979 matches
-
din 16 aprilie anul 1878, Eminescu comentează rugăciunea patriarhului Calist al Constantinopolului, rostită pentru încetarea secetei și pune în evidență bunătatea lui Dumnezeu care nu răsplătește răul cu rău, ci se milostivește de făptura sa. Textul publicat dă la iveală familiaritatea autorului cu cărțile de cult și cu slujba pascală pentru că articolul debutează cu o stihire din canonul Paștilor: "Să mânecăm dis-de-dimineață și în loc de mir cântare să aducem Stăpânului", încheind cu Slava Laudelor de la Înviere: "Să ne primim unul pe altul
DESPRE MIHAI EMINESCU, CREDINŢA CREŞTINĂ ŞI BISERICA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361274_a_362603]
-
dragoste pentru ea, o vie în imaginația mea, amintire a ei. Avea o structură umanistică ce se transmitea. Trecea printre rânduri și ne mângâia pe creștet. Se imprima această mângâiere la nivel afectiv și inducea o predispoziție spre apropiere și familiaritate. Răzbat până azi în mintea mea aceste mângâieri, ca atingerea mâinilor mamei, reaud glasul ei, ca ecoul vorbelor mamei. În ce a constat și cum ai fructificat știința ce ți s-a dăruit nemijlocit, cuprinzând în ea experiența, ardoarea și
ŞTEFAN VLAD, NUFĂRUL DOBROGEI. MITUL FLORII DE NUFĂR. de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 893 din 11 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363389_a_364718]
-
spre banca sa dar încă era atentă la ce se întâmpla în jur. Nu putu să nu audă expresia neobișnuit de familiară a colegei sale: - Urâciosule! Imediat i se aprinse becul de alarmă. De unde până unde Emanuela își permite asemenea familiarități cu profesorul? Au reușit să mă păcălească? Care este adevărata relație dintre ei? Se uită în urmă la colega sa, îl studie și pe profesor și iarăși nu descoperi nimic deosebit. Niciun mușchi nu se mișca pe fețele lor. Sebastian
HORTICULTORUL AMATOR de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1070 din 05 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/362514_a_363843]
-
fotografie din album, căci pozele mi se par doar ipostaze disperse în care mă recunosc, despre care știu că sunt ale mele, dar pe care le simt oarecum străine. Între mine și imaginile mele se instituie o relație bivalentă de familiaritate și stranietate concomitente. Oare cum sunt eu cel adevărat, de vreme ce principiul identificării, speculare sau narcisice, nu funcționează?!, și cum aș putea ajunge la imaginea mea identificatoare? Că nu ne recunoaștem într-o anumită fotografie nu este o situație foarte rar
FOTOMEMORII de DAN CARAGEA în ediţia nr. 943 din 31 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361153_a_362482]
-
cu percepții și proiecții ale eului poetic, care țin de modernitatea actuală. Nu putem să încheiem fără a sublinia faptul că mulți dintre poeții acestei Antologii sunt poeți consacrați, la care observi de la primele versuri lecturate experiența bogată a scrisului, familiaritatea cu tainele poeziei, sentimentele profunde, nuanțele bogate. Mă bucur că Domnul ne-a întâlnit cu scriitori care slujesc de mulți ani scrisul românesc, așa cum sunt dl Adrian Botez, dl. Traian Vasilcău, dna Elisabeta Iosif, dl George Roca, dna Floarea Cărbune
PLANETA IUBIRII de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1453 din 23 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367817_a_369146]
-
se dezlănțuie și să fie încă binecuvântat pentru că a readus calmul. Dacă vorbesc altfel este pentru a vă învăța să-i aduceți mulțumire Domnului” . Opoziția dintre slava umană și cea care vine de la Dumnezeu, și relația dintre slava autentică și familiaritatea dumnezeiască care se traduce prin îndreptarea spre cer și rugăciunea de mulțumire de pe acest pământ, arată foarte bine că Sfântul Ioan Hrisostom vede în slava deșartă nu numai un obstacol în viața morală adevărată, ci și o atitudine care minează
PARINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367329_a_368658]
-
În numeroase ocazii, mai multe teme ale operei au apărut în relație cu slava omenească; am constatat acest lucru mai ales în cazul iubirii frățești și a polemicii împotriva necreștinilor. Altele au fost notate mai pe scurt, ca de exemplu familiaritatea dumnezeiască, detașarea de bunurile lumești și îndreptarea spre lumea de dincolo, fără a o uita pe cea a slavei adevărate, căreia îi suntem destinați după moarte, dar care, de pe acest pământ, îi iluminează pe copiii „filantropului” Dumnezeu. Observația ce apare
PARINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367329_a_368658]
-
e o sumară dorință, când ea îți pătrunde prin toate fibrele și-ți mistuie energia. Asta e dragostea. Cel mai mult ar fi urât propria ei stare de acest gen, dacă ar fi avut-o. Fugea de această stare de familiaritate a ei cu dragostea. Concluzionase că ea( dragostea), totuși, nu e familială, nu e nici prieten, și nu e nici un câmp din Armaghedon. Ci e un dar frumos. Cât de mult contează să-l păstrezi și să-l aperi de
DRAGOSTEA, DELOC FAMILIARĂ de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1884 din 27 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367660_a_368989]
-
octombrie 2016 Toate Articolele Autorului Ce este arta?! Ca și filozofia, e ceva ce nu se poate recunoaște în termeni explicativi, în anvergura dimensiunii și duratei (cade arhicunoscutul principiu potrivit căruia o divizie numeroasă reprezintă întotdeauna biruință), în amploare sau familiaritate, complexitate sau exclusivitate de domeniu... Arta e artă, nu poate fi substituită, deși poate exista în tot și pretutindeni, cu condiția universală a supremului. Unica reprezentativitate a ei e actul artistic însuși; în artă drumurile exclud direcția, neprevăzutul e garnizoană
VIOREL NEDELCU. ARTISTUL ARTIŞTILOR de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2104 din 04 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368671_a_370000]
-
românești, alții în Asia și pretutindeni. Nimic nou în aceasta, nimic din ceea ce ar ivi mirarea, dar faptul are în sine, în ce îi privește pe românii cumsecade, o particularitate singură: unitatea deplină, până la contopire în spirit, relațiile uniforme până la familiaritate, închegate între români și oameni de diferite naționalități din țările lumii, prin care s-au stabilit și alături de care s-a dezvoltat un tip fratern de comuniune! Mai puțini conaționali ai noștri au răzbătut în Asia și încă și mai
DANIELA UCHIYAMA. CALEA ARMONIEI, DINCOLO DE GRANIŢE... de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1816 din 21 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/364713_a_366042]
-
meditație față în față, deși, chiar dacă o întâlnești prima oară, nu îți pare o străină...! Dominantul sens al gândului când te afli în apropierea sa este un cert sentiment de plăcere și o tendință de a aborda un comportament de familiaritate, pentru că nu poți să placi pe cineva și să taci înlemnit! Greșești, însă! Carmen Movileanu, una dintre doamnele de televiziune cele mai frumoase în deplinul sens al cuvântului îți recompensează cel mai bine timiditatea, această onestitate a sufletului, redându-ți
CARMEN MOVILEANU. CONVERSÂND CU EA LĂUNTRIC... de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2167 din 06 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/364765_a_366094]
-
În ce o privește pe Gabriela Firea, dacă ea este cea care deschide, chiar de-ar avea un sloi de gheață pe suflet oaspetele, restabilește fără apăsarea așteptării, pe loc, o căldură umană, o atmosferă de afectivitate, un mod de familiaritate ce dă încredere și apropie! Iată primarul pe care-l vrea orice comunitate și iată o dovadă a unui vot inspirat și rațional din partea bucureștenilor, care încep prin alegerea Gabrielei Firea în funcția de primar general al Capitalei, un drum
UN CALCUL AL SUCCESULUI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1989 din 11 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/364753_a_366082]
-
stil care deschide drumul deopotrivă către apariția adevărului și către formularea lui. Țuțea pare să redescopere pe cont propriu cele câteva adevăruri eterne în care stă lumea, această redescoperire sprijinindu-se la rândul ei pe o logică eternă, adică pe familiaritatea cu „logica lui Dumnezeu în mersul ei natural pe pământ”. Aș adăuga la toate astea un mod firesc de raportare la lucrurile ultime, deopotrivă hâtru și solemn, pe care il provoacă și înlesnește originea sa țărănească. Țuțea este țăran din
ESEU DESPRE PETRE ŢUŢEA de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 41 din 10 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349011_a_350340]
-
sandalele, necunoscutul ce pătrunsese în casă, a dus cheile înapoi. Adineauri?, am repetat eu, nedumerită. - Da. Îmi cer iertare că am intrat, dar... - Dar nu-i nimic, l-am întrerupt, bucuroasă să văd un chip ce avea pentru mine o familiaritate neutră. Îți mulțumesc! Să mergem la Nona, te însoțesc! Pe Nona, am găsit-o în pragul ușii. - Te voi ruga să mă aștepți, mi s-a adresat ea, vreau să îmi conduc oaspeții până jos. - Desigur, i-am răspuns, te
LOGODNICUL MEU, FRED (ULTIMA PARTE) de CORINA DIAMANTA LUPU în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348677_a_350006]
-
pătrunzători, căutând siguranța de care avea atâta nevoie. Nu o găsi. Ba mai mult, prezența lui îi crea o stare de neliniște, ca un fel de autoapărare menită să-i pună în alertă toate simțurile ce părea că o copleșesc”. (...) Familiaritatea lui îndrăzneață îi crea un disconfort vizibil Danei și, în clipa aceea, ar fi vrut să o ia la sănătoasa, să-l lase singur bâiguind planuri știute doar de el. Atracția însă, vizavi de acest bărbat fatal, era prea mare
LANSARE DE CARTE A EDITURII SEMĂNĂTORUL LA GALAŢI de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 1066 din 01 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344452_a_345781]
-
DonQuijotisme AntropoLexice' Mult timp de- atunci m -am regăsit (cu încântare) prins în siajul stilistic născocit la scrierea acelei nuvele. Da, pentru a sugera că lucrurile se petrec în trecut (un trecut neclar fixat, dar totuși "vechi", nejudecabil cu acea familiaritate a contingenței), îmi creasem o exprimare pseudo-arhaică, iar autoimpusa restrângere a lexicului mă forța să mut expresia înspre o interiorizare a cuvintelor. Și cum fascinația aceasta - a descoperirii greutății din cuvintele simple - nu mă părăsea, mi-am zis să încerc
REINTERPRETĂRI DE MITURI ŞI LEGENDE de MIRCEA BĂDUŢ în ediţia nr. 1826 din 31 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350158_a_351487]
-
un aer mult prea degajat dând oarecum impresia că îi salută pe superiori pentru a se conforma regulamentului militar dar nu îi consideră câtuși de puțin superiori. Era chiar înciudat că, influențat de ținuta lui, ajunsese să-l trateze cu familiaritate. Primise, cadou, un filtru de cafea și ținuse să i-l arate soldatului care, neavând bunul simț de a se arăta impresionat, concluzionase că preferă tot cafeaua preparată de el, atunci cănd are ocazia. Aprobase arestarea lui cu o ușoară
XV. ECOU RĂTĂCIT (INCURSIUNE ÎN ABSURD) de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2116 din 16 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365361_a_366690]
-
măgarul în ceață. Încetul cu încetul s-a dezmeticit găsind explicația acelei purtări ce i se păruse a fi cel puțin ciudată. Cu numai câteva minute în urmă fusese intepelat de o fată al cărei comportament fusese cu totul opus. Familiaritatea excesivă a acesteia îl descumpănise încercând să-ți amintească dacă o mai întâlnise vreodată. După felul în care ea îl abordase, părea să-l cunoască de când lumea : - Ai ieșit la plimbare ? Până să se dezmeticescă și să înțelegă că el
XIV. ECOU RĂTĂCIT (INCURSIUNE ÎN ABSURD) de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2111 din 11 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365360_a_366689]
-
fotografie din album, căci pozele mi se par doar ipostaze disperse în care mă recunosc, despre care știu că sunt ale mele, dar pe care le simt oarecum străine. Între mine și imaginile mele se instituie o relație bivalentă de familiaritate și stranietate concomitente. Oare cum sunt eu cel adevărat, de vreme ce principiul identificării, speculare sau narcisice, nu funcționează?!, și cum aș putea ajunge la imaginea mea identificatoare?... Două dintre cele patru cicluri pictate până acum de Romeo Niram au fost intitulate
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/366496_a_367825]
-
privește cu îndurare și așteaptă să-l agăț în ștreangul singurătății lui. Vai, lumea aplaudă! Scâncetul i-l aud din depărtare, cu silabele atârnându-i pe gură ca niște lampadare vorbitoare.” (Replică lirică la Gellu Naum!) Deseori, se poate remarca familiaritatea adresării: „În sfârșit, Bukowsky, iată-ne față în față. Tu, așteptând moartea ca pe un pisoi care-o să-ți sară pe pat , eu, fugărit de-o fantomă în somn.” Ceea ce este surprinzător la Evanghelia cerului este ușurința cu care
PRIN LABIRINTUL POEZIEI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/365553_a_366882]
-
decembrie, 1947: responsabilitatea, curajul și destinul Regelui!... Momentul 30 decembrie 1947 a fost unul sumbru, ilegitim și tragic pentru țară și Rege, abdicarea Majestății Sale fiind un act sub amenințare, o decizie brutală, lipsită de alternative, a comuniștilor români, în familiaritate cu bolșevicii consilieri de la Moscova, dar și ca urmare a predării României rușilor de către marile puteri. Un act de trădare, nefiind greșeală sau ezitare, ci acțiune deliberată, nu se asociază cedării în condiții de presiune, de acțiune forțată, neasimilată voinței
REGELE MIHAI I. UN REGE ABDICAT de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352303_a_353632]
-
genuin, un aer curat. » La fel de relevant este și textul „Râsu-plânsu lui Nichita Stănescu”: „Biografia lui Nichita Stănescu este o operă în sine. Nici un alt poet român postbelic n-a avut popularitatea lui Nichita Stănescu. Puțini scriitori români au creat sentimentul familiarității ca Nichita Stănescu, puțini au rămas în conștiința celor care l-au cunoscut așa ca el. Iată, la mai bine de două decenii de la moartea sa, Nichita Stănescu este într-o actualitate fertilă. Opera sa e în circulație, în ediții
,EDITURA NICO, TÂRGU-MUREŞ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351197_a_352526]
-
teatrală, retorismul și modestia, odată cu venirea la pomană a părintelui Ilie, popă, de altfel, respectat în ochii copiilor. Instinctual de prozator al autorului acestei cărți este o calitate ce se reflect în toate povestirile volumului. Observația întâi de toate în familiaritatea tonului și în naturalețea relatării, înzestrarea aceasta produce în text mari iluminări și descinderi oroginale de perspectivă. Moderația unghiului din care revin amintirile( vezi Dada Fica), cu referiri laimaginea inginerului Coliță ajuns la București, care în ochii copilului de la țară
FLORIAN VĂIDEIANU-MEMORIILE CA MĂRTURISIRE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 717 din 17 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351723_a_353052]
-
Însemnările de căpătâi ale lui Sei Șōnagon. După părerea Stancăi Cionca, scrierile lui Yasunari Kawabata rulează pe două coordonate majore ale prozei clasice: “sentimentul acut al naturii” și “afirmarea senină a vieții, dublată discret de recunoașterea perisabilității tuturor lucrurilor, de familiaritatea uimitoare cu moartea”. Dacă sentimentul plenar al naturii îl însoțește pe bătrânul Eguchi, personajul principal din Frumoasele adormite, atât în amintire și în vis (aflat în luna de miere, el “găsise o floare ca o dalie roșie care înflorise mare
YASUNARI KAWABATA ŞI DRUMUL PROZEI SALE DE LA MODERNISM LA CLASICISM de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 695 din 25 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351195_a_352524]
-
se dezlănțuie și să fie încă binecuvântat pentru că a readus calmul. Dacă vorbesc altfel este pentru a vă învăța să-i aduceți mulțumire Domnului” . Opoziția dintre slava umană și cea care vine de la Dumnezeu, și relația dintre slava autentică și familiaritatea dumnezeiască care se traduce prin îndreptarea spre cer și rugăciunea de mulțumire de pe acest pământ, arată foarte bine că Sfântul Ioan Hrisostom vede în slava deșartă nu numai un obstacol în viața morală adevărată, ci și o atitudine care minează
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]