593 matches
-
totul se putea rezolva ceva mai simplu și mai ieftin. Un colț de stradă, un ucigaș de rând... Ei bine, în cazul acesta nu s-ar mai fi scris nici o ediție specială. Împodobit, însă, în arabescurile elegantului stil oriental, momentul decapitării marelui dragoman al Sublimei Porți deveni ceea ce se dorea: un eveniment demn de istoria Imperiului Otoman, un avertisment pentru cei care încercau să se împotrivească politicii vremii și un paravan frumos decorat, menit să-l oculteze, discret și pe termen
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2340_a_3665]
-
omul a fost executat, deoarece gâtul său a fost lovit de două ori, fapt care, după el, sugerează mai mult un act de violență decât o execuție judiciară. Desigur, Zias ar putea avea dreptate, dar nu putem fi siguri că decapitările judiciare erau întotdeauna duse la îndeplinire ca la carte. Ar ajunge să ne amintim de loviturile țintite greșit care, într-un final, i-au retezat capul lui James, Ducele de Monmouth în 1685. Din câte se pare, călăul era beat
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
a avut nevoie de trei lovituri pentru a-i reteza capul. Iertați-mă pentru că insist asupra acestor date înfiorătoare, dar cred că trebuie subliniată aici o idee importantă. Contrar a ceea ce pretind alții, tăieturile multiple nu contrazic, de fapt, interpretarea decapitării ca execuție judiciară. Am verificat sute de schelete dezgropate datând din epoca romană (cele mai multe în Britania și unele în Africa) care, după observația mea, au fost decapitate. În aproape o jumătate din cazuri, ca să despartă capul de trup, au fost
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
de schelet au fost așezate la timpul potrivit în mormântul familiei. Cu tot respectul față de Joe Zias, eu cred că aceasta înseamnă că, din câte se pare, am găsit trei persoane osândite la moarte - una prin răstignire și două prin decapitare - care au fost îngropate conform uzanțelor iudaice valabile în timpul lui Isus. Așadar, ei au avut parte de primă îngropare (cel mai probabil într-un loc dezonorant - adică într-unul din mormintele rezervate criminalilor osândiți la moarte) și ulterior rămășițele lor
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
europenii îl duc în jurul său. Pe un alt front de luptă, în decorul de sfârșit de lume al Birmaniei, un alt african își croiește drum, nu către răzbunare, ci către mântuire. De vreme ce lașitatea sa a costat viața camarazilor săi, doar decapitarea ofițerului japonez poate stinge datoria către sine și către strămoși. Pike este martorul mediat al acestei întâlniri neverosimile între samuraiul ce-și face seppuku și africanul care își trimite craniul dușmanului curajos în satul său îndepărtat, ca trofeu al onoarei
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
în represaliile pe care localnicii etiopieni le declanșează. Moralitatea comună este abolită în acest conflict purtat departe de tihna galantă a veacului XIX. Aviația italiană bombardează oamenii fără apărare, iar sângele alimentează vărsarea de sânge. Cushing și Miccoli sunt martorii decapitării unui pilot italian capturat de etiopieni. Totul se reduce la această însumare de gesturi ce nu mai lasă loc speranței. Și dacă cele două mașini blindate ajung, în cele din urmă, la capătul lungului lor drum, acolo unde le așteaptă
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
și cu mine, crescut de tata, ar fi fost un Început prost. — Sau, dimpotrivă, unul bun... În epoca primilor martiri, Biserica le canoniza pe tinerele patriciene care se consacraseră numai lui Dumnezeu și nu unui soț. Sfînta Cecilia, În momentul decapitării, era fecioară și văduvă totodată. Socotește-te fericit. Ai fi putut primi rolul soțului ei, Valerian. — Vrei să spui că, În felul nostru, eram niște martiri? La fel ca acei creștini care erau Închiși și cusuți În piei de animale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
s-au limpezit, chiar și ploaia a stat. Iat-o! GARDIANUL (Își șterge o lacrimă.): Domnule, nu vă vom uita niciodată! CĂLĂUL (În hohote.): Ne-ați lăsat o amintire atât de frumoasă, atât de caldă... (Începe să-și aranjeze ustensilele decapitării.) COLONELUL: Vă jur că voi veni, în fiecare zi, personal, cu flori, la mormântul dumneavoastră. Ce culori vă plac mai mult? CALĂUL: Cum v-ar plăcea să fiți îngropat? Dimineața? La prânz? În amurg? Da? Când soarele dispare ca un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2068_a_3393]
-
două ori imaginea Fecioarei cu un cuțit spunându-i " Nu îți pot face nimic mai rău; dacă aș putea, ți-aș face" a fost condamnat să fie ars de viu într-o cușcă de lemn, dar această pedeapsă (schimbată în decapitare) era justificată în mare parte de celelalte delicte ale sale, de vreme ce fusese găsit vinovat pentru două capete de acuzare de incest 67. Cele mai interesante paralele cu povestea lui Rinaldeschi se găsesc în Cantigas de Santa Maria ale lui Alfonso
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
distinctivă: dezinteresul, altruismul. Mulțimile sînt mai capabile de sacrificii și acte dezinteresate decît individul. Astfel de modificări ale dispoziției colective se produc cu atît mai rapid cu cît situația este mai critică: Guitard de Floriban, un burghez parizian, martor al decapitării lui Robespierre și a tovarășilor săi, nota în jurnal: "Și au fost conduși, și au trecut pe strada Saint-Honoré, și peste tot au fost insultați de poporul indignat că s-a văzut trădat. La orele cinci ale după-amiezii li s-
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
le-au folosit în mod iresponsabil. Pe de altă parte, precizează el, din erorile ordinelor de luptă au pierit diverși ofițeri care au fost prezentați intenționat mai apoi ca „teroriști”: cadavrele acestora au fost profanate (s-a procedat inclusiv la decapitări, li s-au stins țigări în ochi, s-a urinat pe cei morți); cu alte cuvinte, s-a profitat de cadavrele unor ofițeri uciși din greșeală, în nebunia revoluției, întrucât aceste cadavre puteau folosi pentru a justifica așa-zisul război
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
a societății și nici în transformarea organică a comunităților. Vânătoarea țapilor ispășitori dinăuntrul elitei e tot ce poate sacraliza manifestul proletar. Din aceste motive, Sartre a putut deveni „primul filozof occidental care a admirat fără rezerve mulțimea revoluționară și imaginea decapitării șefului unei închisori aproape dezafectate”1. Deloc întâmplător, în timpul crizei ostaticilor de la Olimpiada de vară din München (1972), ideologul stângii franceze a luat apărarea teroriștilor palestineni, legitimând terorismul ca unică armă de răzbunare a săracilor față de cleptocrația capitalistă 2. O
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
numai statui de eroi și figuri ilustre: Catilina, Caesar, Cola di Rienzi, Richelieu, Cromwell, Wallenstein, N. Bălcescu. Arta detențiunii a degenerat, trivializîndu-se. Înainte erai aruncat într-o groapă umedă sau erai păzit cu onoruri și lux într-un castel. Însăși decapitarea se făcea cu paradă. Mă urmărește inexplicabil o imagine: executarea ducelui d'Enghien. Este hotărît: niciodată nu mi-am închipuit că voi fi condamnat la moarte, lucrul mi se pare cu totul insolit, așa cum mi s-ar anunța că am
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
atrag pe cele pozitive, compensatorii și happy-end-ul este însoțit de un praznic orgiastic, reinstalându-ne în acest mod în perimetrul de previzibilitate al basmului. Pe continentul european uciderea simbolică a unui rege fals se asocia frecvent sărbătorilor carnavalești, fie prin decapitarea, fie prin arderea marionetei care a jucat rolul de efigie. Un exemplu e oferit și de cătrei Gilbert Durand care vedea în această atitudine o trădare a sensului tragic al jertfei. Carnavalul are puterea să transforme un scenariu tragic într-
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
exonerării. Dintre soldații uciși, în această împrejurare, ne-au parvenit unele nume: Iulius, Pasicrates și Valentius, Hesychius, Nicandros și Marcianus, din componența armatei ce lupta la Durostorum, în Moesia, pe Dunăre, sub comanda lui Galerius. Acești soldați au fost supuși decapitării pentru refuzul lor de a participa la sacrificiile păgâne (părăsirea armatei din proprie voință, fără o permisiune oficială prescrisă) ori pentru că, arestați și conduși în fața tribunalului marțial, au refuzat să sacrifice și chiar să protesteze public împotriva unei impuneri care
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
Odată ieșit din ambiguitate, Licinius a dezlănțuit o adevărată persecuție anticreștină, încercându-și plăcerea sadică de a-și face victimele să moară lent, pentru a le face conștiente de ura imensă pe care o nutrea împotriva lor. Nu mai practica decapitarea grabnică și tradițională, ci alte noi genuri de moarte: Un mod nou de a ucide creștini, nou pentru că nu fusese niciodată cunoscut în trecut. Într-adevăr, atrocitățile care au fost săvârșite la Amasia au depășit orice fel de cruzime. Poruncea
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
gros și curbat, umerii largi, bine făcut din cap până în picioare, așa încât să fie agil la fugă. Era extrovertit, necomplicat în maniere și se împrietenea cu ușurință, fără a se considera diferit ori detașat de personajele de rang înalt. După decapitarea lui Gallus (354), Iulian a fost chemat la Milano pentru a fi judecat de uneltire împotriva împăratului Constantius II (337-361); a fost încarcerat 6 luni, apoi a fost exilat la Atena. Aici i-a cunoscut din pe creștinii Vasile din
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
voia și el o halcă destul de consistentă din această credință a proștilor, dacă nu chiar un parteneriat juma-juma. Și numai bine i-a venit Tatălui, când alde Irod a crezut de cuviință ca să pună capăt și acestui Mesia, nu prin decapitare ca la orice Mesia care se respectă, ci prin crucificare, sau răstignire, mă rog, ca la tâlhari. Deci cu asta Tatăl a putut respira ușurat, scăpase de un rival sâcâitor care se mai considera și drept fiul său. Mai departe
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
dacă este un om sub ea. În Anglia ai voie să urinezi în spatele mașinii, dar numai cu mâna dreaptă pe mașină, la vedere. În Coreea de Sud, polițiștii care iau mită sunt obligați să raporteze asta. - în Indonezia pedeapsa pentru masturbare este decapitarea! - în Hong Kong o femeie înșelată nu va fi condamnată la închisoare dacă își ucide soțul infidel, dar numai dacă va reuși să facă acest lucru cu mâinile goale, în schimb, un bărbat înșelat își poate ucide soția prin orice manieră
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
botezat „ca la o mie de oameni”. Denunțătorii au arătat că sunt niște „răufăcători primejdioși, care prin învățăturile lor otrăvite îndepărtează pe mulți de la jertfele datorate zeilor”. Au urmat apoi chinurile, mărturisirile neînfricate ale Sfinților Epictect și Astion și decapitarea lor, din porunca directă și de moment a comandantului Latronianus. Trebuie să precizăm că, după inițiativa de persecutare a creștinilor, mai întâi a celor din armată, în cosfătuiri ținute la palatul imperial din Nicomidia în anul 298, Galeriu și partizanii
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
capul împodobit cu mitra arhierească. Într-o creație folclorică românească din Bucovina, „Sfântul Ioan cap tăiat” era fecior în casa lui Irod-împărat. De aici se poate deduce că fantezia populară a fost traumatizată în toate veacurile de oribilul păcat al decapitării Înaintemergătorului. De aceea, justiția imanentă a aplicat în felul ei pedepsirea făptașului. Legenda spune că, vrând să treacă peste apa Ilerda din Galia, „Irodiada a murit cu trupul sub gheață, iar cu capul deasupra ei”. S-au dat mai multe
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
precum și întâmpinarea unor greutăți. De asemenea, poetul trebuie să își dea seama că va fi supus unei judecăți care are la bază normele trecutului. Eliot accentuează, în acest punct, faptul că utilizarea verbului a judeca nu este echivalentă cu o decapitare, ci implică ideea unei analize, a unei "comparații în care două elemente sunt măsurate unul prin celălalt." Este un aspect destul de des întâlnit la Eliot, vizându-se astfel credința că funcția criticii nu trebuie să fie una distructivă, ci trebuie
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
aferent. La rândul său, Constantin Brâncoveanu, după cunoscuta bătălie de la Poltava, i-a promis lui Petru cel Mare ajutor militar contra turcilor, jocul său dublu determinând Poarta la sechestrarea întregii familii, cu silirea la lepădarea de credința strămoșească, urmată de decapitare. Pierderea dreptului domniilor pământești a fost marea catastrofă din istoria Principatelor. Simultan, Rusia își va întări, treptat, influența în Principate, începând chiar de la Petru I, care, prin Tratatul de la Constantinopol (5 noiembrie 1728), deja își asigură asemenea drepturi asupra creștinilor
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
represiune. ședința Biroului Politic al CC al PMR din 19 noiembrie 1952”, Memoria, nr. 46/2004, pp. 28-42. Dima, Nicholas, Călătorie spre libertate. Întâlnire cu destinul, traducere de Constantin Sfeatcu, Editura Fundației Culturale Române, București, 1993. Dobeș, Andrea, Ciupea, Ioan, „Decapitarea elitelor. Metode, mijloace, mod de acțiune”, În Memoria Închisorii Sighet (pp. 159-322), Fundația Academia Civică, București, 2003. Dobeș-Fürtös, Andrea, „Implicarea organelor MAI În procesul de reeducare. Cazul Pitești (1949-1951)”, În Experimentul Pitești (pp. 309-317), Fundația Culturală Memoria, Filiala Argeș, Pitești
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
abatere; acuzat; amară; arest; asigura; asprime; asuprit; atenție; bani; batjocură; băț; birou; blestem; bună; capitala; capul; carte; caterincă; caznă; a te căi; călău; cărți de joc; colet; comportare; confruntare; consecințe; corectare; corectă; coșmar; crimă și pedeapsă; cruce; cumințenie; cuvînt; de ce?; decapitare; detenție; devotament; disciplină; doare; drăcie; Dumnezeu; după faptă și răsplată; duritate; educație; eșec; exemplu; faptă necorectă; faptă rea; fapte rele; fără sex; frustrare; furie; furt; gălăgie; ghidușie; ghinion; gratii; grădiniță; greșeli; greși; greu; groaznică; infractor; infracțiuni; instruire; insultă; interdicții; interzicere
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]