669 matches
-
difuzate pe sărite, nu va mai exista distincția Între „antume“ și „postume“; primele au Însă Înscrisă data difuzării. 1. Pe Siret la vale Ca oricare dintre voi, eu, picătura de apă, mă nasc din negentropie. Spuneți-i acestui termen, care frizează filosofia, chiar asta, naștere. Ca și voi, mă Îndrept spre entropia morții. Doar că eu reînvii, precum mitica pasăre Foenix. Unde mă aflu? În vârf de munte, negentropic pentru că asta Înseamnă piscul, dar și pentru că-i aparține muntelui sfânt, Ceahlăul
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
de a spune două-trei cuvinte cu acest prilej despre noua carte, făcînd o legătură cu volumul întoarcerea la literatură (Printre clasici) , pe care-l cunoști (materialul de acolo despre Bacovia îl comentam cîndva la Bacău)... Cum există și unele pagini frizînd filosofia în acest volum, mă gîndeam că ai fi de acord să împarți „prada” cu dl Vasile Sporici, căruia cu voia d tale îi atașez exemplarul cuvenit, cu acest gînd. Te rog primește, așadar, acest colet în care n-aș
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
fond, dar e aplicat cu prea multă insistență. Uneori toate personajele par că vorbesc și gândesc „ca din carte”, că își alimentează resursele de vervă și umor din universul almanahurilor cu sfaturi utile și al „Paris-Match”. Sub acest raport, textul frizează deseori kitschul, fără semne perceptibile de autoironie care să marcheze distanțarea față de un registru de exprimare „citat” pentru autenticitate. Toate aceste insuficiențe par să „recomande” literatura prozatoarei ca pe o versiune ceva mai elevată a literaturii „populare”, de consum. De
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286142_a_287471]
-
greu. Acum brațele lui vlăguite se odihneau pe genunchii slabi și ciolănoși. Mâinile negre, arse de soare și de vânt, erau străbătute de vinișoare mici, albastre, care zvâcneau încetișor în ritmul bătăilor cardiace. Doar mâna dreapta, mimând o independență ce friza nerușinarea, se bălăngănea haotic într-o mișcare alienată. Mă uitam la pieptul slăbit și descărnat al bunicului: el cu partenera lui de viață au adus pe lume 18 copii. Optsprezece copii! Iar acum, lângă el nu se afla decât unul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
la fiecare. Seara am fost nevoiți să aruncăm fructele; nu rezistaseră să stea toată ziua în mașină. 12 iulie Mare tărăboi azi-dimineață. Johan nu obișnuiește să se scoale înainte de unsprezece. Fără știrea noastră Malin și Petter luaseră un fier de frizat și îi făcuseră cârlionți lui Johan, dar numai pe partea la care putuseră ajunge. J. arăta extraordinar, plin de bucle pe partea dreaptă. Margareta mă sună la serv. Ce-i de făcut? Propun un tuns ca unică măsură. M. zice
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
Nou de la Cetatea Albă ca fiind provocat și pus În practică de „mai-marele cetăței, carele era turc, iubitoriu foarte și socotitoriu credinței turcești” <endnote id="(96, p. 452)"/>. În această privință, nu trebuie să ne mire nimic ; astfel de actualizări frizau câteodată absurdul : Într-un text celebru de la Începutul secolului al XVI-lea, Învățăturile lui Neagoe Basarab către fiul său Theodosie, Însuși Împăratul roman Constantin cel Mare este pus, la Începutul secolului al III-lea, să se bată „cu turcii de la
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Își nota În jurnal următoarele : „[Evreii] sunt oameni cu calități și cu defecte, nu numai cu defecte, cum afirmă antisemiții, nu numai cu calități, cum cred mulți dintre evrei” <endnote id="(847, p. 327)"/>. Afirmațiile lui Filderman, Aderca și Brănișteanu frizează locul comun. Dar truismele nu pot fi evitate atunci când evidențele nu sunt percepute ca atare. A-i pune pe evrei „Într-o singură căldare”, a-i considera pe toți la fel (de regulă, răi), este o forma mentis foarte uzuală
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
acestuia. Este adevărat că, de-a lungul anilor, au apărut pe această temă sute și mii de lucrări elaborate de cercetători din diferite țări, iar unele dintre acestea foloseau metode de-a dreptul pitorești și avansau previziuni la limita fanteziei, frizând SF-ul mai mult decât știința propriu-zisă. Și, totuși, până la urmă, s-a impus concluzia că pericolul este real, că emisiile de gaze cu efect de seră pot determina creșterea temperaturii globale cu câteva grade fapt ce ar avea consecințe
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]
-
greu de admis, din două motive: a) comisia lucrează ca un corp consensual, care ia deciziile, în mod normal, prin consens în urma discuțiilor. Deciziile prin vot majoritar sunt cu totul excepționale. Deja atunci, în anii ’90, acest stil de lucru friza limita fezabilității. Lărgirea pe viitor a acestui corp fie îi va paraliza, fie îi va distruge consensualitatea care este vitală pentru funcționarea sa (ce e drept, absolut unică); b) fiecare comisar are în subordine un grup de 24 de directori
Percepții asupra configurației relațiilor internaționale În anii '90 by Spÿridon G. HANTJISSALATAS, Carmen T. ȚUGUI () [Corola-publishinghouse/Administrative/91812_a_92859]
-
conflictual intră în contrast cu percepția comună de mănăstire, asociată cu ideile de liniște și pace; zgomotul, agitația și taifasul continuu se opun tăcerii și cumințeniei monastice; numele proprii care populează acest univers și care sunt fie exotice, de o seriozitate caricaturală, frizând savantlâcul (Epistimia, Platonida, Eudoxia ș.a.m.d.), comice prin rezonanțele lor sau prin nepotrivire caracterologică, fie locale, dar conotând, precum la Caragiale (cel din lectura lui Ibrăileanu), păturile sociale cele mai puțin înclinate spre apofatism și recluziune (Nița, Galina, Varvara
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
e ființa ta?... Ce face Ca tu să fii... Ce face să nu te risipești În propriile-ți fapte și gândiri?" (Blestemul lui Decebal) "Filozofarea" lui Decebal are umbre, dar nu tulburări, viituri de ritm, dar nu rupturi care să frizeze dezechilibru, ea își păstrează mereu contiguitatea: "Azi duc diluviu... mâne nemurire O armonie care capăt n-are" Viața privită precum curgerea râului insuflă forță, îl înscrie în marele curs al lumii, simbolizează statornicie. Apa face parte din cele patru elemente
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
gândul poate ajunge (Ibidem, p. 69). În concluzie: E un creștinism - dacă vreți, rudimentar, fără prea multe putințe de zboruri în transcendent - dar organic și adânc (Ibidem, p. 29). Expresiile se bazează adeseori pe termeni concreți și pe imagini care frizează senzorialul: a-și pune capul la contribuție, a se da cu capul de pereți, a-și pune în cap, a se pune cu burta pe carte, a băga mâna în foc, a-l rupe în bătaie, a i se frânge
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
se aștepta: să rămână În fruntea serviciilor secrete. Mircea Mihăieș: Îți voi da exemplul unei acțiuni foarte interesante, care pentru mine spune totul: cea a domnului Timofte, folosită ca armă de atac În perioada În care nu era la putere. Frizând ilegalitatea Într-un mod pentru care Într-o țară democratică probabil că ar fi făcut pușcărie, s-a adresat ofițerilor Serviciului Român de Informații amenințându-i și Îndemnându-i la nonactivitate. El a spus că ar fi o greșeală să
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
împărăției sfinților va fi aceeași cu a înlănțuirii diavolului. Considerând cei trei ani și jumătate ca nefăcând parte din millenium, suntem obligați să admitem că sfinții nu vor domni împreună cu Isus (deoarece, după millenium se instalează domnia diavolului), fapt care frizează absurdul, căci - să ne reamintim observațiile făcute mai devreme - tocmai în această perioadă tulbure și plină de violență sfinții se vor alipi „de Cristos în cel mai strâns și mai viu mod cu putință” (20, 13). Considerând, pe de altă
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
condiții, desigur, de libertate reală a creației. Deci, n-am mai fost marcat de autocenzură, de, mă rog, obsesiile care mă puneau în situația să-mi scriu piesa ținând cont de niște „rigori”, de niște mentalități de cenzură, care uneori frizau absurdul. Cele două piese fac, după câte am dedus, trecerea de la etapa în care v-ați înscris până în 1989. Aveți un nou program sau păstrați linia dumneavoastră dintotdeauna? Și când spun asta mă gândesc indeosebi la ideea aceasta a cuplului
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
asasini sub masca de profesori În medicină”. Articolul arată că scopul acuzaților era „de a atenta la viața conducătorilor xe "U.R.S.S."U.R.S.S. printr-un tratament nociv”3. Știrea a fost urmată de o campanie propagandistică fără precedent, ce friza isteria, atât În xe "U.R.S.S."U.R.S.S., cât și În Întregul bloc comunist. În crearea atmosferei antievreiești, puterea comunistă se folosea de clișeele tradiționale ale antisemitismului clasic, pe de-o parte, iar, pe de alta, de sentimentele puternic Înrădăcinate
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Ceea ce se și Întâmplase În aceste sectoare, ca și În altele, cum ar fi presa, Învățământul superior - chiar dacă În acestea două din urmă epurarea nu a fost totală, În momentul 1952-19536. Frapantă este duritatea acuzațiilor, iar caracterul colectiv-generalizator al acestora frizează rasismul: „Procesul xe "Slansky"Slansky a arătat că fracționiștii, troțkiștii, sioniștii, naționaliștii, elementele din brigăzile internaționale au fost folosiți În trădări murdare. Toți șsubl. L.R.ț au fost În evidența spionajului imperialist”7. Prin aceste demascări, conducerea comunistă română se
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
propuși, să nu se țină seama de depozițiile unor personalități ale țării ca Iuliu Maniu, General Ion Antonescu, Profesor Nichifor Crainic, Profesor Mihai Manoilescu, Profesor Traian Brăileanu, Profesor Eugen Chirnoagă, Ion Frollo, General Dona, Traian Herseni și mulți alții și frizând nu numai bunul simț juridic al asistenței, formată numai din reprezentanți ai presei românești și străine, cei câțiva avocați admiși și rudele inculpatului, dar chiar bunul simț elementar al omului de rând. Pentru toată lumea era un proces absurd, care s-
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
al meu, în toată putrefacerea facerii mele / singură tu miroși a Dumnezeu” (Biserica de frig). În sine, dorul de absolut este un motiv romantic. Aici el capătă însă, ca anterior la Arghezi, accent modern prin violența formulărilor, o violență ce frizează uneori agresivitatea. În general, starea cea mai propice marilor elevații lirice e, în opera lui P., frenezia. Dintre marii moderni, Arthur Rimbaud este poetul cu care autorul Fântânii somnambule are cele mai substanțiale afinități și chiar metafora titulară e o
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288731_a_290060]
-
în termenii heideggerieni ai ființării umane (Dasein), înțeleasă în orizontul temporalității (Zeitlichkeit), cu toate că termenul din urmă va avea, mai tîrziu, în Căderea în timp, un sens aparte. Referințele de acum sînt însă nesistematice, limbajul e abuziv și difuz, de eseu, frizînd uneori chiar starea de bavardaj a acestuia. Un om autentic este, după Cioran, tocmai acela care are destin, adică: "frică de timp", sau "a viețui în timp cu sentimentul ireparabilului"148. O astfel de existență este tragică deoarece, alături de imanență
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
minți cîtuși de puțin (v. Bucătăreasa sau mîncătorul de oameni, Edit. Humanitas, 1991). Responsabilitatea celor numiți cărturari devine astfel enormă și stringentă. Mai cu seamă cînd, în România, pretențiile de originalitate ale unor politicieni (rămași la abc-ul claselor primare) frizează capcana ridicolă a unui excepționalism românesc care îndrăznește să concureze pe cel american. De-ar fi să ne gîndim, de pildă, doar la domeniul culturii în care protocronismul susținut cu atîta obstinație strecura ideea unui mic excepționalism, și vom observa
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
Părintele va fi depășit. Părintele sever Părinții foarte autoritari sau severi aplică un tipar de dominare complet diferit de cel descris anterior. Ei nu lasă inițiatiovă copilului și îi obligă să se supună fără comentarii unor măsuri educative aspre, uneori frizând absurdul. Relația părinți -copii nu are caracterul unui dialog. Tatăl hotărăște unilateral ce este de făcut și nu urmărește introducerea autodisciplinei, autostimei și a conștiinței de sine a copilului. Această categorie de părinți are tendința să comande copilului acțiuni care
ATITUDINEA PĂRINŢILOR DIN MEDIUL RURAL ŞI EFECTELE ASUPRA ADAPTĂRII ŞCOLARE by SARDARIU ELISABETA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/338_a_598]
-
poate fi sursă legitimă de informare, o alternativă viabilă? Cine o să ne asigure că informațiile existente pe internet sunt legitime? Cine le filtrează de balastul erorii și al neadevărului? Aici nu intră în discuție suportul material al informației, nu se frizează nostalgii legate de ce înseamnă să ții o carte în mănă, ce înseamnă să asculți muzică de pe un disc vinil etc. Selectarea informației ține nu doar de o cultură specifică, ci și de experiență. Curiozitatea pentru cunoaștere nu trebuie înlocuită cu
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Daniel Murăriţa () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2312]
-
sancționat de cineva, mai ales de cei care dețin puterea politică, economică, socială, religioasă) și semnificativ (adică să aibă influență asupra împărțirii puterii politice, conform responsabilităților și funcțiilor). Am amin-tit și noi aici aceste caracteristici extrem de simple, cu explicații ce frizează parcă uneori banalul dar, așa cum precizează și autorul cursului de față, aceste lucruri simple nu sînt respectate uneori nici în țările unde democrația are vechi tradiții. În S.U.A., de exemplu, continuă să existe bariere neoficiale de tip legal și instituțional
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
cu simțul critic diminuat, kitsch-ul e un produs de tip fast food spiritual. "Civilizația ochiului", practicată astăzi, fa-vorizează incultura; tinerii se uită la orice; imaginile comerciale favorizează superficialitatea, proces încurajat de mass-media. Vorbirea este incultă și trivială, comportamentul periferic, frizând intervenția primitivă, se manifestă un adevărat delir al promovării nulităților. Plebeismul este instituit ca valoare supremă. Minciuna mediatică, jurnalismul flecar, subculturile sunt pe cale de a ajunge la rang de culturi dominante. Asistăm la imbecilizarea prin televizor, la dezinteresul pentru cărți
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]