687 matches
-
la punct, spunându-i că nu e vorba numai de fapta lui ca atare, ci mai ales de sensibilitatea publică implicată, și simțindu-se obligat să elaboreze conceptul de construcție socială a fapticului oarecum mai pe înțelesul lui Rică. El, făptașul, era responsabil, evident, dar fapta nu era chiar numai a lui; intrase pe mâinile acestor constructori-demolatori profesioniști, care-i reamenajaseră spațiul de primire de-a lungul unor sinuozități de vizuină, al căror trafic îl controlau foarte lucrativ. Fata nu răspunsese
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
de-a opera: la zicala "frica păzește pepenii", ceva îl îmboldea irezistibil să adauge "iar siguranța îi fură" - o contribuție care, deși n-ar fi reținut efectiv atenția nici unui tribunal din lume și n-ar fi reușit să disculpe nici un făptaș, ar fi stârnit ceva dezbateri deloc sterile printre eleați. Dac-ar fi știut ce-i inerția, s-ar fi ferit să o atribuie lucrurilor mai degrabă decât convingerilor noastre despre ele; o intuiție adâncă i le dezvăluia ca fiind mereu
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
hoțul dispăruse. A doua zi, mai supărat că la împins de a căzut la pământ, decât pentru găina luată, moșul s-a dus la șeful de post și a reclamat. Șeful a cercetat cazul la fața locului de față cu făptașul care a tăgăduit. Moșul i-a arătat cum s-au petrecut faptele și a cerut să-l pedepsească pe făptaș. Șeful de post i-a spus moșului că dacă vrea să fie pedepsit făptașul trebuie să aducă martori care au
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
s-a dus la șeful de post și a reclamat. Șeful a cercetat cazul la fața locului de față cu făptașul care a tăgăduit. Moșul i-a arătat cum s-au petrecut faptele și a cerut să-l pedepsească pe făptaș. Șeful de post i-a spus moșului că dacă vrea să fie pedepsit făptașul trebuie să aducă martori care au văzut furtul. Moșul s-a simțit jignit că șeful nu ia în seamă declarația lui, gospodar bătrân. „Scobască-l croncanii ! Doar
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
la fața locului de față cu făptașul care a tăgăduit. Moșul i-a arătat cum s-au petrecut faptele și a cerut să-l pedepsească pe făptaș. Șeful de post i-a spus moșului că dacă vrea să fie pedepsit făptașul trebuie să aducă martori care au văzut furtul. Moșul s-a simțit jignit că șeful nu ia în seamă declarația lui, gospodar bătrân. „Scobască-l croncanii ! Doar el n-a venit la furat cu martori”. Și făptașul a rămas nepedepsit, iar
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
vrea să fie pedepsit făptașul trebuie să aducă martori care au văzut furtul. Moșul s-a simțit jignit că șeful nu ia în seamă declarația lui, gospodar bătrân. „Scobască-l croncanii ! Doar el n-a venit la furat cu martori”. Și făptașul a rămas nepedepsit, iar moșul Dumitru supărat foc pentru că i-a cerut dovadă cu martori, după ce el l-a prins pe hoț asupra faptului, a repetat acest caz de sute de ori, la început cu mânie, iar mai apoi pentru
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
a devenit greu de suportat pentru mine, de oare ce elevul care a lovit pe cel „rănit” era fiul șefului de post și nu se putea învinui. Eram printre micii care se încălzeua și am fost eu învinuit în locul adevăratului făptaș. Ca învinuit am fost chemat în fața catedrei de „domnul” Tănăsescu, în fața căruia am spus plângând că nu sunt eu vinovatul. „Domnu” avea în mînă o nuia lungă de cătină, cu care m-a lovit, destul de ușor, în creștetul capului. Când
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
iar moartea sa a fost viața lumii 60. El inventează astfel cel dintâi o expresie care va fi făcută celebră de Nietzsche. Cel care l-a ucis pe Dumnezeu, potrivit lui Mainländer, nu a fost însă omul, nu noi am fost făptașii, după cum va afirma Nietzsche, ci Dumnezeu însuși este cel care și-a dat moartea, urmând impulsul care îi este cosubstanțial, cel al trecerii de la ființă la nimic. De fapt, acceptând interdicția kantiană conform căreia cunoașterea noastră nu poate trece dincolo de
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
a se căi pentru propria contribuție la nefericitul eveniment: "to repent for our share în it"76, în cuvintele lui Chapman, în limba engleză. Mai mult, apreciază pastorul, în același paragraf introductiv, eșecul tentativelor de a găsi și pedepsi principalii făptași, responsabili pentru crima respectivă, "stă dovadă pentru magnitudinea vinei, precum și a faptului terifiant că fiecare deține partea sa"77 în acest scenariu. După Jay Chapman, "întreaga comunitate și, într-un fel, întreaga națiune este cu adevărat implicată"78 în crima
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
presă și deci în atenția publicului. Cercetările specialiștilor au arătat că modul de prezentare a faptelor lor în presă a influențat decizia tribunalului și atitudinea responsabililor din penitenciare. Iar presa a fost interesată mai ales de spectaculozitatea faptei, de satanizarea făptașului și inocentizarea victimei, ignorînd multe aspecte semnificative: motivațiile reale, complicii, vîrsta fragedă etc. Mai ales în primii ani postdecembriști, judecarea lor a fost foarte severă, utilizîndu-se pedeapsa închisorii pentru fapte minore, fără posibilitatea pedepsirii în mediul deschis și cu șanse
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
Federația Rusă (105.000). Prin comparație, în Statele Unite ale Americii sînt arestați anual cca 20.000 de indivizi pentru crimă, la o populație de 15 ori mai mare decît România. Analiza omorurilor efectuate de români arată o scădere a vîrstei făptașilor și o creștere a cruzimii faptei. Datele Ministerului de Justiție arată că numărul criminalilor minori s-a redus de peste 3 ori în ultimii 15 ani (de la 210 criminali arestați în 1990 la 61 în 2002), după cum s-a redus semnificativ
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
mare, cu cît participarea la organizațiile locale crește, cu cît scade mobilitatea geografică și cu cît vizitele între vecini sînt mai numeroase. Infracțiunile de omor sînt, în cele mai multe cazuri, fapte impulsive și puțin organizate. Ele sînt efectuate, de regulă, de către făptaș singur, fără complici, în condițiile unei stări de intoxicare prealabilă cu alcool. De multe ori victima este o persoană cunoscută dinainte, cu care individul a avut relații. Inexistența armelor de foc face fapta mai barbară, victima fiind deseori înjunghiată, cu
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
diferite locuri (cabinet medical, club, bibliotecă, birouri etc.) au fost atent analizate și selectate. Imobilitatea impusă de aceste filtre facilitează turnătoriile dintre deținuți, făcînd imposibilă orice tentativă de evadare. În plus, considerarea evadării ca infracțiune de Codul Penal și pedepsirea făptașului cu severitate anomalie juridică întîlnită în mai toate țările din spațiul CSI reduc orice intenție de părăsire a locurilor de muncă de către deținuții care lucrează în afara penitenciarelor. Pedepsind evadatul deși este de datoria oricărui deținut să încerce acest lucru -, și
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
criteriilor raționalității. Intr-o povestire a lui Kafka, Colonia penitenciară, este descrisă, În spiritul exactității științifice, În limbajul analitic cel mai exact și mai despuiat de metafore, o mașinărie (o glorie a concepției și realizării tehnice) care-l pedepsește pe făptaș Înscriindu-i pe piele propria sentința. Este marea realizare a guvernatorului coloniei prezentată cu fast vizitatorului de ocazie. Aparența de realism, minuția și seriozitatea descrierii mecanismului ororii ne introduc Însă treptat dar definitiv În plină aberație, În grotesc, demențial, monstruos
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
o parte civilă și una penală. Vinovatul plătea familiei o despăgubire, care vine de la vechiul obicei al răzbunării sângelui - res est bonare - de unde avem și noi, românii, termenul răzbunare, care nu-i nimic altceva decât vergheldul german. Despăgubirea cuprindea averea făptașului și, în caz că nu ajungea, se împrumuta sau gira altcineva cu averea, cu o sumă de bani, ca părțile să se împace. În unele cazuri de împăcare, când se făcea din nou un lucru bun ( res est bonare) nu mai intervenea
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
articol, adică să afirme că ei au știut de uneltire dar n-au denunțat. S. Ț.: Pedeapsa pentru omisiune de denunț era la fel de gravă precum cea a făptuitorului. Se dădea, într-adevăr, o pedeapsă ceva mai mică decât cea a făptașului, dar era destul de grea și gravă. Și era o vorbă atunci, anume că "pedeapsa s-a dat de către judecător care se uita pe fereastră ca să vadă ce număr avea mașina care trecea". Numărul mașinii era numărul de ani pe care
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
interstatal: fie se substituie grupul etnic statului ca actor sau se privește grupul etnic ca luptând împotriva controlului instituției statale. Teoretizarea și analiza conflictului etnic are loc în limitele logicii statiste, chiar și atunci când, ca în cazul genocidului, statul este făptașul. O distincție între violențele comise de hutu, naziști sau bosniaci și crimele rasiale este că primele implică statul ca făptuitor. Ceea ce contează nu este doar faptul că violența este comisă pentru realizarea unor obictive politice, ci faptul că violența este
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
este agent) Oliver căzu (unde experiența lui Oliver este prea puțin intenționată: el este mediu, nu agent, precum orhideele de mai jos). Orhideele au crescut rapid Ion și-a stricat mașina (unde, presupunînd că a acționat neintenționat, Ion este atît făptaș cît și victimă, din acest motiv putînd fi numit agent/mediu). Și un exemplu final, unde un proces-în-ramă precizează mediul altuia: 4.9.2. Procese mentale: procese senzoriale Procesele mentale presupun folosirea verbelor ce indică simțiri sau reacții mentale (a
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
vieții ei, Hanna este condamnată pe viață. Michael mimează o anume obiectivare, face exerciții de dedublare și răceală în timpul procesului, ocupându-se inclusiv de literatura supraviețuitorilor holocaustului. Nu ezită să radiografieze starea de amorțeală ce-i cuprinde nu numai pe făptași și pe victime, când "gazarea și incinerarea sunt fapte cotidiene", ci și pe "noi, toți cei care am avut mai târziu de a face cu evenimentele, judecători, juri, avocați sau studenți care consemnam desfășurarea procesului, comparându-i pe făptași, victime
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
pe făptași și pe victime, când "gazarea și incinerarea sunt fapte cotidiene", ci și pe "noi, toți cei care am avut mai târziu de a face cu evenimentele, judecători, juri, avocați sau studenți care consemnam desfășurarea procesului, comparându-i pe făptași, victime, morți, vii, supraviețuitori ai lagărelor și contemporani (...)". Cu atât mai meritorii i se par viitorului expert în istoria dreptului Michael Berg (un transparent alter ego al autorului, profesor de drept) memorialele de lagăr ce, dincolo de acea amorțire, nu se
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
lege în această funcție. În ceea ce privește discernământul, el este capacitatea cuiva de a lua decizii în cunoștință de cauză și de a prevedea consecințele faptelor sale. Această capacitate este evaluată de către experți numiți de o instanță legală, atunci când există suspiciunea că făptașul „nu știa ce face“. De exemplu, e posibil ca o persoană retardată mintal sau afectată de o boală psihică gravă să nu aibă discernământ, dar să manifeste o oarecare dezinhibiție și instabilitate care o predispun la agresiuni sexuale împotriva celor
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
intrigant politic" ce ar urmări exclusiv propriile scopuri 34. În cel mai rău caz, Brehnacea are o ezitare atunci când vede pornirea Cucunosului de a da în vileag "cuvântul" Lupului și de a-l avertiza pe Corb de periculozitatea sa. Dar făptașul nu este Brehnacea, ci Cucunosul. Pasărea cea înțeleaptă se găsește prinsă într-un vârtej al intrigilor, pe care nu le aprobă și la care nu acceptă să participe cu trup și suflet. Atunci când nu poate face binele, atitudinea sa este
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
au fost duși în lagăre de concentrare ale Germaniei naziste. Numai 28% amintesc deportările în Transnistria, acțiune care în realitate a fost de cea mai mare anvergură pentru distrugerea populației evreiești din România de dupa iunie 1941. La identificarea categoriilor de făptași confuzia este de asemenea prezenta. Așa cum menționează Raportul sondajului de opinie, "dintre factorii interni, Mișcarea Legionara și Ion Antonescu, în calitate de conducător al statului, sunt principalii responsabili indicați, dar există o asociere mai puternică între legionari și Holocaust". În fapt situația
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
ramură ruptă și târâtă pe poteca ce cobora spre cimitir. Fusese ruptă în zori, frunzele încă nu se veștejiseră. A două zi a găsit o altă creangă ruptă. Și-a propus să stea la pândă în timpul nopții pentru a descoperi făptașul. A așteptat pe pridvorul Bisericii, ascuns după stâlp. Obosise după miezul nopții; era să plece, socotind că se apropie zorile, când auzi foșnet de pași. Își încordă atenția pentru a recunoaște făptașul. Un om cu glugă, cu o traistă și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
stea la pândă în timpul nopții pentru a descoperi făptașul. A așteptat pe pridvorul Bisericii, ascuns după stâlp. Obosise după miezul nopții; era să plece, socotind că se apropie zorile, când auzi foșnet de pași. Își încordă atenția pentru a recunoaște făptașul. Un om cu glugă, cu o traistă și cu un băț cu cârlig apucă o creangă plină de cireșe, o rupse și începu să adune cireșele. Părintele se apropie încet pe la spate, îi suci mâna dreaptă cu putere, obligându-l
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]