1,005 matches
-
rabelaisian veritabil -, deși răgazurile i se surpau sub povara gândului „pe repede înainte” al paginilor ce se cereau acoperite cu scrisul său mare și rotund. Mi-a fost drag Serafim Duicu, cel care, cu mânecile suflecate, din zori până în noapte, ctitorea românește în Ardeal și în patria de cuvinte, bucurându-se ca un copil pentru fiecare punct câștigat. Eram prieteni nu numai pentru că amândoi veneam din „țara” de dincolo de Carpați (el -gorjean, eu - munteancă) și aveam temperamente asemănătoare, ci pentru că vibram
SERAFIM DUICU-UN CAVALER DE DOLJ SUB CULORILE TRANSILVANIEI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 650 din 11 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346386_a_347715]
-
materială, ci în mod spiritual. Oriunde este o icoană este o prezență dumnezeiască. Fiindcă dacă-L vedem pe Mântuitorul, sau pe Maica Domnului sau pe sfinți, toți ne evocă o prezență dumnezeiască. De aceea este mare lucru să zidești, să ctitorești o biserică. Mântuirea nu este numai individuală pentru că Mântuitorul, când i-a trimis pe apostoli la propovăduire, le-a spus: „Mergând învățați toate neamurile...". Deci, inclusiv neamul românesc care vrea acum să ridice o Catedrală a Mântuirii Neamului. - De ce avem
EDUCAŢIA MORAL-RELIGIOASĂ AR TREBUI SĂ FIE IMPERATIVUL VREMII NOASTRE!... – DIALOG DE SUFLET CU PĂRINTELE NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţ [Corola-blog/BlogPost/346320_a_347649]
-
înmugurirea vieții, tu, pleoapa de sus a lumii, din care curg izvoare de lacrimi... ai fi putut fi orice: vioară, orhidee, trandafir, dar n-ai fi semănat cu tine niciodată, trupul tău curge-n arpegii cu mâinile tale ce-au ctitorit vieții altare de gingășie, ființa ta clădită cu meșteșug de faur divin se adună-n armonia firii tale împrejmuit cu licăre de zbor din marea legendă a nemuririi. când mângâi cu degetele tâmpla de muritor alungi răul din suflete și
AI FI PUTUT SĂ FII ORICE... de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 821 din 31 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345499_a_346828]
-
pământ. Distinsul autor ne recomandă să ne aplecăm cu mândrie și respect asupra istoriei, culturii, suferintelor trăite de clerul și credincioșii ortodocși din zona Oradiei și Timișoarei,și rezistența lor fermă în fața acțiunilor oculte care vizau distrugerea lăcașelor de cult, ctitorite cu trudă ș dragoste de credincioșii români din aceste zone. În altăordine de idei, parcurgînd aceste materiale, mi-a reținut imediat atenția lucrarea IPS Ioannis Zizioulas - Mitropolitul Pergamului - "Euharistie, Episcop, Biserică", în care distinsul părinte - o personalitate de primă mărime
STELIAN GOMBOŞ „CÂTEVA SPICUIRI, SUGESTII ŞI RECOMANDĂRI…” de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1420 din 20 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376813_a_378142]
-
o lungă și grea suferință, în ziua de pomenire a Sfântului Ierarh Nicolae (6 decembrie 2004). Înmormântarea sa a avut loc în ziua Zămislirii Maicii Domnului (9 decembrie 2004) la Mănăstirea Cămârzani (jud. Suceava), la numai 7 km de Fălticeni, ctitorită de către Preasfinția Sa. Sluba de înmormântare a PS Părinte Episcop Gherasim a fost săvârșită de un sobor numeros de ierarhi și preoți, în frunte cu Mitropolitul de atunci Daniel Ciobotea al Moldovei și Bucovinei, alături de Arhiepiscopul Sucevei și Rădăuților, IPS
LA ÎMPLINIREA A DOISPREZECE ANI DE LA NAŞTEREA SA IN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A ÎMPĂRĂŢIEI PREASFINTEI TREIMI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2166 din 05 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376938_a_378267]
-
Christiana, Monachii, 1964, p. 39) Grație desfacerii autarhiei economice, în secolul al XIX-lea, a împletirii năzuințelor noastre seculare cu firul libertății și unității politice răsucit în Apus, s-a aprins solidaritatea națională prin cler și alături de maturitatea politică au ctitorit Unirea Principatelor, care reclama neapărat întregirea unității dacoromâne. Realizarea unității naționale, a unirii unui Neam, spunea Mihail Kogălniceanu este: „dorința cea mai mare, cea mai generală, aceea hotărâtă de toate generațiile trecute, aceea care este sufletul generației actuale, aceea care
UNIREA PRINCIPATELOR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377012_a_378341]
-
cu bogățiile noastre spirituale, secole de-a rândul, dar, s-a consființit ulterior prin sângele jertfelor sfinte într-o primă renaștere națională-Dacia Mică. O figură proeminentă a mișcării post-revoluționare din Țara Românească a fost și arhimandritul Ioasaf Snagoveanul, care a ctitorit o Capelă ortodoxă la Paris, pentru trebuințele românilor de acolo, în anul 1853. Marii dorințe de unitate și libertate națională li s-au alăturat și domnitorii Barbu Știrbei și Grigore Ghica. Domnul Țării Românești, Barbu Știrbei s-a adresat vizirului
UNIREA PRINCIPATELOR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377012_a_378341]
-
surprinzător, un document nou publicat de noi, recent, care arată cum elita politico-socială boierimea ( mare, mijlocie și mică), dar și numeroși fruntași ai comunităților umane din Oltenia(provenind dintre moșneni, boiernași, negustori, comandiri ostășești, ș.a )se întrec în a ctitori, preînoi, zugrăvi, înzestra biserici și mânăstiri, subliniindu-și astfel rolul de lideri în societate - atitudine nouă, modernă și pozitivă. Între ctitori sunt atestați de catagrafia citată, pentru perioada 1760-1822 aproape toți boierii recunoscuți ai Olteniei, precum și peste 800 de fruntași
LUMEA LUI TUDOR VLADIMIRESCU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1610 din 29 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/376348_a_377677]
-
societății 5. Între aceștia chiar Tudor Vladimirescu care ridica în 1808, împreună cu unchiul său după tată Gheorghe Duncea, biserica de lemn din Prejna, satul său de origine paternă și ca excepție, haiducul Șandru, cu frații săi care se învrednicește să ctitorească o biserică de lemn în hotarului satului Broscari Mehedinți 6 pe moșia Bisericii Sf. Ilie din Craiova, lîngă drumul de olac care lega în acea perioadă(pînă în 1852)Cernețiul cu Craiova , urcând de la Bistrița, pe prăpăstioasa Valea Hoțului(denumire
LUMEA LUI TUDOR VLADIMIRESCU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1610 din 29 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/376348_a_377677]
-
și spirituale dar și a credinței pe pământurile Munteniei și Olteniei, exemplu de demn urmat pentru noi în așezarea corectă și autentică a Bisericii în relația cu societatea actuală atât de supusă presiunilor secularizării și relativizării oricăror valori morale. Mănăstirea ctitorită de Sfântul Antim cu Hramul „Tuturor Sfinților” din București este nu numai spațiu fizic, concret a slujirii lui Dumnezeu în post, rugăciune, smerenie și ascultare, ci și izvor de viață creștină, loc de pelerinaj pentru oamenii care trăiesc în tumultul
SFANTUL ANTIM IVIREANUL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372660_a_373989]
-
și nu în ultimul rând monahale, pe pământurile Munteniei și Olteniei, exemplu de demn urmat pentru noi în așezarea corectă și autentică a Bisericii în relația cu societatea actuală atât de supusă presiunilor secularizării și relativizării oricăror valori morale. Mănăstirea ctitorită de Sfântul Domnitor Neagoe Basarab din Curtea de Argeș cu hramul „Adormirea Maicii Domnului” ce adăpostește sfințitele moaște ale Sfintei Mucenițe Filofteea și totodată are (și) statutul de Catedrală Arhiepiscopală a Arhiepiscopiei Argeșului și Muscelului - păstorită în aceste vremuri binecuvântate de către vrednicul
DESPRE DOMNITORUL NEAGOE BASARAB... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/373054_a_374383]
-
de câmp, neatinsă de pipeta geneticianului. Și fiind ei, basarabenii aceștia, și cărturari de frunte, m-au luat sub aripa lor culturală. Am publicat în revistele lor, am scris cărți monografice împreună, ca însemnând asta punțile noastre peste Prut, am ctitorit laolaltă bibliotecă basarabeană în sat, am participat, deopotrivă la stat dar cu osebire la sfat, la evenimente menite să apropie cele două maluri de Prut. Acum, la cel mai recent drum al meu peste Prut, a trebuit să mă supun
SUNT ŞI EU ÎN CETATE (VI) – AM FOST, DIN NOU, LA CHIŞINĂU… de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 1715 din 11 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372194_a_373523]
-
AUGUST 2014 Autor: Radu Botiș Publicat în: Ediția nr. 1332 din 24 august 2014 Toate Articolele Autorului IOANA STUPARU S-au scurs șase ani ca unul, de când, pe 28 august, preotul - poet Radu Botiș, maramureșean prin naștere, a înființat și ctitorit revista online „Slova creștină”: www.slova-creștină.ro. Chiar numele revistei exprimă calea spre care s-au îndreptat gândurile celui ce a înființat-o. Revista „Slova creștină” este asemenea unei „Troițe” așezată la drum deschis, pentru ca oricine va dori să aducă
REVISTA „SLOVA CREŞTINĂ” 29 AUGUST 2008 – 29 AUGUST 2014 de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1332 din 24 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/376127_a_377456]
-
Aceasta a reprezentat un important instrument de educație patriotică a maselor românești prin faptul că autorul releva cu pregnanță, între altele, preocuparea marelui domnitor pentru soarta românilor de pretutindeni, pentru idealul unității lor politice, ceea ce a făcut ca el să ctitorească mănăstiri și biserici pe teritoriul Ardealului și să susțină candidatura, să instaleze voievozi prieteni sau înrudiți pe tronul Munteniei. Țara întreagă a vibrat la aniversarea marelui voievod. Serbările organizate în fiecare oraș din vechea Românie s-au desfășurat sub patronajul
ROLUL „LIGII CULTURALE ROMÂNE” SUB CONDUCEREA ACAD. NICOLAE IORGA, ÎN PROMOVAREA TRADIȚIILOR ISTORICE ȘI DEZVOLTAREA CULTURII NAȚIONALE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/376223_a_377552]
-
de preoți și diaconi în frunte cu Î.P.S. Părinte Teodosie Petrescu - Arhiepiscopul Tomisului și I.P.S. Părinte Gherasim Cristea - Arhiepiscopul Râmnicului. Așadar, Părintele Arhimandrit Grigorie Băbuș a slujit ca preot, cu evlavie și măiestrie, timp de 60 de ani. A ctitorit și cultivat o bibliotecă valoroasă și mult folositoare, Biblioteca Sfântului Sinod. A încurajat și ajutat o mulțime de tineri teologi să se pregătească pentru apărarea și promovarea credinței ortodoxe în anii grei ai dictaturii comuniste. A fost în același timp
ŞAPTE ANI DE LA SĂVÂRŞIREA DIN ACEASTĂ VIAŢĂ A PREACUVIOSULUI PĂRINTE ARHIMANDRIT GRIGORIE BĂBUŞ (1915 – 2008)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1498 din 06 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374732_a_376061]
-
DOMNU-A Luminat-o pe sub streșini de Biserici Învățători aleși (se știe !), dintre Slujitorii Clerici ! Educația cea bună, de-o vârstă cu Veșnicia, Este numai cea Creștină, ce ne-A Predat-o MESIA ! Firesc că Pedagogii noștri, când Școala o ctitoriră, Rămaseră fermi în Credință și pe CHRISTOS nu-L părăsiră ! Dar ciuma roșie atee, pe-al nostru plai când a venit, S-a năpustit și-n Școala noastră și pe IISUS L-A izgonit... Iar EL distrus-A ateismul și
ÎL IZGONIM PE DUMNEZEU DIN ȘCOALĂ ? de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1418 din 18 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377751_a_379080]
-
nenorocitul sindrom. Nu. Vă mai aduceți aminte cum se fereau slujbașii. să nu fie văzuți la vreo Înviere, să nu riște concedierea? Așa s-au ferit și acum, cînd regina Ana a intrat în edificiile de cultură și de cult, ctitorite de dinastia domnitoare. Să nu fie văzuți dînd mîna cu regina, să nu-și piardă scaunele. Ce rușine! Să-ți ascunzi propria istorie numai ca să faci pe plac unui regim suferind, la rîndul lui, de sindromul ilegitimității! Din fericire, sindromul
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
pământ arabil erau distribuite inegal între locuitori, fixate prin moștenire și care n-au păstrat tradiția unui moș comun. Numeroase sate de acest fel se află în diferite părți ale țării, de pildă în Țara Făgărașului. Dintre formele de sate, ctitorite de obștile țărănești, acestea din urmă, prin structura lor primordială, reprezintă forma cea mai veche a satului românesc, sate ce descind direct din cele dacice și daco-romane. Satele acestea, cu tradiția stinsă datorită vechimii, trebuie să-și aibă originea în
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
de până acum susținea că, după întemeierea statului Moldova, sub domnii Bogdan și Lațcu, nu a existat o organizare bisericeascp ortodoxă. Pr. Păcurariu, în binecunoscuta sa sinteză, contestă această susținere și scrie, pe bună dreptate, că "din moment ce Bogdan I a ctitorit biserica "Sf. Nicolae " din Rădăuți, nu se poate concepe să nu fi avut lângă sine o față bisericească mai înaltă", un arhiereu, care să hirotonească preoți, să sfințească biserici. Este adevărat, nu cunoaștem nici un nume de ierarh ortodox la est
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
a fost ridicată anatema aruncată asupra clerului și poporului, iar apoi, după solia trimisă de Alexandru cel Bun la patriarhie, în 26 iulie același an, mitropolitul Iosif a fost recunoscut. Reședința mitropoliților Moldovei se afla în biserica Mirăuți din Suceava, ctitorită de Petru Mușat.40 Întregirea Moldovei Pe plan extern, pentru a rezista presiunilor angevine, Petru Mușat depune omagiu, la Liov, la 26 septembrie 1387, în fața regelui Poloniei, Wladislaw Iagello, cu respectarea tuturor formele cerute de dreptul feudal, la care se
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
București, 1904, 3-40; N. Iorga, Viața și faptele mitropolitului Moldovei Veniamin Costache, București, 1907; Vasile Vasilache, Mitropolitul Veniamin Costache, Mănăstirea Neamț, 1941; G.T. Kirileanu, Gh. Ungureanu, Constantin Turcu, Contribuții documentare cu privire la mitropolitul Veniamin Costache, Iași, 1946; Antonie Plămădeală, Clerici ortodocși ctitori de limbă și cultură moldovenească, București, 1977, 30-33, 54-55; Dicț. lit. 1900, 221-222; Păcurariu, Ist. Bis., III, 8-24, passim; Dicț. scriit. rom., I, 672-673. C.T.
COSTACHE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286441_a_287770]
-
Viteazul). După întoarcerea lui Ieremia Movilă din Polonia, cedează eparhia și se retrage pe proprietatea sa de la Dragomirești (danie de la Petru Șchiopul, pentru „credincioasă” slujbă). Va priveghea aici, între 1602 și 1605, la înălțarea mănăstirii Dragomirna (pe care C. o ctitorește cu sprijinul lui Luca Stroici, marele logofăt donând pentru construcție o parte din considerabila-i avere). În anul următor, era chemat în scaunul episcopal de Roman, iar în 1608 devine mitropolit, arhiepiscop al Moldovei. Păstrează prerogativa până la sfârșitul vieții, cu
CRIMCA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286493_a_287822]
-
transfer de interes estetic asupra altor personaje, recrutate, acestea, dintre perdanții istoriei. Irina (Trinitate confidențială), doctorul Orghidan, Paul Tănăsescu, Sandy Stavropol (Șah etern, 1971) sau Pierre Manicatide (Provincia sufletelor), urmașii unor intelectuali marcanți sau ai unor familii boierești care au ctitorit țara și neamul, sunt adevăratele personaje ale literaturii lui B. Aflați în crepusculul vieții, după ce au pătimit privațiuni și umilințe de tot felul pentru vini imaginare, ei și-au iertat călăii și nu-și clamează strident și inutil frustrările, ci
BERBECARU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285703_a_287032]
-
omorât un om și, respectiv, pe locul unui arbore consacrat) s-au suprapus în economia aceleiași legende. Un astfel de fenomen pare să se fi păstrat în tradiția legată de „Stejarul din Borzești”. Conform legendei, Ștefan cel Mare ar fi ctitorit o biserică în Borzești, pe locul unui falnic stejar, în crengile căruia a murit (accidental) un copil - tovarăș de joacă, din copilărie, al dom- nitorului (65, pp. 452-453). în unele variante moldovenești ale legendei potopului, Dumnezeu îi indică lui Noe
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
memorat” un arhaic substrat mitic și un complex de gesturi magico-rituale practicate cu secole în urmă, în vederea edificării unor construcții sacre. Iată un rezumat sintetic al acestor legende. Un schimnic (de regulă, Daniil Sihastrul), pentru a stabili locul viitoarei mănăstiri ctitorite de un domnitor (de regulă, Ștefan cel Mare), trage cu arcul și pe locul și din lemnul copacului în care se înfige săgeata (de regulă, un paltin) trebuie durat pristolul sau altarul („centrul” mănăstirii). Dintr-o confuzie, Ștefan începe construcția
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]