1,233 matches
-
creația Sa, încât S-ar fi întrupat și în eventualitatea în care omul n-ar fi păcătuit, caz în care desigur că nici propășirea sau înmulțirea neamului omenesc nu s-ar mai fi făcut prin lucrarea poftei (că, iată, întru fărădelegi m-am zămislit și întru păcate m-a născut maica mea - Psalmul 50, 6), iar modalitatea și motivația Întrupării s-ar fi sprijinit predominant pe destinația pentru care a fost proiectată lumea: ca să fie umplută de prezența lui Dumnezeu în
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1445 din 15 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367887_a_369216]
-
fost spânzurați. Din aceste motive Părintele Profesor Mircea Păcurariu îl consideră pe generalul Buccow drept al doilea întemeietor al Bisericii unite, fiindcă nedreptățile și atrocitățile au fost extrem de dure și fără tunurile și soldații săi cu care a săvârșit aceste fărădelegi, toate încercările de atragere la unirea cu Roma ar fi fost zadarnice. În alte capitole ale cărții autorul se referă la revenirea din 1948 la Ortodoxie, la situația Bisericii greco-catolice după 1990, evidențiindu-se apoi datele statistice din care rezultă
PARINTELE MIRCEA PACURARIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367326_a_368655]
-
Din aceste motive Părintele Profesor Mircea Păcurariu îl consideră pe generalul Buccow drept cel puțin al doilea întemeietor al Bisericii unite, fiindcă nedreptățile și atrocitățile au fost extrem de dure și fără tunurile și soldații săi cu care a săvârșit aceste fărădelegi, toate încercările de atragere la unirea cu Roma ar fi fost zadarnice. Făcând, în cele ce urmează, un excurs dacă vreți, mai tehnic și mai punctual în conținutul cărții, vom afirma că prin capitolul I intitulat: „Ofensiva catolicismului împotriva românilor
PARINTELE IOAN ALEXANDRU MIZGAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367330_a_368659]
-
schimonosirii sau deteriorării limbii. Cunoaștem faptul că acest proces de corupere reciprocă a gândirii și a limbajului reprezintă un capitol însemnat al antropologiei scripturistice și, deci teologice: „De grăiți într-adevăr dreptate, drept judecați, fii ai oamenilor. Pentru că în inimă fărădelege lucrați pe pământ, nedreptate mâinile voastre împletesc. Înstrăinatu-s-au păcătoșii de la naștere, rătăcit-au în pântece, grăit-au minciuni” susține Profetul David în Psalm. 57, verset. 1-3. Iar Sfântul Apostol Pavel, adresându-se creștinilor din Efes, le poruncește: „să
DESPRE VALOAREA CUVANTULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367380_a_368709]
-
dintre adevăr și expresia lui verbală este nevoie de mult discernământ, de luciditate și înțelepciune. Acordând cuvintelor ce bat la poarta inimii noastre un credit nelimitat, riscăm să fim înșelați, manipulați ori antrenați în ipostaza de agenți ai minciunii și fărădelegii. Desigur, nu este vorba de a suspecta fiecare cuvânt prin care semenii își exprimă gândurile, intențiile sau dorințele, ci de a fi înțelepți, de a ține seama de limitele oricărei ființe umane, cu ajutorul criteriilor axiologice (și) exigente ale selectivității. Cu privire la
DESPRE VALOAREA CUVANTULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367380_a_368709]
-
civile pedepsesc orice călcare de lege. Iată că în creștinism există această posibilitate ca pentru greșelile împotriva normelor morale, prin Părintele duhovnic, să fii iertat și să te împaci cu Dumnezeu. Chiar dacă aici pe pământ trebuie să-ți plătești unele fărădelegi, că drept este ca pe unele să le plătești dacă le-ai făcut, dar în conștiința ta ai posibilitatea să te știi împăcat cu Dumnezeu, să te știi iertat de ceea ce ai făcut. Așa se întâmplă miracolul extraordinar al nașterii
DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
-
privată a creștinului, dar numai cei credincioși pot fi obiectul rugăciunii publice, pentru a evita scandalul și pentru că, potrivit Apostolului, credincioșii nu pot fi înhămați împreună cu necredincioșii la un același car: „Căci ce legătură poate să fie între dreptate și fărădelege, sau ce comuniune între lumină și întuneric ?”. Rugăciunea pentru defuncți e posibilă în Biserică, fiindcă Iisus Hristos a biruit deja moartea prin moartea și învierea Sa, iar omul e de acum potențial eliberat. “Hristos a înviat, dezlegând din legături pe
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ZIUA (ZILELE) POMENIRII MORŢILOR ÎN CULTUL ORTODOX – MOŞII DE IARNĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1505 din 13 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367558_a_368887]
-
de bine Și întru făptura Ta m-ai veselit Lucrările Tale mă vor bucura În gândurile Tale simt căldura Păcătoșii ca iarba m-au ofilit Vreau în veacul veacului ca să piară Numai Tu Doamne preaînalt ești în veac Când lucrează fărădelegea dă leac Ca să dispară în a nopții gheară Și bătrânețea mea unsă cu belșug Nu mai poate trage ca boii la jug PSALMUL 92 Vezi smerenia mea cu ochi milostiv Din puțin viața mea se cheltuiește În podoaba Sa îmbrăcat
PSALTIREA LUI DAVID ÎN SONETE (4) de AUREL M. BURICEA în ediţia nr. 1605 din 24 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367736_a_369065]
-
ochii zării Casei Tale zidită-n sfințenie Pentru care pământul s-a împlinit Când trupul meu va intra-n muțenie PSALMUL 93 Dumnezeul răzbunării a grăit Înalță-Te cel ce judeci pământul Răsplătește pe cel ce nu-s Cuvântul Cei fărădelege s-au mai înrăit Pe poporul Tău Doamne l-au asuprit Pe văduvă și pe sărac i-au ucis Credeau că n-ai putere să-i vezi precis Cum trece lumea destinul ipocrit Cel ce-a sădit urechea n-aude
PSALTIREA LUI DAVID ÎN SONETE (4) de AUREL M. BURICEA în ediţia nr. 1605 din 24 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367736_a_369065]
-
acum Ochii din lacrimi și te-a scos din moarte Picioarele mele de la cădere În pământul celor vii am ședere Pe Sfântul Duh inima mea să-l poarte PSALMUL 115 Luminează ochii gândului meu azi Ascultă glasul rugăciunii mele Șterge fărădelegea până-n stele “ Tot omul e mincinos “ vreau să o razi Cu sfânta lumină născută în gând În sufletul meu liman duhovnicesc Pentru tot ce mi-ai dat vreau să răsplătesc Și iau paharul mântuirii flămând Sunt robul Tău și fiul
PSALTIREA LUI DAVID ÎN SONETE (4) de AUREL M. BURICEA în ediţia nr. 1605 din 24 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367736_a_369065]
-
meu Ca sabia e limba unui ateu Lăcomia face împărăție Lucru amar lovind pe nevinovat Întărindu-s-au doar în cele rele Cine ne va vedea pe noi prin ele Când vom ieși și din acest rău privat Iscodit-au fărădelegi de-au pierit Și-au slăbit asupra limbii lor limba De n-au intrat curați în acel vechi rit De Dumnezeu veseli-se-va cel drept Că faptele bune îl poate schimba Până va arde lumânarea pe piept PSALMUL 64
PSALTIREA LUI DAVID ÎN SONETE (3) de AUREL M. BURICEA în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367759_a_369088]
-
poate schimba Până va arde lumânarea pe piept PSALMUL 64 Auzi ruga mea către Tine vine Fericit e cel pe care l-ai ales În grădina Ta voi ieși la cules Cum cântă-n cireș roiuri de albine Doar cei fărădelege m-au biruit Nelegiuirea mea o vei curăți Sfânta biserică mă va înfrăți În lumea ce vine să fiu miruit Cu tăria Ta cel ce gătește munții Dincolo fiind încins cu putere Bucuria freamătă-n jurul frunții Tot pământul a
PSALTIREA LUI DAVID ÎN SONETE (3) de AUREL M. BURICEA în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367759_a_369088]
-
Tine legământ Va-nflori în cetate orice popor Neamurile îl vor ferici pe El Întru slava Lui toți vom trăi la fel PSALMUL 72 Cât de bun e Dumnezeu cu Israel Pe cei drepți la inimă îi ajută Pe cei fărădelege pizma-i mută Dreptatea prin lume se face prin El Chiar de osteneli omenești n-au parte De îi stăpânește pe ei mândria Se-mbracă cu cei rău și silnicia Cugetul inimii lor nu e carte De sus gândesc și
PSALTIREA LUI DAVID ÎN SONETE (3) de AUREL M. BURICEA în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367759_a_369088]
-
se-nchină cu viață senină Și de teama morții să nu fiu silit PSALMUL 74 Vom chema numele Tău cu laude Minunile Tale făcute-n vreme Cu dreptate vom judeca prin teme Se va cutremura cine n-aude “Nu faceți fărădelege” cu păgâni “ Nu înălțați fruntea “voi cei păcătoși Zburați prin rele ca niște albatroși Cei răi prin veac de veac nu sunteți stăpâni De niciunde nu vine ajutorul Nici de la răsărit nici de la apus Că Dumnezeu este judecătorul Paharul cu
PSALTIREA LUI DAVID ÎN SONETE (3) de AUREL M. BURICEA în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367759_a_369088]
-
sunt împrejurul lui stăpâni Domnul împrejurul poporului său De acum și până în veac fără rău Celor drepți cu inima nu sunt păgâni Pe cei ce se abat pe căi nedrepte Domnul îi va duce cu cei păcătoși Cei ce fac fărădelegea mânioși Celui ce vrea dreptate să aștepte Nu va da Domnul toiag de păcătos Pe soarta drepților fără de folos PSALMUL 125 Robia Sionului s-a stins pe veci Chiar ne-a umplut Domnul de mângâiere Din cer am trăit sfânta
PSALTIREA LUI DAVID ÎN SONETE (5) de AUREL M. BURICEA în ediţia nr. 1646 din 04 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367760_a_369089]
-
binecuvântarea dreaptă tunsă Nu cel ce adună snopii cu dorul PSALMUL 129 Din adâncuri am strigat către Tine Doamne ! Doamne auzi glasul meu acum Urechile Tale spre mine oricum De glasul rugăciunii mele pline Și de Te vei uita la fărădelegi Doamne ! Doamne cine va mai suferi De nu-i milostivirea Ta vom pieri În numele Tău ai putere s-alegi Urcă sufletul meu spre Cuvântul Tău Din straja dimineții până-n noapte Că la Domnul este mila Sa de-i rău Sufletul
PSALTIREA LUI DAVID ÎN SONETE (5) de AUREL M. BURICEA în ediţia nr. 1646 din 04 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367760_a_369089]
-
PSALMUL 140 La glasul rugii mele ia aminte Ca tămâia în fața Ta să fie Ruga mea jertfă de seară târzie Să nu dai inima mea spre cuvinte Cu gânduri de vicleșug spre păcate Să nu stau cu cei ce fac fărădelegi Dintre aleșii lor n-ai ce să alegi Milei mele îi voi pune lăcate Undelemnul păcătoșilor oprit Să nu ungă capul meu nevinovat De orice nelegiuire și-au dorit Ca brazda de pământ s-au rupt pe pământ Oasele lor
PSALTIREA LUI DAVID ÎN SONETE (5) de AUREL M. BURICEA în ediţia nr. 1646 din 04 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367760_a_369089]
-
civile pedepsesc orice călcare de lege. Iată că în creștinism există această posibilitate ca pentru greșelile împotriva normelor morale, prin Părintele duhovnic, să fii iertat și să te împaci cu Dumnezeu. Chiar dacă aici pe pământ trebuie să-ți plătești unele fărădelegi, că drept este ca pe unele să le plătești dacă le-ai făcut, dar în conștiința ta ai posibilitatea să te știi împăcat cu Dumnezeu, să te știi iertat de ceea ce ai făcut. Așa se întâmplă miracolul extraordinar al nașterii
DESPRE SPOVEDANIE SI EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366876_a_368205]
-
nerecunoștință, ceea ce este exact. Însă nu considerăm că termenul "răsplată"este bine ales când este vorba de răspunsul omului către Dumnezeu. De pildă, traducerea lui Gala Galaction folosește bine termenul de "răsplată"(în Cartea Judecatori 9, 16) când Iotam ceartă fărădelegile lui Abimelec și întreabă retoric către locuitorii Sihemului: ...oare bine ați făcut "ceea ce ați făcut cu Ierubbaal și cu casa lui"și oare "i-ați răsplătit după faptele sale?"Alte traduceri, ca cea ortodoxă după Septuaginta cea britanică, și cea
DESPRE VIRTUTEA RECUNOSTINTEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366836_a_368165]
-
miezul relatării despre cei zece leproși, când doar unul se arată recunoscător Domnului Iisus Hristos pentru vindecare. Mai explicit arată Sfântul Apostol Pavel raportul dintre binefacerea dumnezeaiască și nerecunoștința omenească: "Căci mânia lui Dumnezeu se descoperă din cer peste toată fărădelegea și peste toată nedreptatea oamenilor... Fiindcă ceea ce se poate cunoaște despre Dumnezeu este cunoscut de către ei, deoarece Dumnezeu le-a arătat lor... adică veșnica lui putere și dumnezeire...". Dar acești oameni, "cunoscând pe Dumnezeu nu L-au slăvit pe Dumnezeu
DESPRE VIRTUTEA RECUNOSTINTEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366836_a_368165]
-
de mustrarea și certarea pentru relele săvârșite. Fiindcă mărturisire se numește și înșirarea cu mulțumire a binefacerilor dumnezeiești, de către cei vinovați. Și amândoua produc smerenia, căci atât cel ce multumește pentru cele bune, cât și cel ce se cercetează pentru fărădelegi, se umilește: cel dintâi, socotindu-se nevrednic pentru bunurile ce i s-au dat, cel de al doilea, rugându-se să primească îndreptarea greșelilor". Cum se vede, Sfântul Maxim adâncește introspecția și recomandă această operație pentru cei ce vor să
DESPRE VIRTUTEA RECUNOSTINTEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366836_a_368165]
-
care venea pe acolo și profitând de marile mulțimi de oameni adunate încerca să se erijeze într-un instigator la revoltă. Îi spuse aceluia deci, că stăpânirea romană era o pedeapsă de la Dumnezeu pentru că poporul se întrecuse în idolatrie și fărădelegi și că de fapt ceea ce se întâmpla era pe deplin meritat. Asuprirea mai venise și din faptul că oamenii nu erau uniți și nu erau uniți din pricina egoismului care stăpânea sufletele oamenilor care aveau interese proprii, divagante. De aceea trebuia
ANCHETA(FRAGMENT DIN ROMAN-2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366942_a_368271]
-
cineva rosti acolo numele lui Irod pe care îl numise trădător. Botezătorul își întoarse capul către cel care vorbise, îl privi pe acela și îi dădu o replică mustrătoare, apostrofându-l pentru faptul că se căznește să descopere în fața tuturor fărădelegea tetrarhului și nu se uită în propria sa viață, plină de păcătoșenie și boli ale sufletului. Acela tăcu încurcat și nu știu ce să răspundă însă băgă privirea în pământ strângând din buze. La sfârșit Ioan mai spuse că Irod nu era
ANCHETA(FRAGMENT DIN ROMAN-2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366942_a_368271]
-
care nu-i împărtășesc pe creștinii care vin la dumnezeiasca Cuminecătură cu evlavie și credintă, sunt judecați de Dumnezeu ca niște ucigași, cum stă scris la prorocul Osea: "Preoții au ascuns calea, au făcut omoruri în Sichem și au făcut fărădelege în poporul Meu"(Os 6,9). Mă mir și sunt nedumerit că se găsesc asemenea preoți care îi alungă pe cei ce vin la Sfintele Taine, și nu se gândesc că ei înșiși mint în cuvintele pe care le spun
DESPRE IMPARTASANIE IN CONCEPTIA SFANTULUI NICODIM... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366931_a_368260]
-
reuși - prima, prin autoevaluare și repoziționare, a doua prin (chiar) măsuri punitive să cumpenească haosul din noi, să-l limpezească, să-l destructureze reîntregindu-l în drepturile firești și să-l rodnicească, extirpându-i strâmbătățile pe care a fost clădit, aceste fărădelegi aparent nevinovate și care îmbracă părelnic forma „vorbelor de duh” (dar existente cu adevărat, nu doar pentru a colora limbajul ci, mai grav, pentru a defini natura faptelor noastre) există cu siguranță o instanță căreia, cu nici un chip, nu i
DECORTICĂRI DE LIMBAJ ! (V) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 196 din 15 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367092_a_368421]