380 matches
-
frumusețe a durerii. Această frumusețe apare, de exemplu, în tablourile lui Beato Angeli‑ co90, unde chipul său calm, exprimă o stăpânire de sine desăvârșită și o fasci‑ nație misterioasă a Mântuitorului răstignit. Cât privește chipul lui Cristos după înviere și glorificare, doar marii mistici și vizionari și‑au putut face o idee pe care cu greu au fost capabili să o expri‑ me prin cuvinte omenești. Cât de frumos ești pentru îngerii tăi, Doamne Isu‑ se în firea ta de Dumnezeu
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
Arta Renașterii a creat genuri noi cum ar fi: bustul‑portret, medalia, statu‑ ia ecvestră. Sculptura își concentrează interesul asupra feței și privirii pentru a exprima esența personalității. Bustul‑portret este un omagiu adus individu‑ lui; medaliile au servit la glorificarea individului dezvăluind prin profil și prin viziunea frontală a capului, fizionomia personajului; iar statuia ecvestră era omagiul suprem adus gloriei unui personaj ilustru, sau unui comandant de oști. Statuile erau așezate în piețe publice pe socluri înalte ca omagii ale
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
de viață. Tocmai din acest motiv viața nu mai poate fi văzută prin aceeași prismă a frumosului, ca înainte. Liniștea sublimă din Dantelăreasa lui Vermeer nu își mai află locul în realitatea războiului. Reprezentarea grotescului este în același timp o glorificare a existenței în orice formă, oricât de coruptă, depravată sau săracă, dar și o reacție de opoziție față de factorii care cauzează corupția, depravarea, sărăcia. Ei prezintă umanității în luptă rezultatele acțiunii lor, „fructele răului". Un exemplu ar fi creația lui
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
se agațe de speranță și să se bucure de ceea ce le mai rămâne din viața în contextul războiului) este The Sound of Music (1965). Realizat la 20 de ani de la terminarea războaielor, acest film subtil are ca subiect și scop glorificarea funcției compensatoare a artei, a muzicii în special. Acțiunea are loc în Austria, în perioada imediat premergătoare celui de-al Doilea Război Mondial. Imaginea fericită aparentă în cea mai mare parte a filmului plutește nesigur, efemer, în cadrul unei națiuni aflate
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
pe cârpa de spălat podele și alta la cules recolte în sistemul de muncă patriotică. A decretat ideologia multiplelor datorii pentru femei. Clonele sale din alte state, mai ales Ceaușescu, un Stalin retardat și naționalist, au ridicat pe „înalte culmi” glorificarea femeilor comuniste abstracte: muncitoare fără preget, mame, adesea cu de-a sila, eventual eroine entuziaste, magiciene ale unei bucătării fără resurse, constructoare devotate ale comunismului. Ceaușescu a etatizat facultățile reproductive ale femeilor, extinzând totalitarismul până la controlul uterin. Comunismul a sprijinit
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
și catolici se insistă asupra virtuților unei "unități reale [...] pe fondul fragmentării".199 În Marea Britanie, exaltarea anglicizării se redefinește pe de o parte prin propagarea unei viziuni pastorale ce caută să ascundă duritatea industrială, iar pe de altă parte prin glorificarea gesturilor de sacrificiu antrenate de epoca colonială. Astfel, masacrul curajoșilor scoțieni uciși de către afgani la Khyber Pass în 1842, reprezenta conform politicii conducătorilor un argument pentru onoare și glorie. Peste tot, rememorarea trecutului medieval idealizat în manieră romantică conferă o
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
consemna uneori un epilog neașteptat, tăinuit de istoriografia "patriotică" (post)comunistă. Spre exemplu, atunci când evocă mult-lăudata contestare de către regimul de la București a Planului Valev, aproape unanim elogiată chiar și după 1990, Ianoși adaugă și un aspect neconvenabil pentru discursul de glorificare a "independenței" dejisto-ceaușiste: când "Emil Valev a avansat propunerea specializării țărilor socialiste pe domenii economice, României revenindu-i prioritar sectorul agricol - "Planul Valev" a fost respins. Delegatul permanent la CAER, Alexandru Bârlădeanu, a pledat cauza industrializării în continuare a României
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
post-creștină a Paradisului Pierdut, ceea ce fusese imitatio Christi în ordine religioasă e înlocuit de o imitatio kamaradi, în ordinea erotică. Într-o astfel de lume, erosul nu mai înseamnă dragoste, ci tovărășie. Sonet despre Unire nu întocmește pre versuri o glorificare a acestui model "erotic". Dacă nu am ști că poemul apare în acel număr aniversar al Stelei, nici un indice textual nu ne-ar îndrepta bănuiala spre un poem scris în perioada comunistă, la comanda socială a aniversării unui eveniment (în
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Totuși, zeul exaltat în Mihr Yast nu a fost reintegrat în mazdeism fără anumite transformări. Se pot descifra în imn chiar momentele deosebite ale unei discrete teogonii: o serie de acte și de gesturi ale lui Ahură Măzdă vizează chiar glorificarea și promovarea lui Mithra. Să subliniem, la început, multivalența sa: Mithra este, desigur, zeul contractelor, și, promițându-i adorație (Yt., 10: 4-6), credinciosul se obligă să nu rupă învoielile. Dar Mithra este și zeu al războiului și se arată violent
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Religie, era chemat să combată demonii daeva, să "curețe" lumea de demoni; cu alte cuvinte, el colabora la opera de însănătoșire universala a lui Ahură Măzdă și a arhanghelilor săi. Funcția răscumpărătoare a Dreptei Religii a fost întărită treptat prin glorificarea puterii creatoare a ritului. Deoarece scopul ultim era regenerarea universală, a fost valorizată funcția fundamentală, cosmogonică a sacrificiului: într-adevăr, înnoirea eshatologică nu numai că "salvează" omenirea, ci o făurește din nou, săvârșind învierea trupurilor. Acest lucru presupune o nouă
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
noului regim, cazul, de exemplu, al lui Dan Deșliu, care, pe model folcloric, construiește adevărate imnuri închinate muncitorului. Astfel după Lazăr de la Rusca (1949), în care tonul de baladă capătă uneori nuanțe de cântec de jale și care este o glorificare a clasei muncitoare și o prezentare a "luptei pentru socialism și înflorirea patriei" ("Crește tare, crește zid/ dragostea pentru partid,/ care-ndrumă, care-nvață,/ pentru pace, pentru viață."), urmează Minerii din Maramureș (1951) glorificând sacrificiul în slujba muncii pentru patrie
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
text este și Laudatur temporis acti, expresie preluată din Horațiu, Arta poetică, ar trebui să fie un elogiu al trecutului. Să fie într-adevăr o reluare a liniei romantice? Cu siguranță, nu. Aspectul de arenă, de spectacol implică nu o glorificare a trecutului, ci transformarea lui în jucărie. Totul e redus la ideea de circ absurd, mumificat parcă, în care singura urmă de viață o dă sugestia galopului. Totul se uniformizează, trecutul își pierde contururile, "manechine de ceară cu feștile de-
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
obligatorie, însă ea se manifestă, în plan literar, doar prin apropierea unor texte de specia reportajului (la nivelul modului de construcție a discursului sau la nivelul imaginarului poetic propus) și printr-o poezie citadină. Nu este însă o poezie a glorificării luptei socialiste, dimpotrivă se prezintă cenușiul existenței de zi cu zi și acest peisaj postapocaliptic nu anunță vreo salvare odată cu trecerea la regimul comunist. Indiferent de ceea ce aleg să exprime în textele lor sau să susțină în articolele publicate în
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
imaginarului poetic din literatura contemporană. Am putut identifica astfel și alte trăsături care apropie poezia albatrosistă de cea contemporană: pierderea certitudinilor (se renunță astfel la iluzia valorilor supreme, la iluzia existenței perfecțiunii) ceea ce are drept consecință absența oricărei modalități de glorificare a misterelor cosmice, dar și pierderea încrederii în forța limbajului de a recrea lumea. Pentru că lumea așa cum o cunoaștem este pusă sub semnul incertitudinii, cel mai des discursul poetic se îndreaptă către sine însuși. Se elimină sau se mimează eliminarea
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
cu haosul. Versuri și proză (1945-1991), antologie, prefață și tabel cronologic de Nina Cassian, Editura Minerva, București, 1993, p. VI. 52 "Nu lipsește din peisaj poezia combativă, mobilizatoare, care invită la vigilență și la luptă împotriva dușmanului clasă și la glorificarea omului muncii, gen care va face, după cum știm, carieră cu adevărat abia din 1948.", Letiția Constantin, "Instrumente ale "agitației culturale", în perioada 1944-1954", în România literară, nr. 19/2009. 53 "Chiar dacă s-a desfășurat o campanie susținută de atragere spre
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
Tu, care cetești Levantul tolănită pe sofa,/La bulgari văzuși alalteri filmul E la nave va?“... (Levantul, Editura Cartea Românească, 1990, p. 160) Ei, da, „alalteri“ e o zi din perioada comunistă, când televiziunea română transmitea aproape exclusiv programe de glorificare a lui Nicolae Ceaușescu și filme de propagandă comunistă. Iar la televiziunea bulgară puteai vedea - tolănit pe sofa - E la nave va, alte filme de artă autentice, dar și alte programe TV decente, de care România cea tot mai cenușie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2190_a_3515]
-
în câteva dintre cele mai prestigioase reviste de artă internaționale. Curatorul Mihnea Mircan, în colaborare cu Fundația Plan B de la Cluj, a organizat expoziția Low-Budget Monuments în care a analizat condiția monumentului contemporan dintr-o dublă perspectiva, a politicilor de glorificare sau comemorare a unor personalități sau evenimente și a celei de asimilare a monumentului cu un instrument artistic autonom, care nu servește retoricilor oficiale. În spiritul low-budget al proiectului, catalogul s-a metamorfozat într-un ziar cu contribuții vizuale și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2192_a_3517]
-
în urma evoluției sociale comparativ cu suratele lor militare -, iar viitorul lor este previzibil: pînă la dispariția lor (ce se va petrece atunci cînd vor dispare condițiile care le-au creat), vor avea parte de o recunoaștere oficială, probabil de o glorificare, se vor înregistra și difuza în medii cît mai largi și vor fi incluse în spectacolele naționale de folclor. Succesul manelelor pare a confirma această ipoteză. Ritualurile Simbolurile penitenciare constituie primele mijloace prin care lumea din interiorul zidurilor devine inteligibilă
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
deja diferită de versiunea dată de Cezar. Este puțin probabil ca șeful galilor să fi putut face volte călare în jurul lui Cezar și totuși aceasta este versiunea pe care a reținut-o tradiția cel mai adesea în manualele de istorie. Glorificarea lui Vercingetorix atinge apogeul cînd a fost ridicată statuia conducătorului galilor, măsurînd 7m înălțime, la Alise-Sainte-Reine, în 1865. Această statuie domină și astăzi în înălțime actualul tîrg Alise. 4. Noile puteri (secolul I î.I.C.secolul I d.I.C.) Organizată în
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
el a trăit, tot atît de incontestabil este faptul că lunga domnie a Regelui-Soare corespunde uneia dintre perioadele cele mai glorioase ale istoriei Franței și că persoana suveranului nu este străină de aceasta. Înțelegînd să sprijine literatura, artele, științele, pentru glorificarea domniei lui, dînd dovadă, pe deasupra, de un gust sigur și luminat, Ludovic al XIV-lea încurajează, acordă găzduire, dă de lucru scriitorilor, artiștilor, savanților. Ajutat de Colbert, el crează Academii care asigură mișcării literare, artistice, științifice, unitatea de direcție necesară
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
în ea e reprezentată, cu o amploare care întrece cărțile docte, dogma mântuirii. Alcătuitorul acestei cărți a cercetat aproape toate muzeele Europei, precum a ascultat aproape toată muzica superioară ce s-a scris până azi. Muzeele Europei sunt de fapt glorificările plastice ale credinței creștine. De la Panselinos la Giotto, de la Rafael la Griinewald, de la Beato Angelico la Greco, de la Botticelli la Cranach, nu există geniu al penelului să n-o fi slăvit în pânzele lui. Michelangelo cel din Capela Sixtină, în
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
se supune legilor materiei și are, deci, un corp tributar durerii și frustrării), reușește să depășească acest moment, printr-o măiastra improvizație. Rezonând cu mișcarea din străfundurile sufletului, tonul lamentației se transformă, aproape imperceptibil, în imn - "marele accent poesc" - în glorificare adusă Creației și cunoașterii extatice pe care o presupune, asemănătoare experienței mistice, cu care actul de creație poetica este uneori asemănat 35, si la care, într-un fel, participă, prin acel "cântec încăpător precum / Foșnirea mătăsoasa a marilor cu sare
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
pro-pa-gand-dis-ti-că, promovează o convingere, ideologia, doctrina și programul partidului politic al cărui membru este, și chiar o lucrare pentru a-și mări Mesajele propagandistice pot fi folosite pentru a atinge faima și puterea, pentru apologia democrației și libertății sau pentru glorificarea statului de drept... obiective diverse, atât constructive cât și distructive. Politicianul însuși prin massmedia dorește să in-flu-en-țeze În prezent termenul propagandă a primit o conotație, în general negativă, deoarece guvernele, din umbră, prin intermediul unor legi, i-au parte în mod
Caleidoscop by P.D. Bâlbă () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93254]
-
deopotrivă de nesănătoasă a relativismului trebuie să fie înlăturate și înlocuite printr-o sinteză care să dinamizeze scara valorilor însăși, fără să renunțe la ea ca atare. "Perspegtivismul", cum am numit această concepție, *19 nu înseamnă o anarhie a valorilor, glorificare a capriciului individual, ci un proces de cunoaștere a obiectului din diferite puncte de vedere care, la rândul lor, pot fi definite și criticate. Structura, semnul și valoarea formează trei aspecte ale aceleiași probleme și nu pot fi separate în
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
vulgare: Ronsard și du Bellay publică în 1549, împotriva dominației limbii latine, lucrarea Défense et illustration de la langue française*. În spatele reacției culturale împotriva hegemoniei limbilor străine se profilează afirmarea sentimentului național. Umaniștii se grăbesc să adapteze la situația lor actuală glorificarea ideii de patrie, pe care o găsesc prezentă în operele anticilor. Fiecare caută în moștenirea Antichității eroul glorios pe care să fundamenteze legitimitatea afirmării naționale: Francion 46, fiul lui Enea pentru francezi, sau Arminius 47 pentru germani, în felul acesta
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]