7,949 matches
-
în timp ce ar putea, dacă ar vrea, să găsească în el însuși certitudinea, în miezul ființei lui unde domnește Spiritul.” Animal simbolic și sclav cu sau fără voia lui al încâlcitelor ițe ale comunicării politicarde de tip conjunctural, omul începutului de ev XXI nu mai este interesat, pur și simplu, decât la nivel de individualitate, în a-și pune problema existenței în sine și a rostului obiectiv al acesteia. Desigur că este un motiv întemeiat pentru care te întrebi dacă se poate
CADAVRUL DIN DEŞERT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1443 din 13 decembrie 2014 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1418429188.html [Corola-blog/BlogPost/340367_a_341696]
-
va arăta peste ani ființa umană cu destinul ei individual cu tot, dacă va fi la fel de mimetică în sfera actelor decizionale ca până acum sau dacă se va distanța în mod vădit de ceea ce Asch a catadicsit să demonstreze la mijlocul evului anterior, croindu-și o haină socială potrivită cu datul său inițial, cert este însă faptul că secolele care vor veni de aici înainte peste omenire au realizate, cel puțin până în momentul de față, portretizări clare și obiective ale reprezentanților fiecărei
CADAVRUL DIN DEŞERT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1443 din 13 decembrie 2014 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1418429188.html [Corola-blog/BlogPost/340367_a_341696]
-
a comunica permanent cu ea. Limbajul încearcă să umanizeze Istoria, s-o stăpânească. Pătrundem acum într-un alt nivel semantic al operei dramaturgice. Este extrem de interesantă construcția piesei. Nu poți să-ți dai seama, este vorba de niște țărani din evul mediu, pe care spaima îi face să se proiecteze în viitor (un fel de iluminare, de anticipare a Răului, o fantă deschisă în timp), sau este vorba de doi muncitori (Vasile și Nicolae) luați din uzină și trimiși în satele
ŞTEFAN DUMITRESCU: „CARAGIALE SE PUPĂ CU STALIN” de TEOFIL MIREANU în ediţia nr. 481 din 25 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Teofil_mireanu_stefan_dumitrescu_teofil_mireanu_1335362680.html [Corola-blog/BlogPost/359199_a_360528]
-
comerciale cu Anglia și Țara Galilor. În jurul anului 270 germanii atacă coasta câmpiei flamande pentru prima dată. Romanii își mențin trupele militare în teritoriu până în secolul IV. Prin urmare, orașul a fost locuit de-a lungul perioadei de tranziție la începutul Evului Mediu. Atunci când Sf. Eligius a ajuns pe coasta flamandă pentru a răspândi creștinismul, în jurul anului 650, Bruges era capitala fortificată a zonei. Aproximativ după 100 de ani Bruges dezvoltă relații comerciale și cu regiunea scandinavă, numele de „Bruges” fiind derivat
ORASUL BRUGES DIN BELGIA de TATIANA SCURTU MUNTEANU în ediţia nr. 19 din 19 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Orasul_bruges_belgia.html [Corola-blog/BlogPost/344954_a_346283]
-
în actele și pe monedele de la mijlocul secolului al IX-lea. La acea vreme orașul avea deja o cetate care adăpostea locuitorii de jafurile normanzilor. Chiar și așa, relațiile comerciale între Burges și peninsula Scandinavă au fost menținute, la începutul Evului Mediu fiind un important centru comercial și port cu ieșire la mare. Cele mai vechi biserici parohiale din Bruges datează din secolul IX, Biserica Maicii Domnului și Catedrala Sf. Sauveur. În secolul al XI-lea Bruges devine un important centru
ORASUL BRUGES DIN BELGIA de TATIANA SCURTU MUNTEANU în ediţia nr. 19 din 19 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Orasul_bruges_belgia.html [Corola-blog/BlogPost/344954_a_346283]
-
încăperi care m-au îngrozit văzând uneltele care foloseau la supliciurile bestiale la care erau supuse victimile.Metode crâncene, inventate pentru ca victima să moară, greu în chinuri groaznice.Și astăzi îmi trec prin ochii minții acele năluci ale trecutului din Evul Mediu, ale căror chinuri le văd și ale căror țipete de durere le aud.Răceala lungilor coridoare de marmură a simțit-o și Giordano Bruno. Am vizitat și locul unde a fost schingiuit în timpul inchiziției,pentru a-și mărturisi erezia
UN MIC ISTORIC AL CASTELULUI „SANT ANGELO” de GABRIELA ZIDARU în ediţia nr. 2001 din 23 iunie 2016 by http://confluente.ro/gabriela_zidaru_1466707416.html [Corola-blog/BlogPost/368505_a_369834]
-
și desfrânare a lui Cezar Borgia.. Panorama care se deschide în fața turistului de pe terasa castelului este magnifică,Țți dă senzația că ai Roma la picioare.Mi-am bucurat ochii cu minunatele vestigii ale istoriei,chiar dacă de atunci,de mult,din Evul Mediu, ele ne vorbesc,ne dovedesc, greșelile inchiziției,chiar dacă ele au fost martore la supliciul ,la suferințele,la durerile ,la chinurile oamenilor,ele sunt purtătoarele de cuvânt ale timpurilor de mult apuse. Cu părere de rău părăsesc „castelul îngerilor”,iar
UN MIC ISTORIC AL CASTELULUI „SANT ANGELO” de GABRIELA ZIDARU în ediţia nr. 2001 din 23 iunie 2016 by http://confluente.ro/gabriela_zidaru_1466707416.html [Corola-blog/BlogPost/368505_a_369834]
-
este cuvânt și rațiune în același timp. După Evanghelie la început a fost cuvântul/logosul și logosul, adică cuvântul este Dumnezeu. Sinteză între credința biblică ebraică și raționalitatea filozofiei grecești nu este întâmplătoare. Ea este esența prelegerii papei. Încă din evul mediu teologi au încercat disocierea sintezei dintre logosul grecilor și creștinism. Rezultatul a fost un Dumnezeu voluntarist, care nu mai era legat de logos, de rațiune și iubire, ci putea în atotputernicia să acționa voluntarist, absolut liber. Cum îl definesc
2013) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_benedict_xvi_2_viorel_roman_1361695289.html [Corola-blog/BlogPost/359336_a_360665]
-
Eshatologiei, soteriologiei și Eticii « 13 - 15 Octombrie 2008 - am participat la Sesiunea Comisiei Mixte a Istoricilor Români și Maghiari la sediul Academiei Române din București, la reuniunea cu tema: Religie și Societate (stat) în istoria Europei Centrale și Sud - Estice, din Evul Mediu până în prezent, cu referatul intitulat : « Ortodoxia și Statul în România sub regimurile totalitare » 11 Decembrie 2008 - am participat la Gyula - Ungaria, unde Episcopia Ortodoxă Română a organizat un simpozion comemorativ, dedicat împlinirii a 200 de ani de la nașterea marelui
CURRICULUM VITAE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1025 din 21 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_curriculum_v_stelian_gombos_1382339323.html [Corola-blog/BlogPost/352492_a_353821]
-
De patru veacuri jumătate-apus Când roșiorii-n lupte s-au jertfit Să-i deie țării sceptrul regăsit. Și regele-a pășit apoi semeț, Călare-n fruntea oștii, îndrăzneț, Ca Dobrogea, ținut scăldat de apă, La pieptul României să încapă. În evul tău cel nou ce-a început, Tărâm prea blând de ape și de lut, Cusut ai fost c-un pod de țara-mamă Spre-a scrie o istorie de seamă. Ca azi să ne-nchinăm la chipuri care, Preacunoscute și nepieritoare
POEZII PATRIOTICE de GIGI STANCIU în ediţia nr. 335 din 01 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Poezii_patriotice.html [Corola-blog/BlogPost/350910_a_352239]
-
de cărți elevate și atractive, cu și despre oameni de valoare, întocmai așa: cu „Destine ca-n filme”. Noua carte, lucrată împreună cu Iuliana Marciuc și tocmai lansată în ambianța boierească a restaurantului „Jariștea” din București, un spațiu public ce reînvie evurile încremenite în istorie nu doar cu decorul copiat armonios și estetic din vechile timpuri, ci viu ca ziua de azi, cu boiereasa dragă nouă prin cine este realmente și prin nobilele doamne ale salonului de altădată ce, prin rodul imaginației
IULIANA MARCIUC, OANA GEORGESCU „DESTINE CA-N FILME”, O CARTE ELEVATĂ ŞI ATRACTIVĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1738 din 04 octombrie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1443943483.html [Corola-blog/BlogPost/381813_a_383142]
-
prin seriozitatea cu care ascultau și prin întrebările puse. Erau inteligente și rafinate în același timp. După vizitarea galeriilor am urcat la suprafață și am vizitat muzeul în aer liber cu vestigii romane și mașini unelte folosite în mină din evul mediu până în epoca modernă, apoi am vizitat muzeul interior încărcat de fotografii, planșe și minereuri aurifere. Aici, inginerul miner a continuat cu interesante explicați și răspunsuri la întrebări din partea grupului unguresc foarte interesate, țintite, se vedea că au multe noțiuni
SALVAŢI ROŞIA MONTANĂ (8) – DIN NOU LA ROŞIA MONTANĂ de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 940 din 28 iulie 2013 by http://confluente.ro/Corneliu_florea_salvati_ro_corneliu_florea_1375020358.html [Corola-blog/BlogPost/365141_a_366470]
-
cuprinse în această amplă antologie. O parte din acești poeți trăiesc și scriu pe alte meridiane ale Terrei, astfel că am depistat orientări și particularități diferite în creația lirică a acestora, a toposului și conceptului, în diferite variante: panteism bucolic, ev de aur, eden restaurat terestru, spațiu arhaic, ca echivalent al înstrăinări, senzualism împerechiat cu serafismul, peisaj transcendent, paradis în destrămare, fond ancestral-primar, panism, spațiu mioritic în care se manifestă unitatea unui eu cutremurat, creștinism revelat și a naturalului cu spiritualul
MERIDIANE LIRICE SAU DIMENSIUNEA PARADIGMATICĂ A TOPOSULUI LIRIC CONTEMPORAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 684 din 14 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Meridiane_lirice_sau_dimensiunea_paradig_al_florin_tene_1352904426.html [Corola-blog/BlogPost/345204_a_346533]
-
cu cele propagate de Hegel, dramaturgul de acum propune un alt mit - al vânzării de oase” („O dramă de tip dantesc” prefață de Marian Barbu). Exploatarea acestui subiect, inedit și puțin abordabil, vine din perioada sfârșitului antichității și începutului de ev mediu, și nu este deloc simplă, întrucât stă sub semnul mitului, al ecletismului, al metamorfozei spirituale. Elementele acestea sunt identificate în efortul în cristalizării, prin trecerea psihologiei de grup care trăiește aventura, pe timp de furtună, pe un râu cu
DUMITRU VELEA, PODUL UMBLĂTOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 358 din 24 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Dumitru_velea_podul_umblator.html [Corola-blog/BlogPost/351036_a_352365]
-
pe orizontală și au schimbat-o cu aceeași mizerie și aceeași sărăcie lucie, dar de data asta pe verticală. Am umblat pe coclauri și drumuri desfundate în care norma este groapa, și nu asfaltul, am umblat prin târguri demne de Evul Mediu, pline în mod paradoxal cu produse made în China, cu tarabe pline cu pantofi de „mort”, târguri de animale de povară de înhămat la plug în secolul XXI, mall-uri ticsite de lume, pline de cozi la shaorme și
O fantomă bântuie România și, aparent, nimeni n-o poate învinge by https://republica.ro/o-fantoma-bantuie-romania-si-aparent-nimeni-n-o-poate-invinge [Corola-blog/BlogPost/338713_a_340042]
-
în valea vieții să conviețuiască“. Autorul, prin recursul la parabolă, aduce în pagină tră¬iri autentice, profunde, extrem de bine nuanțe, sen¬timente redate în stare nudă, fără ipocrizie, fără a încerca mă¬car clipă să simuleze pudoarea. Pentru cititor este evi¬dent că Mir este alter ego ul scriitorului, iar această des¬coperire nu scade cu nimic valoarea romanului. Dimpo¬trivă, Planeta insulară, romanul doctorului trăitor azi în Germania, prin autoreferențialitate, stârnește și mai mult interes. Voichița Pălăcean Vereș Referință Bibliografică
PLANETA INSULARĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 910 din 28 iunie 2013 by http://confluente.ro/Drmircea_pavel_morariu_plane_al_florin_tene_1372401304.html [Corola-blog/BlogPost/346189_a_347518]
-
de prin anul 1230, așezat pe valea râului Hornad, la poalele muntilor Ore, ca mărime cam cât Constanța, având o suprafața de 244 kmp și o populație de peste 230 mii locuitori, slovaci, unguri, germani, etc. Istoria sa se întinde până în Evul Mediu, de când datează și catedrala lui impunătoare. Când tătarii au devastat Ungaria prin 1241-1242, coloniștii germani din regiunea Saxoniei Inferioare s-au așezat în Košice, trăind împreună cu populația locală de origine slavă. Împreună au construit un oraș protejat de ziduri
PARTEA A I A de STAN VIRGIL în ediţia nr. 184 din 03 iulie 2011 by http://confluente.ro/Suzana_partea_a_i_a.html [Corola-blog/BlogPost/366994_a_368323]
-
conștiință și cea religioasă, patriarhul Justinian Marina a reușit să țină Biserica ortodoxă vie, să facă din ea o instituție credibilă pentru comuniști și deci să o conducă, cu toate încătușările și umilințele la care a fost supusă, prin întunecatul ev comunist. Episcopul Nicolae Popovici sau despre curajul de a rosti. La celălalt pol al relației Biserică-Stat se situează ierarhul orădean Nicolae Popoviciu care, prin poziția sa tranșantă anticomunistă a fost printre puținii ierarhi ai vremii care s-a manifestat deschis
GEORGE ENACHE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_george_enache_.html [Corola-blog/BlogPost/367149_a_368478]
-
și Mash pe vremea când aveam TV. Îți recomandăm Top 5 seriale în 2015 Așa am început cu Familia Borgia (The Borgias), care m-a prins instant. Decoruri, muzica bunicică și mai ales o poveste istorică reală. Povestea papilor din evul mediu, era cu atât mai actuală, cu cât în perioada serialului, Papa Benedict XVI, mai cunoscut sub numele civil de Ratzinger, șoca întreaga lume cu demisia sa. Spre deosebire de oferta serialelor cu dragoni, vampiri, vrăjitori și râsete înregistrate, Famila Borgia a
mica bucurie a unui om al muncii care a renunțat să se uite la televizor by https://republica.ro/serialele-mele-mica-bucurie-a-unui-om-al-muncii-care-a-renuntat-sa-se-uite-la-televizor [Corola-blog/BlogPost/337883_a_339212]
-
vârstă sau rasă. Biblia recomandă blândețea și iubirea ca mijloace - adevărate arme spirituale - împotriva tuturor încercărilor, exagerărilor și patimilor ce duc în final la violențe. În acest sens Mântuitorului Hristos rostea cuvintele: „Fericiți cei blânzi că aceia se vor mângâia”( Ev Matei 5.7). Din punct de vedere istoric violența, această manifestare de primitivism, își are punctul de plecare încă din momentul săvârșirii crimei biblice a urmașilor lui Adam și Eva, Cain răzbunându-se pe fratele său Abel, omorându-l. Iată
ANESTEZICUL ÎNȚELEPCIUNII de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2300 din 18 aprilie 2017 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1492535306.html [Corola-blog/BlogPost/380050_a_381379]
-
lui Sienkiewicz și Chopin. Ceea ce se întâmplase, de fapt, la fatidicul sfârșit al anilor '30 reprezenta fără dar și poate o piatră de început al unei alte conflagrații dezastruoase a lumii, în miezul căreia ... XXXIII. MAGDALENA ALBU - PORNOGRAFIA ÎNCEPUTULUI DE EV XXI - MASCA OBOSITĂ A ZEULUI NOM ..., de Magdalena Albu, publicat în Ediția nr. 958 din 15 august 2013. „Am uitat verticala, ne-am întins pe orizontala profitului, ne-am năclăit în mocirla materiei. Spiritul nu mai este în noi. Suntem
MAGDALENA ALBU by http://confluente.ro/articole/magdalena_albu/canal [Corola-blog/BlogPost/380929_a_382258]
-
cunoscută de către comercianții fenicieni sub numele de Kyrnos. O dată cu înființarea coloniei grecești Massalia, mai apar câteva localități, sub dominația greacă. Nu scapă de talpa Imperiului Roman care o cucerește prin anul 259 î.Hr. Vizigoții și lombarzii o controlează apoi în evul mediu și ulterior intră sub stăpânirea papalității și a statului genovez. Sub formă de răscumpărare a unor datorii, Corsica devine parte integrantă a Franței, fiind alipită acesteia în anul 1768. Ca urmare a Revoluției Franceze, în 1790, teritoriul Corsicii a
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX by http://balabanesti.net/2011/12/09/exilul-romanesc-la-mijloc-de-secol-xx-6/ [Corola-blog/BlogPost/339932_a_341261]
-
Ca s-o mai dăm pe lene și plictis.[ ... ] O clasă ne-a născut - cea proletară - / Ea ne-a născut, ori ea ne-a renăscut. / În numele natalei noastre clase / Stârpi-vom jaf, și lepră, și scorbut. Suntem în miezul unui ev de foc, / Si-i dăm a-nsuflețirii noastre vamă. / Cei ce nu ard dezlănțuit ca noi / In flăcările noastre se destramă.” Dar o minte lucidă, nu avea să se înece în acele mistificări, curând, foarte curând, adevărul relevându-i-se
AURUL DIN POEZIA LUI NICOLAE LABIŞ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1067 din 02 decembrie 2013 by http://confluente.ro/_aurul_din_poezia_lui_nicola_vavila_popovici_1385960487.html [Corola-blog/BlogPost/362904_a_364233]
-
Intimitatea este o stare de fapt a omului, conștientă, perceptibilă și josnică intențiilor, pe care le ascundem de ochii iscoditori ai adevăratei noastre identități. În fapt, inversul proporțional al fiindului nostru expus. Intimitatea și-a trăit posibilitatea sa, în existențialul ev mediu creștin, și a avut o minunată evoluție în educarea omului ca fapt al surprinderii și rușinii față de tot ceea ce exprima goliciune. Însă Villon, redescoperit, cu precădere după secolul al XIX-lea, a practicat în creația sa umorul satiric, patosul
INTIMITATEA CA MANIFESTARE PERFECTĂ A EULUI SUPERREALIST de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 245 din 02 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Intimitatea_ca_manifestare_perfecta_a_eului_superrealist.html [Corola-blog/BlogPost/359301_a_360630]
-
unde apuca. Unii bănuiau că nu puține din gaguri se scriau ...singure, că prea erau izbutite... Alții se temeau ca frenezia contagioasă pe care o stârneau spectacolele acestui grup să nu ducă la interzicerea lui, amintindu-și, poate, că, în Evul Mediu și în Renaștere, umorul fusese alungat de la curțile regale și imperiale, că funcția bufonului căzuse în derizoriu, la curțile monarhilor, iar - în secolele XVII-XVIII - râsul a fost, pur și simplu, interzis în Adunarea Națională a Franței, ceea ce avea să
Oltenească, primăvara umorului românesc by http://uzp.org.ro/olteneasca-primavara-umorului-romanesc/ [Corola-blog/BlogPost/92930_a_94222]