474 matches
-
apoi dezvoltarea naționalismului, combinată cu efectele unei specializări tot mai mari, a dus la cultivarea în spirit provincial, tot mai îngust, a studiului literaturilor naționale. Totuși în cursul celei de a doua jumătăți a secolului al XIX-lea, sub influența evoluționismului, idealul unei istorii literare universale a fost re înviat. 80 Primii care au practicat "literatura comparată" au fost folcloriști, etnografi care, în mare măsură sub influența lui Herbert Spencer, au studiat originile literaturii, diferențierea acesteia în forme literare orale și
[Corola-publishinghouse/Science/85056_a_85843]
-
Primii care au practicat "literatura comparată" au fost folcloriști, etnografi care, în mare măsură sub influența lui Herbert Spencer, au studiat originile literaturii, diferențierea acesteia în forme literare orale și închegarea ei în creațiile epice, dramatice și lirice timpurii.*12 Evoluționismul a lăsat însă puține urme asupra istoriei literaturilor moderne și a căzut în dizgrație când a făcut o apropiere prea mare între schimbarea literară și evoluția biologică. O dată cu aceasta, idealul unei istorii literare universale a intrat în. declin. Din fericire
[Corola-publishinghouse/Science/85056_a_85843]
-
are loc mișcări de protest ale tinerilor în Franța a) ABC b) BAC c) CAB d) ACB 25) Marcați litera corespunzătoare ordinii cronologice pe care o considerați corectă: A) Andrei Roth scrie “Naționalism sau democrație” B) Charles Darwin pune bazele evoluționismului C) în România se introduce dreptul de vot universal a) ABC b) BCA c) CBA d) ACB 26) Marcați litera corespunzătoare ordinii cronologice pe care o considerați corectă: A) apare revoluția industrială B) apar preocupări de îmbunătățire a condițiilor de
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]
-
care îl considerați corect: Lucrarea “Hungaria” a fost scrisă de: a) Nicolaus Olachus b) Anton Verancsics c) Antonio Bonfini d) Enea Silvio Piccolomini 3) Marcați litera corespunzătoare răpunsului pe care îl considerați corect: Pozitivismul s- a manifestat în biologie prin evoluționismul formulat de: a) Auguste Comte b) Charles Darwin c) Eugen Ionescu d) Emil Racoviță 4) Marcați litera corespunzătoare răspunsului pe care îl considerați corect: Curentul artistic care face din lumină elementul principal al compoziției se numește: a) expresionism b) cubism
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]
-
istoriei, într-o lucrare de vastă erudiție, care se sustrage influenței pozitivismului vremii, dând seama de o concepție aparent eclectică, în care elementele de filosofia istoriei, datorate, în principal, lui Giambattista Vico (ciclicitățile reversibile) se întâlnesc cu materialismul hegelian, cu evoluționismul lui Darwin și Herbert Spencer și cu un idealism- spiritualism greu încadrabil, toate aflate sub aura inconfundabilă a intuițiilor romantice, pe care Hasdeu încearcă să le acompanieze cu acel spirit critic necesar oricărei sinteze care caută să restituie cititorilor ,,adevărul
Intui?ii romantice ?i accente critice ?n opera istoriografic? a lui B.P. Hasdeu by Claudia Furtun? () [Corola-publishinghouse/Science/83578_a_84903]
-
istoriei, într-o lucrare de vastă erudiție, care se sustrage influenței pozitivismului vremii, dând seama de o concepție aparent eclectică, în care elementele de filosofia istoriei, datorate, în principal, lui Giambattista Vico (ciclicitățile reversibile) se întâlnesc cu materialismul hegelian, cu evoluționismul lui Darwin și Herbert Spencer și cu un idealism spiritualism greu încadrabil, toate aflate sub aura inconfundabilă a intuițiilor romantice, pe care Hasdeu încearcă să le acompanieze cu acel spirit critic necesar oricărei sinteze care caută să restituie cititorilor adevărul
INTUIȚII ROMANTICE ŞI ACCENTE CRITICE ÎN OPERA ISTORIOGRAFICĂ A LUI B.P. HASDEU. In: ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Claudia Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1726]
-
în timp ce „fermierii au relații de succes între ei, vânătorii și culegătorii întrețin relații ecologice cu alunele” (Bradley 1984: 11, cit. în Gamble 1999: 2). Tot ea lămurește și timiditatea tenace<footnote Faptul trebuie asociat, cel puțin parțial, structurii teoretice a evoluționismului cultural (cf. Bettinger 1991), care, în contrast cu gândirea populațională, darwinistă, a preferat dintotdeauna convenția unor societăți preistorice integrate, omogene. Ca și paradigma formal rivală, cea cultural istorică, această bătrână formă de evoluționism înlocuiește abuziv indivizii din modelul darwinist cu „culturile”, devenite
CEI UITAŢI: FEMEILE ŞI COPIII ÎN CERCETAREA EPOCII PALEOLITICE. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Mircea Anghelinu, Loredana Niţă () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_645]
-
Faptul trebuie asociat, cel puțin parțial, structurii teoretice a evoluționismului cultural (cf. Bettinger 1991), care, în contrast cu gândirea populațională, darwinistă, a preferat dintotdeauna convenția unor societăți preistorice integrate, omogene. Ca și paradigma formal rivală, cea cultural istorică, această bătrână formă de evoluționism înlocuiește abuziv indivizii din modelul darwinist cu „culturile”, devenite entități cu o esență proprie, sortite ele însele unei evoluții vegetale (naștere, hibridizare, degenenerare, dispariție). footnote> cu care a fost explorată viața socială din paleolitic, în ciuda acordului general cu privire la importanța acestei
CEI UITAŢI: FEMEILE ŞI COPIII ÎN CERCETAREA EPOCII PALEOLITICE. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Mircea Anghelinu, Loredana Niţă () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_645]
-
implicațiile acestei revoluții, atât în ceea ce privește procesele cognitive, educația, controlul social, cât și în domeniul proceselor tehnologice, al conservării arhivelor, al acumulării culturale. Revoluția industrială, întemeiată pe liberalism și economia de piață, este, de asemenea, o transformare decisivă. Pe drept cuvânt, evoluționismul, conform căruia toate formele sociale ar tinde înspre acest model, a fost respins, dar suntem obligați să constatăm că, de voie, de nevoie, planeta întreagă măsurată după ultima fază, calificată drept mondializare este restructurată sau destructurată. După Karl Polanyi, această
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
fiecăruia. Toate susținerile sunt simple presupuneri ce pot fi combătute și Înlăturate cu ușurință atunci când apar altele mai plauzibile, ce sunt Însușite și susținute de mai mulți adepți. Pe această bază au apărut și continuă să subziste teoriile creaționismului și evoluționismului, pe care nu le comentăm aici. Noi, autorii acestei cărți, Înclinăm să ne raliem ideii că lupul este rodul sfintei și supremei puteri a naturii, care a format și a diversificat de-a lungul vremii tot ce a apărut ca
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
lucrare intitulată Crania Americana, reluând sute de desene ce reprezentau cranii de indieni, documente adunate pentru a demonstra inferioritatea acestora. Deși o parte a publicului continuă să atribuie un loc important caracterelor de acest tip, atenția cercetătorilor ă de la apariția evoluționismului și până la lucrările de biologie moleculară din anii din urmă ă s-a Îndreptat tot mai mult spre trăsături mai semnificative, cum sunt dispersia și frecvența grupelor sangvine, sistemul de compatibilitate histologică, studiul polimorfismului enzimelor sau al structurii cromozomiale a
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
reguli, ci credințe comune ă rezultă din procesul de socializare. În ceea ce privește neoinstituționalismul, al cărui cel mai de seamă reprezentant este Geoffrey Hodgson, acesta se eliberează de constrângerea „paradigmei mecanice a echilibrului general” pentru a se sprijini pe modelele fondatoare ale evoluționismului biologic. Făcând apel la un individualism metodologic modernizat, acest curent reține actori parțial condiționați de cultură și de mediu. Fiecare dintre ei este o individualitate, iar totalitatea experiențelor și cunoștințelor fiecăruia este unică. Totuși, mecanismele de dobândire a cunoștințelor și
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
ca obiect al antropologiei fizice. Etnologia are deci misiunea să explice diversitatea nesfârșită a culturilor, omul fiind, dintre toate animalele, cel mai sensibil la condiționare. Această poziție, denumită În general culturalism, pune În valoare, printre altele, argumente etice. Opunându-se evoluționismului, profund anti-egalitarist, ea permite o recunoaștere pozitivă a alterității și, constituind o contestare radicală a etnocentrismului, autorizează studierea unei societăți după propriile-i criterii. După cum rezumă Ruth Benedict, „antropologia era prin definiție imposibilă atâta timp cât distincția Între noi și primitivi, noi
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
asupra popoarelor de pe coasta nord-vestică a Americii (Kwakiutl, Haida, Tlingit etc.). Numele său va rămâne asociat descrierii potlatch-ului, studiu care l-a influențat pe Marcel Mauss și faimosul său Eseu despre dar, apărut În 1925. În lupta sa intelectuală Împotriva evoluționismului, Boas oferă cea mai interesantă imagine a unui relativism cultural temperat (diferențele de civilizație sunt produsul acțiunii combinate a factorilor istorici și geografici), din care rezultă un antirasism consecvent. În contribuția sa la Înțelegerea „artei primitive”, el dovedește un curaj
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
selecție eugenistă etc.) (Bauman, 2002). Corelativ, trebuie să ținem seama de faptul că rasismul doctrinar nu se manifestă niciodată În stare pură, ci Întotdeauna ca o componentă a anumitor configurații ideologice În care interferează cu alte „isme”: naționalism, colonialism, eugenism, evoluționism, darwinism social etc. (Kevles, 1995). Construcțiile sau interpretările istorice asupra „celorlalți” văzuți prin prisma apartenenței la o rasă (diferiți de „noi” și opuși „nouă”) variază de la „sălbatici”, „barbari” și „primitivi” la „mai puțin evoluați” sau la „prea puțin evoluați”, de la
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
ochi. În epoca modernă, dezumanizarea celuilalt se desăvârșește prin fabricarea politico-științifică a categoriilor de „ființe subumane”, adică de cvasi-animale. Inventarea „subumanității”, „etichetată” de știința clasificatoare, este fața Întunecată a umanismului modern, reversul său negativ, legitimat de ideologia progresului, apoi de evoluționismul cultural de la sfârșitul secolului al XIX-lea (Poliakov, 1971, și Taguieff, 2002). Dacă definim prejudecata rasială În modul cel mai larg cu putință, prin afirmația sau convingerea că „celelalte popoare ne sunt inferioare În măsura În care sunt diferite de noi” (Pettigrew, coordonator
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
didactice, TC învață pentru examenele Facultății de Litere din Iași, are probleme de orientare/integrare într-un nou sistem politic, plus că mai trebuie să-și clarifice opțiunile filosofice (o perioadă destul de lungă va oscila între materialism și idealism, între evoluționism și creaționism), precum și pe cele artistice și culturale. Dacă mai adăugăm și tulburările de creștere, descoperirea erosului și a legilor de integrare într-un grup social, avem un portret-robot al artistului la tinerețe: curios, avid de informații, cald, senzual, dar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
mi-am dorit să predau astfel de cursuri și, totuși am fost nevoit; nu am cules impresiile studenților despre curs, așa că nu șiu în ce măsură a putut fi acceptat. Este o diferență radicală între un astfel de curs și cursul de Evoluționism sau de Antropologie. Am rămas, totuși, cu mândria că am făcut cursul cu profesorul Papp. Aureola sa de excelent sistematician, de mare briolog, cel mai mare briolog român din toate timpurile ne impresiona. Îmi amintesc că în anul al II
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
lumea, în afară de cel miciurinist. Când am descoperit apoi, în Revista „Vasile Adamachi” prezentarea detaliată a gândirii lui Mendel, am simțit cu adevărat ce înseamnă oprimarea științei de către politică. La Jena, la Vila Meduza, casa memorială a lui Ernst Haeckel, titanul evoluționismului, am avut momente de adevărată exaltare spirituală. Când a aflat ghida că suntem studenți români, a căutat să ne vorbească în mod special de cei trei elevi și doctori ai lui Ernst Haeckel: Grigore Antipa, Nicolae Leon și C.N. Ionescu
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
muncit foarte mult și bine organizat, deoarece mi-am propus să depășesc cu mult nivelul manualelor de liceu pentru a putea surprinde toate subtilitățile structurilor și proceselor biologice. În acest fel Botanica, Zoologia, Anatomia și fiziologia omului și Genetica și evoluționismul reprezentau domenii în care mă simțeam specialist. Cel mai mult m-a ajutat faptul că am răspuns de aceste domenii la cursurile de perfecționare a profesorilor de biologie. Trebuia să fiu la curent cu toate aspectele. La inspecțiile speciale făceam
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
Antipa, Andrei Popovici Bâznoșanu, Mihai Constantineanu, Petru Șuster etc. Am deschis astfel un domeniu special al activității mele, acela de a pune în lumină unele personalități ale biologiei românești și universale. Am organizat cu studenții de la Biologie, în cadrul cursului de Evoluționism, 15 ediții ale Simpozionului - „Personalități ale biologiei românești și universale”. Am încercat să-i determin pe studenți să cinstească pe marii oameni de știință și să știe să-i prezinte în orice ocazie. În acest sens am publicat peste 40
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
de Entomologie - 1999; Linz, Austria - Congresul Internațional de Entomologie - 2003. INVITAȚII LA CONFERINȚE ÎN ȚARĂ: 1997 - Academia Română Filiala Iași - Logica viului în gândirea lui Eminescu; 1997 - Universitatea din Bacău Logica viului în gândirea lui Eminescu; Academia Română București - J.B. Lamarck - părintele evoluționismului; 1998 - Universitatea „Ovidius” Constanța Logica viului în gândirea lui Eminescu; 1998 - Universitatea de Stat Chișinău, Facultatea de Biologie și Pedologie: Logica viului în gândirea lui Eminescu; Simbolistica animalelor; Elemente noi în aplicarea evoluției filogenetice a regnului animal; Evoluția ideilor omului
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
limitează populațiile: au fost identificate peste 70 de specii galigene și complexele de parazitoizi care le controlează populațiile; sunt prezentate pentru prima dată în știință 45 de relații noi între speciile galigene și speciile parazitoide. Lucrări de evoluție și de evoluționism Abordăm unele probleme legate de evoluționism și anume: realizăm o prezentare critică a teoriilor: autoevoluției a lui Lima de Faria și sinergică a lui Denis Buican. Am publicat mai multe manuale universitare și tratate consacrate evoluției și evoluționismului. Lucrări de
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
70 de specii galigene și complexele de parazitoizi care le controlează populațiile; sunt prezentate pentru prima dată în știință 45 de relații noi între speciile galigene și speciile parazitoide. Lucrări de evoluție și de evoluționism Abordăm unele probleme legate de evoluționism și anume: realizăm o prezentare critică a teoriilor: autoevoluției a lui Lima de Faria și sinergică a lui Denis Buican. Am publicat mai multe manuale universitare și tratate consacrate evoluției și evoluționismului. Lucrări de Istoria biologiei Am prezentat în diferite
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
și de evoluționism Abordăm unele probleme legate de evoluționism și anume: realizăm o prezentare critică a teoriilor: autoevoluției a lui Lima de Faria și sinergică a lui Denis Buican. Am publicat mai multe manuale universitare și tratate consacrate evoluției și evoluționismului. Lucrări de Istoria biologiei Am prezentat în diferite reviste o serie de personalități ale biologiei românești și universale între care: Ernst Haeckel, Emil Racoviță, Paul Bujor, Ion Scriban, Ioan Borcea, Ioan Gh. Botez, Constantin Motaș, Aristide Caradja, Grigore Antipa, Mihai
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]