858 matches
-
2.3. Feminismul liberal contemporantc "2.3. Feminismul liberal contemporan" 2.3.1. Alianțe și distanțări teoreticetc "2.3.1. Alianțe și distanțări teoretice" Pentru a facilita înțelegerea a ce anume distinge feminismul liberal în raport cu celelalte teorii politice feministe,xe "„feminist" voi rezuma caracteristicile fundamentale ale liberalismului și felul în care caracteristicile concură sau nu la un liberalismxe "„liberalism" care asigură și drepturile femeilor, respectiv la criticile feministexe "„feminist" ale liberalismului (vezi și Rosemarie Tongxe "„Tong,Rosemarie", 1989, capitolul I, Barbara
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
a ce anume distinge feminismul liberal în raport cu celelalte teorii politice feministe,xe "„feminist" voi rezuma caracteristicile fundamentale ale liberalismului și felul în care caracteristicile concură sau nu la un liberalismxe "„liberalism" care asigură și drepturile femeilor, respectiv la criticile feministexe "„feminist" ale liberalismului (vezi și Rosemarie Tongxe "„Tong,Rosemarie", 1989, capitolul I, Barbara Arneilxe "„Arneil,Barbara", 1999, capitolul V). a. Individul este liber și rațional, capabil să facă alegeri coerente cu propriul interes. Capacitatea de raționare distinge oamenii de animale și
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
tip de comportament nu este singurul posibil, pentru că indivizii acționează și irațional, sunt necesare crearea statului de dreptxe "„statuldedrept" și domnia legii. Indivizii trebuie să consimtă că există o autoritate (guvernământ) care se îngrijește de aplicarea legilor. Critici feministe:xe "„feminist" Neutralitatea de gen a individului liberal nu este altceva decât masculinitate axe "„masculinitate" universalizată (experiența și nevoile bărbătești extinse la ambele sexe). Individul teoriei liberale este gata crescut, este adult sănătos, dezlegat de obligații față de îngrijireaxe "„îngrijire" altora 21, este
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
la viață, libertate, proprietate. Contractul delimitează sfera publicăxe "„sferapublică" de cea privată. Indivizi precontractuali izolați (atomizați) devin capi de gospodărie care intră în contract în baza faptului că sunt proprietari și își exercită autoritatea asupra copiilor și soției. Critici feministexe "„feminist": Condiția intrării în contractul bazat pe înțelegerile voluntare și reciproce între cetățeni raționali este ca aceștia să fie capi de familiexe "„familie". Părțile contractuale sunt tratate ca raționale și egale, dar în toate cazurile, contractanți sunt socotiți numai bărbații. Contractul
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
mai semnificativă critică la adresa construcțiilor clasice ale contractualismului, cu insistență asupra excluderii femeilor ca părți ale contractului. Actualmente, contractualismul s-a revigorat sub influența lucrării lui J. Rawlsxe "„Rawls,John", A Theory of Justice, dar o dată cu această revenire, criticile feministexe "„feminist" vizează problema dreptății de gen în viața privată (Susan Mollerxe "„Moller,Carol" Okinxe "„Okin,SusanMoller", Justice, Gender and Family). c. Statul de dreptxe "„statuldedrept". Omenii nu trebuie să depindă de voința altor oameni, ci de legi. Puterea nu trebuie să
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
este însă guvernată de legile naturii și de moralitatea privată a indivizilor, nu de guvern, legi sau opinie publică și așa trebuie să rămână. A împiedica statulxe "„stat" să intervină în viața privată este un principiu liberal central. Critici feministexe "„feminist": Criticile feministexe "„feminist" susțin că neintruziunea totală a statului este o modalitate prin care statulxe "„stat" ignoră abuzurile și violența domesticăxe "„violență domestică". În acest fel, statulxe "„stat" nu protejează individul ca atare, ci o colectivitate (familiaxe "„familie") în care
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
de legile naturii și de moralitatea privată a indivizilor, nu de guvern, legi sau opinie publică și așa trebuie să rămână. A împiedica statulxe "„stat" să intervină în viața privată este un principiu liberal central. Critici feministexe "„feminist": Criticile feministexe "„feminist" susțin că neintruziunea totală a statului este o modalitate prin care statulxe "„stat" ignoră abuzurile și violența domesticăxe "„violență domestică". În acest fel, statulxe "„stat" nu protejează individul ca atare, ci o colectivitate (familiaxe "„familie") în care nu se mai
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
adăugat și dreptul la căutarea fericirii personale. Drepturile pot să fie divizate în drepturi politicexe "„drepturi politice" sau legale și drepturi sociale sau culturale (vezi perspectiva ONUxe "„ONU" care reflectă ambele categorii). Liberalismul pune accentul asupra drepturilor politice. Critici feministexe "„feminist": Drepturile și libertățile formale nu au decât un rol limitat în asigurarea libertății și afirmării femeilor. Omogenitatea de tratament între bărbați și femei, sub aspect juridic și politic, duce într-o măsură semnificativă la orbirea față de diferențele culturale și de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
variantă și pentru o intervenție minimală a statului (preponderent libertarieniixe "„libertarian": Friedrich Hayekxe "„Hayek,F.A.", Robert Nozickxe "„Nozick,Robert", Milton Friedman). Liberalismul bunăstării generalexe "„liberalismulbunăstăriigenerale" va opta pentru a doua variantă, devenind cel mai important aliat al feminismului. Critici feministexe "„feminist": Egalitatea legală nu corectează cu nimic inegalitatea reală în privința muncii casnice, a diferenței de venituri și inegalității de acces la puterexe "„putere" și resurse. Rămânând gospodine și mame în exercițiu, femeile nu pot să fie competitoare egale pe piața muncii
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
fi parte a contractului social. „Construcția diferenței sexuale ca diferență politică este centrală societății civile... Dreptul patriarhalxe "„patriarhal" al bărbaților asupra femeilor este înfățișat ca reflectând ordinea naturală.” (Patemanxe "„Pateman,Carole", 1988, p. 17). Este important, din perspectiva teoriilor feministexe "„feminist", faptul că nerecunoașterea capacității contractuale a femeilor a condus la drepturi aproape absolute ale bărbaților asupra acestora. Distincția publicxe "„public"-privatxe "„privat", așa cum a fost consacrată în teoriile liberale clasice și contemporane, conduce în mod necesar la perpetuarea patriarhatxe "„patriarhat
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
de familie. Adesea, familiaxe "„familie" este locul abuzurilor și discriminărilor de gen. Prin urmare, a rezuma problema dreptății la sfera publică poate conduce la un risc major referitor la acțiuni de profunzime în privința exercitării drepturilor. Indiferent de diversitatea abordărilor feministexe "„feminist" și de diversitatea intereselor femeilor, problema dreptății în sfera publică și în cea privată reprezintă un interes general care transcende diferențele. Ideea intervenției statului este acceptată doar de către liberalismulxe "„liberalism" bunăstării generalexe "„liberalismulbunăstăriigenerale" sau, cum mai este numit, de către liberalismulxe
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
interes general care transcende diferențele. Ideea intervenției statului este acceptată doar de către liberalismulxe "„liberalism" bunăstării generalexe "„liberalismulbunăstăriigenerale" sau, cum mai este numit, de către liberalismulxe "„liberalism" de stângaxe "„liberalismuldestânga" (vezi Isaacxe "„Isaac,Jeffrey", 2003), inclusiv de către acest tip de feminism liberal. Feminiștii atașați acestui tip de liberalismxe "„liberalism" consideră că femeile trebuie compensate pentru nedreptățile suferite în trecut din cauza sexismului, iar impedimentele socioeconomice, ca și cele legale trebuie eliminate. De exemplu, când se fac angajări, este admisibil ca la calificare egală cu
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
referi, în cele ce urmează, nu la criticile conservatoare ale acestui tip de feminism, ci la cele aparținând altor orientări în teoriile politice feministexe "„teoriepoliticăfeministă". Desigur, cele dintâi sunt ample. Unele vizează chiar liberalismulxe "„liberalism", altele, doar componentele sale feministexe "„feminist". În acest ultim caz, argumentele cel mai des invocate vizează temeri pentru disoluția familiei prin subminarea rolurilor tradiționale și ieșirea masivă a femeilor din „gineceuxe "„gineceu"”. Cea cu adevărat amenințată este familiaxe "„familie" tradițională, dar nu este deloc amenințată familiaxe
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
pentru disoluția familiei prin subminarea rolurilor tradiționale și ieșirea masivă a femeilor din „gineceuxe "„gineceu"”. Cea cu adevărat amenințată este familiaxe "„familie" tradițională, dar nu este deloc amenințată familiaxe "„familie" ca uniune partenerialăxe "„parteneriat". Una dintre critici vizează tendința liberalismului feminist de a pune accentul asupra libertății personale ca fiind mai presus de binele comun și de a aprecia neutralitatea de gen ca fiind coerentă cu umanismulxe "„umanism". În sensul primei probleme, o critică importantă vine din perspectiva comunitarismuluixe "„comunitarism" feminist
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
feminist de a pune accentul asupra libertății personale ca fiind mai presus de binele comun și de a aprecia neutralitatea de gen ca fiind coerentă cu umanismulxe "„umanism". În sensul primei probleme, o critică importantă vine din perspectiva comunitarismuluixe "„comunitarism" feminist reprezentat de către Jean Betke Elshtainxe "„Elshtain,JeanBetke" (1981, 1982). Cele trei eșecuri majore ale feminismului liberal, susține ea în Public Man, Private Woman (Bărbatul publicxe "„public", femeia privată), 1981, sunt următoarele: a) Ideea că femeile pot să fie ca bărbații
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
ca și pentru asociații lor din afaceri și pentru colegii de serviciu” (Tongxe "„Tong,Rosemarie", 1989, p. 34). O altă critică importantă vine din partea feminismului socialist și este formulată de către Alison Jaggarxe "„Jaggar,Alison" (1983). Argumentul ei, dezvoltat în lucrarea Feminist Politics and Human Nature (Politica feministăxe "„feminist" și natura umanăxe "„naturaumană"), este următorul: liberalii, inclusiv cei feminiști, au o gândire caracterizată prin „dualism normativxe "„dualismnormativ"”. Ei tratează activitățile mentale ca exclusiv umane și net superioare celor legate de trupxe "„trup
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
și pentru colegii de serviciu” (Tongxe "„Tong,Rosemarie", 1989, p. 34). O altă critică importantă vine din partea feminismului socialist și este formulată de către Alison Jaggarxe "„Jaggar,Alison" (1983). Argumentul ei, dezvoltat în lucrarea Feminist Politics and Human Nature (Politica feministăxe "„feminist" și natura umanăxe "„naturaumană"), este următorul: liberalii, inclusiv cei feminiști, au o gândire caracterizată prin „dualism normativxe "„dualismnormativ"”. Ei tratează activitățile mentale ca exclusiv umane și net superioare celor legate de trupxe "„trup", pe acestea din urmă socotindu-le animalice
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
34). O altă critică importantă vine din partea feminismului socialist și este formulată de către Alison Jaggarxe "„Jaggar,Alison" (1983). Argumentul ei, dezvoltat în lucrarea Feminist Politics and Human Nature (Politica feministăxe "„feminist" și natura umanăxe "„naturaumană"), este următorul: liberalii, inclusiv cei feminiști, au o gândire caracterizată prin „dualism normativxe "„dualismnormativ"”. Ei tratează activitățile mentale ca exclusiv umane și net superioare celor legate de trupxe "„trup", pe acestea din urmă socotindu-le animalice. Astfel s-a născut și diviziunea sexuală a munciixe "„diviziunesexualăamuncii
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
accentuat strategiile de afirmare decât pe cele protective și conduce la politici care contribuie la autonomizarea mai mare a indivizilor față de alți indivizi și față de statxe "„stat". Liberalismul are resurse și virtuți prin care poate să slujească multor scopuri feministexe "„feminist". Cu argumente liberale s-a pledat pentru anumite drepturi și s-au putut obține: dreptul la contracepțiexe "„contracepție" și avort (dreptul de proprietate asupra facultăților reproductive, dreptul la liberă alegere, la planificare familială), asistență pentru creșterea și îngrijireaxe "„îngrijire" copiilor
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
media (egalitatexe "„egalitate" de tratament, dreptul la o imagine demnă), legi antipornografie și antiprostituțiexe "„prostituție". Liberalismul însuși poate fi tratat ca un instrument de eliberare a femeilor de „patriarhatulxe "„patriarhat" capitalistxe "„patriarhat capitalist"” (vezi Zillah Eisensteinxe "„Eisenstein,Zillah", 1981). Liberalismul feminist pledează pentru reformarea sex-rolurilor, eliminarea sexismului în educație și din practicile instituționale, accentuează asupra integrității, reciprocității și parteneriatului de gen în viața publică și privată. Actual, discuțiile asupra dreptului la viață privată vizează în mod deosebit dreptul femeilor la privatitate
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
falansterelor s-au creat și primele creșe și grădinițe ca soluții instituționale la creșterea copiilor mici în condițiile în care mamele lucrează. Critica marxistă a socialismului utopic a vizat faptul că nu se renunță la privilegii de clasă prin bunăvoință. Feminiștii au criticat la rândul lor ideea că bărbații ar accepta să renunțe la monopolul puterii și privilegiilor de sex doar fiindcă sunt considerate nedrepte față de femei. 1.2. Socialismul feminist românesctc "1.2. Socialismul feminist românesc" În România, gândirea socialistă
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
că nu se renunță la privilegii de clasă prin bunăvoință. Feminiștii au criticat la rândul lor ideea că bărbații ar accepta să renunțe la monopolul puterii și privilegiilor de sex doar fiindcă sunt considerate nedrepte față de femei. 1.2. Socialismul feminist românesctc "1.2. Socialismul feminist românesc" În România, gândirea socialistă a fost reprezentată de Constantin Dobrogeanu-Ghereaxe "„DobrogeanuGherea,Constantin", Ion și Sofia Nădejdexe "„Nădejde,Sofia", Constantin Mille etc. Este de remarcat faptul că atât teoreticienii, cât și politicienii socialiști au fost
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
privilegii de clasă prin bunăvoință. Feminiștii au criticat la rândul lor ideea că bărbații ar accepta să renunțe la monopolul puterii și privilegiilor de sex doar fiindcă sunt considerate nedrepte față de femei. 1.2. Socialismul feminist românesctc "1.2. Socialismul feminist românesc" În România, gândirea socialistă a fost reprezentată de Constantin Dobrogeanu-Ghereaxe "„DobrogeanuGherea,Constantin", Ion și Sofia Nădejdexe "„Nădejde,Sofia", Constantin Mille etc. Este de remarcat faptul că atât teoreticienii, cât și politicienii socialiști au fost consecvenți în pledoariile lor pentru
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
mare a oamenilor față de stat ca „patriarh general”, și anume: caracterul bugetivor al statului, precum și faptul că, întrucât statulxe "„stat" controlează cele mai multe resurse, atrage românii să-și rezolve problemele prin intermediul acestuia (vezi Gherasim, Miroiu, 2002; vezi și atracția unor feministexe "„feminist" românce spre statulxe "„stat" de tip paternalist). Gherea face apologia familiei socialiste întemeiate pe principii echitabile și pe neatârnare economică, fără însă să ia în calcul schimbarea naturii muncii domestice și parteneriatul în familiexe "„familie" (vezi Gherea, 1976, ș1910ț). În
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
cuget se va naște în om, orice sentiment va fi în armonie cu interesele omenirii” (Gherea, Opere complete, vol. II, 1976, p. 58). Nu doar teoreticienii, ci și politicienii socialiști au avut un rol semnificativ în promovarea ideilor politice feministexe "„feminist". Social-democratul C.V. Ficșinescuxe "„Ficșinescu,C.V." ține în 29 martie 1898, în Aula Universității ieșene, o conferință despre emancipareaxe "„emancipare" femeii. „Secolul acesta este, cel puțin așa aud zicându-se, secolul celui mai înaintat umanitarism. Umanitarism se cheamă când un sex
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]