308 matches
-
genocidal săvârșite de guvernul "Junilor turci" asupra populației armenești între anii 1915 și 1916. Dincolo de lacrima vărsată pentru cei peste un milion și jumătate de nevinovați epurați etnic în numele panturcismului și turanismului, semnificația acestei comemorări este și aceea de a exorciza un rău cu atât mai apăsător și tragic, cu cât Turcia refuză și azi să-și asume, simbolic, vina pentru faptele abominabile de atunci. De aceea, armenii încearcă, an de an, în fiecare loc în care mai există comunități ale
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
și războaiele fratricide din interiorul ei, nu s-a făcut încă, deși ar fi extrem de revelatoare din punct de vedere științific și istoric. Pentru că rădăcinile răului public românesc de acolo pleacă și poate că analiza depasionalizată ne-ar ajuta să exorcizăm acest duh malefic care a adus țara în subdezvoltare și dezbinare, într-un nedetonat încă, dar previzibil și amenințător, posibil război civil. De care sunt vinovați, în integralitatea lor, membrii acestui strat fetid al istoriei recente, cei care l-au
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
mai bine, mi-am dat seama că tipul se sprijinea de un stâlp și ținea în mână o umbrelă“. 65 de wați și-un plic cu viermi Mulți nici nu l-ar considera artist, ci un individ bolnav, care își exorcizează obsesiile desenând. Recunoaște singur asta, fără să insiste prea mult, oricum n-ar înțelege mai nimeni. Dar știe că e bine ce face: „Desenul are un efect terapeutic asupra mea. Dacă n-aș desena, probabil că mi-aș tăia venele
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]
-
la botez sau la nuntă, cât și în riturile noastre funerare. Jocurile de priveghi ce se țin în casa mortului sunt pline de vervă, de gesturi și cuvinte, cu substrat erotic și conținut comic; funcția lor e aceea de a exorciza moartea, de a delimita spațiul lumii de aici de lumea spiritelor de dincolo (morții și duhurile de dincolo nu râd niciodată). Funcții de stimulare a forțelor vieții îndeplinesc veselia și glumele, note de umor îngroșat străbat textele orațiilor de nuntă
Carusel, nr. 15, Anul 2014 by Hristea Diana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91783_a_107370]
-
India, Chand Khan a fost îngropat de viu sub un bastion care, înainte de această formalitate, se năruia pe măsură ce era construit. În Irlanda, în secolul al VI-lea, sfântul Odran este îngropat de viu în temelia mănăstirii Sfântul Columba pentru a exorciza demonii distrugători care năruiau în fiecare noapte munca de peste zi. În 1463, când digul de la Nogat s-a rupt, țăranii au îmbătat și au zidit un vagabond sub temelia noului dig. În Turingia, un copil a fost aruncat în fundația
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
și pentru o întreagă regiune continentală, ca simplu "hoț", "violator", "primitiv", "barbar" etc. Se reface în lumea de astăzi, cu o ușurință greu de înțeles, instituția mai veche a "țapului ispășitor". Devine în continuare flagrantă nevoia unor comunități de a exorciza răul social prin identificarea acelei instanțe care înseamnă deopotrivă otravă și medicament, purtător al răului și prevestitor al vindecării colective, ceea ce altădată în lumea greacă s-a numit pharmakos. Se refac, de la un timp la altul, scenariile conspirației oculte, cu
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
noului umanism" (Mircea Eliade) pe care o avem (încă) de învățat și noi, românii. Tot sub semnul reușitei stă și sacrificiul tinerilor moldoveni pentru schimbarea regimului Voronin din Republica Moldova. Simbolic este vorba de puterea florilor înmuiate în sânge de a exorciza patologia roșie, un cancer total lățit ca o râie pe trupul suferind al semenului nostru de peste Prut. Regăsesc aici reactivate peste timp însemnele simbolice ale mișcărilor contestatare de tip "flower power" din America anilor 60 ai secolului trecut. Noul model
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
trebui să fie una realmente dumnezeiască. Or, o asemenea putere o au doar florile prezente la procesiunea intrării Domnului în Ierusalim. Este vorba de sălciile sfințite și de ramurile de măslin. Poate îndelunga terapie cu salcie sfințită ar mai putea exorciza demonii roșii care posedă total trupurile îndelung îmbolnăvite ale multor cetățeni moldoveni. Ciudată este și această versiune a lumii pe dos pe care unii alegători o rulează astăzi în istorie: te declari un fervent creștin ortodox, practicant, apărător al lui
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
timp, votezi cu partidul diavolilor roșii. Peste timp, mișcarea "flower power" din anii '60 a învins. În Moldova anului 2009 avem, deocamdată, doar victime și speranțe. Poate că și florile înmuiate în sânge de la Chișinău vor avea puterea de a exorciza răul comunist ce s-a lățit continuu cu nerușinare peste trupul suferind al semenului nostru de peste Prut. Rusaliile și Sfântul Duh la Bruxelles Întămplător sau nu, alegerile pentru europarlamentare din 2009 au avut loc într-o zi de specială sărbătoare
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
concentrare și bucurie a creației. Pe rând, narațiunea alunecă din ratare în ratare. În cele cinci părți călătorim alături de un protagonist ascuns și mai ales de vocile pe care le adună, de la momentul copilăriei la maturitatea deznădăjduită. Poemul exprimă răul, exorcizează ratarea, și murmură spre autoloniștire, shantih... In mod paradoxal, pornind de la întuneric, degradare hidoasă și disperare, The Waste Land aduce pace și lumină. Poemul debutează cu strigăte disperate, cadavre dezgropate, hypocrite lecteur, mon semblable, mon frère!, pentru a se încheia
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
a trece într-o lume a liniilor, formelor și culorilor pure... Acum ornamentul se detașează... ca și cum ar fi un element ce nu urmează șuvoiul vieții, ci i se opune rigid... Intenția nu mai este de a simula, ci de a exorciza... Ornamentul... este ceva sustras Timpului ; este o simplă prelungire, fixă si stabilă. *43 Antropologii găsesc în culturile primitive atât animism cât și magie. Animismul încearcă să-și apropie, să îmbune, să convingă și să se unească cu personificările spiritelor - cu
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
aceste învelișuri: egoismul, iubirea de sine, iubirea de arginți, etc. Lectura ar fi operația prin care te desfaci din propriile tale coji limitative. Prin lectură, ai putea deveni, da, nemuritor. Capitolul 2 RĂSPUND: DE CE-AȘ CITI? - Lectura (și scriitura) exorcizează. Este poate cel mai savuros răspuns pe care-l pot accepta scriitorii dar și cititorii cu privire la pasiunea lor scris-versus citit. Mario Vargas Llosa o formulează răspicat în dialogul cu Gabriel Liiceanu. Literatura decantează amestecul indistinct de bine și rău care
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
obligându-te să te documentezi, dar nedezvăluindu-ți până la urmă în ce constă însuși miezul revelației, ți-a jucat o strașnică festă (...) La Eliade, misterul este confecționat pentru a deveni pretext al operei, iar nu opera e scrisă pentru a exorciza un mister trăit insuportabil"45. Mircea Muthu vede relația omului de știință dublat de creator, în analogie cu cea a lui Lucian Blaga; binomului poezie-filozofie i se adaugă istoria comparată a religiilor-proză fantastică: "Legăturile dintre cele două domenii de manifestare
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Aceeași anamneză căruia îl supune pe scriitorul Pandele, i-a servit lui însuși în procesul de vindecare: Când voi descoperi cauza... tămăduirea vine de la sine"696). Asemeni unui pharmakon, spectacolul este o revelație a morții și un mijloc de a exorciza spaimele, și în primul rând, spaima de moarte: "Arta dramatică redevine ce-a fost la început, o artă magică". Spectacolul are rolul de a recupera individul dintr-o lume în care este captiv și lipsit de revelații ("atunci am înțeles
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
nevoie de un oarecare răgaz pentru a se traduce în acțiune. Nervozitatea sporea. Țigările erau stinse înainte de-a fi fumate, după care altele erau aprinse la fel de fără rost în locul lor; degetele băteau absent darabana pe genunchi, parcă pentru a exorciza golul strecurat în minți de întrebare; trupurile își schimbau fără încetare poziția, iar buzele se lipeau prea des de pahare, ca și cum răspunsurile ar fi trebuit să izvorască dintr-acolo. Pentru nomazi, era prima dată când spațiul public le reclama explicit
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
Dar nu și să muște... Poți volatiliza mușcăturile doar prin hocus-pocus terminologic, pe baza unei înțelegeri pretins superioare? Lumina ei filtrată artificial nu-i totuna cu jocul turbulent de scintilații proprii mediului. Poate că o oarecare doză de agitație - actualmente exorcizată de controlul excesiv - dă tonus vieții. Ian ezită, căci interlocutorul său atinsese un punct nevralgic. Psihanalistul pe care-l vizitase de trei ori pe săptămână vreme de câțiva ani buni îl îndrumase să se raporteze altfel la propriile-i traume
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
întreaga activitate. Până la urmă, a cedat demersurilor de toate felurile și s-a prezentat să-și ia premiul. Mare tristețe! Așa cum jocurile politice nu pot fi ținute în frâu decât de oamenii politici, murdara politichie a Oscarurilor nu poate fi exorcizată decât dinăuntrul lumii filmului. Dar mințile de celuloid ale activiștilor politici de la Hollywood sunt programate pe lungă durată. Gândindu-mă că ei doresc să controleze și scena politicii adevărate, mă întreb dacă nu cumva există o doză de dreptate în
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
și a conflictului dintre băieți și fete. Aventura flirtului este istoria unei menghine de constrângeri care își slăbește strânsoarea, a unei dorințe care se eliberează și, în egală măsură, a unei mari frici, care se dovedește cu siguranță greu de exorcizat: frica de sex. Prima parte 1870-1914: De la gâsculița neprihănită la semi-virgină FLIRTUL UN JOC INOCENT? Totul începe așadar odată cu la Belle Époque. Sau, mai precis, în ultimii treizeci de ani ai secolului al XIX-lea. Căci ceea ce numim Belle Époque
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
păduri locuite de copaci înspăimântători și zâne înfrunzite, și-ar fi mai mereu noapte, iar finalul unul trist. Gândul îl bântuie de mult, textul e terminat de câțiva ani, mai lipsesc fotografiile alb-negru. Fie perfecționist, fie nehotărât, reușește rar să exorcizeze definitiv o idee. Să ducă la bun sfârșit un proiect. Să termine o ilustrație. Diminețile îl găsesc cu creionul în mână. Evident, nu-i place nimic și-l doare capul. Câte o coală e făcută cocoloș. Desenele norocoase vor fi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
lui nesuspendate și fără personaje sosite din închipuirile și esențele mitologiei lumii. DESPRINS DIN SPIRITUL CETĂȚII De cele mai multe ori, nu putem explica clar ideile. Și câte idei nu ne trec prin cap? Cu atât mai mult ideile-întrebări. De pildă: singurătatea exorcizează? Dincolo de emoții se ascunde și ceva inuman? Necunoscutul motivează existența individului? Mintea omului cuprinde mai mult decât universul însuși? Pasiunile umbresc inteligența? Mă opresc aici. În orice caz, istoria naturală trebuie văzută ca pe o esență; să trăim într-o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
și latino-americane unde populația a avut de suferit din cauza exceselor conducătorilor. Astfel, francezii au avut nevoie de un secol și de un război colonial prelungit în Algeria, dar și de conducerea "civilizată" a lui De Gaulle, pentru a-și putea "exorciza" frica de conducere și a-și accepta efectiv liderii. De aici și aparenta împotrivire a italienilor în privința reconcilierii cu conducerea puternică. Pentru apariția unor studii obiective era nevoie de o îndepărtare treptată a fricii de conducere. A trebuit să se
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
dă seama că, de cele mai multe ori, nu are ce discuta. Degeaba încearcă să le descopere dincolo de trupul lor frumos, ele își dezvăluie doar pielea catifelată, de care este sătul. El vrea să se plimbe, nu să guste. Vrea să-și exorcizeze demonii dinăuntrul său, fricile tot mai apăsătoare, dar se lovește numai de zâmbete false și de picioare lungi, aproape perfecte, cărora nu le poate șopti cele mai ascunse secrete și împărtăși cele mai adânci sentimente. Degeaba încearcă să le afle
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
V, 1) Gadarenii locuiesc în Iordania, tot în fața Galileii, nu departe de Gerasa (astăzi Jerash), la vreo cincizeci de kilometri nord de Amman și la cincizeci și cinci de kilometri sud de lacul Tiberiada. La Gadara (Umm Qais), Isus a exorcizat un posedat de demoni care, odată scoși din trupul bolnavului, s-au ascuns într-o turmă de porci; Isus i-ar fi aruncat atunci pe râmători din înaltul muntelui tocmai în mare. Ceea ce, dată fiind distanța, presupune un zbor planat
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
spunem lucrurilor pe nume? Cel mai bine se accelerează când ești în ceață și, după o jumătate de secol de încercări și de erori, totul mă convinge că percepția limpede, conștiința realului exacerbează frica de a te repezi: aceasta se exorcizează mai bine cu fleacuri. Ar mai fi cineva "activist" fără un bob de inconștiență? Ce numim oare îndrăzneală, călire sau furia francese, dacă nu o anumită propensiune spre orbire? Cel care cântărește argumentele pentru și contra înainte de a acționa începe
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
neutralizare a forțelor malefice și de regenerare a timpului uman aflat într-un moment critic. KalliKanțarii ce bântuiau satele grecești în timpul celor douăsprezece zile, prelungiri ale scenariului mitico-ritual al Centaurilor antichității elene” au aici forme specifice faunei autohtone și sunt exorcizați prin unelte specifice vieții cotidiene: „arcul”, „mreaja”, „zgarda”, ceea ce instituie îmblânzirea și ordonarea haosului. înghițirea inițiatică Faptul că șarpele este animalul cel mai des învestit cu funcție mitică a înghițirii neofiților argumentează credința cosmogonică ce așază acest zeu htonian la
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]