22,036 matches
-
stagiu militar obligatoriu pentru tineri) așa cum am cunoscut-o eu din experiență, cu puțin înainte de a se renunța la el în Marea Britanie fiindcă încetase să mai aibă vreo utilitate. Reacția mea a oscilat între o reacție șocată de rezistență față de etica militară (am refuzat să candidez pentru un post de ofițer la instrucția elementară) și o resemnare pragmatică, hotărârea de a-mi face viața cât mai comodă cu putință. Am dezvoltat aceste două reacții în doi eroi diferiți și le-am
David Lodge - Nu obiectez la caracterizarea "romancier comic afectuos by Lidia Vianu () [Corola-journal/Journalistic/16242_a_17567]
-
în 1270 în Tunisia, imediat după moartea lui Ludovic al IX-lea, conducătorul celei de-a Șaptea Cruciade. [...] Geminații erau un ordin călugăresc eretic, dacă așa ceva e cu putință. Doctrina lor implica o cosmogonie, o filosofie a istoriei și o etică. Lumea - susținea fratele Castor - era la început doar pe jumătate: jumătatea făcută de Dumnezeu. Cealaltă jumătate a ei, produsă imediat după aceea, în procesul unei "geneze negre", era opera artizanală a Diavolului. Necuratul, care nu poate crea, știe în schimb
Ștefan Aug. Doinaș, prozator by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16270_a_17595]
-
de îngeri, decît o bază solidă de informație. La cursul dedicat lui Rousseau și romantismului, predat de Babbitt, Warren (și probabil colegii săi) nu au citit nici una din operele lui Rousseau, zăbovind în schimb îndelung asupra lui Confucius sau a Eticii lui Aristotel. Cu tot entuziasmul său și în ciuda unei certe forțe energizatoare de care Warren - un ins mai degrabă pasiv, dacă nu letargic prin formație - trebuie să fi avut nevoie, Babbitt a sfîrșit prin a-l intimida mai degrabă decît
Memoriile unui profesor de literatură by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16380_a_17705]
-
spune că-mi displac ironiile sorții. * "Cică literatura să nu fie judecată după criteriile etice care ar fi căptușeala ei, la care să nu te uiți. Brocart și aur pe partea cu opera, zdreanța și jeg, pe spatele unde-i etică. Asta ar fi soluția în aprecierea operei vreunui complice cu talent. Vezi, Doamne, esteticul face muzică. Numai el este de judecat. Invenție pentru salvarea javrelor culturale, foste culturnice, care mișuna printre noi, de la facerea lumii comuniste, pînă astăzi" (Victor Frunză
Din jurnalul lui Alceste (VII) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16446_a_17771]
-
stereotipe ale unui bărbat, ca să nu mai vorbim despre eternele aranjamente pentru ceea ce bărbații numesc "pace" și pe care eu o numesc lașitate?" În același fel gândește și Lăură, dar în termeni și mai categorici, impunându-si să adopte o etică a refuzului: "...mi-am făgăduit odată că niciun bărbat nu va mai exista în viața mea, pentru că îmi revin după o boală grea, pentru că sunt sătula de monotonia iubirilor mele oferite unor bărbați incapabili să le aprecieze (...) am decis sa
Laura si Chloé by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/16447_a_17772]
-
forța persuasivă a textului. Adio, Europa! este, în primul rând, un roman politic profund analitic, eseistic (asemănător în acest sens cu scrierile lui Al. Ivasiuc sau Augustin Buzura) în care se problematizează pe teme de filozofia istoriei, psihologie experimentală, sociologie, etică etc., în acord cu tipul de literatură - "intensivă" - la care aspira Ion D. Sîrbu încă din tinerețe: cred că literatura secolului nostru trebuie să depășească orizontala intrigii și analizei romantice. Epicul nu mai poate fi justificat prin desfășurarea neprevăzută de
"La condition roumaine" by Antonio Patraș () [Corola-journal/Journalistic/16470_a_17795]
-
un cuplu înstărit, un businessman care-și chinuie deopotrivă nevasta și amanta; un puști ce vagabondează pe străzi încercînd să supraviețuiască; un student preocupat doar de sine și un bătrîn măcinat de singurătate. Nimic nu prevestește nimic. "Moratoriu", "Amoralitate" și "Etica hazardului" sînt episoadele interferente ale filmului Sfîrșitul unui veac de sudcoreanul Song Naung-han ce ironizează zbuciumul mai multor indivizi - un scenarist, o prostituată, un profesor etc. - de a se încadra în conveniențele sociale în ciuda faptului - enunțat de locvacele raisonneur - că
SALONIC: 2000 + 1 speranțe by Irina Coroiu () [Corola-journal/Journalistic/16543_a_17868]
-
de ei fără jenă, pe unii (ca L. Pătrășcanu) trimițîndu-i la moarte fără nici un tremur al conștiinței. Autorul cărții pe care o comentez e nevoit să recunoască: În ceea ce mă privește, cred că execuția lui Pătrășcanu este o abatere de la etică, o gravă greșeală politică și o patronare a samavolniciei de către Gheorghiu-Dej... Pătrășcanu a fost o jertfă de sînge în istoria noastră." Alte informații din cartea pe care o comentez sînt curat hagiografice. Se istorisește, de pildă, că redactorii care îi
În apropierea lui Gheorghiu-Dej by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16556_a_17881]
-
e foarte firavă. Atitudinea de sistematică și naturală dedublare are și reflexe literare. Un loc comun destul de răspîndit e cel al îndrăznelilor de limbaj din Moromeții lui Marin Preda. Desigur, critica literară din ultimele decenii a discutat mai mult despre etica si filosofia personajelor și a subliniat pe drept cuvînt autenticitatea și umorul vorbirii lor; există totuși o părere, destul de răspîndită, după care prin această autenticitate s-ar încălca limitele tradiționale ale "bunei cuviințe" în scris; pentru a-i verifica existența
Paradoxuri ale limbajului agresiv by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16577_a_17902]
-
melancolie totodată: lumea, așa cum o vede el, e lucidă și stăpînă pe propria sa voință. Nu e aceasta o lume în care am vrea cu toții să trăim? Teoriile lui sînt utopice, dar numai dacă omitem să le citim în cheia eticii și a moralei. Să le recunoaștem, așadar, componenta normativă: nu sîntem, ci ar trebui să fim, făpturi capabile de discernămînt și de decizii consecvente cu identitatea noastră personală. Oare în România acestor zile, decizia electoratului reflectă identitatea noastră colectivă, sau
Cine sîntem cu adevărat by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16582_a_17907]
-
dat. Nu crede nimeni că beau apă... Și, totuși, e adevărat. Fă-mă, Doamne Fă-mă Doamne, morcov, ceapă Fă-mă Doamne, tot ce vrei Praz, dovleac, spanac, ardei Dar păzește-mă de apă! Limbajul epigramelor Epigrama are norme de etică proprii, despre care Geo Olteanu, v icepreședinte al Uniuni i Epigramiștilor din România, arăta, în volumul „Studii și eseuri despre epigramă” publicat de Editura Premier în anul 2001, la pagina 39, că: Indiferent din ce categorie este, satirică, umoristică sau
115 ani de la nașterea lui Păstorel Teodoreanu. In: Editura Destine Literare by Gheorghe Culicosvschi () [Corola-journal/Journalistic/82_a_227]
-
în general, omul nu este răspunzător; nu trebuie să se râdă de infirmități sau să se țintească în oamenii bătuți de soartă. Epigrama trebuie să fie capabilă de o anumită sportivitate și cavalerism pentru a nu jena principiile generale de etică. În afară de acestea, sub aspectul etic dar și estetic, epigrama trebuie să folosească un limbaj adecvat, fără vulgarități, expresii triviale sau licențioase. Autorul citat invocă cele scrise de Marțial în prefața la cartea întâia de epigrame: Îmi place să cred că
115 ani de la nașterea lui Păstorel Teodoreanu. In: Editura Destine Literare by Gheorghe Culicosvschi () [Corola-journal/Journalistic/82_a_227]
-
de referință în domeniu, mereu reeditate și traduse, precum Cabala (1960, cu patru ediții până în 1988, la casa de editură Payot din Paris, Israel în timp și spațiu (Payot, 1980), Înțelepciunea Cabalei, 2. vol., (Paris, Stock, 1986-1987), Schiță a unei etici religioase iudaice (Paris, Cerf, 1997), Etică iudaică și modernitate (Paris, Ed. Albin Michel, 1998). Cele trei volume omagiale care i-au fost dedicate până acum (în 1990, de către universități din Israel și, în 1998, de către comunitatea israelită din Geneva) sunt
Alexandru Șafran, marele rabin al Genevei - "Memoria este un act etic, și etic înseamnă acțiune, înseamnă viitor" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/16053_a_17378]
-
și traduse, precum Cabala (1960, cu patru ediții până în 1988, la casa de editură Payot din Paris, Israel în timp și spațiu (Payot, 1980), Înțelepciunea Cabalei, 2. vol., (Paris, Stock, 1986-1987), Schiță a unei etici religioase iudaice (Paris, Cerf, 1997), Etică iudaică și modernitate (Paris, Ed. Albin Michel, 1998). Cele trei volume omagiale care i-au fost dedicate până acum (în 1990, de către universități din Israel și, în 1998, de către comunitatea israelită din Geneva) sunt mărturia înaltului respect de care se
Alexandru Șafran, marele rabin al Genevei - "Memoria este un act etic, și etic înseamnă acțiune, înseamnă viitor" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/16053_a_17378]
-
care se bucură în egală măsură păstorul spiritual și savantul. Și cititorii români au putut face cunoștință, în ultimii ani, cu opera sa, grație editurii bucureștene Hasefer, care a tipărit în traducere cele două cărți închinate Cabalei și Schița unei etici religioase iudaice, adăugându-le tălmăcirea unui valoros volum de memorii, intitulat sugestiv Un tăciune smuls flăcărilor (care apăruse mai întâi în limba franceză, la Editura Stock, în 1989). Înainte de a fi ajuns la marea demnitate elvețiană, autorul acestor cărți a
Alexandru Șafran, marele rabin al Genevei - "Memoria este un act etic, și etic înseamnă acțiune, înseamnă viitor" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/16053_a_17378]
-
uman de a prinde sensul lumii. (Ediția de la E.P.L., 1968, pp. 72-73). E lesne de identificat aici purismul crocean în materie de poezie. Împreună cu toți criticii din generația lui, Călinescu identifica poezia cu lirismul pur, despărțit și de raționalitate sau etică și de retorică sau proză. Modernismul fiind oarecum eclectic, poezia pură reprezenta totuși formula cea mai radicală și mai caracteristică pentru schimbarea la față a poeziei tradiționale. Studiul din 1948 are o altă premisă. Avîndu-și universul propriu, așa cum continentele au
Simbol sau "formă goală"? by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/16109_a_17434]
-
Senzuala Gina Pistol nu mai vrea să pozeze goală”. Aici ar trebui să intervină senzualul analist Ovidiu Nahoi și să stabilească, împreună cu Marius Pieleanu, dacă există o corelație statistic semnificativă între zbârciturile de pe fesele vedetelor și subita lor aplecare spre etică sau lucruri sfinte. Mai pe românește, Gina a îmbătrânit, de nu mai vrea în pictoriale? Ți-am spus că Adevărul are cu ce se lăuda? Uite, a făcut un interviu cu Videanu, care își împărtășește opțiunile privind câștigătorul a mai
Ziare, la zi: În Gândul, CTP sugerează că ar fi homosexual () [Corola-journal/Journalistic/27992_a_29317]
-
timp, o dată cu descoperirea primelor secrete ale agriculturii, vânătoarea a devenit o ocupație complementară. Pentru ca acum să devină o îndeletnicire sportivă, un hobby. Pentru alții, însă, doar o plăcere sadică. Sau un mijloc de a mai face un ban în plus. Etica vânătorească „Etica vânătorească are legile ei nescrise, care se învață în timpul participării afective și efective la vânătoare” - afirmă, în cartea sa „Homo kinegetikos și trofeele de vânătoare”, dr. Andras Kiss, licențiat în biologie, cercetător științific gradul I, coordonatorul Secției de
Agenda2003-4-03-c () [Corola-journal/Journalistic/280627_a_281956]
-
descoperirea primelor secrete ale agriculturii, vânătoarea a devenit o ocupație complementară. Pentru ca acum să devină o îndeletnicire sportivă, un hobby. Pentru alții, însă, doar o plăcere sadică. Sau un mijloc de a mai face un ban în plus. Etica vânătorească „Etica vânătorească are legile ei nescrise, care se învață în timpul participării afective și efective la vânătoare” - afirmă, în cartea sa „Homo kinegetikos și trofeele de vânătoare”, dr. Andras Kiss, licențiat în biologie, cercetător științific gradul I, coordonatorul Secției de Științele Naturii
Agenda2003-4-03-c () [Corola-journal/Journalistic/280627_a_281956]
-
întru totul legile naturii. Așadar, iată, în viziunea unui om de știință, un portret al vânătorului ori despre cum ar trebui să fie acesta. Este braconierul un asemenea om? Cu siguranță, nu. Asemenea indivizi, dar și vânătorii care nu respectă etica vânătorească, sunt desconsiderați. Vânătorul, mai spune Kiss, va deveni un dușman convins al acelora care atentează, prin distrugeri inutile, la stabilitatea echilibrului ecologic, a mediului înconjurător și a populației de viețuitoare. Și nu în ultimul rând va combate orice fel
Agenda2003-4-03-c () [Corola-journal/Journalistic/280627_a_281956]
-
de combatere a răpitoarelor (coțofene, vulpi etc.). Primăvara, se adună ouă de coțofană, care se plătesc la prețul unui ou de găină. Pentru fiecare pereche de gheare de coțofană se dau două cartușe de vânătoare (12 000-15 000 de lei). Etica vânătorească „Etica vânătorească are legile ei nescrise, care se învață în timpul participării afective și efective la vânătoare” - afirmă, în cartea sa „Homo kinegetikos și trofeele de vânătoare”, dr. Andras Kiss, licențiat în biologie, cercetător științific gradul I, coordonatorul Secției de
Agenda2003-4-03-c () [Corola-journal/Journalistic/280627_a_281956]
-
a răpitoarelor (coțofene, vulpi etc.). Primăvara, se adună ouă de coțofană, care se plătesc la prețul unui ou de găină. Pentru fiecare pereche de gheare de coțofană se dau două cartușe de vânătoare (12 000-15 000 de lei). Etica vânătorească „Etica vânătorească are legile ei nescrise, care se învață în timpul participării afective și efective la vânătoare” - afirmă, în cartea sa „Homo kinegetikos și trofeele de vânătoare”, dr. Andras Kiss, licențiat în biologie, cercetător științific gradul I, coordonatorul Secției de Științele Naturii
Agenda2003-4-03-c () [Corola-journal/Journalistic/280627_a_281956]
-
întru totul legile naturii. Așadar, iată, în viziunea unui om de știință, un portret al vânătorului ori despre cum ar trebui să fie acesta. Este braconierul un asemenea om? Cu siguranță, nu. Asemenea indivizi, dar și vânătorii care nu respectă etica vânătorească, sunt desconsiderați. Vânătorul, mai spune Kiss, va deveni un dușman convins al acelora care atentează, prin distrugeri inutile, la stabilitatea echilibrului ecologic, a mediului înconjurător și a populației de viețuitoare. Și nu în ultimul rând va combate orice fel
Agenda2003-4-03-c () [Corola-journal/Journalistic/280627_a_281956]
-
Roxana Covrig Războiul dintre președintele Traian Băsescu și Televiziunea Română pe CENZURĂ și-a găsit răspunsul în Comisia de Etică a TVR. Comisia de Etică și Arbitraj din TVR a decis că nedifuzarea pe TVR 3 a interviului cu Traian Băsescu realizat de jurnalista Brîndușa Armanca nu poate fi interpretată drept un act de cenzură. Totodată, remarcă numeroasele contradicții semnalate
Războiul Băsescu-TVR pe CENZURĂ. Decizia Comisiei de Etică by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/26697_a_28022]
-
Roxana Covrig Războiul dintre președintele Traian Băsescu și Televiziunea Română pe CENZURĂ și-a găsit răspunsul în Comisia de Etică a TVR. Comisia de Etică și Arbitraj din TVR a decis că nedifuzarea pe TVR 3 a interviului cu Traian Băsescu realizat de jurnalista Brîndușa Armanca nu poate fi interpretată drept un act de cenzură. Totodată, remarcă numeroasele contradicții semnalate între declarațiile celor audiați în
Războiul Băsescu-TVR pe CENZURĂ. Decizia Comisiei de Etică by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/26697_a_28022]