711 matches
-
a competitivității firmei, fiind singurele resurse capabile să producă și să reproducă toate celelalte resurse aflate la dispoziția unei organizații. Aurel Manolescu, Managementul resurselor umane, ediția a patra, Editura Economică, București, 2003, pp. 17-20. footnote>. În caracterizarea noului mod de făurire a avuției, un loc special îl ocupă munca. În „al treilea val”, munca se transformă, prin trecerea, de la activitatea musculară brută specifică celui de-al „doilea val”, într-o activitate care implică un nivel crescut al aptitudinilor specializate. În aceste
Macroeconomia tranziției postsocialiste by Cristian Florin CIURLĂU () [Corola-publishinghouse/Science/196_a_212]
-
un cult străin sau de trădarea Dumnezeului lui Moise, lucru evident și din gestul de a i se adresa lui Aaron, ca primă treaptă de autoritate spirituală imediat după Moise. Dimpotrivă, răspunsul lui Aaron este elocvent: el consimte să supervizeze făurirea vițelului din cele mai de preț podoabe oferite, la cererea lui, de către oameni. Mai mult, reiese clar faptul că se dorește venerarea aceluiași Dum nezeu, din cuvintele rostite de Aaron: „Israele, iată dumnezeul tău [ele eloheikha], care te-a scos
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
și calități din registrul multiplului. Altfel spus, miza „monoteistă“ a semnelor este înlocuită cu o înțelegere „idolatră“, Unul fiind regăsit și identificat eronat la nivelul formelor și reprezentărilor. Aș face aici din nou trimitere la celebra secvență biblică referitoare la făurirea vițelului de aur ca întruchipare deviată, la nivelul formelor sensibile, pentru Domnul-Tetragramă, care, prin natura sa, refuză orice chip făcut de mâna omului Ambele riscuri expuse mai sus sunt înfățișate ca obstacole în cadrul oricărei tradiții religioase care expune sau teoretizează
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
sa dramaturgie, începătoare întru realism socialist în primul deceniu de după 23 August 1944. Posedând un bun meșteșug al spectacolului teatral, D. surprinde și reprezintă de la început cerințele noii dramaturgii, realiste și populare: personaje net conturate, „pozitive” (muncitorii conștienți de necesitatea făuririi noii societăți) și „negative” (burghezi, „foști”, care se opun, sabotează etc), conflicte puternice care se rezolvă optimist prin triumful „noului”, o abilă și simplă retorică propagandistă, replici scurte și dure, un limbaj accesibil, pigmentat cu regionalisme și cuvinte specifice diverselor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286705_a_288034]
-
de eficacitate decât de ortodoxie ideologică; or, dezvoltarea acestui clan de „tehnocrați” poate periclita la o adică puterea personală a lui Stalin. Acesta încearcă, atât cât îi stă în putință să concilieze ceea ce este de neconciliat, puterea sa absolută cu făurirea unui instrument militar eficace; dar, ca de fiecare dată când este obligat să facă o alegere, pentru el primează prezervarea despotismului său. Astfel, în 1939, el fărâmițează ministerele pentru a facilita controlarea lor de către partid, până când înfrângerile din războiul cu
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
război mondial, înainte de a se impune, în Rusia, ca una din pârghiile puterii după 1917. în concepția lui Lenin, propaganda, activitate proprie situațiilor de război, inclusiv ale celor din războiul civil sau din lupta de clasă, vizează în primul rând făurirea conștiinței de clasă a proletarilor ruși. Ea trebuie să favorizeze, printr-o critică sistematică, subminarea societății capitaliste. Unul din resorturi rezidă în reducerea adversarului, la nevoie, și prin amalgamare, la figura detestabilă a contrarevoluției* - „chiaburul”, social-patriotul, iar, mai târziu, „fascistul
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
și cele fasciste pe de altă parte, fascismul fiind prezentat ca o „dictatură teroristă a elementelor celor mai reacționare, mai șovine și mai imperialiste ale capitalului financiar” (Dimitrov). Devine astfel posibilă divizarea lagărului capitalist, fracțiunea fascistă poate fi izolată prin făurirea unei forțe antifasciste care să depășească cu mult forța comuniștilor și a simpatizanților lor. Totuși, această definiție „de clasă” a fascismului ocultează vreme îndelungată, în sfera comunistă - ortodoxă sau stângistă -, dimensiunea rasială a ideologiei nazismului și natura persecuțiilor la care
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Mao în 1957, este fundamentată pe o viziune voluntaristă a economiei* în cadrul tranziției spre socialism; ea implică remodelarea completă a mentalității și a structurii societății și explică Marele Salt înainte* (1957-1960) și apoi Revoluția Culturală (1965-1969), care au ca obiectiv făurirea „omului nou” și revitalizarea luptei de clasă. După publicarea „raportului secret” al lui Hrușciov*, în care se criticau cultul personalității și crimele lui Stalin*, Mao acuză, începând din 1960, PCUS* de revizionism și denunță atât compromisurile PC prosovietice cu capitalismul
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Londra, Engels impune ca ea să se numească Liga Comuniștilor și se adoptă un nou statut; acesta stipulează că scopul Ligii este „răsturnarea de la putere a burgheziei, instaurarea domniei proletariatului, suprimarea vechii societăți burgheze bazată pe antagonismele de clasă și făurirea unei noi societăți fără clase și fără proprietate privată”. în decembrie 1947, Liga își ține al doilea congres, la care Marx își impune ideile, înlocuind vechea deviză „Toți oamenii sunt frați” cu „Proletari din toate țările, uniți-vă!”; cu aceeași
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
din violența revoluționară marea făuritoare a istoriei și care, la modul general, lăsa să planeze o suspiciune definitivă asupra valorilor și procedurilor unei democrații „burgheze”. Cum s-ar putea împăca o reprezentare a lumii care-și face un țel din făurirea unei societăți omogene, lipsită de conflicte și neîntinată de nicio mediere, care se sustrage instinctiv probei criticii, cu principiile democrației, care postulează nedeterminarea radicală a finalităților existenței colective și care disting în confruntarea pașnică a valorilor și a intereselor sursa
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
demonstrează că, împreună cu radicala transformare de la sfârșitul lui, dinamica Renașterii izvorăște din el și nu ar fi putut exista fără el. Dintre ideile sale originale ca istoric, iese în relief cea despre importanța poporului și nu numai a liderilor în făurirea istoriei. 6 Toma din Aquino (1225-1274), teolog dominican, filosof care-i considera pe filosofi "păgâni", artist, supranumit în tradiția scolasticii Doctor Angelicus sau Doctor Universalis. A întemeiat tomismul și liturghia religioasă, adoptată de întreaga creștinătate. În cărțile sale Summa Theologica
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
schimba, cel ce va conduce dezvoltarea viitoare a Chinei este Deng Xiaoping, iar Deng Xiaoping este un prieten credincios al României". Între cele două texte expuse mai sus, volumul înserează un șir de documente elocvente pentru demonstrarea adevărului istoric că făurirea solidarității româno-chineze în anii democrațiilor populare a fost un proiect inspirat, înfăptuit cu perseverență și măiestrie, în vederea afirmării și apărării independenței de stat și suveranității naționale, a protejării și sporirii avuției țării, a asigurării prosperității și bunăstării, a câștigării libertății
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
a comerțului, de creștere a volumului schimburilor comerciale, benefice ambelor părți. În memoria egiptenilor, palestinienilor, cât și a majorității arabilor, România a rămas un simbol al păcii, colaborării și cooperării economice, apreciată și respectată pentru tot ceea ce a făcut pentru făurirea păcii în această regiune, pentru dezvoltarea de relații politice, economice și comerciale cu toate țările din zonă, pentru cooperarea economică, cât și pentru pregătirea de tineri arabi în universitățile românești. Diplomația românească a folosit cu succes atmosfera favorabilă creată de
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
Carpaților. Pe teritoriul stăpânit, munții au instituit, în mod suveran, un sistem concentric, etajat și radiar. Este o realitate geografică oglindită de forma rotundă a regatului dac fondat de Burebista, de unirea celor trei țări române sub Mihai Viteazul și făurirea României Mari de către Ferdinand I. Anatomia sistemului ne relevă că, în interiorul lui, reprezentând centrul domeniului carpatic, este dispus Podișul Transilvaniei. Acesta adăpostește o largă depresiune, străjuită de lanțurile muntoase ale Carpații Orientali, Meridionali și Occidentali. Desfășurându-se atât în interiorul, cât
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
C. A Rosetti, Dumitru C. Brătianu, Ion Ghica ș.a.). Iar tradiția școlirii la Paris s-a menținut în timp dacă ne gândim că au fost urmați mai târziu de alți idealiști (Take Ionescu, Nicolae Iorga, Nicolae Titulescu). Însă contribuția la făurirea statului modern nu a aparținut doar tinerilor școliți la Paris, care au format elita politică din țara noastră, ci și celor care au zidit patrimoniul cultural național (de exemplu, Constantin Brâncuși)26. Pentru mulți, Franța avea să fie, până relativ
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
un braț al râului caucazian care scălda Anatolia (Hg R1b) și-a umflat iarăși apele îndreptându-și-le spre Balcani. În același timp, celălalt braț al acestui râu (Hg R1b) și-a schimbat cursul spre nord. A contribuit decisiv la făurirea și forjarea, la poalele Munților Caucaz, a triburilor indo europene. Din stâncile acestor munți semeți, a țâșnit, odată cu epoca metalelor, cel de-al treilea fluviu care a curs cu putere urmând calea stepelor nord pontice. Torente helenice și traco ilire
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
corupției, ne-a alungat compatrioții. Foarte mulți dintre apropiații noștri au luat drumul pribegiei, căutând un trai mai bun printre străini. Iar dacă vom face o simplă adunare, s-ar putea să constatăm ceva groaznic. În toate războaiele purtate de la făurirea statului modern, numărul victimelor s-ar putea să nu-l depășească pe cel al românilor care s-au refugiat din țară, în ultimele decenii, din calea sărăciei. Poate că a sosit vremea căinței pentru această izgonire pe care au îndurat
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
aprilie 1925 până în decembrie 1943, sub direcția lui Jean Th. Florescu, având subtitlul „Revistă mensuală (de politică și cultură)”. Urmărește cu precădere politica de consolidare a relațiilor României cu vecinii în cadrul tratatelor și înțelegerilor preconizate de Mica Antantă, dar și făurirea unor noi punți de contact cu principalele aliate din Occident, Franța și Spania, ca țări latine, dar și cu Italia și Germania, atunci când ascensiunea regimurilor de mână forte au impus-o. Se consacră numere speciale lui Hitler, Italiei mussoliniene sau
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287729_a_289058]
-
Paris, 1933; Chipuri din Săcele, București, 1938; ed. îngr. și pref. Liviu Dârjan, Săcele, 1995; Corespondența lui George Moroianu (1891-1920), I, îngr. și pref. Șerban Polverejan, Cluj-Napoca, 1981. Repere bibliografice: Predescu, Encicl., 568; Mircea Băltescu, Contribuția lui George Moroianu la făurirea statului național român unitar, în Cumidava, IV, Brașov, 1970, 227-247; Victor Jinga, Din publicistica economică și literară a lui George Moroianu, în Cumidava, IV, Brașov, 1970, 249-267; Olivia Moraru, Din preocupările etnografice ale lui George Moroianu, în Cumidava, IV, București
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288253_a_289582]
-
o specie aparte, aflată la granița dintre tălmăcire și creație originală. În ciuda contestărilor sau chiar grație publicității făcute de acestea, la mijlocul secolului trecut ele au oferit anticilor o nouă viață. Leopardi, care îmbinase din adolescență studiul asupra scrierilor vechi cu făurirea versurilor, admitea, la rândul său, în prefață la traducerea Eneidei că o calitate sine qua non a traducătorului de rime este cea de poet: Dacă nu ești poet nu poți traduce versurile unui poet adevărat opinie care se reflectă și
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
tot american: în 1977, Adunarea Generală a ONU a declarat-o Ziua drepturilor femeilor și a păcii, iar președintele Barack Obama a declarat martie 2011 "luna istoriei femeilor" (Women's History Month) pentru a marca extraordinara contribuție a femeilor la făurirea istoriei americane. Ziua internațională a femeii (mai precis, a femeilor muncitoare) nu trebuie confundată cu Ziua Mamei (vezi MOTHER'S DAY), o altă sărbătoare, de astă dată considerată ca fiind specific americană. INTERVENTIONISM În contextul celei de-a doua intervenții
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
DOBROȘINSCHI-MĂLAI, Elena (11.III.1898 - ?), poetă. A făcut studii la școala eparhială din Chișinău. Încadrată din 1916 în învățământul primar, a participat activ la făurirea noilor destine ale ținutului natal, Basarabia, în perioada interbelică. A colaborat la „Viața Basarabiei”, „Ardealul”, „România nouă”, „Școala basarabeană”, „Itinerar” ș.a. În 1940 a fost aleasă în componența comitetului de conducere al Societății scriitoricești. Urmele ei dispar după 1940. Se
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286805_a_288134]
-
care a pornit conflictul mondial, apoi Finlanda (30 noiembrie 1939-12 martie 1940), după care au urmat o serie de state din vestul Europei, inclusiv capitularea pe 25 iunie 1940 a Franței. II.2. Prăbușirea României Mari II.2.a. Premise Făurirea statului național unitar prin integrarea tuturor românilor în granițele lor etnice, act consfințit la Alba Iulia în 1 Decembrie 1918 și legitimat prin semnarea Tratatului de Pace pe 4 iunie 1920 la Trianon, a constituit realizarea cea mai de seamă
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
separatiste care pot pune în pericol sub orice formă unitatea și integritatea teritorială a României, precum și incitarea la fapte ce pot periclita ordinea statului de drept". Prevederile legii propuse privesc exculsiv aceste situații, prin interzicerea organizațiilor comuniste extremiste care propovăduiesc făurirea unei societăți bazată pe răsturnarea ordinii constituționale prin teroare și construirea unei societăți bazată pe ură de clasă 13 și prin interzicerea manifestațiilor, arborarea simbolurilor comuniste și a cultului personalităților regimului comunist. Proiectul de lege nu îngrădește în niciun fel
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
valoroasă contribuție la cauza socialismului, progresului social și păcii în lume"9. Spre finalul perioadei comuniste, istoria începea să fie un subiect politic de maximă importanță, fiind tratată chiar în documentele oficiale, cum ar fi Programul Partidului Comunist Român de făurire a societății socialiste multilateral dezvoltate și de înaintare a României spre comunism din 1974, redactat evident "după indicațiile și sub supravegherea secretarului general". În cele 18 pagini ale sale, programul expune în mod extins toate clișeele specifice istoriografiei oficiale ale
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]