737 matches
-
înțeleg, pentru că mintea mai ageră ca trupul vede întreaga evoluție a lumii. 2. Templul misterelor sacre Cunoaște-te pe tine însuți, și vei cunoaște universurile și zeii. Înțelegerea conștiinței sacre la om apare din paleolitic. Cultul ancestral al morților, al fecundității ca și alte ritualuri nu se derulau obligatoriu într-o grotă ci într-un spațiu sacru unde meditația, viziunile, consultarea oracolelor defineau momentele unei vieți spirituale de excepție. Vestigiile unor temple apar în neolitic, reunind constantele cosmice și telurice ce
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
necunoscuți despre misticism. Ce elemente m-ar putea ajuta să deosebesc un mistic delirant de un mistic autentic? Pentru a răspunde la această întrebare, se apreciază criteriul de autenticitate a unei experiențe mistice veritabile, coerența și conexiunea cu realul, precum și fecunditatea spirituală a persoanei în cauză. Misticul delirant a avut deseori crize identice în trecut. De altfel există în general o repercusiune în toate sferele existenței acestuia, cu tulburări de comportament și de caracter. Delirantul încearcă dificultăți în contactele sociale și
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
către o Pace Profundă, de unde și faptul ca un număr de autori consideră misticismul ca pe un act conștient de libertate. Misticul autentic este eficace în viață, în timp ce misticul delirant evadează din realitate și își alterează personalitatea. Numai dacă amintesc fecunditatea spirituală și materială a unor mari mistici precum Spencer Lewis, Thérèse d-Avila, Mama Teresa, Padre Pio, Sri Aurobindo, Rudolph Steiner, Helene Blavatsky și mulți alții. Exemplele cu privire la această eficacitate în viață a unor adevărați mistici sunt numeroase, viața cotidiană fiind
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
la douceur du ciel descend 1004. Și totuși, ea reprezintă al doilea astru ca importanță în universul omenesc și guvernează prin forțele sale de atracție apele terestre și ciclurile de creștere ale naturii-plante, animale și om. Receptacul al vieții și fecundității universale, luna este asemenea Reginei Mamă, fiind reprezentată de Diana și Selena, traversând cerul într-un car tras de doi cai, unul reprezentând fecunditatea celălalt moartea. Minunatul satelit al pământului, misterios și înălțător totodată, este întruchiparea principiului feminin, al Shekinei
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
atracție apele terestre și ciclurile de creștere ale naturii-plante, animale și om. Receptacul al vieții și fecundității universale, luna este asemenea Reginei Mamă, fiind reprezentată de Diana și Selena, traversând cerul într-un car tras de doi cai, unul reprezentând fecunditatea celălalt moartea. Minunatul satelit al pământului, misterios și înălțător totodată, este întruchiparea principiului feminin, al Shekinei, al Sfintei Fecioare. Umbra lui Dumnezu e tot ce vezi ce-n spațiu se desparte și se-adună, pământ e ea și prund și
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
regatul morților și nu avem cum să o uităm pe Lilith, luna neagră. Această bipolaritate este exprimată când de fecioara Diana luna în ascendență, încarnând funcția celestă și ordonatoare, când de Ishtar a Mesopotamiei, ca lună plină principiu pozitiv al fecundității, când de Jana păzitoarea porților ce duc spre cer sau infern sau, cum aminteam Hecata Trivia, amanta infernului, subterană și acvatică, principiul negativ al craiului nou. Creștinismul alătură funcția generatoare a naturii figurii fecioarei Maria, mamă a universului. Dar, ca
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Sfânt și Binecuvântat" ce ajută copacul să dea rod. Ea era "Marea de înțelepciune", un termen folosit pentru a denumi în același timp Tora, legea și miezul religiei iudaice. Luna guvernează mareele, ciclul hebdomader și lunar, ritmul biologic și fazele fecundității feminine. "Ți-am mai spus de-atâtea ori/ Caut în fiecare seară luna / Un disc de-argint și mă-nfior/ De fiecare dată când zăresc/ Adâncul ei fântâna.// Când depărtările mă duc/ În spațiul veșnic, fără moarte/ Știu c-am fost
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
dans l'eglise et dans la maconnerie, Éditions Adyar, 2000. 109 În lucrarea sa Viața lui Constantin 110 prima literă a alfabetului, dogma lui Hermes despre echivalența cerului cu pământul 111 a treia literă suprimă numeric ternarul, și hieroglific nașterea, fecunditatea 112 a douăsprezecea literă, expresie a ciclului perfect, hieroglific mișcarea perpetuă și raportul razei cu circumferința 113 Vezi India vedică, brahmanică, budistă sau Arabia preislamică 114 bamot, loc înalt la evrei, ziguratele babilonienilor, templele piramidale din Cambodgia, Java, Mexic 115
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și-a îndeplinit cu brio misiunea, iar analiza rațional dubitativă pe care a impus-o gândirii (lăsând deoparte faptul că el însuși privea totul într-o perspectivă unitară, divină, din păcate ocultată de discipoli și urmași) a fost de o fecunditate extraordinară, dovadă nenumăratele descoperiri și realizări tehnico-științifice din ultimele secole, de netăgăduit. Dar, mintea este descumpănită în fața atâtor stimuli diverși, a uriașei cantități de informație ce se revarsă încontinuu, de peste tot, iar sufletul se simte stingher, de parcă ar fi fost
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
monedei ca mijloc de provocare și întreținere a dezvoltării economice. Galbraith are dreptate când spune: "Există și următoarea idee, ce s-a strecurat în mintea finanțiștilor și a unei mari părți din economia publică și care a fost denumită teoria fecundității inflaționiste. Așa cum o femeie nu poate fi doar puțin gravidă, nu poate exista nici inflație mică -, ci doar inevitabil o inflație mare"801. Impulsul monetar nu își atinge scopul dacă expansiunea monetară fuge în inflație. Odată luat drumul inflației acesta
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
a cărei practică mărturisitoare pentru Tradiția Bisericii este esențială în procesul de revigorare al spațiului românesc, redevabil fie unui tradiționalism gregar, sămănătorist, fie unui modernism facil. Recursul critic, lucid, dar perfect dogmatic și canonic la îndreptarul Ecclesiei asigură prospețimea și fecunditatea Ortodoxiei, ferindu-o de orice abatere. O adevărată de lecție (smerită, umilă) de creștinism dogmatic, liturgic, canonic pe care elita creștină interbelică o oferea mediului românesc. Cunoașterea religioasă Există sisteme de gândire care gravitează în jurul apodicticului, problematicului, sisteme materiale cu
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
își revin după invaziile normanzilor. Scriptoria au o producție variată, marcată de diverse influențe exterioare. Se distinge o contribuție engleză în abațiile din nord (Saint-Bertin de Saint-Omer, Saint-Vaast de Arras, Anchin, Marchiennes), pe care le domină Saint-Amand prin originalitatea și fecunditatea artiștilor săi, și în cele din Normandia. Influența germană este puternică în mănăstirile din est, de la Saint-Vannes pînă la Cluny, iar cea mediteraneană marchează producția mănăstirilor din sud (Albi, Saint-Sever, Toulouse) și ajunge chiar și în centru (Limoges). Regăsim în
by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
să apară un nume mare în domeniul gîndirii economice, acesta va fi probabil cel al autorului care va reuși să producă o metateorie cu virtuți holoterape-utice, un discurs cuprinzător care să asigure locul său fiecărei școli de gîndire anterioară, evidențiind fecunditățile potențiale și caracterul parțial, limitat al fiecăreia. E vorba cum spunea reputatul profesor american de origine română Anghel Rugină de un nou regat al ideilor, o metodologie nouă în știință, care duce la o sinteză unică între școala clasică și
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
pînă atunci, și relații noi între fenomene deja cunoscute; e) ea trebuie să aibă o mare deschidere, adică să se aplice dincolo de faptele particulare, pe care era inițial destinată a le explica. Aceste cinci caracteristici precizie, coerență, deschidere, simplitate și fecunditate furnizează baza alegerii teoriilor. Totuși Kuhn admite că aceste cinci criterii, sau altele de același gen, nu sunt niciodată suficiente pentru a permite cu certitudine alegerea dintre două teorii rivale. Nu există nici un algoritm care să poată înlocui calitățile de
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
medievală le va acorda mult timp mai apoi virtuți profetice. Dar, să revenim la Platon. Potrivit concepției sale, politicul, mînat de pasiuni, este supus unui proces de corupție, cu o periodicitate guvernată de repere astronomice și astrologice. Există reveniri ale fecundității și ale sterilității, pentru plante ca și pentru animale, și aceste reveniri spune Platon se produc atunci cînd ordinea eternă redă fiecărei specii revoluția sa circulară. Există un număr geometric a cărui virtute prezidează, pentru oameni, generațiile mai bune sau
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
totalitare, tindem din nou către Cetatea lui Dumnezeu. Atemporalul din noi e conștient de fără-de-timpul vieții, altfel nu am găsi salvarea din seculizarea falimentară a societăților post-moderne. Urmează haosul, înțeles nu ca stare anarhică, ci ca matrice de potențialitate, de fecunditate. Căci ce poate fi mai fecund decît haosul? Pentru a nu fi reduși la animalitate, o animalitate tehnologică în era roboticii, oamenii caută în ei ceva sacru, caută resorturi pro-funde pe care să se reîntemeiezc, să se asume, să se
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
om, cum as mai putea să trăiesc?"110. S-a menționat frecvent prezenta obsesiva a mamei în opera scriitorului, în strânsă legătură cu melancolia lui vitală. De exemplu, românul Sobre heroes y tumbas începe cu menționarea statuii lui Ceres, zeița fecundității, sărbătorită în Eleusis prin ritualuri misterioase că zeița a lumii de dincolo de mormânt, originea și sfârșitul tuturor lucrurilor. Se începe cu femeia-mamă și se termină cu ea. Studiile de psihanaliza, Freud cu precădere, demonstrează importantă relației mamă-fiu în structurarea psihicului
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
uman; Demeter este în același timp și zeița mama și personificarea Pământului; în aproape toate mitologiile se vorbește despre mama-Pământ. Pe pamant are loc reproducerea vieții în formele sale cele mai primitive, iar simbologia arhaica leagă mereu rodnicia pământului de fecunditatea femelei, așa cum leagă aratul de bărbat, care ara femelă și o deschide pentru maternitate: a ara pământul este simbolul copulației în vise și mituri. Iubirea pentru Sábato este o formă de absolut, iar unele personaje din ficțiunile sale se salvează
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
manifestat de un personaj de desen animat". Ipotezele trebuie să posede mai multe calități: - să fie operaționale, adică să poată fi concretizate În comportamente observabile și măsurabile (de exemplu: Elevii manifestă grade diferite de agresivitate verbală sau fizică; - să aibă fecunditate teoretică, sau să fie fundamentate teoretic ("Marțienii influențează civilizația terestră" -ipoteză nefundamentată teoretic - să fie pertinente, adică În concordanță cu gradul de civilizație la care a ajuns omenirea În momentul respectiv; - să fie verificabile sau, mai exact, pe baza lor
CUNOAŞTEREA GRUPULUI ŞCOLAR by NUTA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/1818_a_3162]
-
și vrăjitoriile în afara astrologiei, tratată ca știință, susținând să nu se facă băi în al treilea an după o eclipsă totală, iar în anii bisecți să nu se facă deloc. Dealtfel, anii de 365 de zile, erau considerați ca nefaști fecundității și creșterii copilului. Galien, celebrul medic grec al antichității, care practica la Roma, îi depășea pe ceilalți prin celebritate datorită cunoașterii astrologiei. Iată un alt exemplu. Se credea că mersul unei boli este asemănător fazelor lunare. Cum în a 20
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
întruchipează - în sens literal - lumea idilică și societatea de tip organicist, cele două fixații de la care i s-a constituit în cercuri concentrice opera. După ce au coagulat teza de doctorat, ele au stimulat studiile despre romantismul Biedermeier și, ulterior, despre fecunditatea creatoare a secundarului, a marginalității culturale. Aceeași sursă alimentează impulsul constant spre temperanță și măsură, spre evitarea exceselor, spre opțiunile echilibrate ale căii de mijloc. Urmărind un itinerar spiritual, eseurile oferă radiografii penetrante ale celor două lumi de adopțiune unde
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288419_a_289748]
-
două concepții opuse cu privire la dragoste: aceea totală și pasională a Anei [...] și aceea a lui Ghiță care o sacrifică..." iar Elisabeta Lăsconi vede în batrână fie "adevărata păstrătoare a sacrului", fie "strămoșul mitic pe linie feminină care pare să vegheze fecunditatea, dar și stingerea...". Situat, din această ultimă perspectivă critică, într-un punct de interferență a două scenarii mitice, personajul bătrânei trimite chiar la o "zeitate de tipul Marii Mame care ajunge până la noi, sărăcită de multe atribute, păstrând doar pe
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
ca declanșator al nașterii, ce apare În mai multe sintagme: mărul Discordiei, atribuit lui Paris; merele de aur din Grădina Hesperidelor, care sunt fructe ale nemuririi; mărul mâncat de Adam și Eva (simbol al păcătuirii); mărul Cântării Cântărilor ce reprezintă fecunditatea Verbului divin. Mărul e un simbol al vieții și al dragostei. În colindele românești și În obiceiurile populare, pomul de măr sau ramura de măr sunt Încărcate de sacralitate. Mărul este numit pomul vieții, arbore cosmic, mireasa Își Împletește cununa
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
ștergar, sau cu o fată cu cusături ce ,avea rânduite pe ea: trei pâinișoare de făină de grâu unse cu miere, cu trei fire de busuioc, un pahar cu vin, un blid de grâu, brăcirile moașei. Brâul simbolizează ideea de fecunditate. Aducerea a trei copii la ridicarea mesei ursitoarelor, faptul că ei formează două perechi Împreună cu noul născut este o aluzie la căsătorie. În scenariul ritual al nașterii, moașa aduce lăuzei colac (sau pâine, turtă) timp de trei zile de la naștere
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
trei rânduri de haine furate de la zâne. Împăratul uitase că avea trei fete ajunse la vârsta măritișului. Fata cea mai mare vorbește cu surorile ei, ca fiecare să ducă câte un pepene la masa Împăratului. Pepenele este un simbol de fecunditate prin numeroasele sale semințe. Împăratul este surprins de gestul fiicelor sale și caută dezlegarea acestei enigme. Un pepene se cam trecuse, al doilea era tocmai bun de mâncare, iar al treilea dase În copt. Descoperind semnificația celor trei pepeni, organizează
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]