384 matches
-
ar părea întoarce pe dos o altă imagine revoluționară, sinistră, invocând „mânia poporului”, imaginea ghilotinei. Nu capete cad la această revoluție, ci boloboacele sunt rostogolite, nu curge sânge, ci vin. „Poporul” în calitate de corp politic se constituie aici după o ordine cutumiară a comensualității în corp fizic al comunității antrenate în vertijul plăcut al petrecerii. Legiferarea noii republici se face nu prin violență revoluționară, ci prin aceea a sărbătorii populare. Spec- tacolul revoluționar este carnavalizat. Cel care constituie garantul ordinii în noua
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
să nu-l fi văzut niciodată pe cel care mi-a făcut propunerea atât de tentantă. Îl refuz pentru că toți cei care mi-au propus până acum ceva n-au fost dezinteresați într-o asemenea măsură." Astfel, percepția este justificată cutumiar.) Pentru a nu lăsa neilustrate nici spețele din clasa "Bulgărele de aur", vom prezenta următoarele două exemple reprezentative: f1) Vasi Holler n-a acceptat cadoul După cum se știe, mass-media au găsit un subiect gras din dispariția atât de neașteptată a
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
La capătul ei, așa cum o practicăm astăzi, competitivii autohtoni pleacă sau se pierd. Nu încerc să împart românii în două: o majoritate care devine alergică la concurență și anihilează termenul de comparație și o minoritate competitivă care se predă tiraniei cutumiare. Ambele ispite subzistă în fiecare dintre noi. Le întreținem mediatic, politic, le alimentăm cultural. Suntem atât de prizonieri esențialismului mioritic încât devenim orbi la construcția postmodernă a identității. Singurul termen de comparație pe care îl suportăm, căci nu avem încotro
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
prejudecăților comune, eu cred că a găsit un termen foarte potrivit. În România anului 2005, libertatea contra curentului, acea libertate care de fapt nu lezează pe altul, este tratată ca o formă de out-law (de anomie, aproape de nelegiuire) din perspectivă cutumiară și ca o formă de haiducie, termen mai simpatizat fiindcă reflectă nu doar partea de a-nomie, ci și pe cea de dreptate care trebuie făcută unei categorii adesea marginalizate sau, mai grav, stigmatizate. Desigur, Cristina Ștefan nu nedreptățește o asemenea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
și mici adaosuri lămuritoare, sunt redate În caractere cursive. Dar sunt alte lucruri, precum denumirile științifice ale speciilor ori citatele din latină și nu numai, ce se redau Îndeobște În cursive; pentru acestea, Întru distingere, am adoptat redarea În cursiv-aldin. Cutumiar, aldinul este destinat exclusiv Întăririi. Desigur, nu toate afirmațiile Îmi aparțin. Chiar dacă cele afirmate de alții, dar folosite de mine, au fost transpuse În stilul meu, dictat și de respectarea pe cât posibil a unei “culori” gazetărești, sunt obligat la a
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
nivelul și evoluția prețului de echilibru, cererea și oferta etc. footnote>, fluiditate deplină<footnote Se presupune că agenții pieței intră și, respectiv, ies în mod liber de pe piața oricărui bun, fără a se „lovi” de bariere juridice, economice, instituționale sau cutumiare. Intrarea și ieșirea se face pe bază de raționament economic. Astfel, ofertantul (producătorul) intră pe o piață atunci când obține un cost marginal inferior sau cel mult egal cu prețul la care se comercializează bunul. El iese de pe piața respectivului bun
Tipuri de pieţe și modalităţi de formare a preţului by Diana TĂNASE, Adrian TĂNASE () [Corola-publishinghouse/Science/210_a_276]
-
că, cu ocazia redactării Codului Napoleon a apărut prima idee că vasalul este adevăratul proprietar, și că servituțiile de care era grevat nu aveau nici un fundament legal. La noi in țară problemele proprietații au fost mult timp reglementate de dreptul cutumiar, când pamântul era valoarea principală a patrimoniului unei persoane, iar mai târziu a fost reglementat prin codurile redactate in baza 15 Codului civil francez și al altor coduri de sorginte românească, care au evoluat În timp. Actualul Cod civil conține
Medierea litigiilor care privesc posesia by Mihai Santa () [Corola-publishinghouse/Law/1701_a_2910]
-
ar fi gardurile, sanțurile, mejda, răzorul, etc. pe care legea sau obiceiul le prevede. În sensul celor arătate, Codul civil consacră in articolele sale importante instituții ca: grănițuirea, servituțiile etc., care reglementează raporturile Între vecinătăți care Își au originea În dreptul cutumiar care a dăinuit multă vreme in Țara Românească, pâna la apariția primului Cod civil, inspirat din codul francez, cunoscut sub numele de Codul Napoleon. Obiceiurile și tradițiile care reglementează si apără dreptul de proprietate (raporturile de vecinătateă se mai păstrează
Medierea litigiilor care privesc posesia by Mihai Santa () [Corola-publishinghouse/Law/1701_a_2910]
-
măsură pasibil de „fundamentalism“. Pe de altă parte, suntem îndemnați să observăm că nu există doar cate goria credincioșilor și cea a necredincioșilor. Există și categoria celor care cred că cred (dar, în realitate, aderă la o formă de ritualism cutumiar) și categoria celor care nu cred că cred, pentru că își fac o idee falsă despre ce înseamnă „a crede“. E un tip de ampla sament spiritual pe care Dostoievski i-l atribuie lui Stavroghin. Cei care cred că cred ilustrează
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
fusese judecat de către o altă instanță decât biserica, deși era o cauză de imoralitate, iar gloaba pentru răscumpărarea „vinii” s-a plătit înaintea episcopului, a șoltuzului, a pârgarilor și a altor „oameni buni și bătrâni”, ce fuseseră martori, după dreptul cutumiar. Judecata Episcopiei nu era întotdeauna „dreaptă și curată”, iar zvonurile privind abuzurile clerului au ajuns și la urechile domnitorului. Antioh Cantemir (1695-1700, 1705-1707) îl admonesta, în plin Divan, pe episcopul Varlaam de la Huși: „Popo! Ce nu giudeci dreptu când îți
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
nici nu a fost invocat de rude, care aveau dreptul să răscumpere cumpărătura. Faptul că o Cristina Platoneasa poate să vândă partea ei de moștenire sau averea ei dobândită este, pentru perioada secolului al XVII-lea, o particularitate a dreptului cutumiar românesc din Moldova, trecut apoi și în dreptul scris. Potrivit unui zapis de danie, încheiat la Focșani, la 20 aprilie 1692, prin care Anghelușa, fiica vameșului Dumitru, soția lui Simion neguțătorul, dăruiește lui Manolache Ruset satul Filipeni, cu siliștea, moara, heleșteul
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
prin consacrarea principiului că, în cazul unui bărbat care moare fără copii, moștenirea se împarte inegal între frați și surori, fiecare bărbat primind cât două femei), era făcută, în realitate, în sensul îmbunătățirii considerabile a situației femeilor față de vechiul drept cutumiar, conform căruia acestea n-ar fi primit nimic. Coranul rămâne, însă, tributar vremurilor sale, iar considerarea să de către Islam ca fiind imprescriptibil și insistența de a-l aplică ad-literam în viața de zi cu zi este cea care generează conflictul
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
sau boierești Bistrița Craioveștilor, Brâncovenii a acelorași, Stăneștii a marelui postelnic Gruia, Călinul Buzeștilor, Comana lui Radu Șerban, pe atunci doar paharnic, Flămânda Rudenilor, Polovracii marelui postelnic Dancu Pârâvanu etc.), veritabil fenomen istoric românesc de sursă bizantină 260, subordonate dreptului cutumiar și putând fi lăsate moștenire, le ofereau adăpost. Este posibil ca monahul Nicodim - în viața lumească marele vornic Nistor Ureche - să fi viețuit în obștea de la Mănăstirea Secu, locaș zidit de el. După cum, la fel, cu destule decenii înainte, marele
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
apartenența unui stat la organizații internaționale sau centre de securitate economice va avea influență asupra formulării unei SSAI. * Respectarea dreptului internațional: SSAI ar trebui să ia în considerare dispozițiile instrumentelor juridice internaționale la care statul este parte, și dreptul internațional cutumiar, de care toate celelalte state sunt legate, plecând de la Politica de securitate națională de la Geneva. Capitolul 3 Dilema specifică "agrifood green power & food insecurity" Geopolitica este consacrată spațiului, timpului, unor zone, regiuni sau unor anumite perioade istorice. Se referă la
[Corola-publishinghouse/Science/84938_a_85723]
-
îl alegea pe cneaz. Ca și în alte zone, această oficialitate reprezenta districtul respectiv față de autoritățile otomane și răspundea de evaluarea și perceperea taxelor, avînd și alte îndatoriri polițienești generale. Conducerea locală asigura și unele servicii juridice pe baza legilor cutumiare nescrise. Biserica ortodoxă avea să joace un rol important în istoria Serbiei. La începutul secolului al optsprezecelea, ținuturile sîrbești se aflau încă sub jurisdicția Patriarhiei de la Peć, o organizație autocefală patronată de Patriarhia de la Constantinopol. Biserica se autoguverna prin sinoduri
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
aveau un model de administrație locală similar celor prezentate în cadrul analizării altor regiuni; notabilii satelor lor strîngeau dările și aveau ocazia să devină bogați și influenți în cadrul mai larg al sistemului otoman. Exista un sistem juridic local bazat pe legile cutumiare nescrise. Regiunea a fost în schimb afectată în mai mare măsură de schimbările din sistemul de deținere a pămîntului. Moșiile din sistemul chiflîk au apărut mai ales în zonele avantajoase, ca valea Mariței sau cea situată la nord de Salonic
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
în context care-i descumpănește pe interlocutorii masculini, aceasta și pentru faptul că în mod aprioric o considera un partener inferior de discuție. Desconsiderarea nu reprezintă doar un plasament pe o scară ierarhică, ci și un reflex mentalitar, o grilă cutumiara de receptare. Se așteaptă din partea interlocutoarei supunere, cumințenie, locuri comune, timiditate etc. Volubilitatea Rîței și inteligența fac însă din ea un partener cu drepturi egale în spațiul dialogului și evident contrariază pana la iritare. Dincolo de aspectul comic, pentru ca, spre cinstea
Ce vor femeile by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5583_a_6908]
-
din ignoranță. O altă instituție, Poliția, dublată de Procuratură, constată deficiențele acetei soluții-limită care are însă o clară încadrare juridică. Schimbul de pase se oprește când pacientul moare. Încercarea starețului de a se dezvinovăți are de partea ei un sistem cutumiar care intră în coliziune cu cel al jurisprudenței, însă ne aflăm la capătul unei lungi serii de evenimente care configurează un caz complex. Un alt fapt meritoriu în filmul lui Mungiu este acela de a nu fi denaturat relația dintre
„Un fapt divers atroce“ by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4173_a_5498]
-
de mai târziu, pentru că în gândirea iluștrilor doctori de altădată domina individualismul, domina libertatea individului în orice manifestare... Bazele dreptului actual, în fine, în Europa, vor fi puse de acel avocat Loysel Antoine, 1536-1617, discipolul venerabilului Cujas, autorul vestitelor Instituții cutumiare în care regulile de drept importante sunt înfățișate sub formă de maxime și adagii, precum Accesorium cedit principali - ce este accesoriu, cedează în fața a ceea ce este principal. Plus celelalte adăugate cu vremea: Non fatetur qui errat - nu-i martor cel
Nemo judex in re suaNemo judex in re sua by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/15731_a_17056]
-
ciopîrțită în urma anului de coșmar 1940, la cîteva luni după rebeliunea legionară și cu cîteva zile înaintea intrării într-un război pustiitor. Este incredibil faptul că, în aceste condiții socio-politice critice, doi intelectuali români de seamă erau preocupați de chichițe cutumiare care să (in)valideze moral desfășurarea unui duel. Din diverse motive, pe care am încercat să le trec în revistă, duelul nu a primit în spațiul românesc "drept de împămîntenire" (formularea îi aparține lui Alecsandri). Ar fi totuși cîteva excepții
DUELUL LA ROMÂNI (urmare din nr. trecut) by Andrei Oișteanu () [Corola-journal/Journalistic/11656_a_12981]
-
mare. Povestea lui Peppino Torrenuova (Francesco Scianna) care din fiu de păstor, sărac lipit, devine un activist intrând de tânăr în Partidul Comunist și devenind în final deputat imprimă un fals parcurs politic filmului. În Sicilia, nimic nu scapă relațiilor cutumiare guvernate de un scepticism sănătos, relevabil printr-o ironie mușcătoare care face din sicilian o ființă întortocheată, complicată, fapt ce relevă caducitatea ideologiilor, de la rigiditatea mussoliniană luată în derâdere de locuitorii Baariei la idealismele utopice ale comunismului. La un moment
Baaria, mon amour! by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6296_a_7621]
-
68 trăiesc revolta ca pe o febră a vârstei. Politica se amestecă aici cu sângele fierbinte și cu plăcerea gesticulației, nimci însă nu este atât de grav, nimic definitiv, încât să nu lase loc unei vorbe de duh, unui scepticism cutumiar care se poate materializa printr-o strângere de mână sau printr-o lovitură de cuțit. Violența există până și în Arcadia, călare pe o spinare muntoasă, Peppino îi arată unui reporter venit de la Roma crimele comise de Mafia împotriva comuniștilor
Baaria, mon amour! by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6296_a_7621]
-
cu sfoară, războiul a întrerupt relațiile cu lumea veche. Între bătrâni nu există blocaje și nici dușmănia care se poate citi în privirile tinerilor, poate că proximitatea morții, ca și o suferință veche, prezențe discrete, latente, fac astfel încât tot contenciosul cutumiar să se dizolve ca o bucățică de zahăr în ceai. Iliaș, băiatul care o conduce înapoi pe Alexandra în tabără primește o mică lecție în acest sens, înțelepciunea ar fi calitatea fundamentală care aplanează orice conflict. De departe însă, scenele
Alexandra și moartea by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6873_a_8198]
-
l-a avut. Căsnicia a fost plină de suferință, iar bătrânul a respins această masculinitate rebelă, autonomă a nepotului. Mai mult decât atât, în corpul bătrân pregătindu-se să cedeze se află un suflet tânăr, un suflet eliberat de constrângerile cutumiare, revoltat, dornic să trăiască o nouă viață. Pentru Alexandra este prea târziu și atât ea, cât și nepotul ei știu că aceasta este foarte posibil ultima lor întâlnire. Desfăcându-și părul cu o cochetărie subînțeleasă, bunica se lasă pieptănată de
Alexandra și moartea by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6873_a_8198]
-
femeia în vârstă dorința de a fi din nou tânără, acest corp bărbătesc care emană un miros tare, pătrunzător trăiește pe deplin într-un prezent relativ al vigorii și vitalității și constituie în sine un argument care trece dincolo de legăturile cutumiare dintre bunici și nepoți. Înainte de a pleca într-o nouă misiune, nepotul își trezește bunica și o privește. Este acea privire care vrea să rețină totul, care vrea să condenseze în ea o viață întreagă, care vrea să nu uite
Alexandra și moartea by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6873_a_8198]