318 matches
-
la masa de prânz din această penultimă zi: atitudinea colegilor mei mai în vârstă. Marea majoritate a lor este formată din „doamne“ grase, pe la 50 de ani, și domni miștocari, foarte buni cunoscători a sute de bancuri ultra-porcoase. Pentru a epata, „doamnele“, „domnii“ (care probabil că deja au ceva probleme...) debitau bancurile superporcoase, cu tentă sexuală rudimentară, așa cum șade bine unui popor de țărani. „S-a pișat pe iel“, „vrei piept de pui sau piept de puicuțe?“, „i-a tras-o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
știi ce făceau? Salutau trecătorii cu gesturi largi, ca și cum toată lumea ar fi fost formată din prieteni-supuși. O fi fost vreun prinț de Monaco, căsătorindu-se cu o prințesă de Lichtenstein? Felul ăsta de a arăta, de a demonstra, de a epata este atât de românesc, în totală contradicție și cu spiritul helvet (revelat foarte bine de Denis de Rougemont, în cartea pe care ai avut bunătatea să mi-o împrumuți: La Suisse - ou l’histoire d’un peuple heureux), cât și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
comuniste. La Opăriți, de exemplu, sunt profesori cu studii superioare sau suplinitori, cu studii medii, oameni care predau orice materie școlară, de la educație fizică și până la matematică, pentru care familiaritatea culturii e evidentă în discuții prin care nu vor să epateze, să-și impresioneze interlocutorii, ci doar să-și argumenteze punctele de vedere. Firescul acestor manifestări așază lumea adusă de scriitor în descendența celei interbelice, căreia însă îi perpetuează și alte trăsături. În felul acesta, nume ale unor personalități ale artei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
populare, care vor deveni, cu timpul, țări românești în evul mediu timpuriu" (Daicoviciu et al., 1984, p. 87). Teza bimilenarității, elaborată ca dogmă istoriografică în faza naționalistă a comunismului românesc, a fost elaborată pentru a atesta vechimea și pentru a epata continuitatea nefrântă a stalității pe teritoriul carpato-danubiano-pontic. Anii '70 au dat startul maniei comemorative a național-comunismului, în care s-au celebrat cu febrilitate ritualică o lungă serie de evenimente care atestau toate vechimea și măreția civilizației românești. Celebrarea a 1600
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
al unei mici vedete de televiziune, pentru care laptopul pare să fie mamă, tată, frate, prieten și, probabil, iubită. Din instrument util, calculatorul portabil a devenit un substitut de personalitate, o excrescență schizoidă care își domină utilizatorul. Omul vrea să epateze, să etaleze cunoștințe fenomenale, să arate, mă-nțelegi, prostimii cât e de deștept. Vreți să auziți ceva despre Olympia (pronunție ezitantă), a lui Edouard (pronunțat cu un „d“ final sonor) Manet? Ascultați la mine! Urmează platitudinile curente, culese din Wikipedia
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
pipăit pereții și evocat o lume trecută... Mi-a venit în gând să rămân noaptea acolo... în picioare, sprijinită de fereastră cu ochii la brazi... la gard (gard care pe vremuri era mai înalt și Horia 598 pentru a mă epata, îl sărea atletic, sprijinit numai în mâini, ignorând accesul la portiță)... Puțin obosită și mai ales năpădită de amintiri, m-am așezat pe cele două trepte de la intrare. Chiriașii, după 9 seara, nu mai trivializau peisajul cu prezența lor. Brazii
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
achitat de îndatoririle creștinești, cu atât mai vârtos într-un climat unde aceste îndatoriri sunt puse la grea încercare. Virgil Maxim adoptă față de ținuta pe care alții o numesc îndeobște eroică, modestia omului care niciodată nu s-a gândit să epateze pe nimeni și nici să-și întrețină conștiința de erou. Scopul său, dacă acesta poate fi numit un scop, a fost de a folosi duritățile, pe care i le-a rezervat soarta, ca un prilej de consolidare sufletească și de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
o lume abandonată, în care semne ale rafinamentului erau păstrarea în sufragerie a unei cutii de conserve goale, a unui pachet de țigări gol sau a unei sticle de whisky în care mai plutea o moleculă păstrată pentru a-ți epata neamurile îndepărtate. Cei mai mulți dintre acești oameni nu au participat la Revoluția din 1989 și nici nu au fost de acord cu ea. Dacă îi întrebi azi cum au dus-o atunci, îți răspund că bine. "Aveam frigiderul plin", spun, mințind
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
simte pentru mine." Anii au trecut, dar rămâne această întrebare: cum este dragostea la vârsta aceasta, stimată doamnă Carmen Mihalache? C.M.: Dragostea nu a lipsit niciodată din viața mea. Glumind, pentru că asta dă sare și piper unei conversații, și ca să epatez, chestie pe care o practicam des, cu un fel de insolență, în tinerețe, aș putea să vă răspund cu o butadă: "l'amour, je n'en parle jamais, je le fais". În fine, acum pot să spun că am scăpat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
a comandat lui Molière o piesă de teatru despre viața de Curte și celebrul dramaturg a răspuns cu Les amants magnifiques. Favorita Regelui Soare era atent preocupată să-l încânte pe suveran cu ținuta-i elegantă, cu broderiile și bijuteriile. Epata prin amenajările interioarelor care trebuiau să-l atragă pe suveran. Avea un gust deosebit pentru festivități fastuoase și își rezerva timp pentru construirea și amenajarea propriului palat și a parcului de la Versailles, opera arhitectului Jules Hardouin Mansart. În palatul regal
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
că erudiția aceasta, pe care Steinhardt neîndoielnic o avea, nu-l copleșea niciodată pe interlocutorul său. Avea o grijă pentru interlocutor, ancorată în bunul simț, astfel că putea să dialogheze fără să te strivească cu erudiția lui. A.S.: Fără să epateze? R.D.M.: Da, fără să epateze. Era ceea ce am numi modelul ideal al cărturarului: cel care îmbină erudiția cu smerenia. A.S.: Al cărturarului creștin. R.D.M.: Da, al cărturarului creștin, deoarece cărturari mari, dar și orgolioși peste măsură, am avut cu prisosință
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Steinhardt neîndoielnic o avea, nu-l copleșea niciodată pe interlocutorul său. Avea o grijă pentru interlocutor, ancorată în bunul simț, astfel că putea să dialogheze fără să te strivească cu erudiția lui. A.S.: Fără să epateze? R.D.M.: Da, fără să epateze. Era ceea ce am numi modelul ideal al cărturarului: cel care îmbină erudiția cu smerenia. A.S.: Al cărturarului creștin. R.D.M.: Da, al cărturarului creștin, deoarece cărturari mari, dar și orgolioși peste măsură, am avut cu prisosință. Dar el nu face parte
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
datelor, capacitatea de a deosebi esențialul de ceea ce este secundar sau neconcludent, de a prinde sensul mișcării fenomenelor. Faptul că ideologia burgheză se folosește de numeroase date extrase din realitate nu este un lucru nou. Sociologii burghezi contemporani caută să epateze pe cititori cu un vast material faptic, cu aparența de obiectivitate. Aceasta nu înseamnă că metodele folosite de ei urmăresc cunoașterea esenței capitalismului, ci, dimpotrivă, ele slujesc unei false interpretări a datelor, a faptelor, în scopul apologiei capitalismului. Aceasta este
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
lume, fără drepturi, fără o existență sigură, ceea ce îi rămâne este posibilitatea de a-și afirma libertatea prin orice mijloace. Apelul la onomatopee sau la metafora câinelui amintește poemele avangardei, doar că aici intenția nu este numai aceea de a epata: " Hai să ne urlăm libertatea/ Și să roadem ultimul os", Câini. Ultimul os este poate ultima iluzie sau aspirație, ultima hrană materială sau spirituală la care au acces revoltații, dar și damnații sau poate sublinia ambiguitatea existenței, refuz al normelor
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
de spus cîtă admirație și cîtă ironie este în versul „Pe drum e-o lume leneșă, cochetă”, din „Amurg violet”.2) „Cochetă” are și valoare descriptivă, și valoare morală. Poate fi echivalat prin „elegantă”, „distinsă”, dar și prin „dornică să epateze”. Aci, mai curînd prin asta. Lumea „leneșă [cu pași înceți n. m.], cochetă”, surprinsă în vers, e lumea promenadei provinciale în dupăamiaza unei zile de sărbătoare. în ciuda faptului că sună plăcut, „cochetă” e un cuvînt otrăvit. La auzul lui, aproape
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
reins solides, accomplissant posément leș actes leș plus extraordinaires" [ibidem, p.346]. Aceste trăsături au la bază manifestări multiple: ambiția de a fi diferită de alții, de a devansă modă timpului, dorința de a se impune, dorința de a-i epata și șocă pe altii ș.a.: "Elle restait, d'ailleurs, l'étourdie qui étonnait Paris par șes extravagances" [Zola, La Сurée, p.293]. Explicația acestor trăsături este predispoziția spre fantezie pe care o are Pariziana: "Elles ont sur leș femmes des
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
i se pare că seamănă cu zona Bucovinei. Despre orașe menționează că au fost construite după un plan bine gândit, pus apoi în discuție publică. Nimic nu s-a construit la întâmplare în această țară, clădirile neavând rolul de a epata prin ornamentații stridente. Este amintită de asemenea activitatea culturală intensă, activitate susținută de edituri, biblioteci, teatre. Una dintre manifestările culturale pe care le amintește și Mircea Iorgulescu este de pe acum celebrul festival de poezie de la Lahti. Acesta menționează că au
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
înțelese de restul vorbitorilor)56; vezi, de exemplu, argoul elevilor (dirig/-ă, geogravarză, mate), al studenților (cui, prof), al deținuților (sticlete, curcan, mititica, crăpăt) etc. (f) Termenii de jargon sunt unități lexicale folosite de anumite persoane cu scopul de a epata, de a ieși în evidență într-un anumit context 57; termenii de argou sunt actualizați în cadrul unei exprimări emfatice (frecvent, ca împrumuturi, neadaptate și irelevante în context, din alte limbi): mersi, madam, stripteuz, monșer etc. II.3. Mijloace de îmbogățire
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
de nutreț. În răsărit pe unde ai fost și de unde vii, se construiesc silozuri metalice foarte scumpe. La aceste cuvinte ale lui îmi amintesc că pe când studiam la Herăstrău, ferma noastră de la Băneasa, condusă de ing. agronom E. Medianu, ca să epateze lumea, își construise un siloz metalic care reprezenta o avere. Acum sunt în fața unei căpițe imense de porumb tocat, cu un diametru de 7 metri, acoperită cu paie și coceni, înconjurată de sârmă cu ochiuri. Bine tasat, porumbul fermentează perfect
30.000km prin SUA. 1935-1936 by Prof. dr. Nicolae Corn??eanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83483_a_84808]
-
Ce utilizări medicale sunt atribuite diferitelor alimente? Ce haine sunt "tipice"? Ce se poartă la ocazii speciale? • Ce semnificație au hainele pentru identitatea de grup? • Cum diferă hainele în funcție de vârstă, sex, clasă socială? • Ce restricții sunt impuse pentru a nu epata? • Care este conceptul frumuseții sau al atractivității? Cât de importantă este prezența fizică în comunitatea respectivă? Care sunt caracteristicile cele mai prețuite? • Ce constituie un compliment și ce formă ar trebui să aibă acesta? • Culoarea hainelor are vreo semnificație? ▪ Istoria
Managementul clasei by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
modei fără să încalce normele acceptate de societate. Iubește bijuteriile, le alege cu gust și le asortează al culori precum: alb, argintiu, galben deschis. Leu - fiind un tip sensibil, dar cu excese duse până la extrem, este tipul care dorește să epateze și prin îmbrăcăminte, pe lângă celelalte. Se adaptează la orice stil vestimentar. Preferă toate tonurile de galben și roșu Fecioara - are o anume sensibilitate, adaptându- se greu, fără însă sa-și neglijeze interesele. Va opta pentru un stil vestimentar mereu controversat
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
modei fără să încalce normele acceptate de societate. Iubește bijuteriile, le alege cu gust și le asortează al culori precum: alb, argintiu, galben deschis. Leu - fiind un tip sensibil, dar cu excese duse până la extrem, este tipul care dorește să epateze și prin îmbrăcăminte, pe lângă celelalte. Se adaptează la orice stil vestimentar. Preferă toate tonurile de galben și roșu Fecioara - are o anume sensibilitate, adaptându- se greu, fără însă sa-și neglijeze interesele. Va opta pentru un stil vestimentar mereu controversat
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
mine ca la un dement; în privire i-am citit părerea de rău pentru destăinuirea făcută unui tânăr, evident nedemn de ea. Cu toate acestea, în răspunsul domniei sale nu am simțit nici urmă de infatuare sau dorință de a mă epata: " Dacă m-am temut? Noi așa am fost educați: dacă trebuie să mori pentru Transilvania, mori". Departe de mine să susțin că în Ungaria toată lumea, fără excepție, ar fi avut asemenea sentimente față de Transilvania, dar că el le avea este
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
deloc dorința de a copleși, nevoia de a etala bogăția. Casa lor e Încăpătoare, are mai multe dormitoare, pe două nivele, familie mare; un living comod, două terase generoase, totul e firesc, uman, o construcție ce nu-și propune să epateze. Comodă, curată, dar nimic țipător, nimic de „nota zece”, cum am auzit odată pe cineva că-și prezenta casa de vacanță dintr-un sat. Doar intenția vizibilă de a evita stridențele. La fel sunt casele vecinilor, acestea din urmă fiind
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
consum, rămâne un lux, dar scuterele și motocicletele sunt accesibile celor mai economi. Are una până și fratele micului Daniel Picouly, Roland, care provine totuși dintr-o familie modestă. Călare pe motorul său, pe care îl face să huruie, acesta epatează, explicându-i fratelui mai mic cum "se agață" fetele. "Ai să vezi, nu-i mare brânză cu gagicile!, îl asigură acesta cu emfază. Motorul, geaca, zâmbetul, freza gen Elvis dată cu briantină. Și cu asta, basta!" Începând din anii '50
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]