263 matches
-
care o văd, fiecare mișcare ce se face în jurul meu, îmi zdrobește toată puterea... Fănică, ai milă de mine, o zi încă de astfel de chinuri și nu mai pot trăi... înnebunesc...“ (Actul IV, Scena I) Ea trăiește anticipat drama dezonoarei în cazul publicării scrisorii. În comedia lui Caragiale, bărbatul riscă, în cel mai rău caz, pierderea prefecturii, în timp ce femeia ar fi stigmatizată definitiv. După aceste zile de extremă tensiune, Zoe trece la cealaltă extremă, a bucuriei și a plânsului nestăpânit
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
Blogul a devenit un influent detonator al dezbaterilor politice atât la nivel doctrinar (recentul caz al profesorului Cristian Preda, căruia talibanii pedeliști nu au reușit să-i bage pumnul în gură decât după trei săptămâni de luptă și cu prețul dezonoarei lor, fiind mai mult decât elocvent), cât, mai ales, în amorsarea unor dezbateri care să antreneze comunitățile locale. Doamna Irina Schrotter a reușit, zilele acestea, să detoneze un astfel de scandal prezentând, pe blogul personal (http://irina-schrotter. blog spot.com
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
s? lucrurile, rezultatul v? dit a fost distrugerea singurei democra? îi din Europa Central? ? i, cu milioane de cehi ap? să? i de jugul german, pre? ul avea s? fie chiar ? i mai insesizabil. E?ecul era acum agravat de dezonoare, �ntruc�ț Occidentul �? i sacrificase un aliat. Dup? M�nchen, atunci c�nd Hitler a declarat c? �nu mai are nici o alt? preten? ie teritorial? �n Europa�, Iorga comenta: �Dac? � M�nchen? ul reu? e?te s? potoleasc? sufletul german, atunci pacea
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
exist] țeluri și rezultate importante, care pot dep]și preocuparea pentru succes, glorie sau supraviețuire, fie ele individuale sau naționale. În haosul moral din lag]rele de concentrare naziste, indivizii au ales integritatea moral] în locul supraviețuirii, nefiind clar deloc c] dezonoarea național] profund] este preferabil] pierderii unui anumit conduc]tor sau regim, oricât de admirabil ar fi acesta. În cele din urm], ar trebui s] subliniem faptul c] modurile prin care politică poate afecta sensibilit]țile morale sunt variate, si c
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
electoral, și că de pe efigia lui de noblețe trebuie înlăturată definitiv pecinginea. Mai rezistă în cîteva puncte cardinale ale orașului (printre ele, Casa tineretului, Prefectura, Casa sindicatelor, cu ale lor "lucrări monumentale", în cel mai pur stil proletcult) însemne ale dezonoarei noastre, dar sîntem din ce în ce mai siguri că le vine și lor cît de repede rîndul. Pînă cînd locul hidoșeniilor, date acum jos, va fi luat de siluetele uman-monumentale al căror prototip (prin ce minune scăpat de furia "clasei muncitoare"!) se află
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
din dragoste. Agresivitatea se manifestă atunci când consecințele ce rezultă de pe urma unui comportament agresiv sunt percepute de către victimă ca fiind "aversive". Ținând cont de acest lucru, putem afirma că sunt agresive nu doar atacurile fizice directe ci toate comportamentele care produc dezonoarea victimei, jena acesteia, imposibilitatea de a-și atinge scopurile sau despărțirile amoroase și afective de anumit gen. Agresivitatea se manifestă doar în raport cu ființele vii Definirea agresivității ca act intenționat împotriva unei ființe vii presupune că ținta comportamentului agresiv o poate
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
dure la adresa Restaurației, pe care o considerau "o primejdioasă aventură". În ședința Comitetului executiv, pentru a fi în asentimentul președintelui partidului, I.G. Duca a ținut un discurs în care afirma că a accepta Restaurația ar echivala cu "un act de dezonoare"88. Potrivit lui Constantin Argetoianu, I.G. Duca și-a explicat poziția față de Restaurație ca pe o expresie a solidariatății cu Vintilă Brătianu, pentru a evita impresia că ar fi dorit să-i ia locul la conducerea partidului. I.G. Duca afirma, de
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
Pentru ministrul de Externe, " Neutralitatea este o rezultantă și nu o metodă [...] Nici un stat al Micii Înțelegeri nu poate practica o politică de neutralitate [...] pentru statele Micii Înțelegeri, cuvântul neutralitate este sinonim cu neîndeplinirea obligațiilor existente, adică sinonim cu cuvântul dezonoare. Pentru aceste state, un sistem de pacte regionale militare poate, singur să asigure securitatea. În ce privește pactele bilaterale, acestea sunt sisteme închise [...] Doar pactul regional, mereu deschis aderării tuturor celor interesați, este compatibil cu Societatea Națiunilor; el nu este decât punerea
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
13; Gheorghe Grigurcu, Profeția în prezent (Virgil Ierunca), VR, 1994, 3-4; Virgil Ierunca, VTRA, 1994, 4 (număr omagial); Tania Radu, Ce ne mai rămâne, LAI, 1994, 36; Al. Niculescu, Virgil Ierunca, istoric literar, RL, 1995, 5; Al. Cistelecan, Despre compromis, dezonoare, minciună, VTRA, 1995, 1-2; Nicolae Manolescu, La aniversară, RL, 1995, 31; Nicolae Manolescu, Istoria nu se uită, dimpotrivă, RL, 1995, 40; Ungureanu, La vest, I, 173-185; Monica Spiridon, Destinul adevărurilor, LCF, 1996, 3; Roger Fol-Droi, La Torture sans fin, „Le
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287506_a_288835]
-
educ copiii, mă dezinteresez de soarta celor apropiați, îmi este indiferentă suferința celor din jur; ignor obiceiurile locului și încalc normele și legile țării mele, fur, omor, dezertez. - În toate aceste cazuri în joc este respectabilitatea, iar nereușita ia forma dezonoarei. Când, la întrebarea pe care mi-o pun alții (societatea, opinia publică) privitor la felul în care mi-am folosit libertatea, răspunsul meu este nesatisfăcător - și deci sunt vinovat -, pedeapsa pe care o suport este tocmai desconsiderarea socială. Proasta alegere
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
mai liber“? - În acest caz, când eu mă convoc pe mine pentru a răspunde în privința mea, riscul este neîmplinirea, eșecul vieții mele, iar pedeapsa pe care o suport este căderea într-o maladie de destin: lenea, impostura, ratarea, bovarismul etc. Dezonoarea, desconsiderarea nu vin din partea altora, ci din partea mea: mă desconsider, nu mă pot stima pentru felul în care „mi-am jucat“ viața. Lotul meu devine regretul (pentru ce n-am făcut și pentru ce aș fi putut face altfel) și
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
față de mine, ci față de cel care mi-a dat libertatea? M-am pătruns, folosind-o, de duhul ei? - În acest caz, când Dumnezeu mă convoacă pentru a răspunde în privința lui ca sursă a libertății mele, riscul nu mai este nici dezonoarea, nici neîmplinirea, ci damnarea, iar pedeapsa pe care mi-o atrag, pentru vina de a nu fi recunoscut în mine esența divină a libertății, este suferința eternă („iadul“). În toate aceste trei scenarii ale răspunderii și vinii avem de-a
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
asigurat pacea. După cum s-au desfășurat însă lucrurile, rezultatul vădit a fost distrugerea singurei democrații din Europa Centrală și, cu milioane de cehi apăsați de jugul german, prețul avea să fie chiar și mai insesizabil. Eșecul era acum agravat de dezonoare, întrucît Occidentul își sacrificase un aliat. După München, atunci cînd Hitler a declarat că "nu mai are nici o altă pretenție teritorială în Europa", Iorga comenta: Dacă" München-ul reușește să potolească sufletul german, atunci pacea este salvată și meritul îi aparține
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]