1,248 matches
-
la fraternitate, la viață comunitară, din latinescul „cum-venire", mai exact „a se adună” împreună, a împărtăși același stil de viață. Ordinul Fraților Minori Conventuali este una din cele trei ramuri principale ale ordinelor monastice franciscane. i sunt cunoscuți și drept "franciscani negri", de la rasă călugăreasca de culoare neagră (spre deosebire de cea de culoare maro, a franciscanilor obișnuiți). În România sunt răspândiți cu precădere în Moldova. Sediul provinciei române a minoriților "Sf. Iosif" se află în orașul Bacău, iar centrul de pregătire a
Minoriți () [Corola-website/Science/319236_a_320565]
-
a împărtăși același stil de viață. Ordinul Fraților Minori Conventuali este una din cele trei ramuri principale ale ordinelor monastice franciscane. i sunt cunoscuți și drept "franciscani negri", de la rasă călugăreasca de culoare neagră (spre deosebire de cea de culoare maro, a franciscanilor obișnuiți). În România sunt răspândiți cu precădere în Moldova. Sediul provinciei române a minoriților "Sf. Iosif" se află în orașul Bacău, iar centrul de pregătire a viitorilor frați preoți este în orașul Român unde se află de asemenea și Liceul
Minoriți () [Corola-website/Science/319236_a_320565]
-
obișnuiți). În România sunt răspândiți cu precădere în Moldova. Sediul provinciei române a minoriților "Sf. Iosif" se află în orașul Bacău, iar centrul de pregătire a viitorilor frați preoți este în orașul Român unde se află de asemenea și Liceul Franciscan "Sf. Francisc de Assisi". Actualmente, Ministrul Provincial al Provinciei Franciscane Conventuale "Sf. Iosif" este Petrișor Teofil ales în luna februarie 2016 pentru un mandat de 4 ani. Frații franciscani sunt răspândiți mai în toată lumea pentru a evangheliza oamenii și al
Minoriți () [Corola-website/Science/319236_a_320565]
-
este în orașul Român unde se află de asemenea și Liceul Franciscan "Sf. Francisc de Assisi". Actualmente, Ministrul Provincial al Provinciei Franciscane Conventuale "Sf. Iosif" este Petrișor Teofil ales în luna februarie 2016 pentru un mandat de 4 ani. Frații franciscani sunt răspândiți mai în toată lumea pentru a evangheliza oamenii și al face cunoscut pe Cristos, Fiul lui Dumnezeu. Haină franciscana: culoare și semnificație Înainte de a face o prezentare mai detaliată asupra culorii și semnificației hainei franciscane ne-am gândit să
Minoriți () [Corola-website/Science/319236_a_320565]
-
IX 21: FF 355): Cingolul "După cum am amintit deja, alături de tunica și capuciul din care este făcută, haină franciscana cuprinde și o cingătoare, un cingol din lână albă cu trei noduri, ce constituie un element specific al hainei religioase a franciscanilor." "Cronicarii atestă faptul că frații aveau obiceiul să îmbrace haină franciscana, tunica și capuciul, încingându-se la brâu cu o funie (cingolul) și tocmai din acest motiv, în Franța, franciscanii au fost numiți și „leș cordeliers” (până la revoluția franceză)." "Dacă
Minoriți () [Corola-website/Science/319236_a_320565]
-
noduri, ce constituie un element specific al hainei religioase a franciscanilor." "Cronicarii atestă faptul că frații aveau obiceiul să îmbrace haină franciscana, tunica și capuciul, încingându-se la brâu cu o funie (cingolul) și tocmai din acest motiv, în Franța, franciscanii au fost numiți și „leș cordeliers” (până la revoluția franceză)." "Dacă la început era pur și simplu o „funie înnodata” fără un numar anume de noduri, nu după mult timp acestea au fost reduse la un numar fix de trei, așa cum
Minoriți () [Corola-website/Science/319236_a_320565]
-
culoare gri-cenușie a hainei, transmite prin ea însăși ideea de pocăința, de convertire care trebuie să caracterizeze viața de fiecare zi a fraților, după modelul sfanțului lor fondator. Reprezentările cele mai vechi ale fraților atestă culoare gri-cenușie ca fiind tipică franciscanilor de la începuturi, „frații comunității” sau conventuali, astfel încât în țările de limbă engleză Frații Minori Conventuali erau și sunt inca numiți greyfriars (frații în gri). Vicisitudinile istorice Istoria însă avea să îi pună pe frați la încercare. O încercare destul de grea
Minoriți () [Corola-website/Science/319236_a_320565]
-
(n. 7 ianuarie 1894, Zduńska Wola, azi Polonia - d. 14 august 1941, Auschwitz) a fost un călugăr franciscan, preot romano-catolic din Polonia, decedat în lagărul de concentrare de la Auschwitz. A fost canonizat în anul 1984. Este sărbătorit la 14 august. s-a născut la 7 ianuarie 1894 într-o familie de țesători săraci polonezi. La botez i s-
Maximilian Kolbe () [Corola-website/Science/314763_a_316092]
-
în anul 1984. Este sărbătorit la 14 august. s-a născut la 7 ianuarie 1894 într-o familie de țesători săraci polonezi. La botez i s-a pus numele Raimond. După multe frământări s-a hotărât să intre în Ordinul Franciscanilor Minori Conventuali. Pentru studiile de filozofie și teologie a fost trimis la Roma, unde a luat cunoștință de minunatele monumente ale trecutului glorios al credinței, dar și de rănile adinci ale prezentului tulburat prin care trecea lumea dintre cele două
Maximilian Kolbe () [Corola-website/Science/314763_a_316092]
-
depopulat după 1970. Din est curg pâraiele Ghiduț și Ditrău, care se varsă în Mureș. În sursele istorice numele satului Remetea apare ca: "Remete", "Remethe", "Remeteh", "Gyergyóremete" și "Gyergyó Remete". Potrivit tradiției, fondatorul comunei a fost Bonifác Kendeffy, un călugăr franciscan, care a fost aprodul cardinalului Gheorghe Martinuzzi, guvernatorul al Ardealului (1541-1551). În decembrie 1551 Martinuzzi a fost asasinat de generalii austrieci Castoldo și Pallavicini în castelul său de la Vințu de Jos. Nu se cunoaște exact rolul lui Kendeffy în atentatul
Remetea, Harghita () [Corola-website/Science/300484_a_301813]
-
castelul său de la Vințu de Jos. Nu se cunoaște exact rolul lui Kendeffy în atentatul împotriva domnului său, dar după aceste evenimente a fugit la Timișoara. De aici, din cauza primejdiei turcești, se refugiază la Cluj, unde aderă la ordinul monahal franciscan. După câțiva ani de peregrinări se îndreaptă în Ținutul Secuiesc. Potrivit unei legende, a sosit pe aceste meleaguri dinspre Gurghiu, mai precis dinspre Vârful Crucii, coborând de-a lungul Pârâului Pietrii, care traversează așezarea și în prezent, spre râul Mureș
Remetea, Harghita () [Corola-website/Science/300484_a_301813]
-
o mănăstire de maici și una de călugări — în timp ce autoritățile l-au căutat. În cele din urmă, în luna august, trupul său (cu un picior lipsă) a fost depistat la , o mănăstire de călugări nu departe de Milano. Doi călugări franciscani au fost acuzați că l-au ajutat pe Leccisi să ascundă corpul. Autoritățile au aranjat apoi ca trupul să fie ascuns la o mănăstire capucină din orășelul Cerro Maggiore, unde a rămas timp de unsprezece ani. Locul în care se
Moartea lui Benito Mussolini () [Corola-website/Science/336729_a_338058]
-
viața spirituală. Începu să frecventeze spitalele, zonele populare, însoțind cu un salut jovial și cu o vorbă bună pe toți aceia care aveau nevoie. Întâlnește în spitalul Sf. Iacob un preot zelos, Persiano Rosa, care locuia într-un fost convent franciscan, "S. Girolamo della Carità". Îl alege ca îndrumător spiritual și intră în cercul de 12 laici care vor forma cu Rosa în 16 august 1548 confraternitatea "Trinità dei Pellegrini". Scopul acestei asociații era de a primi și asista pelerinii săraci
Filip Neri () [Corola-website/Science/306662_a_307991]
-
pe noua listă a monumentelor istorice sub codul LMI: . În anul 1436, localitatea este menționată sub denumirea de Zent Demetrik într-un act al regelui Sigismund. După Reforma Protestanta biserică a fost luată de unitarieni. În 1722 datorită sârguinței călugărilor franciscani a reapărut viața catolică. În 1924 devine parohie de sine stătătoare, iar în 1929 a fost construită casă parohiala. Printre obiectele de valoare se numără: Icoana Înălțării Maicii Domnului, creație a lui Maulbertsch (cca 1750), baptizatoriul din piatră, o cruce
Biserica romano-catolică din Dumitreni () [Corola-website/Science/334937_a_336266]
-
Anton Coșa, a peste 40 de preoți și a sute de credincioși. La 20 iunie 2004, relicva Sf. Anton de Padova a poposit timp de trei ore în Parohia romano-catolică Răducăneni , fiind adusă de călugării din Ordinul Fraților Minori Conventuali (franciscani) de la Iași spre Huși. În prezent, Parohia Răducăneni are în grijă o comunitate catolică de aproximativ 2.500 de credincioși, grupați în peste 850 de familii. Începând din octombrie 1998 Parohia Răducăneni publică periodic revista locală "Ecouri răducănene", care poate
Biserica Sfinții Apostoli Petru și Paul din Răducăneni () [Corola-website/Science/317496_a_318825]
-
intenționat parodică despre un gigant care devine creștin și l-a urmat pe cavalerul Orlando. Francezul François Rabelais (1494-1553) a fost și el atras de exagerări, și a scris și el despre un gigant, "Gargantua". Rabelais a fost un călugăr franciscan, medic și umanist, fiind unul dintre marii scriitori ai Renașterii. El este considerat ca fiind un avangardist în ceea ce privește literatura fantastică, satira, umorul grotesc și cântecele lascive. Într-una din cele două prefețe la "Gargantua" a rugat cititorii să nu se
Literatura Renașterii () [Corola-website/Science/317919_a_319248]
-
și corăbierii italieni, la sfârșitul secolului al XIII-a și la începutul celui următor au sosit aici clerici și călugări catolici, care și-au disputat cu cei ortodocși activitatea de prozelitism și cea misionară. S-a consemnat astfel prezența misionarilor franciscani și a unei mănăstiri (reședință) a acestora, a cărei existență a continuat până spre sfârșitul secolului al XIV-lea. În acest secol, odată cu scăderea rolului economic și cultural al Vicinei - din care mitropolitul bizantin alături de tot mai mulți meșteșugari și
Vicina (oraș) () [Corola-website/Science/335371_a_336700]
-
așa-numitului "Codex Bandini". s-a născut în anul 1593, în orașul Skopje (Macedonia), într-o familie de origine bosniacă. Numele său de familie era cel de Bandulovic. A urmat studii de teologie la Roma și a intrat în Ordinul Franciscanilor Minoriți Observanți. La Roma și-a italienizat numele în cel de Marco Bandini. A fost trimis de Sfântul Scaun pentru a îndeplini misiuni bisericești la Carașova, Belgrad și Caransebeș. La data de 16 decembrie 1643, papa Urban al VIII-lea
Marco Bandini () [Corola-website/Science/313081_a_314410]
-
mare comunitate maghiară urbană din România. Dintre obiectivele turistice ale orașului face parte Centrul, cu piața centrală, numită Piața Trandafirilor, unde se află nenumărate clădiri construite în stil baroc, neoclasicist și secesionist, cum ar fi Biserica Sfântul Ioan Botezătorul, Turnul franciscanilor, Palatul Culturii sau fosta primărie, care creează o atmosferă tipic perioadei dualiste. Zidurile cetății medievale sunt dovada istoriei îndelungate a orașului care a avut o putere politico-economică importantă în Principatul Transilvaniei. În interiorul Bisericii din Cetate au fost ținute nenumărate sinoduri
Târgu Mureș () [Corola-website/Science/296951_a_298280]
-
unde au loc diferite acțiuni cultural-artistice, existând expoziții de pictură, fotografie. Cetatea medievală prezintă în incinta acesteia Biserica Reformată din Cetate cu o arhitectură gotică din secolul XIV-lea. Biserica a fost construită în secolul al XIV-lea de ordinul franciscan din Târgu Mureș, dar a fost finalizată în totalitate abia în 1490. În timpul reformei protestante, populația orașului a devenit în majoritate reformată, motiv pentru care fost schimbat și cultul bisericii. În secolele următoare au fost făcute modificări interioare, astfel barocul
Târgu Mureș () [Corola-website/Science/296951_a_298280]
-
alcătuiesc împreună Muzeul Județean Mureș. Multiculturalismul și-a lăsat amprenta asupra istoriei orașului, dar și asupra arhitecturii orașului, mărturie stând edificiile religioase ale diferitelor culte. Cele mai reprezentative astfel de edificii sunt: Biserica Buna Vestire, Biserica Sf. Ioan Botezătorul, Biserica Franciscanilor, Biserica Minoriților, Biserica Reformată din Cetate, Biserica Reformată cu un Turn, Sinagoga Status Quo Ante, Biserica Înălțarea Domnului, Biserica Unitariană. Identitatea orașului este reprezentată prin intermediul monumentelor și statuilor presărate pe întreg spațiul Târgu Mureșului. Cele mai semnificative sunt Monumentul celor
Târgu Mureș () [Corola-website/Science/296951_a_298280]
-
de la Alba Iulia. Potrivit datelor prima biserică din Târgu Mureș era undeva pe Piața Bolyai, pe terenul unde se află astăzi Liceul Teoretic „Bolyai Farkas”. Clădirea construită în stil roman era dedicată către Sfântul Nicolae. În secolul al XIV-lea franciscanii au început construirea Bisericii din Cetate, care a fost finalizată în totalitate abia în 1490. Dintre efectele Reformei Protestante se numără confiscarea imobilelor și averilor catolice. Franciscanii au fost nevoiți să plece din oraș. Până în 1707 puținii maghiari care au
Târgu Mureș () [Corola-website/Science/296951_a_298280]
-
în stil roman era dedicată către Sfântul Nicolae. În secolul al XIV-lea franciscanii au început construirea Bisericii din Cetate, care a fost finalizată în totalitate abia în 1490. Dintre efectele Reformei Protestante se numără confiscarea imobilelor și averilor catolice. Franciscanii au fost nevoiți să plece din oraș. Până în 1707 puținii maghiari care au păstrat totuși religia catolică n-au avut un loc unde să ține slujbe religioase și au fost puși sub atrocitățile locuitorilor majoritari, totodată erau discriminați și de către
Târgu Mureș () [Corola-website/Science/296951_a_298280]
-
era implementată în 1728 când au cumpărat casa lui Ferenc Nagy Szabó, unde până în 1764 cu ajutorul politicii pro-catolice habsburgice iezuiții au construit după planurile lui Bálint Scherzer o Biserica Sfântul Ioan Botezătorul (în ) cu două turnuri în stil baroc. Reîntoarcerea franciscanilor a fost în secolul al XVIII-lea. Cu ajutorul familiei Petky călugării au construit între anii 1745-1747 o biserică și mănăstire pe Piața Centrală. Ei au avut un rol important în educarea și ajutarea săracilor în oraș. În 1971 biserica a
Târgu Mureș () [Corola-website/Science/296951_a_298280]
-
au construit între anii 1745-1747 o biserică și mănăstire pe Piața Centrală. Ei au avut un rol important în educarea și ajutarea săracilor în oraș. În 1971 biserica a fost demolată, odată cu începerea lucrărilor la clădirea Teatrului Național. Din mănăstirea franciscanilor din Centru a fost păstrată numai turnul baroc sub care se află intrarea în cavoul călugărilor. În prezent romano-catolicii dețin șapte biserici, Centrul Deus Providebit, clădiriile Colegiului Național Unirea și Liceului de Artă, alte centre sociale. Prima biserică a ortodocșilor
Târgu Mureș () [Corola-website/Science/296951_a_298280]