514 matches
-
timp ...”, au intrat de foarte multå vreme în peisajul expresiv al umanului, ca o motivare exponențialå a tendințelor imaginarului, metaforizare a nestatorniciei exploratoare a omului. Tema cåutårii unei gåsiri imposibile, mereu actualå, implicând idealuri ståpânite de ståri conflictuale și însinguråri. Gâlceava permanentå dintre subiectiv și obiectiv se vede propagatå de-a lungul istoriilor, ca o meandricå stare de fapt a condiției evolutive. Între Da și Nu se desfåșoarå întregul film al universului sentimental, construit de întrebåri esențiale, niciodatå låmurite pe deplin
Aripi de påmânt by Viorel Surdoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/866_a_1650]
-
luptele sindicale interne dintre AUFT și Teamsters constituie un moment extrem de propice, o șansă de a aduce problema în atenția publicului, șansă care nu cred că va mai reveni curând. Influența comunistă în Hollywood a devenit un subiect important, iar gâlceava greviștilor și clocotul subversiv care a cuprins AUFT creează un context favorabil atragerii interesului public. Permiteți-mi să citez din depoziția domnului Morris Jahelka: „În dimineața zilei de 29 noiembrie 1949, în timp ce demonstram în fața celor de la Variety International Pictures, am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
toată socoteala! ― Ba nici nu mă gîndesc! îi răspunse altul. Tu ai mai plătit și ieri. Acum e rândul meu! ― Nu vă mai certați degeaba, intră al treilea în vorbă, pentru că azi am să plătesc eu! Și de-aci porni gâlceava. Fiecare voia, vorbă să fie, să plătească pentru toți, și nu ajungeau la nici o înțelegere. Tejghetarul, înveselit, se uita la ei zâmbind și-i aștepta să termine, ca să le ia banii și să se ducă la treburi, dar ți-ai
Cișmigiu Comp by Grigore Băjenaru [Corola-publishinghouse/Imaginative/295561_a_296890]
-
Doamne, fără sasculți? Pînă cînd mă voi tîngui Ție fără să dai ajutor? 3. Pentru ce mă lași să văd nelegiuirea, și Te uiți la nedreptate? Asuprirea și silnicia se fac sub ochii mei, se nasc certuri, și se stîrnește gîlceavă. 4. De aceea legea este fără putere, și dreptatea nu se vede, căci cel rău biruiește pe cel neprihănit, de aceea se fac judecăți nedrepte. 5. Aruncațivă ochii printre neamuri, și priviți, uimiți-vă, și îngroziți-vă! Căci în zilele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85093_a_85880]
-
pentru zidirea voastră. 20. Fiindcă mă tem ca nu cumva, la venirea mea, să vă găsesc așa cum n-aș vrea să vă găsesc, și eu însumi să fiu găsit de voi așa cum n-ați vrea. Mă tem să nu găsesc gîlceavă, pizmă, mînii, dezbinări, vorbiri de rău, bîrfeli, îngîmfări, tulburări. 21. Mă tem ca, la venirea mea la voi să nu mă smerească din nou Dumnezeul meu cu privire la voi, și să trebuiască să plîng pe mulți din cei ce au păcătuit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85045_a_85832]
-
școală. Umorul lui Costică era gustat cu hohote de rîs în cancelarie. Cum rezervele elevilor păreau inepuizabile, mai toată vremea în nobila instituție exista o ocupație pe cît de coerentă pe atât de fructuoasă. * Istoria școlii din Dobrina era istoria gîlcevii dintre două dinastii: Gărgăunii, care o întemeiaseră prin bunicul lor, și Tomuleștii, ceva mai tîrziu sosiți. Bătrînul Savastian Gărgăun fusese om cu inițiativă și, în felul său, inimos. Nu numai că întemeiase școala, dar fondase și o cooperativă de credit
CARTIERUL SULAMITEI by MARCEL TANASACHI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/513_a_701]
-
care fusese numit „Spărgătorul de Ulcioare“ și „Demonul“, se mișcase încet și se afla cu un pas în urma lui Hideyoshi. Chiar și la consfătuirea din Kiyosu, nu se înclinase Katsuie în fața opiniei lui? — Deci, nu vrei să puneți capăt acestei gâlcevi? întrebă, în cele din urmă, Inuchiyo. Nu prea e o problemă pentru cineva ca mine, dar familia Seniorului Nobunaga încă mai este încurcată în toată situația. Nu se cade ca vasalii săi supraviețuitori să doarmă în același pat, având, însă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2248_a_3573]
-
zarvă; și cîțiva cărturari din partida Fariseilor, s-au sculat în picioare, au început o ceartă aprinsă și au zis: "Noi nu găsim nici o vină în omul acesta, dar dacă i-a vorbit un duh sau un înger?" 10. Fiindcă gîlceava creștea, căpitanul se temea ca Pavel să nu fie rupt în bucăți de ei. De aceea, a poruncit ostașilor să se coboare să-l smulgă din mijlocul lor, și să-l ducă în cetățuie. 11. În noaptea următoare, Domnul S-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85087_a_85874]
-
bărbătească de cătră parte fimeiască, ca să nu se mai amestece a lua apă la un loc, ce să ia parte bărbătească apă de la haznaoa ce noî și parte fimeiască să ia apă de la haznaoa cea veche, pentru ca să lipsască pricinile de gâlcevi și lucruri necuvioase ce să făce mai înainte între nărod pentru luatul apii”. --Și mai hotărăște vodă ca de o parte și de alta a drumului apei să fie “câte șapte pol stânjini... deci... așa a găsit că este cu
CE NU ŞTIM DESPRE IAŞI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/550_a_727]
-
1795, Alexandru Ioan Calimah voievod confirmă scutirea de dări a morii cu cai a Trei Sfetitelor. --Să coborâm de pe cai și să vedem ce se întâmplă pe hudița dintre biserica Catolică și Trei Sfetite, loc pentru care a fost multă gâlceavă. --La 2 noiembrie 1743 (7252), Ioan Nicolae Mavrocordat voievod scrie: “Facem știre tuturor... pentru o pivniță cu băutură ce vor avea aici, în târgu Iași, preoții franciscani de la biserica ungurească... domniia mea încă le-am înnoit și le-am întărit
CE NU ŞTIM DESPRE IAŞI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/550_a_727]
-
apucat gârliciul și gura pivniții... Și au apucat denaintea gârliciului și o tindă cam de 2 stânjini”. --La 22 aprilie 1777 - anul în care, la 1 octombrie, a fost ucis, în Beilic, Grigorie Alexandru Ghica voievod - avem dovada limpede privind gâlceava pe seama ulicioarei dintre cele două biserici: Vodă a primit “jalobă” de la cei care foloseau hudița. Aceștia arătau că unii au împresurat-o. Vornicii de poartă trimiși să limpezească lucrurile au strâns “mahalagii și împregiurași” din “mahalaua Feredeilor cât și la
CE NU ŞTIM DESPRE IAŞI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/550_a_727]
-
aflate în calea uliții. Din această înțelegere aflăm că în acea vreme Biserica Catolică se reconstruia din piatră. --Să-i credem pe cuvânt că nu se vor mai ciondăni? --După tonul înțelegerii, se părea că nu va mai fi pricină de gâlceavă, dar... --Ce vrei să spui cu acest “dar”? --Că lupul își schimbă părul, dar năravul... --Adică? --Iaca și dovada. La 30 martie 1794, asistăm la o nouă cercetare, făcută de niște boieri trimiși de vodă pentru această uliță. Și spun
CE NU ŞTIM DESPRE IAŞI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/550_a_727]
-
având eu multe învrăjbiri și sfăzî din pricina locurilor noastre, din care și ne-am giudecat. Și am rămas eu și m-am apucat înnainte zahetului (comandant n.n) că de acum nu mă voiu mai scula la a mai face... gâlcevi, nici dumnealor asupra me. Iar care să va scula,... a să pedepsî”. --Asta înseamnă puterea obștii, părinte. --Care a făcut mai mult decât judecata... --Actul de pocăință al lui “Sămion Mărgineanul” dovedește cu asupra de măsură acest lucru... Călugărul a
CE NU ŞTIM DESPRE IAŞI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/550_a_727]
-
Golia o serie de obiecte de inventar. Din obiectele predate, ne atrag atenția cărțile cu conținut laic, precum: Istoria Eladei în 4 volume; Istoria lui Petru cel Mare; apoi tipăriturile juridice ale lui Matei Basarab și Vasile Lupu, Divanul sau Gâlceava înțeleptului cu lumea, de Dimitrie Cantemir, test bilingv românesc și grecesc, Iași, 1698; Floarea Darurilor, Viețile paralele ale lui Plutarh, București, 1707; Pildele Filosoficești, Târgoviște, 1713 și Alexandria atât de răspândită. Prezența acestor cărți în inventarul Mănăstirii Cetățuia arată că
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
al nostru”...că „am vândut un loc de casă aici în Iași, dumisale lui Ștefan Luca vistiernicul al doile...care loc iaste pre Ulița Mari, între casa lui Ianachi gramaticul și între casa Ghicăi vodă”. De aici însă se iscă gâlceava. Singurul cu drept de cumpărare era doar Ștefan Luca vistiernicul „Tîmplîndu-să” însă „de i-au dat danie doamna lui Gligorie vodă acel loc de casă care au fost a Ghicăi vodă boiarinului nostru, lui Manolache Hrisoverghi comisul, deci dumnealui opria
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI Vol. II by Vasile Iluca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/547_a_741]
-
umbră și m-am cuibărit în hamac. Am pus mâna pe o carte, cu gând să mai citesc ceva, dar somnul a fost mai grăbit ca niciodată și m-a luat în brațele lui... Am dormit ca un prunc până gâlceava unui stol de vrăbii m-a trezit. Bătrânul tocmai atunci a lăsat din mâini sapa folosită la treburile din grădină... După ce s-a răcorit cu apă rece de la pârâu, a venit la mine cu chip luminos. Dacă ai scăpat din
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/548_a_763]
-
să fii măriia dumitale sănătos! Facim știre mării dumitali pentru egumenul de la Sventî Ioan cau venit cu cinstită carte mării dumitali la noi ca să mergim la Socola și să li luăm sama pentru o bucată de loc ce-au avut gâlceavă egumenul denpreună cu călugărițele de la Socola”. După ce mergând dintr-un stâlp de piatră în altul restabilește hotarul, la sfârșit scrie: „Păn-aice măriia ta le-au fostu gâlceava și s-au găsit și hotarăle”. Încet-încet, mănăstirea Zlataust începe să primească danii
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/548_a_763]
-
și să li luăm sama pentru o bucată de loc ce-au avut gâlceavă egumenul denpreună cu călugărițele de la Socola”. După ce mergând dintr-un stâlp de piatră în altul restabilește hotarul, la sfârșit scrie: „Păn-aice măriia ta le-au fostu gâlceava și s-au găsit și hotarăle”. Încet-încet, mănăstirea Zlataust începe să primească danii la fel ca toate mănăstirile despre care am vorbit până acum. Pentru început, putem pomeni doar de o danie modestă, cea de la 26 mai 1691 (7199), când
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/548_a_763]
-
piele, până la capătul plăcerii. Pe masă, se scurge o clepsidră, bob cu bob, focul se domolește, pâlpâie, se stinge, un zâmbet Întretăiat Întârzie. Își trag sufletul Îndelung. Omar murmură, către ea sau către destinul pe care tocmai l-au sfidat: — Gâlceava noastră nu face decât să Înceapă. Djahane Îl strânge, cu ochii Închiși. — Să nu mă lași să dorm până În zori! A doua zi, două rânduri proaspete În manuscris. Caligrafia e fragilă, șovăitoare și chinuită: Lângă iubita ta, Khayyam, cât erai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
există, n-ar fi mai simplu să fie ei Însuși numiți guvernatori sau cadii? Observație naivă, dar care, În urechile lui Nizam, sună a bătaie de joc. Acesta Își pierde răbdarea și se ridică: — N-am chef să stau la gâlceavă cu tine. Ți-am spus ce Îți ofer și ce aștept de la tine. Du-te, gândește-te la propunerea mea, cântărește În liniște pentru sau Împotrivă, și Întoarce-te mâine cu un răspuns. XIII Khayyam nu mai este În stare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
lui Khayyam! — Din secolul al XVI-lea, de când Persia s-a convertit la șiism, acest prenume este interzis, ar putea să vă provoace cele mai grave neplăceri. S-ar crede că vă identificați cu Orientul, v-ați trezi prins În gâlcevile acestuia. O strâmbătură de regret, de consolare, un gest de neputință. I-am mulțumit pentru sfat, m-am Întors să plec, dar el mă opri: Un ultim lucru. V-ați Încrucișat ieri, pe când se pregătea să plece, cu o tânără
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
Nu mă cheamă Simone”, zise Riccardo, cu limba acum cam Încleiată. „Nu vorbim de tine”, zise Belbo. De câteva clipe mă jenam pentru el. El, care de obicei era așa de gelos pentru sentimentele lui, punea În scenă acum toată gâlceava asta amoroasă În fața unui martor, mai mult, În fața unui rival. Dar din replica aceea de la urmă mi-am dat seama că, dezgolindu-se În fața celuilalt - În momentul În care adversarul veritabil era un altul, unul nou -, el Își reafirma, În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
locul și timpul acțiunilor, cu suspansuri care îndeamnă la lecturarea până la sfârșit a povestirilor. Câteva exemple: „O singură vară am iubit”, unde se prezintă sfârșitul tragic al unei tinere fete și suferința celuia care a iubit-o doar o vară; „Gâlceava”, povestire în care este prezentat un caz de conformare exagerată a unui preot dintr-un sat față de normele europene impuse țării noastre în ultima vreme, refuzând să oficieze o slujbă de înmormântare; „Pustnicul Pandele”, publicată și în revista „Singurătate”, unde
Pensionariada by Corneliu Văleanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91844_a_92866]
-
și pleacă. Vreau să-i spun ceva, dar n-am mai avut timp, că a ieșit glonț din bar. - Auzi, spun eu pentru mine. Eu indiscret, eu gură-spartă, deși ne cunoaștem de multă vreme. Săl mai cred eu pe Dimache?... GÂLCEAVĂ LA O ÎNMORMÂNTARE Întâmplarea s-a petrecut în a patra zi a lunii ianuarie a anului de grație 2007, când țara noastră a fost primită în familia țărilor europene, adică în UE, de parcă până la această dată ar fi fost pe
Pensionariada by Corneliu Văleanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91844_a_92866]
-
spre oraș, și m-am temut să nu rămân înzăpezit pe undeva și să nu-mi mai pot sărbători ziua onomastică. Eu, Ion Ion, care-și petrece astăzi ziua numelui cu voi, cei dragi mie, am fost martor la această gâlceavă de înmormântare și mă gândesc de ce faraonii și-au făcut piramide și au fost mumificați ca să nu putrezească. Nu toți suntem oameni, ca și alte vietăți, și ne stingem în pământ, cum spune la Scriptură „Din pământ te-ai născut
Pensionariada by Corneliu Văleanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91844_a_92866]