1,355 matches
-
Innocențiu III, om ambițios, poftitor de domnie și harnic, își aruncă mrejele sale după statul bulgaro-romîn, care se renăscuse dintr-un nou amestec, și papa o făcu aceasta cu atât mai fără teamă și mai cu succes, cu cât era dispensat de orice considerații pentru biserica grecească, cu care urmase ruptura deplină, iar puntul de razim al lui era împrumutat din trecut, care milita întrucîtva pentru dânsul. E drept că bulgarii se convertiseră la creștinism prin silințele zelului în credință a
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
II, înzestrată altfel cu mare avere și de principele sârbesc Lazar, Mircea o patronă asemenea c-un zel deosebit, căci o dărui pe mănăstirea aceasta în anul 1387 cu mai multe sate și cu venituri însemnătoare, iar la anul 1392 dispensă moșia Tismana de orice dări, prestațiuni și sarcini, declarînd-o închinată curat numai în folosul mănăstirii. În noiemvrie 1407 Mircea, daca merse cu mare alai la Severin, unde avea să se întîmpine cu regele Sigismund, apucă drumul prin Tismana, se opri
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
pentru că disecțiunea aceasta nu e cu scop, neavând suspecția ce-nsoțește sinteza de nevoia căreia se instituie proprie critica, parte pentru că se-mprotivește unității planului de a se însărcina cu responsabilitatea complectitudinei unei asemenea analize și deducțiuni, lucru de care ne putem dispensa în vederea intenției noastre. Atât complectitudinea disecțiunei cât și a deducției din noțiuni apriorice ce le vom aduce de acu-nainte vor fi ușor de întregit daca vor fi stabilite mai întîi ca principie evidente ale sintezei și dacă-n vederea
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
și nu pot servi niciodată la constituirea unor certe legi apriorice după cari judecata gustului nostru să se îndrepteze, din contra, aceasta din urmă este piatra de probă a adevărului celor dentăi. De aceea am sfătui ca sau să ne dispensăm de această numire și s-o păstrăm acelei învățături care e știință adevărată (ceea ce ne-ar apropia de limba și înțelesul celor vechi, a căror împărțire a cunoștinței în [... ] a fost renumită) sau, păstrând acest nume, să-l împărțim cu
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
și întreolaltă dau naștere la o mulțime mare de noțiuni apriorice deduse, a căror observare și înregistrare de s-ar putea complecta ar fi o ostenință folositoare și nu neplăcută, dar care aicea este dispensabilă. De definițiile acestor categorii mă dispensez anume în acest tractat, deși poate-aș fi în posesia unor asemenea. [... ] Cu vremea voi disecta aceste noțiuni până acolo până unde ar ajunge pentru trebuința metodologiei la care lucrez. Într-un sistem al rațiunei pure cu drept cuvânt s-
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
transcendentale ale întrebuințărei inteligenței. Principii[le] apriori poartă acest nume nu numai pentru [că] conțin în sine temeiurile altor județe, ci și pentru că nu se mai întemeiază pe cunoștințe mai {EminescuOpXIV 423} înalte și mai generale. Aceasta calitate nu le dispensează totdeauna de probă. Căci deși această probă nu poate fi urmărită obiectiv, ci este dimpotrivă temeiul cunoștinței obiectului său - adică nu obiectul ei o justifică, nu el dă realitatea pe care să probăm adevărul principiilor apriori, ci acestea-și justifică
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
mă împingă să cercetez în cazul întîi lucrurile (obiectele) în mod dogmatic, în al doilea marginele până unde se poate întinde cunoștința mea în mod critic. Dar cazul ca neștiința mea să fie de-a dreptul necesară și să mă dispenseze de orice cercetare nu se poate stabili prin observație în mod empiric, ci numai în mod critic, prin sondarea izvoarelor cunoștinței noastre. Astfel determinarea hotarelor rațiunei noastre se poate face numai pe temeiuri apriorice; restrângerea (limitarea) ei însă, care e
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
ipoteze cari ar dispărea îndată criticîndu-se aceste principie, fără ca prin aceasta însă să se stânjenească întrebuințarea matematicei pe acest teren (carea din contra e indispensabilă). {EminescuOpXIV 441} umană, care prin direcția naturei ei deja e dialectică, nu se va putea dispensa niciodată de o asemenea știință, care s-o-nfrîneze și să oprească prin o cunoștință de sine științifică și pe deplin evidentă pustiirile pe cari o rațiune fără legi le-ar comite negreșit în morală și-n religie. Dar să fim siguri
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
stau sub suveranitatea Porții și a căror administrare timporară a luat-o asupră - și Austria, a dat ocazie Porții să proteste în contra acestei măsuri. În Bocche din Cataro muntenii slavi se opun din nou introducerii serviciului militar, de cari fuseseră dispensați prin învoieli anterioare cu guvernul central. În Ungaria și țările anexate au avut loc alegerile pentru Dietă, ale căror pregătiri s-au început însă cu mult înainte. Încă de prin iulie 1880 dr. Hodoș și d. G. Bariț adresaseră o
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
broșurile nepatriotice panslavistice. 6. Limba adunărilor protopresbiterale pe viitor va fi esclusiv numai cea ungurească. Cititorii noștri știu ce înțeleg ungurii politici sub "patriotism" și "simțiminte patriotice". Știu cu câtă furie s-au pus ungurii politici pe maghiarizare. Ne simțim dispensați de la comentarea concluziilor reproduse mai sus și, ca o curiozitate, reproducem comentariul ziarului din care le-am estras. Era timpul suprem să se facă pasul acesta. Țara aceasta trebuie să fie ungurească și totodată liberă. Îndată ce se pierde maghiarismul și
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
dictează interesul momentan, când cineva se oferă cu aceeași lesniciune a fi redactorul unei foi conservatoare, cu care devine al unei foi guvernamentale, ni se pare că aceluia i-am putea da noi lecții de onestitate politică și să ne dispensăm de lecțiile sale de tact. Adevărul etnologic pe care-l repetăm adeseori își are înțelesul lui și nu atinge "oameni de înaltă onorabilitate, care în orice ocazii au dovedit că sunt buni romîni", pentru că nu de aceștia vorbim. Când vedem
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
e adevărat asemenea că la o școală înființată imediat, funcțiile s-ar ocupa, ca după obicei, nu după merite, ci după protecțiile de cari se bucură concurenții; cu toate astea nu credem ca, pentr-un timp îndelungat, să ne putem dispensa de o asemenea școală înaltă. În toate zilele aproape coloanele optimiste ale ziarelor guvernamentale ne vorbesc de dezvoltarea agriculturii noastre, de întrebuințarea mașinelor în locul brațelor, de sute de alte îmbunătățiri. Cu toate acestea, într-o țară a cărei producțiune se
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
și în cărțile lor didactice. Mulți dintre cei mai bine văzuți chiar nu au sentimentul onestității literare; o sumă de cărți puse în mâna elevilor sunt plagiate nerușinate de pe cărți străine, cu atât mai scandaloase cu cât plagiatorii s-au dispensat până și de cunoștința elementară a limbei române, dând textele străine într-o formă nemistuită și necorectă, proprie a nimici simțul logic al școlarilor. Mulți se ocupă cu lucruri cu totul străine de sfera activității lor. Vreun text vechi, compilat
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
de obiect ca și restul. Am răspuns așadar d-lui Dimitrie Ion Ghica că, daca binevoiește a șterge acele observațiuni, suntem gata a-i împlini cererea cu cea mai mare bucurie, dar, daca stăruiește ca acel pasaj să rămâie, ne dispensează, spre marea noastră părere de rău, de datoria, îndealtmintrelea plăcută, de-a da satisfacere unui bărbat care s-ar crede nedreptățit prin șirurile noastre. Că nu primim lecții de stil decât doar de la maiștri de stil se 'nțelege de la sine
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
procent, ca organizator... Kasser sări în picioare și spuse pe un glas șuierat: ― Uite ce e! Din motive pe care nu le cunoști, suntem cu toții în pericol, iar lăcomia ta e de-a dreptul supărătoare. Nu mă sili să mă dispensez de serviciile tale! Dregîndu-și glasul, Mas vorbi din nou, cu un ton impersonal, de parcă nu s-ar fi adresat cuiva anume: ― Contrabandiștii ne-ar putea fi de mare ajutor. Dacă vine armata și trebuie să ne apărăm australul, atunci va
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Alarik protestase și îi spusese lui Kasser că Severus se lăudase o viață întreagă că el este ultimul membru al acestui ordin secret și că grozăviile pe care le spunea ajunseseră să fie de râsul tuturor celor care se puteau dispensa de o farfurie cu mâncare în schimbul unei distracții de o seară. Severus nu era nici călugăr și nici moștenitorul vreunor secrete pământene vechi, ci fusese toată viața lui un vagabond al marelui oraș. Bătrânul slinos protestase și el. Era adevărat
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
se observă cum se ajunge astăzi la tendința ca nicio pedeapsă să nu fie mai mare sau mai mică decât trebuie, funcție de actul prohibit, ideea dreptului restitutiv prevalând asupra celui represiv anterior dominant. Aceasta deoarece grupul nu se mai poate dispensa cu ușurință de membrii săi, în condițiile în care extragerea sa din circuit îi face pe toți cei ce depindeau de contribuția sa să sufere. Dar, așa cum subliniază și Nisbet, deși teza inițială a lui Durkheim a fost aceea că
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
oameni simpli, inculți au avut urmările morale cele mai dezastruoase" (Drăghicescu, 1996: 332). Desființarea autorității breslelor a generat delăsare datorită dispariției controlului exercitat nemijlocit și neîntrerupt, singurul capabil să formeze pe termen lung deprinderi de lucru care să se poată dispensa de acest tip de control. Trecându-se brusc și nepregătit de la un sistem autoritar la unul liberal, proprietarii au ajuns să subjuge cu totul țăranul, incapabil să își apere interesele. Astfel că la debutul secolului al XX-lea imaginea era
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
clinic. Acest examen își va păstra valabilitatea și importanța indiferent de progresele tehnice. Cel puțin așa ar trebui să fie! Sublinierea prof. Ion Juvara este realistă și plină de înțelepciune: "achizițiile în aparatură și instrumentar chirurgical nu vor putea să dispenseze chirurgul de azi și de mâine să stăpânească, la perfecție, metodologia clinică ... chirurgul va rămânea un medic înzestrat cu gândire strategică și care utilizează diferențiat o tehnică sau o metodă pentru fiecare caz în parte". Personalitatea citată consideră că "un
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
Creatorul”), dar de cele mai multe ori generează interpretări multiple și transferuri foarte variate în alte limbi. De aceea, orice înțelegere și, cu atat mai mult, orice traducere a acestor texte aduc în joc intertextualitatea. Traducătorul aflat în fața originalului nu se poate dispensa de o paletă cât mai variată de traduceri ale acestuia în diverse limbi și în primul rând în limba în care intenționează să-l traducă și el. Are nevoie de note și comentarii exegetice spre a putea opta în cunoștință
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
Plon, 1958 asupra condițiilor descoperirii manuscriselor - dar și asupra conținutului lor. Robert M. Grant examinează chestiunea Gnozei și a originilor creștine, trad. fr. de J.H. Marrou, Seuil, 1964. Textul cel mai clar, cel mai sintetic, cel mai incisiv, care-l dispensează pe cercetător de tone de comentarii indigeste asupra chestiunii, îi aparține lui Jaques Lacarrière: Gnosticii, Idăes, Gallimard, 1973. Pentru a găsi sursele, a descoperi gândurile, a dispune de niște referințe demne de a fi exploatate trebuie citiți Părinții Bisericii care
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
el un personaj cusurgiu, afemeiat, mâncău, băutor, amoral, imoral, necumpătat, trăind plăcerea fără amestecul conștiinței, asemeni unui animal lipsit de orice simț moral și de orice considerație pentru aproapele său. Această caricatură îi amuză pe cei care vor să se dispenseze astfel de o analiză, de o critică și de un real efort de reflecție asupra unui corpus căruia îi refuză până și dreptul de a fi așa ceva. Pe scena socratică se joacă o piesă la fel de serioasă ca în tratate, disertații
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
la curtea lui Denis din Siracuza - unde autorul Republicii imaginează un rege-filosof după gustul lui -, filosoful hedonist și fostul sportiv schimbă destule vorbe de duh și înțepături! Se știe prea bine că se cunosc... Cum pot atunci oamenii să se dispenseze de teze într-o configurație ca aceasta? Un dialog consacrat exclusiv plăcerii, și niciun cuvințel, nicio referință, niciun citat, nicio trimitere care să permită identificarea hedonistului emblematic cu cirenaicul? De ce nu Aristip în locul lui Philebos sau Protarh, așa cum a procedat
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
doi spun același lucru, Înseamnă că așa este. Opinia celorlalți este esențială Înainte de a formula o părere și putem chiar să ne bazăm Întru totul pe ea, până În punctul - ne Închipuim că acesta e cazul lui Valéry - În care ne dispensează să citim fie și un singur rând din text. Inconvenientul Încrederii oarbe În alți cititori este că-i dificil, cum recunoaște prompt Valéry, să dovedești apoi exactitate În comentarii: Alții vor vorbi cu exactitate și profunzime despre o operă atât
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
critic, de a Începe să-l citească pe Proust. * Dacă omagierea lui Proust Îi permite lui Valéry să-și ilustreze concepția despre lectură, celălalt contemporan important, Anatole France, Îi oferă ocazia să-și dea Întreaga măsură de critic care se dispensează, de data aceasta În mod hotărât, și de autor, și de text. Primit În 1927 În Academia Franceză pe locul lui Anatole France și deci constrâns prin forța Împrejurărilor să-i facă apologia, Valéry se ferește cu grijă să Împlinească
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]