă o colegă care era însoțită de unul dintre cetățenii pe care ea îl cunoștea mai bine. Din vorbă în vorbă, persoana aceea necunoscută mie a început să se confeseze că trecea printr-o criză de familie și că avea gânduri de suicid. Din fericire aveam la mine o Bilbie pe care i-am dat-o cadou. I-am spus să o citească și să ceară putere și mântuire de la Dumnezeu, pocăindu-se de greșelile
DESPRE IMAGINE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1221 din 05 mai 2014 by http://confluente.ro/Marina_glodici_1399321240.html [Corola-blog/BlogPost/365931_a_367260]
-
în Europa și am ajunsla concluzia, din păcate, că Noua Europă este, încă, un spațiu al conflictului cu reflexe interetnice, xenofobe, naționaliste, ușor voalate de discursul politic multiculturalist și integraționist transformat în interfață a unui sistem administrativ aproape închis, al crizelor de tot felul, inclusiv cea economic. Intrată în Europa, România a devenit țara tuturor posibilităților, unde se conturează ca un spațiu al unei realități dublu-construite: aceea virtuală, imaginată și conținută în retorica, uniformă în acest sens, a clasei politice și
ANTROPOLOGIA TRANZIŢIEI DE LA SOCIALISM LA MULTICULTURALISM de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 526 din 09 iunie 2012 by http://confluente.ro/Antropologia_tranzitiei_de_la_socialism_al_florin_tene_1339228516.html [Corola-blog/BlogPost/358293_a_359622]
-
în situația de a supraviețui zilnic derivei economice, sociale și culturale în care se află comunitatea care-l cuprinde. După mai bine de 20 de ani, România poate fi definită mai degrabă ca un stat hibrid în care tranziția și criza pare să fi dus la, așa cum scria Verdery, 1996:227, “aparent absurda imagine a unei tranziții de la socialism la feudalism “. Dincolo de metafora cuprinsă în această opinie, o atentă dezbatere deschisă antropologică a fenomenului socio-politic și cultural românesc oglindește suficient de
ANTROPOLOGIA TRANZIŢIEI DE LA SOCIALISM LA MULTICULTURALISM de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 526 din 09 iunie 2012 by http://confluente.ro/Antropologia_tranzitiei_de_la_socialism_al_florin_tene_1339228516.html [Corola-blog/BlogPost/358293_a_359622]
-
de autoritate și privatizare s-a născut și corupția.Asfel au apărut baronii tranziției.Așa cum era de așteptat descentralizarea a adus cu sine și “parcelarea suverantității statrului “( Perry Anderson citat în Vedery, 1906; 208) fapt ce a dus o acută criză a coordonării și prin incapacitatea păstrării controlului asupra puterii datorat obturării unora dintre coridoarele clasice ale puterii. Atomizarea funcțiilor statului a condus la dispariția ierarhiei și la înlocuirea relațiilor ierarhice pe vertical cu cele pe orizontală prin apariția unei alte
ANTROPOLOGIA TRANZIŢIEI DE LA SOCIALISM LA MULTICULTURALISM de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 526 din 09 iunie 2012 by http://confluente.ro/Antropologia_tranzitiei_de_la_socialism_al_florin_tene_1339228516.html [Corola-blog/BlogPost/358293_a_359622]
-
e făcută pentru a fi încălcată.Astfel, paradoxul tinde să se transforme în mod de viață, negarea legii prin eludare sau interpretare poărtinitoare, vezi cazul Adrian Năstase, fiind frecvente la orice nivel social. În aceste condiții se conturează premisele adâncirii crizei de coordonare ierarhică dinspre centru, fiecare comunitate constituindu-se la rândul ei într-un nou centru care, potrivit sferei de interese locale, decide când, cum și, mai ales, ce legese aplică și în ce măsură. Pasul următor, iată că aproape s-a
ANTROPOLOGIA TRANZIŢIEI DE LA SOCIALISM LA MULTICULTURALISM de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 526 din 09 iunie 2012 by http://confluente.ro/Antropologia_tranzitiei_de_la_socialism_al_florin_tene_1339228516.html [Corola-blog/BlogPost/358293_a_359622]
-
confuzia și starea de nostalgie post-totalitară a comunității. Consecințele unei astfel de politici pot da fiori oricăruio antropolog care încearcă asemenea previziuni, care, iată, se confirmă. Să ne gândim numai la politica culturală în România și vom avea imaginea proporțiilor crizei în care se află societatea românească.Strategia națională de dezvoltare culkturală din ultimii ani s-a situat undeva între sublimul discursului politic și penibilul incapacității de a concretiza într-un fel sau altul obiectivele propuse.Viziunea reducționistă asupra culturii și
ANTROPOLOGIA TRANZIŢIEI DE LA SOCIALISM LA MULTICULTURALISM de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 526 din 09 iunie 2012 by http://confluente.ro/Antropologia_tranzitiei_de_la_socialism_al_florin_tene_1339228516.html [Corola-blog/BlogPost/358293_a_359622]
-
că "tu nu vei muri niciodată", deci oricum este interlocutorul nostru, într-o stare mai bună sau mai puțin bună, noi rămânem într-o disponibilitate față de el, după capacitatea fiecăruia în conlucrare cu darul lui Dumnezeu. Despre era digitală și crizele vieții spirituale sau duhovnicești Important de reținut este că accesul la internet, în sine, nu reprezintă deloc un lucru rău, însă presupune o doză de discernământ pentru utilizatori, deopotrivă pe coordonatele cantității/ intervalului temporal și ale calității, în funcție de interesele socio-profesionale
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1343029470.html [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
privind propria persoană ar progresa proporțional cu satisfacțiile aduse de piață" 13. Cu alte cuvinte, efectele pseudo-sociabilității devin vizibile în dificultatea de asumare a angoaselor personale. Amânarea confruntării cu sinele, cu limitele specifice, lipsa de înțelegere față de ceilalți care potențează criza personală și ale cărei victime par să devină cei mai mulți conduc spre alienarea duhovnicească, adică îndepărtarea reală de Dumnezeu. Această distanțare produce dezechilibre de proporții în ceea ce privește încrederea în celălalt, în sine, în Dumnezeu și reduce omul la o viziune antropocentristă asupra
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1343029470.html [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
lăuntrice ca reper al statorniciei Relațiile superficiale și totuși așa-zis binefăcătoare pentru persoanele cu carențe în privința respectului de sine se dovedesc totuși a fi nevalidate, pe termen lung și în profunzimea persoanei. Trebuie luat în vedere că există multe crize artificial create, pe care tinerii nu le pot depăși, se blochează în ele pentru că nu își conștientizează prioritățile vieții, scopurile ultime, iar atenția este cu ușurință distrasă de către oferta largă a marketingului de masă sau supraspecializat, de către exigențele unei societăți
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1343029470.html [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
aferente, sau de către imperativele culturii promovate. Ne punem întrebarea: dacă pe fundalul unei stări negative de circumstanță nu există solidaritate, pe de o parte (compasiune, presupusa empatie), și stabilitate, pe de altă parte (discernământ, statornicie), atunci, care este perspectiva unei crize duhovnicești care își are rostul foarte clar definit? De fapt, frământarea lăuntrică își mai găsește locul între celelalte neliniști personale sau devine invizibilă din cauza stringențelor de la suprafață? În tâlcuirea Sfinților Părinți, psalmul 68, 24 - "Și am așteptat pe cel ce
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1343029470.html [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
anului 2015, cu efecte, uneori, disperate ale populației, ajunsă... „pe marginea prăpastiei”. În fapt, se remarcă neputința conducerii statului moldovean, liber de URSS de aproape 25 de ani, perioadă în care „orbecăim în jungla capitalismului și neosocialismului estic”... Apoi despre criza politică, în care se căuta „un premier capabil să ne scoată din această situație extrem de dificilă”, precum și modalități legislative care să stăvilească „marile găinării politice și economice ale partidelor de la guvernare”. Este pusă sub lupă și activitatea sindicatelor moldovenești, care
VALERIU DULGHERU – BASARABIA RĂSTIGNITĂ de DUMITRU MNERIE în ediţia nr. 1854 din 28 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dumitru_mnerie_1453955909.html [Corola-blog/BlogPost/363612_a_364941]
-
integrare în Europa a Moldovei și de realizare a Uniunii Statale „România-Republica Moldova”. Autorul, conștient de realele probleme ale Moldovei, constată că țara se află „într-o situație penibilă: suntem un colț de țară practic neguvernat, aflat într-o profundă criză politică și economico-financiară”. «Portrete în timp, opinii, reflecții», se constituie un capitol dedicat unor personalități alese, care marchează știința și cultura poporului. Astfel, aflăm despre noul Rector al Universității tehnice a Moldovei, dr.hab.,prof.univ.int. Viorel BOSTAN, „cercetător științific superior
VALERIU DULGHERU – BASARABIA RĂSTIGNITĂ de DUMITRU MNERIE în ediţia nr. 1854 din 28 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dumitru_mnerie_1453955909.html [Corola-blog/BlogPost/363612_a_364941]
-
identitatea de imigrare în cadrul interculturalității. Chiar din titlu, dacă avem încredere în el, două se profilează a fi coordonatele ce asigură cadrul și creează spațiul de dezvoltare a producției narative romanești: relatarea și multipla experiență existențială (a interculturalului și a crizei identitare, a blocajului, a revenirii la sine și a morții). Relatarea este o problemă de retorică, iar experiența este o problemă de viață (și de moarte), moartea însăși fiind o problemă de viață. Punerea în intrigă pe care o realizează
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-romanul-emigrarii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
regizorul a călătorit prin Scoția pentru a documenta cât mai îndeaproape problemele din sistemul social. Așa a aparut Daniel Blake, excelent interpretat de actorul Dave Johns, un tâmplar de 59 de ani din Newcastle silit să se retragă după o criză cardiacă și să ceară, pentru prima dată, ajutorul statului. Urmează un traseu kafkian, cu drumuri la agenția pentru locuri de muncă, chestionări nesfârșite despre starea de sănătate și stagii de calificare. „Cred că ciocnirea cu o birocrație nemiloasa e un
ICR, partener al Festivalului Les Films de Cannes à Bucarest by http://uzp.org.ro/icr-partener-al-festivalului-les-films-de-cannes-a-bucarest/ [Corola-blog/BlogPost/94328_a_95620]
-
manifestare. Există o evidentă schimbare de optică între comunismul marxist și comunismul bolșevic, deși amândouă își declară aceleași finalități și au suprapuneri în cele mai multe aspecte. Diferența este aceea că Marx vedea nașterea revoluției proletare ca un proces firesc rezultat din crizele provocate de evoluțiile tehnologice, astfel că implicarea factorului politic era oarecum secundară, pe când în viziunea leninistă revoluția politică este elementul declanșator, dealtfel nici nu s-ar fi putut vorbi de crize provocate de tehnologie, când aceasta era aproape o metaforă
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_credinta_si_spiritualitate_in_universul_concentrationar_comunist.html [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
nașterea revoluției proletare ca un proces firesc rezultat din crizele provocate de evoluțiile tehnologice, astfel că implicarea factorului politic era oarecum secundară, pe când în viziunea leninistă revoluția politică este elementul declanșator, dealtfel nici nu s-ar fi putut vorbi de crize provocate de tehnologie, când aceasta era aproape o metaforă pentru Rusia anului 1917. Debutând cu o lovitură de stat, comunismul în URSS se instaurează sub auspiciile lui Lenin și evoluează sub cizma necruțătoare a lui Stalin. Deși vizează nașterea unui
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_credinta_si_spiritualitate_in_universul_concentrationar_comunist.html [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
un bun pact social și politic se consolidează pe tradiție. Astfel, vocația unei Constituții este aceea de a discerne ce a fost greșit în trecut pentru a împrumuta viitorului societății pozitivul unei reflecții îndelungate. Constituția devine un pansament al unei crize, având menirea de a discerne experința istorică, și nu neapărat prezentul. La fel, în cazul nostru, statul comunist a păcătuit prin anularea libertății umane creând un mediu în care doar cei puternici au avut vocația de a rezista, cei slabi
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT – BISERICĂ, ÎN ROMÂNIA, ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, CONTEMPORAN, PRECUM ŞI ÎN CONTEXTUL REVIZUIRII CONSTITUŢIEI... de STELIAN GOMB by http://confluente.ro/Cateva_puncte_de_vedere_cu_pr_stelian_gombos_1370257898.html [Corola-blog/BlogPost/346230_a_347559]
-
cu babacul, Cum să abordăm noi bacul. Am căzut noi de acord, Să-mi cumpere un Ford! Eu nu vreau la facultate, Că se cere multă carte! Vreau să fiu admin de firmă, Unde banii se confirmă! Un contabil pentru criză, Să ne scape de acciză! Să mai facă el cumva, Să recuperăm TVA! Voi putea trăi și eu, Fără bacul din liceu! Referință Bibliografică: BACUL ȘI ... BABACUL / Mihai Leonte : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 593, Anul II, 15 august
BACUL ŞI ... BABACUL de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 593 din 15 august 2012 by http://confluente.ro/Bacul_sibabacul_mihai_leonte_1345024589.html [Corola-blog/BlogPost/355060_a_356389]
-
este, cum a înțeles un nechezol grăbit, că l-a adulmecat și l-a descoperit pentru a-l promova pe Candidatul Nobel român cel mai bine plasat, tot așa cum aulicul critic Maiorescu pe Poetul Național, ci norocul că într-o criză mistică peak experience extatică la vârf, sub stele sudice, ca la Perpignan, i s-a revelat tocmai lui, citind în zare, Direcția Ultimă! Iar a cunoaște cea de pe urmă Direcție fără GPS nu e puțină izbândă, căci așa cum demonstrau și
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 by http://confluente.ro/Camelian_propinatiu_postromanismul_camelian_propinatiu_1346434802.html [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
și DE, exemplare pentru noi la imitat Infrastructura Intelectuală și Academică, s-au aliat exact împotriva Levantului româno-bulgar cu virtuală capitală a Spiritului în pitoreasca, prin podurile ei dunărene pe corzi Calatrava-n conurbație, Giurgiu-Russe, presimțind pericolul! De aici și inevitabila criză mistică peak experience extatică la vârf, dată sub stele sudice ca la Perpignan celui mai modest dintre îndrumătorii noștri spirituali postaci, un radical agrar justițialist devenit conciliant (teză, antiteză și sinteză) prin necesitate dialectică a geniului obligat tranzacțional, să ne
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 by http://confluente.ro/Camelian_propinatiu_postromanismul_camelian_propinatiu_1346434802.html [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]