409 matches
-
de sprijinul secretarului Kotnarski, de stima domnitorului și de completa încredere a Arhiepiscopului Bandini, care l-a recomandat și apreciat la Sf. Congregație a Propagandei și l-a luat ca secretarul și tovarășul său de călătorie în vizita pastorală a diocezei, întărit și de simpatia credincioșilor, conaționalii săi din Iași, odată alungați Conventualii, a reușit să intre și să rămână în posesia bisericii și a casei din Iași. Dar, în final, Beke a intrat în conflict și cu Arhiepiscopul Bandini, bătrân
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
altor lumi a fost inițial o speculație filozofică, mai ales din 1277, când episcopul Parisului, Étienne Tempier, dă un răspuns anumitor aristotelieni, care mizau pe universul cu legi imuabile, în 219 propoziții filozofice care nu mai puteau fi predate în dioceza sa, printre care și aceea conform căreia "Dumnezeu nu ar fi putut crea alte lumi" (Pierre Duhem văzând în aceasta chiar actul de naștere al gândirii științifice moderne).498 Fanteziile timpurii de călătorii spațiale (Galilei, Keppler, Cyrano) sunt influențate de
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
neacreditându-i activitatea în pofida acestui fapt; Serédi Jusztinian îi trimitea cu consecvență invitații la ședințele corpului episcopal, unde, uneori, chiar era prezent. Episcopul Hossu se pronunțase la aceste consfătuiri pentru revenirea la situația dinainte de 1918, evidențiind poziția de independență a diocezelor - adică faptul că asupra acestora jurisdicția primatului [catolic (n.tr.)] nu își putea exercita competența. A evidențiat, cu mult curaj, și prejudiciile naționale suferite: "Șapte biserici catolice au fost incendiate și dărâmate, preoții greco-catolici români expulzați nu s-au putut
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
al confesiunii catolice fiind condus de canonicul Sándor Imre, pe post de locțiitor de episcop. Episcopul de Alba Iulia apărea regulat la Cluj și slujea în biserica Sfântul Mihail. Márton Áron condusese un timp, ca vicar episcopal, înainte de re-anexare, și dioceza Satu Mare (rămasă fără preot prin plecarea, în 1939, a lui Fiedler István). În 1942 l-au înregistat aici pe Scheffer János. Pe post de guvernator apostolic, el conducea și dioceza Oradea. În Transilvania de Nord au funcționat 204 școli elementare
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
Áron condusese un timp, ca vicar episcopal, înainte de re-anexare, și dioceza Satu Mare (rămasă fără preot prin plecarea, în 1939, a lui Fiedler István). În 1942 l-au înregistat aici pe Scheffer János. Pe post de guvernator apostolic, el conducea și dioceza Oradea. În Transilvania de Nord au funcționat 204 școli elementare romano-catolice, în cele mai multe dintre ele predând-se în mai multe limbi: cu excepția câtorva de limbă germană, a uneia de limbă română și a uneia de limbă slovacă, după re-anexare toate
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
teritoriul lor de jurisdicție. Grație acestor bune relații, la cererea altor consuli cărora le datora diverse favoruri și de la care obținuse înlesniri, Summerers a putut asigura protecția misionarilor catolici în Bulgaria, inclusiv a episcopului de Nicopole, Paolo Dovanlia, a cărui dioceză cuprindea și Muntenia. în aceeași măsură, Summerers s-a făcut stimat de cei doi domni români, fapt care va conta de altfel în decizia Porții de a emite beratul de acreditare, la solicitarea lordului Elgin. Pacea turco-franceză din vara anului
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
o confesiune în care e posibil dialogul direct între credincios și divinitate (temă recurentă a notulelor pizzoliniene)66, reflecția asupra ritualemelorrr impune o altă răspundere decât în cadrul practicilor strict sobornicești, în care preluarea elementelor consacrate pe linie ierarhică (la nivelul diocezei) se împletește cu detalii normative specifice unor zone restrânse (sau chiar unor parohii), a căror observanță este riguros supravegheată de "ochiul public"67. Notița din 10 iulie 1977 introduce socializarea acestui tip de momente: "Plonjon, zilele trecute, în Ciric: mă
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
alte priorități. Eu, unul, când se întâmplă să aud faimosul „axios”, devin anxios. „Vrednic este” nu-i niciodată o întrebare, ci o afirmație irefutabilă. Știu că nu-l știu pe candidatul la preoție sau episcopie, hirotonit pe seama unei parohii sau dioceze unde credincioșii n-au habar ce-i așteaptă. „Axios” este doar aparența unei consultări - în fapt, o ipocrită formalitate, rostită după rugăciunile de hirotonire, când nimeni nu mai poate sta împotrivă. Întotdeauna cărțile sunt deja făcute. Pasivi, credincioșii n-au
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
călugări. De la Roma, Papa Grigore II protestează împotriva politicii iconoclaste a lui Leon III, și îl denunță ca eretic, fără însă a rupe legăturile cu împăratul. Leon III îi replică, rupînd de jurisdicția Romei, pentru a le alipi patriarhului Constantinopolului, diocezele bizantine asupra cărora papa își mai exercită încă influența spirituală: Calabria, Sicilia și Italia. El trimite chiar și o flotă pentru a-l acosta pe suveranul pontif, dar ea este împrăștiată de furtună. Patriarhul Germanus, care refuză în 730 să
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
lot rezervat folosinței exclusive a abatelui, celălat întreținerii comunității și mănăstirii. Pentru a reinstala disciplina, foarte tolerantă sub merovingieni, s-a recurs la o reformă a clerului: substituire a arhiepiscopiilor metropolelor dispărute, autoritate a episcopului extinsă asupra întregului cler al diocezei, eliminare a prelaților scandaloși, înlocuiți cu un personal mai bine format și moralmente ireproșabil, regrupare a preoților din așezări în comunități de clerici constrînși la viața colectivă, impunere în toate mănăstirile regatului a regulii benedictine, în spiritul comentariului foarte strict
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
această perspectivă, orașele se pare că au suferit, de la acea dată, un profund declin și o restrîngere a activității lor comerciale, care n-a lăsat să supraviețuiască decît două tipuri de aglomerări urbane: cetățile episcopale, moștenitoare ale fostelor reședințe ale diocezelor romane din Imperiul tîrziu, și burgurile sau castra, înălțate pentru a ține piept năvălitorilor, începînd cu secolul al XI-lea, în contextul relansării comerciale, cei care au determinat în mod esențial reînvierea orașelor și rapida lor dezvoltare au fost negustorii
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
lor și de multe alte criterii. Cele mai numeroase sînt tîrgurile rurale care trăiesc în funcție de piața săptămînală, de cîteva activități artizanale și care nu numără mai mult de 2000-3000 de locuitori. Mai sus se află capitalele de provincii sau de dioceze, cu activități mult mai diverse, iar în vîrf marile cetăți comerciale și industriale, a căror populație poate atinge, ba chiar depăși, în secolul al XII-lea, 100000 de locuitori: Milano, Veneția, Paris; Florența și Bologna nu cu mult în urmă
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
dotate cu echipamente specifice pentru menținerea unui mediu de calitate (organizarea auitului de mediu, igiena urbană etc.); − alimentare cu apă și canalizare: rețele de alimentare cu apă, sistem colector de canalizare, stație de epurare; − culte: centre ecumenice, mitropolii, episcopii, arhidioceze, dioceze, centre ale cultelor autorizate; − transport/comunicații: aeroporturi internaționale, gări feroviare racordate la rețeaua europeană, servicii de poștă cu acoperire internațională; 4 − ordine publică, apărarea țării și siguranță națională: instituții specifice și racordate la organizații internaționale. Elementele și nivelul de dotare
Sistemul administrativ românesc – inspiraţie franceză şi adaptare autohtonă by Dragoş Valentin DINCĂ () [Corola-publishinghouse/Science/208_a_439]
-
va sta la baza viitoarelor sale scrieri istorice, va reprezenta un punct de sprijin pentru organizarea colecției. La Roma adună numeroase manuscrise vechi și codexuri, dar mai ales incunabule, acelea care vor alcătui fondul de preț al Bibliotecii. Canonic la dioceza Esztergom (1767), mai apoi mare prepozit la Esztergom și Eger (1773), iar din 1780 episcop romano-catolic al Transilvaniei, Batthyăny circulă și se interesează peste tot de valorile bibliofile. Desele vizite făcute în dioceza de la Eger s-au soldat cu achiziții
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
fondul de preț al Bibliotecii. Canonic la dioceza Esztergom (1767), mai apoi mare prepozit la Esztergom și Eger (1773), iar din 1780 episcop romano-catolic al Transilvaniei, Batthyăny circulă și se interesează peste tot de valorile bibliofile. Desele vizite făcute în dioceza de la Eger s-au soldat cu achiziții importante în materie de carte veche religioasă, de pildă, 16 volume de acte și scrisori originale și în copii aparținând lui Dobay Szekely SĂmuel, colecțiile bibliotecii parohiei din Löcse, manuscrisele prepozitului din Szepes
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
nostru din Würzburg se obține prin bugetul care se stabilește în cadrul unei comisii a land-ului Bavaria în urma negocierilor. Toate celelalte nevoi ale copiilor se finanțează pe bază de donații. Susținătorul oficial al centrului este membru al societății Caritas al diocezei Würzburg. Preșcolarii frecventează grădinița catolică a parohiei locale, copiii și adolescenții merg acolo la sfânta comuniune și la confirmare, respectiv la confirmare în Biserica evanghelică din cartier. Se frecventează slujbele în ambele Biserici. Satul de copii ține, la fel ca
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
Dar nu se punea totuși problema de a lăsa drum liber adversarilor. În 1875, la inițiativa papei, a fost creată Asociația Congreselor care, la început, era mai mult o nebuloasă decît o adevărată organizație, dar care, trecînd prin parohii și dioceze, a înrădăcinat inițiativele catolicilor în realitățile sociale și le-a grupat într-o perspectivă intransigentă. Ambiția sa era aceea de a promova o societate creștină opusă Statului liberal. Orice încercare de apropiere de liberali era sortită eșecului, căci abia mai
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
politice recent întărite de filosofia hegeliană. Kulturkampf s-a răspîndit și în Austria, prin intermediul legilor din mai 1874, și în Elveția, în cantoanele protestante: Mgr Eugène Lachat, episcop de Bâle, și Monseniorul Gaspard Mermillod, la Geneva, au fost excluși din diocezele lor în 1873; la sfîrșitul anului, Dieta federală a decis să rupă relațiile diplomatice cu Sfîntul Scaun. Noua constituție federală din 1874 conținea articole discriminatorii în materie confesională 4. Franța, în primii ani ai celei de-a III-a Republici
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
decît a creat-o Dumnezeu; nu vom forma societatea decît dacă Biserica pune bazele și coordonează acțiunile". În 1907, Pius al X-lea făcuse această declarație episcopului de Bayonne aflat în vizită la Roma, publicată apoi în Buletinul religios al diocezei din Bayonne: "Acești tineri merg pe o cale periculoasă (...). Nu agreez ideea ca preoții să intre în această asociație, unde ei par să se lase ghidați și conduși de laici, fiind vorba de o mișcare pur laică, nu confesională. În
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
al intransigentismului catolic italian raliat în jurul papei. Această organizație de laici a devenit repede instrumentul preferat al Bisericii în cadrul societății. Ea a fost organizată în cinci secțiuni de lucru (acțiunea catolică generală, caritate, educație, presă, artă creștină). Ea anima, prin intermediul diocezelor din Italia, o rețea impresionantă de acțiuni economice și sociale 15. Deosebit de importantă era a doua secțiune, care, în 1887, a căpătat numele de secțiunea de economie socială. Aceasta și-a luat sarcina dezvoltării spectaculoase a caselor de economii rurale
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
mai autonomă în raport cu ierarhia. Împreună cu PPI-ul, care a cunoscut, în 1919, un remarcabil succes electoral datorită susținerii rețelei de organizații și asociațiilor catolice de toate tipurile din Italia (organizații sindicale, caritabile, case de ajutor rurale, cooperative, Acțiunea Catolică, rețeaua diocezelor și a parohiilor), creștin-democrații au făcut pentru prima dată o experiență politică autonomă cu un partid puternic, cu peste 250.000 de aderenți la sfîrșitul anului 1919, 20,6% din voturile exprimate la alegeri și 100 de parlamentari. Dar această
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
așa cum Sfîntul Pavel își numea episcopii și pastorii, conducătorii nealeși ai primelor Comunități sau Biserici creștine. Sfîntul Scaun, vîrf al unei piramide planetare, asigură coeziunea organelor eminamente centrifuge, și anume nouăzeci și șapte de conferințe episcopale și 2 198 de dioceze (în 1988). Dacă veți privi comparativ ce se alege la sfîrșitul a 20 sau 50 de ani de instituțiile noastre politice naționale care au o arie de suveranitate mult mai restrînsă partide, republici, monarhii etc. nu veți avea de a
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cea mai subiectivă, cea mai interiorizantă dintre credințele religioase revelează o asemenea dimensiune comunitară și împărtășită. Ceea ce știm despre prima evanghelizare arată că raportul creștinului credincios cu Dumnezeu trece printr-o adunare (ecclesia) care are de la origine o bază teritorială (dioceza). Unirea cu Hristos trece prin reunirea credincioșilor între ei (fără credinciosul "singur împotriva tuturor"), și convertirea la Adevăr (la orice adevăr, oricare ar fi el) înseamnă integrarea în comunitatea celor care îl mărturisesc. A se uni cu, a face parte
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
iar persoanele, a căror grijă o abandonase în favoarea celei materiale, abandonau la rîndul lor episcopatul și își reluau lucrurile care le-au fost întotdeauna adecvate persoanelor. Episcopatul refuzat, renegat, anulat dintr-odată, ca la un semn invizibil, în sute de dioceze, Episcopatul care pogorîse din proprie dorință de pe tronul său căci se urîse singur (iar Episcopii din Germania, din Franța și din Anglia și-au smuls singuri vălul de pe ochi), Episcopatul, spun, care poate să fie pedepsit, nu poate însă să
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
fost, cu siguranță, prima de acest tip, căci a fost fondată sub Sfîntul Marcu 70; și dacă, pe de altă parte, luăm în considerare aparenta abundență de lecturi potrivite disponibile astăzi pentru formarea Clerului în conformitate cu învățăturile religiei lui Cristos! Fiecare dioceză are un seminar și fiecare seminar are învățători din belșug; așadar mulți Preoți sînt disponibili pentru această lucrare, iar un Episcop nu întîmpină nici o dificultate să găsească învățători care să-i pregătească pe candidații la preoție. Într-adevăr, aceștia pot
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]