735 matches
-
pentru o faptă care îi păta onoarea, bunul nume al ei și al familiei, trebuia chibzuit cu răbdare și înțelepciune cum se putea ieși din necaz. Ea îndrăzni să propună un compromis: Vom vedea, vom judeca lucrurile așezați, cu multă cumpătare, poate găsim o ieșire, Costache! Uite că ți-ai găsit și un avocat, dar să știi că în casa asta eu sunt judecătorul. Izbucni: fă bine și părăsește-ne! Acum, chiar în clipa aceasta. Nu mai ești fiica noastră! Nici
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1550_a_2848]
-
colegul lui de apartament, Martie, despre dragostea lui dintotdeauna pentru echipa Boston Red Sox și, la un moment dat, în timp ce povestea, mi-am terminat paharul de vin. — Mai stai până îmi termin și eu berea, a zis și, cu o cumpătare de admirat, a tras de ultimul deget de bere o oră întreagă. În cele din urmă, a trebuit s-o termine și a privit cu regret la paharul gol. — În regulă, ăsta e paharul la care te-ai angajat. Cum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1946_a_3271]
-
miticul său Shangri-La. Voilà, așa s-a născut un mit, cu iluzii și tot ce trebuie. Dar cel mai interesant pentru mine este celălalt Shangri-La la care se face referire În Orizont pierdut și care este o stare de spirit, cumpătare și acceptare. Cei care practică autoconstrângerea pot fi recompensați pentru asta cu o viață mai lungă, poate chiar cu nemurirea, pe când cei care nu o fac vor muri cu siguranță ca rezultat direct al impulsurilor lor necontrolate. În universul Shangri-La
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
și că puterile apusene, în oarecari împrejurări, ar vedea mai bucuroase gurile Dunării în mînile rușilor decât în mînile unei Românii slabe și cu totul dependente de Austria și Germania. Ca o completare a acestor șiruri, în cari se subliniază cumpătarea și precauțiunea ministerului Brătianu, găsim niște informații destul de interesante în "Neue freie Presse". După cele ce află foaia vieneză, cestiunea Dunării poate fi de acuma considerată ca rezolvată în sensul Austro-Ungariei. Art. 4 al anteproiectului atribuie delegatului austriac prezidența Comisiei
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
de tarele sale morale, actuale. Invidia! Ura! Lăcomia! Egoismul! Venalitatea! Necinstea! Lenea! Îmbuibarea! Desfrâul! Pornirile primitive, instinctuale... Și multe, multe altele... Trebuie să se ajungă în final la acea salbă de virtuți ale omului ideal. Dragostea! Cinstea! Altruismul! Empatia! Dreptatea! Cumpătarea! Ascetismul! Iubirea aproapelui! Respectarea în toate a principiului "ce ție nu-ți place, altuia nu-i face!"... În cazul acesta interveni Elvira într-o izbucnire entuziastă, năvalnică este limpede ca lumina zilei: ca intenție, ca ideal uman, maoismul mi se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
păhăruțe mici cât un degetar și am ciocnit, ca în România, primul skůl suedez, la o masă încărcată cu bunătăți autohtone: brânză, ouă fierte, heringi, cârnați, șuncă, raci fierți, salată de fructe și wasabröd pâine crocantă etc. Gertrud era adepta cumpătării. Consuma puțină carne; prefera însă multe feluri de pește. Fructe de pădure. Brânzeturi diverse. Kesso (brânză cu smântână). Pâine foarte puțină sau chiar deloc. Făcea zilnic sport. O auzeam dimineața când încăleca și pedala pe bicicleta ei medicinală (fixată în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
ușor bombată. Purta un costum gri de tergal. În mâna stângă ducea un geamantan de carton și un balonseider de pânză albă. Întreaga sa înfățișare exprima tinerețe, dârzenie, încredere, siguranță, curaj dar, în același timp, și modestie, prudență, spirit introvertit, cumpătare. Nu cunoștea pe nimeni în acest târgușor. Îl știa doar în mod vag, de la niște ședințe de bilanț, pe subinginerul Mândrilă, cel care deținea în prezent funcția de șef al secției, preluată cu 3 ani în urmă. Și despre acesta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
cele mai potrivite. Spiritul său introvertit, meticulos, intuitiv, îl ajuta să nu fie pripit. Așa cum croitorul bun măsura și cerceta stofa de mai multe ori până se hotăra să taie, să croiască, Bițu era vestit printre colegii săi pentru prudență, cumpătare, pricepere de-a intui și găsi soluția potrivită. Pe oamenii din subordine își propunea să-i asculte. Să-i cunoască. Să-i înțeleagă și să-i prețuiască numai și numai după merit și faptă. Era convins că, dacă nu poți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
că pentru crearea unui om mare trebuiește conlucrarea a doi factori; unul este acela al împrejurărilor, al doilea este caracterul și inteligența persoanei istorice. Aceasta a doua condiție Grigorie Ghica Voievod a îndeplinit - o cu desăvârșire. Urmărind cu înțelepciune și cumpătare binele și integritatea patriei sale, le-au menținut cu rară energie personală Pîn' la cea din urmă clipă a vieții sale. Ambasadorul austriac ce era în acea vreme în Constantinopoli s-a văzut silit a încredința pe cancelarul Kaunitz că
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
incurabili, macheliți, chiori de beți, amândoi! Nici ca el, poate nici chiar ca mine și ca tine, dar nici total abstinenți, că nu rentează. Între Jachin și Boaz, între Severitate și Compasiune, între fomist și anorexic, domnește Echilibrul! Calea regală! Cumpătarea! Nu? Parcă și mister Aristotel a spus că orice virtute, este opțiunea de mijloc dintre două vicii. Temperanță, toleranță, moderație plus disciplină! Modus in rebus! Mă rog, în fine..., expedie Avocatul problema, rememorând fugar ultima lor beție crâncenă, bine măcar că
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
epicurismul la o filosofie a pântecelui, mai exact a părții de jos a acestuia, ține mai mult de discursul lui Athenaios din Dipnosofiștii decât de realitate: în caz contrar, ce-i de făcut cu elogiile apăsate aduse de Epicur prudenței, cumpătării, practicării filosofiei, prieteniei, râsului, tot atâtea variațiuni pe tema bucuriei de a trăi și a purei plăceri de a exista care aduc în scenă și în joc mult mai mult decât plăcerile vulgare, animalice, triviale? în această etică exigentă, voința
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
Modul de întrebuințare al Grădinii seamănă până la confuzie cu regulile vieții monahale: singura diferență importantă rămâne planul de imanență al epicurismului. în afara acestei chestiuni, etica ar putea fi impărțită: reducere a dorințelor, interpretare ascetică a plăcerii, practicarea blândeții și a cumpătării, exercițiul spiritual efectuat în comunitate, egalitarism în izolare, frugalitate și sobrietate, austeritate, sărăcie. De ce ar neglija cineva în așa măsură conținutul gândirii epicuriene și ar face-o să exprime contrariul a ceea ce spune ea de fapt, dacă nu din cauza unei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
actual descris pe coala din centru. Ce blocaje, ce obstacole veți întâmpina pentru a putea suprapune cele două tipuri de rezultate? Descrieți aceste momente de criză în spațiul oferit de către coala din dreapta. Cei doi autori ne îndeamnă să trecem cu cumpătare și seriozitate peste fiecare etapă, rezistând, spre exemplu, tentației de a sări direct la lista cu obstacolele posibile. O tehnică bazată pe aceleași principii, dar care presupune două tipuri de obiective (de ordin personal - în genul celor exprimate mai sus
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
moștenire civilizația noastră de azi nu ar fi ceea ce este64. Dacă vom studia cu atenție societatea greacă vom găsii în interiorul său valori care, mult mai târziu, sunt comune și capitalismului. Este vorba despre reținerea în fața afișării ostentative a bogăției, modestia, cumpătarea. Scopul vieții fiecărui cetățean grec îl constituia traiul în liniște, viața sa fiind subordonată unor valori politice și morale. Gheorghe Popescu pune în evidență trăsăturile societății grecești care o diferențiază în ansamblul celorlalte construcții sociale ale timpului sau din alte
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
o anumită variantă de creștinism - aceea care a apărut în Vestul Europei, în secolul al XVI-lea, a oferit al șaselea avantaj esențial al civilizației occidentale asupra restului lumii: protestantismul - sau mai exact etica specifică a muncii dedicate și a cumpătării care a fost legată de el"182. Când discutăm despre creștinism, discutăm despre un set de caracteristici umane și sociale care permit o raportare specială, aparte, a ființei umane la lume, la ceilalți oameni și în definitiv la cosmos, la
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
să fie tratați nedrept, chiar dacă ei sunt mai puțini"50. Aristotel enunță principiul pe care îl vom considera a fi fundamental și anume acțiunea comunității pentru a egaliza dorințele și nu averile 51. Dorințele pot fi egalizate prin educație și cumpătare. Cumpătarea și chiar economisirea fiind de fapt unul dintre principiile care au stat, mai mult sau mai puțin voluntar, la baza construcției sociale de tip capitalist 52. A pune deoparte a fost o religie, un mod de a fi pentru
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
fie tratați nedrept, chiar dacă ei sunt mai puțini"50. Aristotel enunță principiul pe care îl vom considera a fi fundamental și anume acțiunea comunității pentru a egaliza dorințele și nu averile 51. Dorințele pot fi egalizate prin educație și cumpătare. Cumpătarea și chiar economisirea fiind de fapt unul dintre principiile care au stat, mai mult sau mai puțin voluntar, la baza construcției sociale de tip capitalist 52. A pune deoparte a fost o religie, un mod de a fi pentru epocile
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
prin utilitatea lor, iar excesul acestora în mod necesar, fie că este dăunător, fie că nu au nici un folos pentru cei care le dobândesc. Însă fiecare dintre lucrurile bune pentru suflet sunt mai folositoare cu cât sporesc mai mult"72. Cumpătarea este o premisă a fericirii, tocmai pentru că îl pune pe om în zona moderației și a așteptărilor modeste. În mod evident lăcomia este o sursă de mari deziluzii și mare nefericire. Nu întâmplător întemeietorii capitalismului, protestanții europeni ai secolului al
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ca pe un scop în sine. Ei sunt doar mijlocul, instrumentul folosit pentru atingerea unei multitudini de scopuri. A avea caracter în relația cu banii presupune și capacitatea de a te bucura de fiecare obiectiv atins cu ajutorul banilor, astfel încât, prin cumpătare și atenție, să poți merge mai departe în atingerea scopurilor următoare 73. Dacă omul are nevoie de atenție și echilibru într-una dintre întreprinderile vieții sale, atunci aceasta este gestiunea banilor. Nimic nu poate produce mai mari dezamăgiri decât gestiunea
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Vasile a început mai întâi prin a intelege el însuși trăirile sufletești ale lor și mai apoi prin a-i sfătui și a-i îndruma. Spiritualitatea să se manifestă pe masura ce apar anumite situații, insă întotdeauna este evidențiata printr-o anumită cumpătare. Cu sufletul înflăcărat, „purtat de natură harului sau și de asprimea ascezei, episcopul Cezareii consacră învățăturii sale și mai ales poziției sale, cumpătarea, smerenia și comuniunea între credincioși”{\cîte 38}. Renumit că predicator, nu pierdea nici o ocazie să se adreseze
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
-i îndruma. Spiritualitatea să se manifestă pe masura ce apar anumite situații, insă întotdeauna este evidențiata printr-o anumită cumpătare. Cu sufletul înflăcărat, „purtat de natură harului sau și de asprimea ascezei, episcopul Cezareii consacră învățăturii sale și mai ales poziției sale, cumpătarea, smerenia și comuniunea între credincioși”{\cîte 38}. Renumit că predicator, nu pierdea nici o ocazie să se adreseze oamenilor pe probleme de doctrina. Nu ni s-au păstrat prea multe predici de la el, dar cele pe care le avem la îndemână
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
dintre parteneri să ajungă la înțelepciunea proverbului: Mai bine pâine neagră cu dragoste curată, decât albă ca zăpada și plină de sudalmă. Raiul sau iadul din viața de familie și-l fac cei ce și-au unit destinele. Înțelepciunea și cumpătarea în toate ar trebui să-i conducă pe oameni la înțelegerea că viața fiecăruia dintre noi este unică și extrem de scurtă în comparație cu veșnicia. Dacă o transformăm într-un calvar, săvârșim o uriașă greșeală. Pentru a-și păstra liniștea și sănătatea
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
și echitate și justiție socială au o istorie bogată. Dovada o constituie și faptul că termenii de justiție și echitate provin din latină: justiția, derivat de la justus, care înseamnă „dreptate, bunătate” și echitate, deviat de la aequitas, care înseamnă „potrivire, dreptate, cumpătare”. De asemenea, cele mai importante lucrări din filosofie, - Republica (Platon) și Etica Nicomahica (Aristotel) - sunt consacrate în mare parte analizei a ceea ce ar trebui să fie o societate justă și echitabilă. În societatea antică, justiția, considerată o virtute esențială atât
[Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
epicurismul la o filosofie a pântecelui, mai exact a părții de jos a acestuia, ține mai mult de discursul lui Athenaios din Dipnosofiștii decât de realitate: în caz contrar, ce-i de făcut cu elogiile apăsate aduse de Epicur prudenței, cumpătării, practicării filosofiei, prieteniei, râsului, tot atâtea variațiuni pe tema bucuriei de a trăi și a purei plăceri de a exista care aduc în scenă și în joc mult mai mult decât plăcerile vulgare, animalice, triviale? în această etică exigentă, voința
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Modul de întrebuințare al Grădinii seamănă până la confuzie cu regulile vieții monahale: singura diferență importantă rămâne planul de imanență al epicurismului. în afara acestei chestiuni, etica ar putea fi impărțită: reducere a dorințelor, interpretare ascetică a plăcerii, practicarea blândeții și a cumpătării, exercițiul spiritual efectuat în comunitate, egalitarism în izolare, frugalitate și sobrietate, austeritate, sărăcie. De ce ar neglija cineva în așa măsură conținutul gândirii epicuriene și ar face-o să exprime contrariul a ceea ce spune ea de fapt, dacă nu din cauza unei
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]