534,793 matches
-
în picioare. Regele vede în continuare o urgență din condamnarea Pactului Ribbentrop-Molotov, ca o formă de reîntregire a Europei. Independența republicii Moldova este inițial negata, dezavuata, existentă a "două românii" este respinsă. Ulterior, pozițiile monarhului se nuanțează. Raporturile cu Uniunea Europeană dau, din perspectiva lui Mihai I, măsura adevăratului drum firesc, normal al viitorului fostei provincii românești. Cu toate acestea, regele nu vede cu ochi buni relația privilegiată a Federației Ruse cu UE. "Dosarul Moldova" rămâne pentru Mihai I o ipostaziere perfectă
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
de stat decorat atât de sovietici, cât și de către Statele Unite ale Americii cu cele mai înalte distincții, pentru întoarcerea armelor împotriva Germaniei naziste și alăturarea țării sale de către alianță Națiunilor Unite. Cele două distincții au fost - din partea URSS, "Ordinul Victoria" dat la 2 iulie 1945 și, din partea SUA, Legiunea de Merit în Grad de Șef Comandor, acordată de Harry Truman la 20 martie 1946. 20 Andrei Bădin, "Regele Mihai cere Rusiei condamnarea Pactului Ribbentrop-Molotov!" în Evenimentul Zilei, 7 mai 2005, disponibil
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
misiunii fundamentale a NATO, aceea de apărare colectivă. Astăzi securitatea națională nu mai poate fi asigurată individual de niciun stat. Evenimentele recente din regiune, dar și creșterea impactului unei amenințări precum terorismul, ne-au demonstrat că securitatea nu e un dat de la sine înțeles și că trebuie să investim în ea încredere, resurse și credibilitate. Consolidarea parteneriatului strategic cu Statele Unite ale Americii, întărirea profilului României în NATO și în UE, aprofundarea cooperării cu statele vecine și cu cele din flancul estic
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
altă parte, din pricina distanței culturale, anglofilia/ americanofilia se manifestă, de cele mai multe ori, ca un efect retoric, de unde și proiecția utopica asupra climatului politic insular sau asupra "lumii noi". Supărat pe adversarii literări și politici, însuși Maiorescu declară la un moment dat că vrea "să-și ia câmpii în America". Cu mult înaintea lui, Manolache Costache Epureanu ia ca martor în "chestia locuitorilor rurali" un străin, nu întâmplător, un "englez" care este investit ab initio cu trăsătură "obiectivității"15. Mihail Kogălniceanu face
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
fatală candidaturile oficiale. Cu self-government se răstoarnă un guvern la fiecare 5 ani; cu centralizarea se face o revoluție la fiecare 15 sau 20 de ani"17. În 1876, Nicolae Blaremberg definește politică aventuroasa cu un termen englezesc (steeplechase): Fiind date evenimentele, fiind dată acea tendința cunoscută și generală, mi-e teamă să nu vedem deodată stabilindu-se un fel de concurență între diferiții noștri oameni politici, un fel de steeple șes în sensul unei politice aventuroase, astfel încât care de care
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Cu self-government se răstoarnă un guvern la fiecare 5 ani; cu centralizarea se face o revoluție la fiecare 15 sau 20 de ani"17. În 1876, Nicolae Blaremberg definește politică aventuroasa cu un termen englezesc (steeplechase): Fiind date evenimentele, fiind dată acea tendința cunoscută și generală, mi-e teamă să nu vedem deodată stabilindu-se un fel de concurență între diferiții noștri oameni politici, un fel de steeple șes în sensul unei politice aventuroase, astfel încât care de care sa supraliciteze asupra
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
-se la al sau altul, finitudinea, pe care o neagă și o ridică astfel pe o treaptă superioară. "Cunoașterea prin concept este astfel unitatea comportării teoretice și a celei practice: negația singularității este, ca negație a negarii, universalitatea afirmativa, care dă determinațiilor subzistență; căci adevărată singularitate este totodată universalitate în sine însăși"51. Sau, așa cum a sesizat și Wittgenstein, "individualul se dovedeste tot mereu lipsit de importanță, dar posibilitatea fiecărui caz individual ne dezvăluie ceva despre esență lumii"52. Prin concept
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
conceptul devenit rațiune, rațiunea devenită spirit. Dialectica reprezintă doar formă acestui proces, care în conținut este și rămâne devenire: devenire a ceea ce, în mod esențial, lumea este deja, devenire a libertății, a emancipării, a spiritului 80. "Cu această spiritul este dat că libertate absolută: el este conștiința-de-sine care înțelege că în certitudinea de sine stă esență tuturor maselor spirituale ale lumii reale, ca și ale lumii suprasensibile sau, invers, că esența și realitate sunt cunoaștere a conștiinței despre sine. Ea este
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Moldova one year after the launch of the Eastern Partnership" în Security Arhitecture în the EU Eastern Neighborhood: Challenges and Realities, Pro Marshall Center of the Republic of Moldova, Cuvantul - ABC, Chișinău, 2011, p. 105. 18 Vitalie Călugăreanu, "Rogozin a dat curs la Chișinău "ofensivei anti-Vilnius",DW-Chisinau, 2013 http://www.dw.de/rogozin-a-dat-curs-la-chi%C5%9Fin%C4%83u-ofensivei-anti-vilnius/a-17062487 (accesat la 12.03.2015). 19 Alyona Getmanchuk, Ukraine and Moldova: Time to Talk Openly, Institute of World Politics, Kiev, 2012, p.
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Institute of Internațional Affairs, Warsaw, 2006. Electronic sources BIDDER, Benjamin 'Selective Application of Justice': Tymoshenko Sentenced to Jail Despite EU Warnings, Spiegel, 2011 http://www.spiegel.de/internațional/europe/selective-application-of-justice-tymoshenko-sentenced-to-jail-despite-eu-warnings-a-791146.html (accesat la 12.03.2015) CĂLUGĂREANU, Vitalie, "Rogozin a dat curs la Chișinău "ofensivei anti-Vilnius",DW-Chisinau, 2013 http://www.dw.de/rogozin-a-dat-curs-la-chi%C5%9Fin%C4%83u-ofensivei-anti-vilnius/a-17062487 (accesat la 12.03.2015). CECIRE, Michael, Azerbaijan-Armenia Tensions: Regional Risks, Policy Challenges, World Politics Review, 2012, p. 1. http://www.worldpoliticsreview
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
de azi), al crizei permanente de timp în care omul postmodern pare că se află (datorită unei civilizații bazate pe intensificarea și rapiditatea comunicărilor și a schimburilor de capital, de idei, de marfuri)9 se află și provocarea de a da o configurație juridică unui nou drept al omului. Astfel, propunem înscrierea într-o declarație politică asumată de statele membre ONU, la nivel juridic internațional, a unui nou drept al omului, menit să asigure ființei umane respectarea și exercițiul eficace, real
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
de muncă, stres din munca excesivă, stres din izolarea omului postmodern de natură); - un stres care vizează anumite categorii de persoane, precum persoanele private de libertate, refugiații, azilanții, persoanele confruntate cu o situație de conflict armat, de război, de genocid (dând naștere unei legislații internaționale privind special categoria persoanelor traumatizate din aceste cauze) - un stres special care privește categoria persoanelor (luate individual dar și a comunităților de persoane, mergând până la popoare întregi) confruntate cu situații de calamitate naturală sau provocată de
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
a vremii, de modificare a climei 25, ceea ce duce la un impact negativ major atât asupra indivizilor ca atare, asupra colectivităților, dar și asupra planetei că ecosfera aflată într-un echilibru dinamic fragil. De aceea, în sec. XXI, pentru a da un conținut concret conceptului de "dezvoltare durabilă" și dreptului omului la a fi la adăpost de stres, se pot dezvolta forme instituționale (comisii, organizații, grupuri de lucru comune) de reglementare și gestionare la nivel național, regional și internațional, a stresului
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
include și un drept novator al generațiilor viitoare de a fi la adăpost de stresul negativ excesiv. Aceste tipuri de drepturi ale omului, cu totul novatoare (pe care le propunem a fi explorate și cărora ar trebui să li se dea un conținut juridic concret, la nivel internațional, printr-o altă propunere în acest sens, a României în cadrul AG.ONU, care să ia apoi forma unei declarații politice în acest sens, adoptate de state) sunt drepturi care se deosebesc de categoriile
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
sau musulmani, 81% dintre musulmanii britanici, 69% dintre cei spanioli, 66% dintre cei germani și 46% dintre cei francezi au răspuns că se consideră în primul rând musulmani, nu britanici, spanioli, germani sau francezi. Spre comparație, același răspuns a fost dat de 87% în Pakistan, 71% în Nigeria, 67% în Iordania, 59% în Egipt, 51% în Turcia și 36% în Indonezia. Remarcam că identitatea religioasă este aproximativ la fel de importantă pentru musulmanii care trăiesc în țările UE, ca și pentru cei din
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
în Biblie) n-ar exista astfel de lucruri, ci pentru că alte religii au convenit să facă o interpretare metaforica a unora dintre pasajele problematice și s-a produs o separare a statului (și a sistemului său legal) de textul religios. "Dați cezarului cele ce sunt ale cezarului și lui Dumnezeu, cele ale lui Dumnezeu" s-a dovedit o formulă salvatoare, iar în societatea occidentală s-a produs separația între civitas Dei și civitas terrena. Ironia sorții e că anumite norme înscrise
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
iar persoanele aflate la conducerea redacțiilor , fie că era vorba de profesioniști sau de activiști de partid, erau oameni de încredere ai partidului" (p. 75). Depedența celor care lucrau în presa acelor vremuri s-a verificat în toate domeniile. Ca să dăm un singur exemplu al modului în care voința regimului s-a reflectat în presă, citam dintr-o altă lucrare: "Programele abundau de materiale referitoare la importanța copiilor într-o familie și la sentimentul de ratare, de neînplinire pe care ar
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
dintre politică internă și politica externă a unui stat. În termeni ideologici, principalul inamic al cosmopolitismului îl reprezină realismul politic. Ambele paradigme își fac simțită prezența atât în politica internă cât și în cea externă, diferența fundamentală dintre ele fiind dată de fpatul că realismul consideră că moralitatea se limitează la prima, în tim ce cosmopolitismul o înțelege ca fiind uiversală. Consideră naiv și iresponsabil de către realism, cosmopolitismul ripostează acuzând realismul de reducționism și obstinație politică; în secolul XXI, conflictele militare
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
după Anschluss, momentul începând cu care a fost tot mai greu că cineva să pună la îndoială adevărată natură a ideologiei național-socialiste și a regimului degajat din această), argumentația lui Voegelin este una făcută în mijlocul evenimentelor, lucru care nouă ne dă posibilitatea să reflectăm nu doar asupra oportunității acestei traduceri, ci și asupra pertinentei observațiilor lui Voegelin (mai precis, a modului în care istoria evenimențiala a confirmat sau a infirmat intuițiile autorului discutat). Modul general de argumentare pe care lectură cărții
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
test-uri’ incluse, și poți învăța cum să-ți pimp-uiesti singur bicicletă. Și desigur, pentru cei pasionați care își aduc bicicletele, putem să inițiem noi personalizarea bicicletei:) Cum ultimele sute de metri dinaintea unui eveniment rezervă întotdeauna câteva surprize, vă dăm de veste că intrarea va fi gratuită - așa că veniți veniți fără grijă, pe bicicletă sau pe lângă ea, vă primim cu o sticlă de apă și multă voie bună. -> Cum ajungi la Cinematograful de Vară? ...pe care toată lumea îl confundă cu
Bike In by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82706_a_84031]
-
să se schimbe ceva... Salut Dragoș, ne cunoaștem de la o conferință, ceva cu acu 10 ani, mă rog, detalii :), vroiam să fac un mic comentariu la articolul tău, sunt foarte de acord cu mașinile eco DAR, fără supărare de ce să dau 25mii de euro pe o toyota? Ok hai să nu zic toyota, zic marca Y, o marcă oarecare pentru că nu am nimic cu această marca chiar îmi place foarte mult? Rațiunea mea e așa, mașina națională produce 120 de grame
Parbrizul nu desparte două lumi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82715_a_84040]
-
nu zic toyota, zic marca Y, o marcă oarecare pentru că nu am nimic cu această marca chiar îmi place foarte mult? Rațiunea mea e așa, mașina națională produce 120 de grame de CO2,pentru 15 grame în plus de ce să dau de 3ori mai mult? E doar o întrebare, cred că în acest moment mașinile hibiride sunt intradevar o fița dar nu sunt atât de performanțe pe cât ar trebui, adică diferența dintre una normală și una hibrida în termeni de emisii
Parbrizul nu desparte două lumi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82715_a_84040]
-
e așa un anti-taleeeent...” Cu vremea, am iertat-o pe soră-mea pentru că familia o distribuise într-un rol așa de plicticos, dar n-am uitat cu aceeași ușurință eticheta pe care mi-o lipiseră mie pe frunte. Mi-am dat repede seama că nu sunt vreun prost făcut grămadă, dar am înțeles că singura proba la care pot concura este aceea a „deșteptăciunii”: pentru toate celelalte eram, pur și simplu, netalentat. Așa se face că n-am mai practicat de
Cum am învăţat să dansez tango by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82659_a_83984]
-
nu doar fermecătoare prin sinceritate, ci si atat de interesante. Nu de puține ori, le redirecționez Fiului meu. Cât despre “Tango” ... minune-minunata! Îmi amintești de prima mea călătorie la Paris ...Era în Octombrie, 1991. Seară, undeva pe cheiul Senei, am dat peste un grup de oameni ce dansau Tango. Perechile erau de toate vârstele, de 17 până la 70 de ani. Sigur că nu mai m-am putut desprinde de acolo, decat odată cu plecarea lor, târziu, noaptea. Mi-a rămas că una
Cum am învăţat să dansez tango by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82659_a_83984]
-
dacă vrei, poti! La cât mai multe dansuri reușite:) Minunat articol și bine scris! Cred că de fapt există în tine mai multe talente, nu doar cel pentru tango... Oricum, mulțumesc pentru pledoaria împotriva etichetelor administrate uneori fără să ne dăm seama, mai ales copiilor! Umbră anti-talentului și a mediocrității urmărește probabil 90% din populație. Bineînțeles că fiecare e bun la ceva sau măcar așa și așa. Dar nu genial, nu talentat într-adevăr. Eu zic că toți cei lipsiți de
Cum am învăţat să dansez tango by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82659_a_83984]