3,310 matches
-
șe eleganță imperială (cum i-a fost țara „străbunilor lui”(și-ai noștrii!?), te câștigă definitiv de partea acestei epoci a luminilor din istoria lumii (italiană, dar a Europei și, prin urmări, a lumii întregi). Și asta în plină epocă feudală a întunericului și ignoranței în celelate unghere ale lumii(și a celor mai multe colțuri de pe continentul nostru). Încrederea, optimismul robust, frumusețea și taina iubirii sunt armele neconvenționale care salvează umanitatea. Aerul lor însă (al liricii în discuție) cade în aceeași plasă
de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 208 din 27 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367388_a_368717]
-
din ce în ce mai mulți în Moldova; unii au introdus la curtea domnească fastul și somptuozitatea bizantină, alții au domnit în condiții modeste. Condițiile de instabilitate și nesiguranța din a doua jumătate a acestui secol, apăsarea otomană, incursiunile polono-tătărești și însăși structura orânduirii feudale au pricinuit sărăcie în tară și unele situații dramatic. Diferite laturi ale vieții bisericești și culturale a Moldovei au fost înrâurite, în secolul al XVII-lea, de ierarhi și dascăli greci, care au petrecut multă vreme la Iași. Numeroase mânăstiri
DOSOFTEI de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366952_a_368281]
-
concordie și bună funcționalitate. Statul în această viziune nu mai este subordonat bisericii, aceasta nu mai păstrează nici un privilegiu iar spiritualitatea nu mai este doar apanajul ei. Biserica se organizează pe sine ca teocrație și statul pentru sine ca monarhie feudală, într-o evidentă contradicție privind atributele independenței. Să reiterăm necesitatea obiectivă a unei alcătuiri sociale care să excludă ab initio arbitrariul, apelând iarăși la ideea pactului social al filozofului francez : „Să se găsească o formă de asociație care să apere
ESEU DESPRE PUTERE (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 212 din 31 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366971_a_368300]
-
castru roman construit de împăratul Traian (pe platoul de la intrarea dinspre nord-est în sat, permițând supravegherea Văii Mureșului) și „Lupa Capitolina” (sec.II-III), iar după distrugătoarea invazie tătaro-mongolă din anul 1241, din pietrele castrului roman s-a ridicat o cetate feudală. Deși a suferit multe transformări în decursul timpurilor, Castelul de la Brâncovenești, ridicat între 1557-1558, în stilul Renașterii transilvănene, ni se înfățișează și azi ca un amplu edificiu, fortificat, între anii 1599-1600, cu șanțuri proiectate de... olteanul Sava Armașu. Mihai Viteazul
EDITORIAL, DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 957 din 14 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/350304_a_351633]
-
indian Diferite direcții, mânioase albine Mașini clasice după camioane fantomă Viespi hărțuite printre motociclete din timpuri apuse în salturi se înecau în praful turbat De departe oglinda cu vise chema pe Julia May Paznicii de Soroc mestecau ore în bărci feudale meșterite la șantiere navale de himeră Împăratul cel Mare poruncise corabie cu vele și tichie de mărgăritar de cea mai bună calitate pentru zilele dalbe încercuite pe calendar Menestrelul cel Orb, înfășat în hârtie, din ghereta albastră de la intrare culegea
JURNALUL CU VISE AL JULIEI MAY DE MARIANA ZAVATI GARDNER de MARIANA ZAVATI GARDNER în ediţia nr. 864 din 13 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/350287_a_351616]
-
02 martie 2011 Toate Articolele Autorului S-au împlinit 550 de ani de atestare documentară a Bucureștiului! Domnitorul Vlad Țepes a fost primul care a menționat Bucureștiul într-un document semnat la data de 20 septembrie 1459, dedicat unor mici feudali. Timp de o săptămînă, zi de zi, seară de seară, bucureștenii au petrecut și au mers la spectacole de teatru, concerte în aer liber și defilări. Zilele Bucureștiului au debutat pe data de 12 septembrie, cu o paradă a costumelor
550 DE ANI DE ATESTARE DOCUMENTARA de MADALINA CORINA DIACONU în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348644_a_349973]
-
de Louis XV, bolnav de gută; fronton, vitralii, în centru pendulul lui Foucault; după Revoluție dedicat marilor oameni: Voltaire, Hugo, Zola, Dumas père, Braille, Marie Curie...) → Saint Etienne (biserică superbă) → Musée de Cluny (foste terme galo-romane; muzeul național de artă feudală, tablouri, tapiserii (Doamna cu Licornul), sculpturi; grădina ...) → Sorbona (1253, R. Sorbon, preotul lui Louis IX; aici a studiat Dante) → Saint Suplice (sec. XVII, fresce de Delacroix, turle) → Pont de Montebello → Ile de la Cité: Notre Dame → Saint Gervaise (1601; concerte la
FOST-AM LA PARIS! 5 ZILE ŞI 4 JUMĂTĂŢI DE NOAPTE de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 119 din 29 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349626_a_350955]
-
la o relație simfonică dintre Biserica luptătoare și cea triumfătoare. Conținutul propriu-zis al studiului de față Spațiul românesc oferă din acest punct de vedere o imagine cu totul deosebită căci istoria Bisericii și istoria statelor românești, mai ales a celor feudale, se întrepătrund adânc. De la existența clandestină din primele trei secole creștine până la conducerea bicefală a Evului Mediu, de la atitudinea servilă a începuturilor moderne ale României și intervențiile brutale - ca în vremea lui Cuza - până la vicleana rezistență, aparent împăciuitoare ori adânc
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” DESPRE RELAŢIILE STAT – BISERICĂ, ÎN PERIOADA COMUNISTĂ ŞI POSTCOMUNISTĂ. REFERINŢE, INDICII, de STELIAN GOM [Corola-blog/BlogPost/344372_a_345701]
-
deci Biserica, o va avea în cristalizarea fenomenelor istorice. Restrângând puțin aria, ne vom referi desigur la toate cele trei ținuturi românești. Evul Mediu european ajunge să fie marcat profund de influența pe care Biserica o are. Nu doar statele feudale românești ci întreaga Europă parcurge o perioadă în care, mai mult sau mai puțin, avem de a face cu o conducere bicefală. Biserica devine factor coagulant ce adună manifestări ale personalităților culturale, artistice dar și politice. Laicul și profanul se
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” DESPRE RELAŢIILE STAT – BISERICĂ, ÎN PERIOADA COMUNISTĂ ŞI POSTCOMUNISTĂ. REFERINŢE, INDICII, de STELIAN GOM [Corola-blog/BlogPost/344372_a_345701]
-
cu drept de stăpânire al Mănăstirii Cozia. Hinătești, menționat în documentele lui Mircea este „locul Hinătești”, iar la anul 1392 apare sub forma de sat și cu hotar până la Troian și până în apa Râmnicului [9]. Documentele menționează și o curte feudală a lui Tatul, pe domeniul căreia se afla și o biserică. A. Sacerdoțeanu consideră că domeniul ar fi aparținut unui mare boier, în a cărui genealogie avea cel puțin două-trei generații, și, neavând moștenitori direcți, domnul trece această proprietate în
VREDNICUL DOMNITOR MIRCEA CEL BĂTRÂN SAU CEL MARE ŞI MĂNĂSTIREA COZIA – CTITORIA MĂRIEI SALE PRECUM ŞI RAPORTURILE SALE CU BISERICA (1386 – 1418)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie [Corola-blog/BlogPost/344369_a_345698]
-
era și atunci producătoare de vinuri. Dar nu numai! Conform standardelor economice ale vremii producea tot ce era necesar pentru existența domeniului, inclusiv pentru taxe, dârî, biruri și tot ce presupunea situația, dar și pentru vânzare. În fine, tainele economiei feudale, nu-mi sunt chiar foarte cunoscute, desi aș putea să mi le imaginez, dar nu vreau să fiu malițios cu timpurile noastre. Oricum, clădirea, în urmă cu cinci ani era o ruină, iar cele cinci hectare de vie aferente fermei
DA! SÂNGELE DOMNULUI FACE MINUNI! / SI ! SANGUE DEL SIGNORE FA MIRACOLI ! de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1035 din 31 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344518_a_345847]
-
solo! Standard economici del tempo hanno prodotto tutto ciò che era necessario per l' esistenza del campo, comprese le spese, tasse, tributi, e tutto ciò che significa che la situazione , mă anche per la vendita. Infine, i misteri di economia feudale, non sono ben note, anche se io li potevo immaginare a me, mă voglio essere maligno con îl nostro tempo. Tuttavia, l'edificio di cinque anni fă è stato distrutto ei cinque acri di vită dei prodotti agricoli più legna
DA! SÂNGELE DOMNULUI FACE MINUNI! / SI ! SANGUE DEL SIGNORE FA MIRACOLI ! de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1035 din 31 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344518_a_345847]
-
860 din 09 mai 2013 Toate Articolele Autorului “Ciupagul din Plaiul Cloșani Expoziție de port popular românesc Varvară Magdalena Măneanu Costumulpopular reprezintă un document de viață al unui popor. Pentru cercetarea acestuia se studiază rezultatele săpăturilor arheologice, fragmente de țesături feudale, picturi murale, cronici, însemnările călătorilor străini ș.a. După cum arată Elenă Secoșan, cea mai valoroasă sursă de informare o constituie materialul etnografic păstrat în muzee sau cel care îl mai găsim și azi în teren.( Elenă Secoșan, Portul popular, Arta Populară
CIUPAGUL DIN PLAIUL CLOŞANI”.EXPOZIŢIE DE PORT POPULAR ROMÂNESC de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 860 din 09 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344562_a_345891]
-
viteji, poem satiric, București, Editura Ancora, 1928. Am enumerate aici o parte din scrierile lui Budai-Deleanu pentru a ilustra evantaiul de preocupări. Însă opera de căpătâi a rămas Țiganiada care cuprinde o critică usturătoare și un protest îndrăzneț împotriva asupririi feudale. Titlul complect al operei sale literare de excepție este :Țiganiada sau tabăra Țiganilor, poemation eroi-comico-satriric, alcătuit în douăsprezece cântece de Leonachi Dianeu, îmbogățit cu multe însemnări și băgări de seamă, critice, filosofice, istorice,filologice și gramatice de către Mitru Perea și
IOAN BUDAI-DELEANU PROMOTOR AL PROMOVĂRII LIMBII LITERARE ROMÂNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 223 din 11 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/348143_a_349472]
-
în Dacia. Cei mai mulți țin de Biserica Grecească, iar populația țării pe care o locuiesc este crezută să fie de 670.000 de suflete. Sunt de constituție puternică, înalți și bine făcuți; deși sunt supuși celui mai împovărător jug al guvernării feudale, ei nu își dezmint originea romană. Reduși la cel mai abject statut de sclavi, nu li se îngăduia să se bucure de niciun fel de drept de proprietate, fiind la mila stăpânilor lor, care nu puteau accepta că acești chinuiți
CÂMPENI de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 978 din 04 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364981_a_366310]
-
făuritorul României Mari cât roata carului. Azi România ciuntită stă la mila Evropei obținută, culmea, cu ajutorul neprecupețit al nedreptățitului Rege Mihai de România. Nu am nimic cu forma de guvernământ al țării, dar detest conducătorii care, în rol de baroni feudali gestionează pe buzunarul lor întreaga țară, prostindu-ne cu „binele țării” între care și lipsirea ei de minunata istorie din care nu au învățat nimic. Trebuie să aduc mulțumiri îngerului, Reginei Ana care, plecând la ceruri unde îi este locul
TESTAMENTUL de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2053 din 14 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/365194_a_366523]
-
În 1783 împăratul a soluționat favorabil amplul memoriu al episcopului Ioan Bob, pentru dotarea clerului și înmulțirea școlilor române unite, drept mijloc de cultivare a poporului român.[9] În urma Răscoalei lui Horea, Cloșca și Crișan din 1784 îndreptată împotriva sistemului feudal, mișcare care i-a atras și pe iobagii maghiari din Trascău,[10]autoritățile imperiale au procedat la mai multe ameliorări ale obligațiilor iobăgești și ale situației minerilor din Munții Apuseni. Pe domeniul Zlatnei au fost înființate mai multe școli populare
APEL LA VOLUNTARIAT! de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2061 din 22 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/365176_a_366505]
-
și sevele. Iar aceasta din urmă s-a definit în contextul mai larg al prefacerilor economice și sociale care au revoluționat mapamondul, odată cu marile descoperiri științifice, făcute posibile în cadrul noilor orânduiri care au transformat din temelii sistemele de conducere aristocratică, feudală, în așa-numitele democrații capitaliste. O eră a modernității, așa cum o gândim astăzi, pornește în plan economic de la mașina cu aburi, de la care a fost deschisă calea tuturor invențiilor tehnicii, prin cercetare științifică asiduă. În plan social, a fost realizată
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
se observă foarte clar în istoria poporului român. Toate marile momente și evenimente social - politice care i-au marcat existența, au fost legitimate și încununate chiar de evenimentele religioase și bisericești (de pildă, în anul 1330 s-a înființat Statul feudal Țara Românească, în anul 1359 a fost recunoscut oficial de către Imperiul Bizantin și Patriarhia Ecumenică prin înființarea Mitropoliei Ungrovlahiei . Este îndeobște cunoscut faptul că statele comuniste au încercat să construiască o cultură politică din care religia era eliminată. Religia nu
DESPRE IMPORTANTA CONLUCRARII RELIGIILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364718_a_366047]
-
ca atare, fără să punem întrebarea „ce fel de drept reprezintă acel cod de legi?”... Cred că devine clar, astfel, că nu există un stat de drept în sine, ci există state de drept ale diferitelor orânduiri. Cu alte cuvinte, feudalul care a impus în orânduirea lui niște legi ce trebuiau să fie respectate de toată lumea, este considerat astăzi un autocrat luminat, superior altor feudali care și-au exercitat puterea conform liberului lor arbitru; dar asta nu înseamnă că trebuie să
STATUL DE DREPT AL FISCALITĂŢII ŞI FISCALIZĂRII de CORNELIU LEU în ediţia nr. 758 din 27 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364870_a_366199]
-
stat de drept în sine, ci există state de drept ale diferitelor orânduiri. Cu alte cuvinte, feudalul care a impus în orânduirea lui niște legi ce trebuiau să fie respectate de toată lumea, este considerat astăzi un autocrat luminat, superior altor feudali care și-au exercitat puterea conform liberului lor arbitru; dar asta nu înseamnă că trebuie să preluăm formula lui de guvernare. Iar, dacă aș înclina să analizez cam despre ce fel de stat de drept vorbesc politicienii noștri contemporani, nu
STATUL DE DREPT AL FISCALITĂŢII ŞI FISCALIZĂRII de CORNELIU LEU în ediţia nr. 758 din 27 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364870_a_366199]
-
se observă foarte clar în istoria poporului român. Toate marile momente și evenimente social - politice care i-au marcat existența, au fost legitimate și încununate chiar de evenimentele religioase și bisericești (de pildă, în anul 1330 s-a înființat Statul feudal Țara Românească, în anul 1359 a fost recunoscut oficial de către Imperiul Bizantin și Patriarhia Ecumenică prin înființarea Mitropoliei Ungrovlahiei . Este îndeobște cunoscut faptul că statele comuniste au încercat să construiască o cultură politică din care religia era eliminată. Religia nu
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
Avem de a face cu o nouă erezie? Ion OLTEANU (București, România): Consider că exagerezi în ceea ce privește orientarea statului român. Acesta nu se vrea occidental ci doar declară că își dorește o apropiere de occident. În realitate, statul român, condus de feudalii/boierii ortodocși vrea să rămână în orient. În orice caz, Președintele, Parlamentul, Guvernul, Justiția își îndreaptă ochii spre occident numai atunci când sunt în pericol interesele personale ale politicienilor sau funcționarilor, care populează aceste instituții ale Statului. Experiența ultimului an oferă
STATUL ŞI BISERICA 2014 – UN DIALOG CU ION OLTEANU (2) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1099 din 03 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361636_a_362965]
-
din Atena. Drept urmare, problema constantă a Europei occidentale și occidentalizate stă în percepția greșită despre Dumnezeu pe care i-au pus-o la dispoziție filozofii și teologii apuseni. În mod paralel, însă, și concepția despre societate, atât prin organizarea ei feudală și discriminatorie, fundamentată pe învățătura Fericitului Augustin cu privire la predestinație, cât și prin sistemele social - politice ulterioare s-a deosebit radical de cea ortodoxă. Împreună cu Dumnezeu și cu înțelesul creștin al societății, omul european s-a pierdut pe el însuși, așa
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
prin dăruirea a generații și generații. Se adaugă la aceasta faptul că tocmai locul de leagăn românesc de sub muntele cu acest nume de baladă, străjuind Calea Domnească a Munteniei cu vestigiile celor dintâi reședințe de tron Valah ale începuturilor noastre feudale, este zona unde, în Domneștii de Muscel, localitate încă rurală, poate ființa o asemenea publicație de prestigiu. Și astfel, această experiență vine să constituie încă unul dintre argumentele în favoarea uneia dintre convingerile mele cele mai ferme: Că starea spirituală a
FALSE ETICHETE DE GENIALITATE LITERARĂ ŞI AFIŞE CU MINCIUNI ELECTORALE POATE LIPI ORICINE de CORNELIU LEU în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350495_a_351824]