399,591 matches
-
îmbrățișată: abba// baab/, urmate de două terține (rimă liberă, variată: cdc// dcd ori: ccd// eed) - în forma sa clasică/ ,,regulată’’/ italienească, numită și petrarchistă. Spre finalul urieșescului album (lunile a XI-a și a XII-a), Theodor Răpan exersează și forma botezată de istoricii literari ca fiind ,,neregulată’’/ englezească/ shakespeareană: trei catrene având rime alternative (diferite în fiecare catren) și un distih. Nu știm din ce motive nu și-a asumat și varianta sonetelor în care terținele preced catrenele, definite ca
DAN LUPESCU despre albumul liric… FiinD. 365 + 1 Iconosonete de THEODOR RĂPAN by http://uzp.org.ro/dan-lupescu-despre-albumul-liric-fiind-365-1-iconosonete-de-theodor-rapan/ [Corola-blog/BlogPost/92450_a_93742]
-
pândește valul,/ Nu-i flutur grațios, ca madrigalul,/ Ci forță-ncătușată în silabe...’’. Altfel, nu credem că, la distanță de aproape 90 de ani, Theodor Răpan ar fi avut temeritatea să se ia la trântă cu cea mai dificilă și complexă formă fixă a speciei lirice, scriind în prima strofă din Sonetul I (precedat de gravura Abondanza, flancată de două coloane ale Abundenței urcând spre ceruri): ,, Fiind ecou nespuselor cuvinte/ Port gând smerit de înzăuat iubirea,/ Pohtirea ochiului aduce știrea:/ Ah, gura
DAN LUPESCU despre albumul liric… FiinD. 365 + 1 Iconosonete de THEODOR RĂPAN by http://uzp.org.ro/dan-lupescu-despre-albumul-liric-fiind-365-1-iconosonete-de-theodor-rapan/ [Corola-blog/BlogPost/92450_a_93742]
-
își croiesc veșminte/ Și mă-nlumin străfulgerând morminte/ Cu măști de ierburi miruindu-mi firea.’’. În cele două terține din finalul artei sale poetice, Victor Eftimiu devine cvasi-sentențios: Să fie cald sonetul - dar veșmântu-i/ Să-l făurești din cea mai rece formă:/ Să-l reîncepi - de câte ori îl mântui...// Și-oricât ar fi de grea această normă,/ Și-oricât ar fi de greu deznodământu-i,/ Să nu se vadă munca ta enormă!’’. Iată acum care-s terținele corespondente din volumul lui Theodor Răpan: ,,Plânsu-m-au
DAN LUPESCU despre albumul liric… FiinD. 365 + 1 Iconosonete de THEODOR RĂPAN by http://uzp.org.ro/dan-lupescu-despre-albumul-liric-fiind-365-1-iconosonete-de-theodor-rapan/ [Corola-blog/BlogPost/92450_a_93742]
-
tocmai de aceea, ușor de receptat, frapând prin profunzimea fiorului liric, nu prin virtuțile de ordin tehnic. Cei amintiți mai sus - ca și precursori ai lor de talia unor Eminescu, Macedonski, Arghezi, Voiculescu, Eftimiu - au înțeles și au demonstrat că forma se impune a fi înțeleasă ca o calitate a fondului poetic. Nu știu de ce, la Theodor Răpan - poet de înzestrare irefragabilă - senzația pare a fi inversă. Impresia aceasta, pe care eu s-ar putea să o exagerez fără să vreau
DAN LUPESCU despre albumul liric… FiinD. 365 + 1 Iconosonete de THEODOR RĂPAN by http://uzp.org.ro/dan-lupescu-despre-albumul-liric-fiind-365-1-iconosonete-de-theodor-rapan/ [Corola-blog/BlogPost/92450_a_93742]
-
în Ediția nr. 2347 din 04 iunie 2017. Poezia de duminică: CÂNTEC PENTRU DAMA DE PICĂ de Nicolaie Tony DINCĂ Și înger, și demon îmi ești, damă de pică: Te doresc și mă tem, te iubesc și mi-e frică... Formele trupului tău de femeie mátură Îmi aprind mințile și ochii mi-i satură. Șoapta iubirii ți-o ascunzi între buze, Sub sânii ce freamătă de pofte sub bluze; Pârjolești de sub gene cu vii aștri de noapte, Și așterni peste răni
NICOLAIE DINCĂ by http://confluente.ro/articole/nicolaie_dinc%C4%83/canal [Corola-blog/BlogPost/384822_a_386151]
-
-n suflet și-mi ies flăcări din ... Citește mai mult Poezia de duminică:CÂNTEC PENTRU DAMA DE PICĂde Nicolaie Tony DINCĂȘi înger, și demon îmi ești, damă de pică:Te doresc și mă tem, te iubesc și mi-e frică...Formele trupului tău de femeie máturăîmi aprind mințile și ochii mi-i satură.Șoapta iubirii ți-o ascunzi între buze,Sub sânii ce freamătă de pofte sub bluze;Pârjolești de sub gene cu vii aștri de noapte,Și așterni peste răni vraja
NICOLAIE DINCĂ by http://confluente.ro/articole/nicolaie_dinc%C4%83/canal [Corola-blog/BlogPost/384822_a_386151]
-
clasicii literaturii universale, de parcă ar fi studiat filologia. Au discutat și despre muzică și pictură, lucru ce l-a impresionat pe Bebe, rămas în acest domeniu numai la noțiunile primite în liceu. Acum, avea asupra sa cursurile mai mult de formă, ca să se afle în treabă, dar nu le mai deschidea în poiana unde o găsea pe doamna cu romanul „Doamna Bovary”. Azi, fiindcă venise el mai devreme și Violeta întârzia să apară, a găsit de cuviință să recapituleze câte ceva din
URMARE PARTEA ÎNTÂIA de ION C. GOCIU în ediţia nr. 2323 din 11 mai 2017 by http://confluente.ro/ion_c_gociu_1494513253.html [Corola-blog/BlogPost/372059_a_373388]
-
Biserica veche și bizantină a creat frumos, ca rugăciuni și imnuri în sfera dramei liturgice, a meditației și contemplării e comentat într‑un mod unic în cultul liturgic. Conținutul Scripturii Vechiului și Noului Testament este mereu prezent în ea sub forma bogatelor lecturi biblice, variate după reguli precise. Întreaga tradiție istorică a Bisericii e și ea permanent difuzată în fața comunității sub forma lecturilor din "Viețile" marilor sfinți și mistici ai Bisericii. Predica își are și ea locul fix în cultul sacramental
ORIGINALITATEA, FIDELITATEA ŞI FRUMUSEŢEA ORTODOXIEI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1399790957.html [Corola-blog/BlogPost/350709_a_352038]
-
într‑un mod unic în cultul liturgic. Conținutul Scripturii Vechiului și Noului Testament este mereu prezent în ea sub forma bogatelor lecturi biblice, variate după reguli precise. Întreaga tradiție istorică a Bisericii e și ea permanent difuzată în fața comunității sub forma lecturilor din "Viețile" marilor sfinți și mistici ai Bisericii. Predica își are și ea locul fix în cultul sacramental: la origini, în Liturghia catehumenilor îndată după lectura Evangheliei, astăzi de cele mai multe ori într‑un alt loc de regulă după Cuminecare
ORIGINALITATEA, FIDELITATEA ŞI FRUMUSEŢEA ORTODOXIEI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1399790957.html [Corola-blog/BlogPost/350709_a_352038]
-
al Occidentului, nu a putut apărea aici niciodată. În Liturghie e de asemenea vie în chip nemijlocit și întreaga plinătate a învățăturii Bisericii vechi, așa cum a fost ea definită de cele șapte sinoade Ecumenice ale Bisericii vechi, și anume sub forma imnurilor de adorație în care ideile fundamentale ale adevărului ortodox sunt propagate sub formă de rugăciune înaintea lui Dumnezeu și a comunității aflate în rugăciune. Separația între Liturghie și teologie, între cult și dogmă nu s‑a putut realiza aici
ORIGINALITATEA, FIDELITATEA ŞI FRUMUSEŢEA ORTODOXIEI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1399790957.html [Corola-blog/BlogPost/350709_a_352038]
-
în chip nemijlocit și întreaga plinătate a învățăturii Bisericii vechi, așa cum a fost ea definită de cele șapte sinoade Ecumenice ale Bisericii vechi, și anume sub forma imnurilor de adorație în care ideile fundamentale ale adevărului ortodox sunt propagate sub formă de rugăciune înaintea lui Dumnezeu și a comunității aflate în rugăciune. Separația între Liturghie și teologie, între cult și dogmă nu s‑a putut realiza aici. În al doilea rând, această Biserică a păstrat o conștiință originală a ecumenicității și
ORIGINALITATEA, FIDELITATEA ŞI FRUMUSEŢEA ORTODOXIEI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1399790957.html [Corola-blog/BlogPost/350709_a_352038]
-
de unitatea Liturghiei, aceeași în toate limbile, și de unitatea învățăturii și tradiției doctrinare. Forța conservării în Biserica Ortodoxă e cu atât mai vrednică de admirat cu cât aceste Biserici au fost expuse la cele mai mari catastrofe istorice sub forma persecuțiilor de tot felul, mai ales din partea Islamului, persecuții care au condus pe vaste teritorii la oprimarea din ele a Ortodoxiei. Cu toate acestea, Ortodoxia a păstrat până în ziua de astăzi cu cea mai mare fidelitate moștenirea liturgică și dogmatică
ORIGINALITATEA, FIDELITATEA ŞI FRUMUSEŢEA ORTODOXIEI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1399790957.html [Corola-blog/BlogPost/350709_a_352038]
-
în Ortodoxie doctrina nu e exact definită și fixată canonic în toate detaliile ei. Cu toată coeziunea ei internă, ea este încă capabilă de evoluție. Sistemul său nu este deloc încheiat. Viața harismatică a Ortodoxiei nu e îngustată definitiv în forme judiciare și instituționale; iar în ce privește teologia ea etalează un important dinamism spiritual, exprimat deja și în faptul că adeseori profesorii teologi nu sunt preoți hirotoniți, ci simplii laici. Apoi, trebuie evidențiat universalismul ei creștin. Acesta poate fi observat atât în
ORIGINALITATEA, FIDELITATEA ŞI FRUMUSEŢEA ORTODOXIEI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1399790957.html [Corola-blog/BlogPost/350709_a_352038]
-
și Sângele Mântuitorului. Comparația cu jertfa făcută de proorocul Ilie ne dă, iarăși, dimensiunea înfricoșată a preoției creștine (cap. 14). Desigur că sufletele omenești create nu pot să suporte vederea acestor minuni, drept care ele se petrec așa cum am arătat sub forma văzută și gustată a pâinii și a vinului. Să nu uităm, așadar, că minunea prefacerii din cadrul Sfintei Euharistii este cea mai mare de pe pământ! Nu numai atât, dar preoților creștini li s-a dat o putere care covârșește toate făpturile
DESPRE DUHOVNICIE IN VIZIUNEA PARINTELUI TEOFIL PARAIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_duhovnicie_in_viziunea_parintelui_teofil_paraian_.html [Corola-blog/BlogPost/364716_a_366045]
-
într-o îmbrățișare pe și între brațele Sale. Fiecare braț se ramifică. Alte și alte spirale se văd. Ele sunt degetele Sale care, în mișcarea lor, nasc și renasc încercările - destinul uman. Mă duce gândul și la laminină - proteina în forma crucii vechi. Proteina care, printre alte capacități, modelează mușchiul pentru a-l "potrivi" în ramificația nervoasă. Sper să fi fost măcar în parte clară cu ceea ce am "văzut" ca fiind mâinile Lui. Ioan: - Când voi avea vreme îți voi povesti
FRAGMENT DIN CUIB DE PĂSĂRI SPIN, CUIB DE PĂSĂRI NEJUCATE , CAPITOLUL IV, INIŢIERE ÎN INEFABIL de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 2084 din 14 septembrie 2016 by http://confluente.ro/anne_marie_bejliu_1473881985.html [Corola-blog/BlogPost/384331_a_385660]
-
cascadă, dar numai unul era împrejmuit cu gard din plasă metalică și plin cu pasări, unde le dădea de mâncare aceste resturi de pâine uscată. În apropiere era o biserică înaltă, nu știu pentru ce cult religios, dar avea o formă ciudată, ca a unui vagon dreptunghiular, dar cu capetele mai ridicate decât mijlocul clădirii, deschizându-se ca un Y cu partea superioară mai ușor deschisă, fiind lungă de vreo 30 m la partea de sus, la bază mai mică cu
PUNTI PESTE VREMURI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1440 din 10 decembrie 2014 by http://confluente.ro/stan_virgil_1418198183.html [Corola-blog/BlogPost/363272_a_364601]
-
montase leagănele mecanice sau alte construcții distractive de bâlci, niște românași de ai noștri. Nu am intrat cu ei în vorbă. Copiii aruncau cu mingii din cârpe să dărâme niște cutii de conservă din tablă, așezate una peste alta în formă de piramidă la o mică distanță de tejghea. Obișnuitele noastre fleacuri românești de bâlci. Lipseau totuși cei care să joace alba - neagra cu norvegienii. Câștigul celor îndemânatici erau niște cravate mari și late, în culori stridente, pe care aveau imprimate
PUNTI PESTE VREMURI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1440 din 10 decembrie 2014 by http://confluente.ro/stan_virgil_1418198183.html [Corola-blog/BlogPost/363272_a_364601]
-
a)nʒis provine din turcă (-ci). Se adaugă la substantive și rădăcini verbale de origine turcă sau rromă (genuine și integrate). Este productiv. Formează substantive de declinarea V̀/s, -des, ce pot avea și funcție adjectivala. Se pot obține forme distincte de feminin, cu terminațiile -a la sg. și -es la pl., prin atașarea sufixului moțional -ka. La adjective formele de feminin pot coincide cu cele de masculin; atașarea lui -ka este opțională. Fără a fi substituit, este reîmprumutat din
SUFIXUL -ƷIS de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 2123 din 23 octombrie 2016 by http://confluente.ro/sorin_cristian_moisescu_1477214101.html [Corola-blog/BlogPost/372648_a_373977]
-
integrate). Este productiv. Formează substantive de declinarea V̀/s, -des, ce pot avea și funcție adjectivala. Se pot obține forme distincte de feminin, cu terminațiile -a la sg. și -es la pl., prin atașarea sufixului moțional -ka. La adjective formele de feminin pot coincide cu cele de masculin; atașarea lui -ka este opțională. Fără a fi substituit, este reîmprumutat din turcă, prin intermediul romanei, ca -ʒìos/-aʒìos/ -(a)nʒìos cuvintele formate având terminațiile -os, -a
SUFIXUL -ƷIS de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 2123 din 23 octombrie 2016 by http://confluente.ro/sorin_cristian_moisescu_1477214101.html [Corola-blog/BlogPost/372648_a_373977]
-
Când am refuzat vreo două dintre ele, rugând-o să caute alte culori sau alți producători, am fost sigur că a înțeles „joaca” mea și a intrat în „horă” cu priviri poznașe, examinându-mă pe furiș. Și-a etalat toate formele acolo, pe scară, întinzându-se mai mult decât era nevoie după o cutiuță ori o punguță oarecare, plină de solicitudine. Profitând că nu erau și alți cumpărători, în acele momente, am renunțat la articolele solicitate și am rugat-o să
DUBLUL SENS AL UNEI ÎNTREBĂRI... de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 615 din 06 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Si_cat_o_ai_de_mare_marian_malciu_1346956325.html [Corola-blog/BlogPost/343786_a_345115]
-
aprilie 2016 Toate Articolele Autorului Singurătatea libertății Trebuie să vorbim despre asta. Este o stare care se mișcă pe o direcție greșită. Numai că doar o mică parte dintre oameni sunt conștienți de asta, ceilalți suferă consecințele. Libertatea este o formă a singurătății. Nu respecți deciziile altora, nu te angajezi într-un grup pentru că ții la libertatea ta, la unicitatea ta și rămâi singur. Astfel apare lipsa de încredere și teama: teamă de confruntare, teama de despărțire, teama de ziua de
SINGURATATEA LIBERTATII de EUGEN LUPU în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 by http://confluente.ro/eugen_lupu_1461215174.html [Corola-blog/BlogPost/354517_a_355846]
-
imposibil în practică), răspundem exact în același mod.” Mitică: “Liberul arbitru există și este procesul cel mai prioritar la un moment dat T.” Deși par complet diferite, părerea mea este că cele două teorii spun exact același lucru sub altă formă. Mitică face o analogie între om și un calculator cu multitasking. Dar compararea priorităților nu este altceva decat analiza contextului de care vorbea Gena, iar alegerea procesului cel mai prioritar este un mecanism atât de exact încât nu mi se
DESPRE DESTIN ŞI LIBERUL ARBITRU de DAN NOREA în ediţia nr. 1294 din 17 iulie 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1405582019.html [Corola-blog/BlogPost/349019_a_350348]
-
alungat la Pontul Euxin? Tăcură toți fiindcă discuția luase o turnură aproape dramatică. Gândeau cu toții că acele cuvinte rostite acolo, la Roma te puteau duce pe eșafod. Roma era considerată ea însăși o divinitate care nu trebuia denigrată sub nici o formă. -Am plecat din Roma nu ca să fug de ceva, sau să nu mai aud și să nu mai văd ceea ce mă întrista. Am plecat cu sentimentul și regretul că orașul pe care l-am iubit m-a trădat. Ce exil
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL TREILEA FRAGMENT(2) CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1417 din 17 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1416178329.html [Corola-blog/BlogPost/371678_a_373007]
-
nou! Magistratul își drese vocea și se lăsă pe speteaza canapelei. -Îmi aduc aminte de un sclav de la Roma, mărite procurator, care sculpta foarte frumos marmura. L-am întrebat pe acest om ce simte în momentul în a care dă formă marmurei? Și mi-a răspuns că se simte iubit de zei! Ei...ce mai spuneți acum? Era doar un simplu sclav! Dar acum să revenim la Ioppe și la povestea începută. În fiecare dimineață în port apărea un bărbat de
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL TREILEA FRAGMENT(2) CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1417 din 17 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1416178329.html [Corola-blog/BlogPost/371678_a_373007]
-
Gândiți-vă ce s-ar întâmpla dacă întâi s-ar produce lovitura sabiei, împărțirea a ceea ce ar trebui tăiat, faptă care numai dreaptă nu se va chema, fiindcă la urmă va urma proba balanței, care va măsura și va da formă a ceva care nu va fi decât nedreptate, mărite procurator! Actul justiției va fi deci o eroare! Avem nevoie deci de procedură! Quod erat demonstrandum! -Te întreb ceva magistre. Să facem cum fac grecii cu sofismele lor. -De acord mărite
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL TREILEA FRAGMENT(2) CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1417 din 17 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1416178329.html [Corola-blog/BlogPost/371678_a_373007]