352 matches
-
întâlni niciodată cu nebunia, fără gestul brutal prin care o alungă pe Cordelia și-l osândește pe Edgar. Din acea clipă, este drept ca întreaga tragedie să se desfășoare sub semnul demenței. Sufletele sunt lăsate pradă diavolilor și dansului lor drăcesc. Nu mai puțin de patru nebuni: unul de meserie, altul din propria-i voință, ultimii doi din pricina chinurilor sufletești; patru trupuri cu mișcări dezordonate, patru chipuri inexprimabile, sub care se ascunde una și aceeași condiție. Însăși măsura trupului omenesc este
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
mari, Ion Măgură, Umbra), Artur Gorovei (amintiri), Radu Rosetti (Povestea țigăncii, O vizită la Cuhnia), Ion Paul (Florică ceterașul), Romulus Cioflec (Domnul Ghiță, Copaci bătrâni), N. N. Beldiceanu (Puiul, Barcagiul, La o manevră, Fetița doctorului), I. C. Vissarion (O întâmplare veche, Isprăvi drăcești, Satul lui Sfântu Petre), E. Lovinescu (Pe drumurile Heladei, Homer travestit), Liviu Rebreanu (O strângere de mână), H. Sanielevici (Icoane fugare, În diligență), Eugen Todie (romanul O iubire) ș.a. Aici debutează Constanța Marino-Moscu (Natalița, Datorie), iar în 1913 se lansează
VIAŢA ROMANEASCA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290534_a_291863]
-
de ani mai târziu distanța de tragere a unui tun englezesc cu ghiulele de 4 kilograme era de 2,74 kilometri. După cum scria Cervantes când artileria abia fusese inventată: Binecuvântate veacuri acelea care erau lipsite de înfricoșătoarea furie a acestor drăcești unelte ale artileriei, al căror născocitor socot că-și va fi găsit în fundul iadului răsplata satanicei lui scorneli, prin care a dat prilej oricărui laș ori mișel să ia viața unui cavaler vrednic, care, fără să știe nici cum, nici
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
noi” Nu se putea încheia spectacolul decât cu piesa forțe, „Kalinka, Kalinka maia” pe care Vicu Dikman, o cântă foarte frumos, impresionând asistență prin acuratețea glasului sau și în același tablou sovietic, ansamblul de dansuri rusești evolua cu un cazacioc drăcesc. Apoi ansamblul coral cu orchestră încheia sectacolul cu Imnul Păcii. Au urmat aplauzele finale entuziaste, depășindu-ne așteptările. A spectacolul nosru de revista a avut un mare succes. La sfarsitul spectacolului, trăgând cu ochiul de dupa cortina, am văzut în sala
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Gheorghe Nandriș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93342]
-
ascultându-mi behăitul... 3. Feed back „De n’ar fi“, nu s’ar povesti. Mai abitir căci există și un sens ascuns În orice se află În această lume. Să Încercăm a pătrunde În spatele aparenței, chiar dacă asta e ceva aproape drăcesc, dacă mă gândesc de pildă la interdicția - medievală dar explicată religios ca sacrilegiu comis asupra „chipului și asemănării“ divinității - disecțiilor; motiv pentru care abia secolul al XVII-lea avea să lămurească circulația sanguină, deși aceasta era de două milenii o
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
Atâta doar că trăiesc Într’o țară subminată de bigotism, și n’a fost greu ca niște telefoane date de oarece drept mărturisitori indignați să pună capăt, din fașă, rubricii. Las cititorul să discearnă dacă un ton mai glumeț, mai „drăcesc“, o figură de stil adică, este totuna cu blasfemia... În fond, acel Lucifer e doar un personaj pretext pentru a continua ideile Începute cu Pro Natura. Dar ce contează pentru un bigot? Forma, nu fondul... Se Înțelege că las deoparte
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
într-o formidabilă perioadă fastă (probabil, cea mai rodnică din întreaga sa existență) a prezentat 30 (!!) de premiere utilizând o singură sală, în vreme ce ritmurile de astăzi scot la rampă doar 6-7 premiere la două săli. Se lucra într-un ritm drăcesc, repetițiile derulându-se inclusiv în intervalul 18 7 dimineața. Șt. Ciubotărașu: "Regizorul A. I. Maican impusese bătrânului teatru ieșean un ritm infernal: se repetau câte trei piese pe zi, iar generalele țineau, uneori, toată noaptea" ("Teatrul", dec. 1966) Drept pentru care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
M.: Deci, s-a redus un pic participarea asta acolo, dar alte ordine restrictive, știu eu? S. B.: Niște schimbări au fost chiar fără să vi se spună de ce, dar le-ați perceput? M. M.: Sistemul acesta de contrainformații era drăcesc, funcționa perfect. Apoi, era în mintea tuturor, a noastră, frica. Nu ne băgăm, nu facem. S. B.: Toți aveați familii, aveați și un statut de invidiat. Militarul în România comunistă era bine văzut. M. M.: Extraordinar de bine văzut și
Așa ne-am petrecut Revoluția by Sorin Bocancea, Mircea Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/84932_a_85717]
-
tiparul ar fi apărut în anul 1434, pentru alții, în 1438, în timp ce ultimii datează invenția în 1439. Astăzi, nu se mai îndoiește nimeni de binefacerile și avantajele tiparului, deși plenul Sorbonei hotărâse, în 1533, distrugerea mașinilor de tipărit: "... aceste invenții drăcești care dau naștere în fiecare zi la o mulțime mare de cărți vătămătoare". Inventarea tiparului a însemnat pentru foile manuscrise, difuzate în Italia, Anglia, Franța, Germania sau Olanda un concurent serios (ceea ce nu va duce însă la impunerea rapidă a
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
lume mulțumită Internetului“. Bin Laden nu poate cuceri nici un teritoriu, dar poate captiva imaginația a milioane de oameni. Așa a și făcut, transmițând În direct chiar În sufrageriile americanilor, În ajunul alegerilor prezidențiale din 2004. Nimic nu poate egala furia drăcească a unui terorist Înarmat cu o antenă prin satelit și un website interactiv. O PREA MARE LIPSĂ DE SIGURANȚĂ În toamna lui 2004 am fost invitat să țin un discurs la o sinagogă din Woodstock, New York, nu departe de ferma
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
dracu’... Că d-aia a și plecat și m-a lăsat singur. Mă aflam în fața unei tragedii morale și spirituale. Mintea mi se întuneca și o mânie necontrolată mă împingea să-l iau de piept pe acest rătăcit de înșelăciunea drăcească și să-l arunc în prăpastia de la picioarele mele. În ce rătăcire adâncă aruncă diavolul sufletul omenesc: crezând că aduce jertfă lui Dumnezeu îl face să-și ucidă proprii copii. Te cutremuri. Trupul îmi tremura și simțeam că tremură și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
complet epuizată, părea că va expia. Supliciul se repeta până ce sângele începea să se prelingă din plămâni la colțul gurii, în icneli de tuse. Atunci Țurcanu mai apăsă încă o dată pe torace cu ambele picioare, având o mină de satisfacție drăcească și coborâ: Scoală-te! Așa ai să mori! Încet! Încet, încet! Picătură cu picătură. Oprișan s-a sculat cu greu. Era o minune: învierea din morți! Nu mai văzusem niciodată un astfel de supliciu. M-am rugat lui Dumnezeu în
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
această formulă comunistă este salvatoare pentru țara și poporul nostru. Vă mărturisesc că din tot ce am văzut sus și din tot ce am înțeles în aceste zile de detenție, socotesc că nu există concepție mai oribilă și metode mai drăcești decât acestea. Sunt bucuros că am fost arestat, ca să-mi salvez sufletul de la moarte veșnică. Au fost aduși și trei ostași făgărășeni, arestați și condamnați la câte 10 ani, pentru că au fost cooptați de către un ofițer reacționar pentru a intra
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
conștiința mea decât că nu am fost destul de diabolic, și nici nu pot să fiu pe cât aș vrea, pentru că mă limitează în lucrarea mea, harul Duhului Sfânt, revărsat continuu prin jertfa Celui de pe Cruce. Dar acum mă bucur cu bucurie drăcească. Te las să declari greva foamei sau să te sinucizi prin cine știe ce mijloace, dacă gândul tău e hotărât, eu ți le pot sugera și chiar pune la îndemână, sperând în van ca ura mea să se transforme în dragoste sau
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
avem. Para mălăiață nu pică în gura lui Nătăfleață! „Împărăția Cerurilor se ia cu sila (cu asaltul voinței noastre lucrătoare) și cei ce se silesc (cei ce dau asaltul, călcând în picioare poftele trupului, slava lumii și dejucând meșteșugul armelor drăcești), aceia câștigă!” La începutul bătăliei e dureros și să știi că va trebui să plângi, să plângi mult.Când vei începe să plângi, văzându-ți starea de netrebnicie în care te afli, atunci se vor ivi Zorile Luminii lui Hristos
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
seama niciodată dacă James era real și eu ireal, sau viceversa. Clar era că nu puteam fi amândoi reali; unul dintre noi trăia în lumea realităților, iar celălalt într-o lume a umbrelor. James avea întotdeauna un soi de invulnerabilitate drăcească. Mă rog, trebuie să ne întoarcem la începuturi. După cum am mai arătat, am perceput de la o vârstă foarte fragedă, prin acea osmoză psihologică de care copiii sunt în stare, că unchiul Abel făcuse o căsătorie mult mai „avantajoasă“ decât tatăl
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
cu ea, și mă rănește cu cele mai dureroase lucruri care-i dau prin gând. Simți cum îți amorțește sufletul din pricina loviturilor repetate... și, desigur, te prefaci și tu într-un soi de fiară, de la sine înțeles, capeți o inventivitate drăcească. Am văzut lucrul ăsta și-n alte cazuri, soția care se simte vinovată, chiar fără motiv, devine victima toanelor celuilalt, și nu-i în stare să adopte o ținută demnă. Ceea ce duce la un terorism reciproc. Și, vai, când dormeam
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
nesuperficială, neartificioasă, necopilăroasă, neartizanală, prefigurează, înaintea sufletului din stare de întrupare la stadiul de spirit (duh, pneuma), prefacerea evanescenței (clipei, duratei) în eternitate și, imuabil, saltul în limbaj sartrian de la verbele a face și a avea la teribilul (paradisiacul ori drăcescul) verb a fi. Limita, moartea, definitul, strânsura sunt astfel depășite"17. În același loc Steinhardt mai spune:,,Eminescu poet specialist (locuțiune oribilă, cu iz mercantil al morții) și Eminescu poet pesimist sunt două șabloane. Adevărul este nespus mai nuanțat. A
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
anterioare sau contemporane, dialogismul pare să fie voit. Oximoronul devine astfel o figură de construcție a discursului poetic: "Măinile albe, albe ca o minciună,/ Pe umeri clare, înfloresc,/ asemănarea lor poate vine din lună -/ Dar tinerețea, tinerețea lor are ceva drăcesc", Mâinile. Dacă, de exemplu, la Bacovia, cromatica tindea să capete alte semnificații decât cele tradiționale, acest fapt se datora modului de a percepe lumea. De data aceasta, Stelaru vrea să sublinieze diferențele dintre viziunea sa despre lume și cea a
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
în paralel cu rigoarea slujbei. Dacă-și poate permite oricine poate să țipe în parc, la crâșmă, pe stradă. Cine e la slujbă, nu crâcnește (că plătește), nu fură. Probabil benzina și curentul electric sunt ieftine. Așa-mi explic circulația drăcească pe niște drumuri perfect puse la punct, existența unor întreprinderi sau universități la zeci și zeci de kilometri de orașe mari. Turcii sunt politicoși dar ... nu te iartă în afaceri ! Până și un discurs în cadrul privat s-a încheiat cu
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]
-
să bați toba sau să joci Ursul. Săritul prin foc reprezenta maxima provocare, cea mai evidentă dovadă a curajului... Pe lângă cauciucul de tractor, erau și snopii de coceni furați de acasă. Focul se înălța uriaș, dansând, încurajat parcă de ritmul drăcesc al tobelor. Dacă îl priveam fix, întâi strălucirea lui mă orbea, apoi vedeam cum din el țâșneau, unul câte unul, ca niște fii ai nopții, copii urlând de bucurie. Întunericul la fel de gros ca și fumul de la cauciuc se împreuna cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2193_a_3518]
-
oră. Din cauza vitezei, axa de direcție se rupe, iar mașina se isbește de un copac sfărâmându-se. Ca prin minune țăranul și șoferul scăpară numai cu câteva ușoare răni. La spital, țăranul întreabă pe șofer: - Cum opreai mata căruța asta drăcească, dacă nu era copacul?3 Lăsând umorul la o parte, observatorii capitalei interbelice își manifestau adesea nemulțumirea față de imaginea orașului. Un articol semnat probabil de neiertătorul Camil Petrescu, la începutul anului 1924, în Săptămâna muncii intelectuale, dă glas frustrărilor: "E
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
n-a gustat deloc sumețirea ivriților, mai ales că avea mulțimi de plîngeri de la bărbații din aceste ținuturi care îi acuzau pe mozaici că le mutilează bărbăția chiar dacă nu erau doritori de vreun pup cu Tapla Iadului. Pentru acest nărav drăcesc și pentru fala lor fără noimă în fața sirienilor, regele macedonean, printr-un decret din anul 170 î.e.n. le-a interzis ivriților practicarea mozaismului, tăierea împrejur și citirea Torei, aducîndu-le ca dar pentru mare cinstire statuia lui Zeus pe care a
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
greci și romani. Dacă popoarele antichității - emeși/sumerieni, akkadieni, asirieni, cașiți, babilonieni - se raportau la un trecut mitic unde își căutau originile, mozaicii au urmărit să robească sau să ni-micească întreaga lume, pentru a o rezidi după cultul lor drăcesc, cum au făcut comuniștii cazari prin bolșevism, vrednicii lor urmași în cult și făcături. Numele divinității supreme a ivriților era Iaho după informațiile istorice așa cum se numea în egipteană și zeița Isis, ceea ce arată că rebotezarea stăpînului în Iahwe s-
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
au inventat industria holocaustului! Dar informațiile mai arată că planul de răspîndire a mozaismului privea la început nu-mai Orientul și pentru că le-a ieșit rău socoata cu cărpănoșii stăpîni macedoneni, după ce au ajuns sub romani, au scos iarăși făcătura lor drăcească în lume și în șăr-păria egipteană din Alexandria au început să clocească ouă de basilisc, crezînd că vor ieși numai basilei/împărați iudei peste romani și toate Neamurile pămîntului. În mozaismul de după exil, ritualismul se transformă în obsesie și sufocă
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]