568 matches
-
Danemarca sau în alte națiuni, deși principii sînt deja catolici, stăpîniți de capriciul accidental al vreunei patimi, au vrut să se declare conducători ai religiei și și-au despărțit statul de Biserică; n-au mai întîmpinat nici o rezistență în rîndul Episcopatului, ba au găsit chiar Episcopi și preoți zeloși în a da un exemplu de cruzime îndreptată împotriva corpului sfintei Biserici? Acele schisme au avut loc mai înainte ca să se petreacă în fapt; nu au fost adăugate decît formele exterioare, de
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
fapt au devenit sclavi ai oamenilor îmbrăcați în veștminte fine, iar nu Apostoli liberi ai lui Cristos cel lipsit de toate acestea. Sînt națiunile catolice diferite în ziua de azi? Ce fel de uniune și devoțiune ar trebui să demonstreze Episcopatul dacă un conducător a hotărît să-l despartă de unitatea Bisericii? 70. Să ne închipuim că prostituarea celor mai înalți pastori nu atinge astfel de extreme (deși nimic nu poate împiedica acest lucru; orice element rău și orice element bun
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
și continua lor implicare în afacerile acestora, diminuează întotdeauna uniunea corpului episcopal. Fiindcă Episcopul, devenit slujitor al principelui, devenit persoană influentă în afacerile politice, trebuie să fie circumspect cu aceia care se folosesc de el și cu frații săi de episcopat; el devine din acel moment precaut, taciturn, rezervat, greu de abordat. În aceste împrejurări, toate partidele politice care se formează într-o națiune, mai mult, toate sistemele care se succed la administrare, separă și desfac în bucăți corpul episcopal; bucăți
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
Episcopilor a fost în cele din urmă abolit de către puterea seculară. Și după aceasta, ce minune că preoții constituționali erau prezenți în Franța în sistemul monstruos al Bisericii naționale de acolo!? 71. A venit vremea respingerii Bisericilor naționale în care episcopatul este considerat ca și cum ar fi corpul pastoral, sau consiliul de stat, sau o magistratură politică, sau un grup de curteni; și această naționalitate a Bisericii, care există în fapt mai înainte decît să existe ca formă, se opune direct și
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
spune: Dacă cineva se folosește de puterile seculare pentru a obține pentru sine o Biserică, să fie înlăturat din funcție și să fie îndepărtați toți cei care sînt alături de el. Astfel, este necesar ca acei ce vor să promoveze în Episcopat să fie aleși de Episcopi, după cum a fost stabilit de Sfinții Părinți care au convenit asupra acestui lucru la Niceea." Sinodul ținut în anul 844 la Thionville 162 a trimis o avertizare solemnă regilor frați Lotharius, Ludovic și Carol, pentru ca
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
alegerii Voastre; de aceea, nu îmi întoarceți rău pentru bine, încercînd să mă convingeți la bătrînețe să mă îndepărtez de sfintele reguli pe care le-am ținut, grație Domnului, pînă în prezent, timp de treizeci și șase de ani de episcopat. Cît despre promisiunile pe care domnia Voastră mi le faceți, nu pretind să vă cer nimic, decît, în vederea mîntuirii Voastre, să dați cele datorate săracilor; dar numirile împotriva canoanelor sînt simoniace; și toți aceia care le intermediază, poartă această vină. Eu
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
corupți, alegerea unor păstori merituoși nu mai era o preocupare majoră pe de o parte, pe de altă parte, lăcomia era un motiv din ce în ce mai important pentru candidații care concurau pentru averea, onorurile și demnitățile ce erau de acum parte a episcopatului, iar infracțiunea era esențială în obținerea acestora. În aceste împrejurări, nu e greu de înțeles cît de mult s-au degradat oamenii care se lăsau mituiți, separați în facțiuni, incitați la revolte și, în cele din urmă, sprijineau adulatorii care
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
trecătoare cu scop trecător este, din păcate, acela de orbire a oamenilor; iar întreaga putere a Bisericii, întreaga libertate ecleziastică aparține unei rîn-duieli de lucruri spirituale și invizibile. Ce minune însă, dacă i se adăuga puterii și serviciul spiritual al episcopatului, o mare putere veșnică și înțeleaptă, un serviciu temporar și material; Episcopii, oameni și ei, au rămas, ca și principii, orbi în preocuparea lor pentru acest accesoriu, și prin aceasta și-au pierdut curînd coloana vertebrală a demnității lor episcopale
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
putere temporară primită de la principe au amestecat și au confundat puterea spirituală primită de la Cristos; această putere invizibilă amestecată cu cea temporară a devenit confuză și a dispărut, ca să spunem așa; au pierdut-o din vedere; deci, ceea ce se numea episcopat a ajuns un beneficiu în plus; nemaiputîndu-se gîndi o separare a slujbei episcopale de beneficiul temporar și nici cum ar fi putut să existe independent! Cu adevărat, frazele obișnuite în stilul epocii, depozitare ale părerilor comune, dovedesc vădit ceea ce spun
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
cum ar fi putut să existe independent! Cu adevărat, frazele obișnuite în stilul epocii, depozitare ale părerilor comune, dovedesc vădit ceea ce spun; ele merg împreună, în loc să se spună că regele donează bunuri trecătoare conexe scaunului episcopal, se spune "donează, conferă episcopatului, demnitate episcopală, ordonă, stipulează că așa trebuie să fie Episcopul, prin numirea sa de către rege se stabilește etc."186. Repet că aceste modalități de exprimare nu însemnau, pe vremea cînd au fost gîndite, tot ceea ce înseamnă acum; dar anticipau ceea ce
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
și armonia cu autoritatea seculară; nu s-a intenționat niciodată ca prin aceasta sacra ordonare să fie adeverită sau autorizată; ordonarea poate fi conferită numai la porunca lui Dumnezeu și cu consimțămîntul credincioșilor din Biserică; nu depinde de puterea regală; Episcopatul nu este un post uman, ci un dar de la Sfîntul Spirit. Mai mult, un conducător comite un păcat de moarte dacă își închipuie că poate să acorde un beneficiu pe care numai harul divin îl poate dărui; așadar, autoritatea sa
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
țară cunoscută înainte pentru remarcabila sa înțelepciune, religie și putere și pentru marea sa devoțiune față de Biserica romană"205. Iată ce spune Sf. Anselm, Episcop de Lucca, despre Germania timpului său: "Regele tău", se adresează Antipapei Guilbert, "vinde în continuu episcopatele și emite edicte care interzic, fără aprobare regală anterioară, numirea de episcopi aleși de Cler și de popor. Se consideră păstrătorul porții, despre care adevărul spune: "Către acela se va deschide poarta!" Sfîșii în bucăți membrele Bisericii catolice pe care
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
considerînd aceasta voia lui Dumnezeu. Știa că un Papă care dorea să-și îndeplinească îndatoririle în acele vremuri cumplite va cădea victimă lor și și-a acceptat slujba în virtutea spiritului de sacrificiu. Imediat, și-a făcut limpede cunoscută concepția despre episcopat, care era asemenea aceleia a primilor Episcopi ai Bisericii. Le-a scris Episcopilor săi: " Cînd ne dăm seama cît de scurtă este viața și cît de trecătoare sînt lucrurile lumești, putem înțelege mai bine că un Episcop este cu adevărat
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
vreme cruțate 218. Intimidați, însă, de integritatea și sfințenia acestui om ridicat de Dumnezeu în Scaunul apostolic pentru a elibera poporul lui Israel asemenea lui Samson, toți clericii corupți și cîți mai fuseseră cumpărați pe bani grei de Henric în cadrul episcopatelor, cu putere în seniorii și influenți în guvernarea statului, s-au ridicat de comun acord, s-au adunat într-o ligă extraordinară a urii împotriva virtuții, cea mai puternică dintre patimi, și s-au folosit de toată măiestria inspirată de
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
anul 1516, dar rămase ca un veșnic deziderat. Biserica a considerat întotdeauna ca fiind de neîncălcat principiul că "persoana cea mai bună disponibilă trebuie să fie aleasă ca Episcop"; și acest principiu este drept, evident, în conformitate cu o înaltă concepție asupra episcopatului. Biserica nu consideră că a avea o anumită învățătură, bunătate și înțelepciune este suficient pentru a fi Episcop; calificările unui om excepțional nu sînt îndeajuns pentru această slujbă numită "povara îngerilor." Dat fiind că nimeni nu este vrednic să fie
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
nimic în plus Episcopului, nu trebuie să i se ceară Episcopului să fie agentul său secret și, dacă îmi îngăduiți s-o spun, un biet angajat al poliției. Acest lucru ar denatura caracterul Episcopului și ar încălca principiul fundamental al episcopatului. "Nici unul din cei ce luptă pentru Dumnezeu să nu se implice în afaceri trecătoare", un principiu atît de sensibil încît este încălcat fie și cu gîndul. Pe scurt, există o diferență între fidelitatea evanghelică care se naște din conștiință și
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
a fost contestată nici cea de a face binele. Acest Cler l-a dus la pierzare pe Henric; un Cler fidel, nu fidel politic, ci fidel evanghelic, l-ar fi salvat 257. 120. Acum această dorință de a căuta în episcopat o susținere per fas et nefas era un mijloc, nu care să acorde popoarelor dreapta autoritate cuvenită, ci care să le facă sclave ale unei autorități oarecare; acest principiu, de care este atît de greu să se desprindă guvernul laic
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
privată de învățători și preoți, iar conducătorii nu au prieteni și sfătuitori leali. Necesitatea ca episcopii care au adus servicii loiale conducătorilor prin mărturisirea adevărului este o altă dovadă că mediocritățile, după cum am spus mai înainte, nu sînt potrivite pentru episcopat pentru că acesta presupune o extraordinară înțelepciune și tărie de caracter. Episcopilor li s-a spus de către Cristos ce li se cere: "Păstorul cel bun își pune viața pentru oi"259. Aceste cuvinte indică o obligație strictă, nu un sfat, și
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
știu să moară sau să grăiască. Și ce rege are atîta conștiință încît să numească Episcopi pe acei oameni gata să moară decît să rămînă muți în fața adevărului? 121. Alte dezavantaje rezultă din numirile regale. Regii și guvernele consideră că episcopatele ar fi niște oficii politice și aleg Episcopii în funcție de sistemul prevalent de guvernare. În mod firesc, astfel de Episcopi împărtășesc aceleași vederi politice ca stăpînii lor și nu pot fi neutri în mijlocul atîtor partide politice. Cu siguranță, nu se pot
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
adică între Episcopii înșiși, fiindcă i-a făcut să uite de fraternitate, să-și aducă aminte de lăcomia seniorială atît pentru ei, cît și pentru principele de care depindeau prin vasalitate, rămînînd astfel Episcopul separat de popor și prizonier al episcopatului (Plaga a III-a); cît privește apoi servitutea feudalismul, cu Episcopii supuși direct Domnului temporar ca fideli și oameni ai săi -, ea a înlănțuit cu mîrșăvie Biserica și toate bunurile sale, supunînd-o puterii laice care a împins-o în necazuri
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
pentru Biserica sa, pentru poporul său care ar trebui să fie în comuniune cu el. 146. Această mare transformare, împotriva naturii, a oamenilor Bisericii a întipărit în mintea Episcopilor din Evul Mediu conceptul individualității, îndepărtîndu-l pe acela al unității corpului Episcopatului care îi făcea să fie atît de puternici întru Cristos în făurirea binelui și, astfel, minunatul și strălucitorul corp al Bisericii din vremurile sale bune a permis separarea diocezelor în State și seniorii și a sfărîmat în bucăți și bunurile
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
Nos enim sub color ecclesiastici regiminis, mundi hujus fluctibus volvimur, qui frequenter nos obruunt. 65 Această frază, ex hac moderna pastoralis officii continentia, demonstrează cum aceste stînjenitoare lucruri lumești erau o nouă povară căreia nu i se supusese pînă atunci episcopatul. 66 Epist. Lib. 1, ep. V. Se pot observa aceleași plîngeri care au fost făcute de către Sfîntul Pontif, în toate scrisorile din Cartea 1, în scrisoarea 121 din L. IX, și în prima din Cartea a XI-a. 67 Așadar
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
dorește ca prin această denumire să se înțeleagă știința Parohilor; iar Episcopul nici nu mai este numit în acele cărți ale Pastoralei. Dar subînțelegerea numelui de Pastor în locul celui de Paroh are, în principal, origine protestantă, pentru că protestanții au anihilat Episcopatul, dat fiind că acesta purta semnele prin care putea fi recunoscut drept instituție a lui Cristos, deci trăsăturile pe care i le-a încredințat Cristos, și, așadar, prin această ignoranță, poporul a pierdut ideea de Episcop, iar această ignoranță a
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
109 Sf. Ciprian, într-o epistolă scrisă pe cînd se ascundea, într-o perioadă de persecuție, motivează prin singurătate faptul că nu a răspuns unei scrisori pe care i-o trimiseseră unii dintre preoții săi: "Căci, spunea el, la începutul episcopatului meu stabilisem să nu iau nici o hotărîre fără sfatul vostru și fără consimțămîntul oamenilor" (Epis. 14) (Epis. 5, PL4, 240). În această privință, el urma exemplul permanent al Apostolilor. Luați drept pildă calea pe care Apostolii o foloseau pentru alegerea
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
spune, ți-am încredințat Creta, ca tu să îndrepți acele lucruri care lipsesc și să numești prezbiteri în fiecare cetate (deci Episcopi) după cum și eu te-am numit pe tine". Tit. I, 5. 137 "Cel care a fost chemat la episcopat, spune Origen, nu trebuie să poruncească, ci să slujească Bisericii și să-și îndeplinească această slujbă cu atîta modestie și cu atîta smerenie, încît să se bucure și el și cel ce primește serviciul" și adaugă acest motiv care este
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]