2,864 matches
-
anul 1650, când în sat existau 176 de suflete de confesiune greco-catolică. La 1847, numărul greco-catolicilor ajunge la 230. Satul, atestat documentar la 1405, sub mai multe nume (Kisardo, Ardo, Kovsard, Arduzel), număra în perioada interbelică, aproximativ 450 de credincioși greco-catolici. Regimul comunist instaurat în anul 1948, a desființat cultul greco-catolic, iar după 1989, populația nu a mai revenit la noua credință, actuala biserică construită în 1975, deservind populația de origine română a satului. Tot aici, poate fi vizitat Ansamblul bisericii
FUNCŢIILE GEOECONOMICE ACTUALE ALE ORAŞULUI ULMENI-MARAMUREŞ (2) de MIRCEA BOTIŞ în ediţia nr. 2083 din 13 septembrie 2016 by http://confluente.ro/mircea_botis_1473742313.html [Corola-blog/BlogPost/360146_a_361475]
-
confesiune greco-catolică. La 1847, numărul greco-catolicilor ajunge la 230. Satul, atestat documentar la 1405, sub mai multe nume (Kisardo, Ardo, Kovsard, Arduzel), număra în perioada interbelică, aproximativ 450 de credincioși greco-catolici. Regimul comunist instaurat în anul 1948, a desființat cultul greco-catolic, iar după 1989, populația nu a mai revenit la noua credință, actuala biserică construită în 1975, deservind populația de origine română a satului. Tot aici, poate fi vizitat Ansamblul bisericii reformate, datat în 1726; în această locație se desfășoară și
FUNCŢIILE GEOECONOMICE ACTUALE ALE ORAŞULUI ULMENI-MARAMUREŞ (2) de MIRCEA BOTIŞ în ediţia nr. 2083 din 13 septembrie 2016 by http://confluente.ro/mircea_botis_1473742313.html [Corola-blog/BlogPost/360146_a_361475]
-
cunoscuse pe Vasile Țâra și cum acesta îl încântase, cu cât de multe știa; vorbiseră mult despre comuniști și despre România! Îl fascinase românul! Când trenul a ajuns la Paris, același conductor de tren a telefonat părintelui Zăpârțan de la Misiunea greco-catolică română, pe care îl cunoștea, anunțând sosirea românilor. Părintele acesta era omul care deschidea căile Occidentului pentru cei ce ajungeau din România la Paris - era un om minunat! A fost norocul lui nea Mitică și al prietenilor săi! Frânturi de
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 298 din 25 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Exilul_romanesc_la_mijloc_de_secol_xx_un_alt_fel_de_pasoptisti_romani_in_franta_canada_si_statele_unite_0_1_2.html [Corola-blog/BlogPost/356876_a_358205]
-
excepție, Neagu Djuvara; toți concurau la sprijinirea activității acestei cetăți de suflet românesc. Părintele Zăpârțan împreună cu Neagu Djuvara au preluat grupul celor trei români din gara pariziană: „Ei ne-au plătit biletele, și-apoi părintele ne-a dus la Misiunea greco-catolică; am făcut o baie și am dormit în bibliotecă. De-abia așteptam să întâlnesc familia Bunescu, pe Dan Isăcescu, pe logodnica lui Mimi Ștefănescu!” - au fost cuvintele lui nea Mitică, continuând epopeea pariziană. Definiția fericirii în exil sau prima dimineață
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 298 din 25 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Exilul_romanesc_la_mijloc_de_secol_xx_un_alt_fel_de_pasoptisti_romani_in_franta_canada_si_statele_unite_0_1_2.html [Corola-blog/BlogPost/356876_a_358205]
-
Italia, după trecerea frontierei, pentru că întotdeauna se înțeleseseră foarte bine. La Paris se întâlneau din nou și amândoi savurau din plin bucuria revederii - se pare că destinele celor doi se intersectaseră și acolo! De cum s-au întâlnit „la Ribera” (Misiunea greco-catolică ), Anton l-a invitat la o cafea. Erau dornici să-și povestească întâmplările petrecute în intervalul în care nu se văzuseră și să-și depene amintirile. Din cercul lor de prieteni făcea parte și un alt Ștefănescu, Dumitru sau Mimi
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 298 din 25 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Exilul_romanesc_la_mijloc_de_secol_xx_un_alt_fel_de_pasoptisti_romani_in_franta_canada_si_statele_unite_0_1_2.html [Corola-blog/BlogPost/356876_a_358205]
-
și cât am stat eu la Paris ne-am vizitat constant. Mergeam destul de des la dânșii, la hotelul la care locuiau; dacă la două săptămâni nu ajungeam la ei, îngrijorarea-i aducea la mine. Îi cunoșteau pe toți de la Misiunea greco-catolică, dar și pe mulți alții: pe Neagu Djuvara, pe doi foști miniștri ai Guvernului Antonescu și cărora se spune că Antonescu le-ar fi dat mulți bani când au emigrat. Cei doi miniștri erau George Crețianu - fost însărcinat cu afaceri
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 298 din 25 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Exilul_romanesc_la_mijloc_de_secol_xx_un_alt_fel_de_pasoptisti_romani_in_franta_canada_si_statele_unite_0_1_2.html [Corola-blog/BlogPost/356876_a_358205]
-
al tuturor. Admite și ar sprijini total și consecvent comunicarea interconfesională pentru identificarea părților ce unesc, spre micșorarea energiei celor care despart! Având ocazia peste măsură de onorabilă în ce mă privește, a unor comunicări personale cu Preasfințitul Părinte Episcop greco-catolic al Oradiei, Virgil Bercea, decan al Facultății de teologie Greco-Catolică a Departamentului Oradea din cadrul Universității Babeș Bolyai din Cluj și președinte al Consiliului redacțional al revistei eparhiale „Vestitorul” din Oradea am întrevăzut o rară capacitate a schimbului de amabilități din partea
PREASFINŢITUL PĂRINTE EPISCOP GRECO-CATOLIC VIRGIL BERCEA. TEMEIURI DE ILUMINARE ÎNTRE ADEVĂRURI IPOTETICE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1422342358.html [Corola-blog/BlogPost/359089_a_360418]
-
interconfesională pentru identificarea părților ce unesc, spre micșorarea energiei celor care despart! Având ocazia peste măsură de onorabilă în ce mă privește, a unor comunicări personale cu Preasfințitul Părinte Episcop greco-catolic al Oradiei, Virgil Bercea, decan al Facultății de teologie Greco-Catolică a Departamentului Oradea din cadrul Universității Babeș Bolyai din Cluj și președinte al Consiliului redacțional al revistei eparhiale „Vestitorul” din Oradea am întrevăzut o rară capacitate a schimbului de amabilități din partea Excelenței Sale. Generozitatea Preasfințitului a fost nesperată și absolut nouă în
PREASFINŢITUL PĂRINTE EPISCOP GRECO-CATOLIC VIRGIL BERCEA. TEMEIURI DE ILUMINARE ÎNTRE ADEVĂRURI IPOTETICE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1422342358.html [Corola-blog/BlogPost/359089_a_360418]
-
pentru comparare, deoarece bunătatea nu are dimensiunea în cantitate ci în unirea binelui făcut cu efectul bun, pentru că nu am căzut deocamdată de acord să pun în vorbire faptele sale, asemănătoare în sprijinirea culturii cu ale Prea Sfințitului Părinte Episcop greco-catolic de la Oradea, cer să mi se îngădui a spune doar atât: părintele Gheorghe Bârjovanu nu e niciodată absent la strigarea cuiva care nu poate singur să ducă înainte sarcini ce mențin viața unor activități culturale în România! De pildă, pentru
PREASFINŢITUL PĂRINTE EPISCOP GRECO-CATOLIC VIRGIL BERCEA. TEMEIURI DE ILUMINARE ÎNTRE ADEVĂRURI IPOTETICE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1422342358.html [Corola-blog/BlogPost/359089_a_360418]
-
momentul de față este un remarcabil specialist în problemele bisericești ale perioadei 1945 - 1989, cuprinde nu mai puțin de douăsprezece studii, cu o paletă variată de teme care privesc Biserica Ortodoxă Românească, inclusiv „diaspora” ei vest-europeană și Basarabia, precum și Biserica Greco-Catolică, desființată în mod abuziv în 1948 și cea Romano-Catolică, de asemenea și alte culte. Prefața Volumului se bucură de condeiul foarte competent și autorizat al P.C. Pr. Prof. Acad. Dr. Mircea Păcurariu de la Facultatea de Teologie Ortodoxă „Andrei Șaguna” din
ADRIAN NICOLAE PETCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_adrian_nicolae_petcu_.html [Corola-blog/BlogPost/367150_a_368479]
-
lupta sa pentru păstrarea credinței ortodoxe” redactat de către Părintele Iosif Pavlinciuc și celălalt care lansează o discuție inerentă și foarte importantă despre „Atitudinea regimului sovietic față de Biserica Ortodoxă din Republica Sovietică Socialisttă Moldovenească, după 1944” semnat de Alexandru Donos. Bisericii Greco-Catolice îi sunt consacrate două studii: „Despre Ioan Dunca Jalea, un preot greco-catolic în rezistența anticomunistă” semnat de Camelia Ivan Duică și altul „Despre Episcopul Alexandru Todea în anii comunismului ceaușist” semnat de către Cristian Vasile. Un alt studiu tratează Biserica Romano-Catolică
ADRIAN NICOLAE PETCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_adrian_nicolae_petcu_.html [Corola-blog/BlogPost/367150_a_368479]
-
celălalt care lansează o discuție inerentă și foarte importantă despre „Atitudinea regimului sovietic față de Biserica Ortodoxă din Republica Sovietică Socialisttă Moldovenească, după 1944” semnat de Alexandru Donos. Bisericii Greco-Catolice îi sunt consacrate două studii: „Despre Ioan Dunca Jalea, un preot greco-catolic în rezistența anticomunistă” semnat de Camelia Ivan Duică și altul „Despre Episcopul Alexandru Todea în anii comunismului ceaușist” semnat de către Cristian Vasile. Un alt studiu tratează Biserica Romano-Catolică, cu titlul: „Aspecte de viață cotidiană, de practică și de educație religioasă
ADRIAN NICOLAE PETCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_adrian_nicolae_petcu_.html [Corola-blog/BlogPost/367150_a_368479]
-
credinței creștin-ortodoxe a Profetului Neamului-Mihail Eminescu, vreme de decenii, ba secole: cu prostie, cu ură, cu lașitate, cu interes, cu dezbinare, cu profanare, cu mojicie: din laicatul turmentat, din mustul mirenilor zăpăciți, din fierbințeală clericală, din nevroza academică, din struțo-cămila greco-catolică, din turpitudinea serenisimei oculte, din megalomania politichistă, din alte sminteli ori nebunii luciferice. Gândirea metafizică a Filosofului Mihail Eminescu este „dezlegată” hristic prin expresia evanghelică: < >, iar autoritatea aceluiași filosof, dar ca Geniu creștin-ortodox rămâne pilduitoare prin fapte, nu prin credință
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (V) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2058 din 19 august 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1471581859.html [Corola-blog/BlogPost/342755_a_344084]
-
să vă spun de ce este important? Păi, în primul rând aici românii cititnd în scrierile mai vechi ă so observă că aici fiind un loc românesc, făcut pe teritoriul unui cimitir, și aici este o istorie foarte interesantă, vechiul cimitir greco-catolic, românii aici se adunau, vorbeau politica vremurilor respective, aici vorbeau despre ceea ce se întâmplă, de aici a plecat Garda Națională Română la Alba Iulia în 1918, a fost sediul Gărzii Naționale Române, pentru că românii știau că ăsta e locul lor
1879 CÂMPIA TURZII de CRISTINA OPREA în ediţia nr. 2074 din 04 septembrie 2016 by http://confluente.ro/cristina_oprea_1472949367.html [Corola-blog/BlogPost/381577_a_382906]
-
1944-1979), cei mai mulți autori de lucrări teologice și istorice, participanți la numeroase congrese și întruniri peste hotare. Între faptele mai de seamă din viața bisericească ortodoxă trebuie să mai reținem revenirea la Ortodoxie a majorității covârșitoare a clerului și credincioșilor uniți (greco-catolici) în anul 1948, precum și prima canonizare oficială a unor sfinți și mărturisitori de neam român (1955). Pentru pregătirea personalului de cult au funcționat șase seminarii teologice cu durata de cinci ani (București, Buzău, Mănăstirea Neamț, Cluj-Napoca, Craiova și Caransebeș) și
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2209 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1484661092.html [Corola-blog/BlogPost/344371_a_345700]
-
peste noi.” (Vintilă Horia, „Ion Șiugariu dela Meșterul Manole“ Madrid, 21 I. 1985). „Născut la 6 iunie 1914, Ion Șugar(iu) este primul dintre cei șase copii ai familiei minerului aurar Ion Șugar și Floarea Șugar (n. Griga), de confesiune greco-catolică, din satul Băița, comitatul Maramureș (Máramoros), administrat de maghiari, sub dubla monarhie austro-ungară. Ca urmare a politicii de maghiarizare, în certificatul de botez, eliberat de autorități, este înregistrat sub numele de Sugár János, pe care-l va schimba, la 24
70 DE ANI DE LA MOARTEA POETULUI EROU ION ŞIUGARIU de ION DUMITRU în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 by http://confluente.ro/ion_dumitru_1422769149.html [Corola-blog/BlogPost/376116_a_377445]
-
întregii ortodoxii: • Canonizarea primilor Sfinți Români (1955) și generalizarea cultului sfinților ale căror moaște se găsesc în țara noastră; • Înființarea unor așezăminte sociale pentru clericii bătrâni și bolnavi; • Reorganizarea învățământului teologic ortodox (1948); • Revenirea a 37 de preoți și protopopi greco-catolici, în cadrul Bisericii Ortodoxe Române (1 octombrie 1948); • Întreținerea legăturilor cu Bisericile Ortodoxe surori și cu alte Biserici creștine; • Inițierea unor relații cu Bisericile Vechi Orientale, prin vizite reciproce; • Reintrarea Bisericii Ortodoxă Române în Consiliul Mondial al Bisericilor (1961); • Activitate tipografică
PATRIARHUL BISERICII ORTODOXE ROMÂNE IUSTINIAN MARINA – ACUM LA ÎMPLINIREA A PATRUZECI DE ANI DE LA MUTAREA DIN LUMEA ACEASTA, PĂMÂNTEASCĂ (1901 – 1977)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2275 din 24 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1490347964.html [Corola-blog/BlogPost/375675_a_377004]
-
MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Orizont > Document > DESPRE RAPORTUL ȘI RELAȚIA DINTRE BISERICA ROMÂNĂ UNITĂ CU ROMA (GRECO-CATOLICĂ) ȘI STATUL ROMÂN ÎN PERIOADA POSTDECEMBRISTĂ - P. I... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 517 din 31 mai 2012 Toate Articolele Autorului Despre raportul și relația dintre Biserica Română Unită cu Roma (Greco-Catolică) și Statul Român în perioada postdecembristă
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE BISERICA ROMÂNĂ UNITĂ CU ROMA (GRECO-CATOLICĂ) ŞI STATUL ROMÂN ÎN PERIOADA POSTDECEMBRISTĂ – P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 517 din 31 mai 2012 by http://confluente.ro/Despre_raportul_si_relatia_dintre_bise_stelian_gombos_1338454169.html [Corola-blog/BlogPost/358725_a_360054]
-
DINTRE BISERICA ROMÂNĂ UNITĂ CU ROMA (GRECO-CATOLICĂ) ȘI STATUL ROMÂN ÎN PERIOADA POSTDECEMBRISTĂ - P. I... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 517 din 31 mai 2012 Toate Articolele Autorului Despre raportul și relația dintre Biserica Română Unită cu Roma (Greco-Catolică) și Statul Român în perioada postdecembristă - material de sinteză ... Introduce - preliminarii Biserica Greco-Catolică a luat naștere în Transilvania la sfârșitul sec. al XVII lea prin unirea cu Biserica Catolică a unei părți a românilor ortodocși. În condițiile declinului puterii otomane
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE BISERICA ROMÂNĂ UNITĂ CU ROMA (GRECO-CATOLICĂ) ŞI STATUL ROMÂN ÎN PERIOADA POSTDECEMBRISTĂ – P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 517 din 31 mai 2012 by http://confluente.ro/Despre_raportul_si_relatia_dintre_bise_stelian_gombos_1338454169.html [Corola-blog/BlogPost/358725_a_360054]
-
P. I... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 517 din 31 mai 2012 Toate Articolele Autorului Despre raportul și relația dintre Biserica Română Unită cu Roma (Greco-Catolică) și Statul Român în perioada postdecembristă - material de sinteză ... Introduce - preliminarii Biserica Greco-Catolică a luat naștere în Transilvania la sfârșitul sec. al XVII lea prin unirea cu Biserica Catolică a unei părți a românilor ortodocși. În condițiile declinului puterii otomane și expansiunii Imperiului Habsburgic, care la sfârșitul secolului al XVII lea a anexat
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE BISERICA ROMÂNĂ UNITĂ CU ROMA (GRECO-CATOLICĂ) ŞI STATUL ROMÂN ÎN PERIOADA POSTDECEMBRISTĂ – P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 517 din 31 mai 2012 by http://confluente.ro/Despre_raportul_si_relatia_dintre_bise_stelian_gombos_1338454169.html [Corola-blog/BlogPost/358725_a_360054]
-
în hirotoniri de noi preoți, botezuri, cateheză, pastorație. După anul 1989, unul din primele acte normative ale noii puteri a fost Decretul-Lege nr. 9 din anul 1989, prin care se abroga Decretul 358 din anul 1948 privind situația fostului cult greco-catolic, prin care Biserica greco-catolica era scoasa in afara legii. Decretul-Lege nr.126 al Consiliului Provizoriu de Uniune Națională din data de 24 aprilie 1990 confirma recunoașterea Bisericii Române Unite cu Roma (greco-catolică) și prevedea că bunurile acesteia aflate în proprietatea
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE BISERICA ROMÂNĂ UNITĂ CU ROMA (GRECO-CATOLICĂ) ŞI STATUL ROMÂN ÎN PERIOADA POSTDECEMBRISTĂ – P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 517 din 31 mai 2012 by http://confluente.ro/Despre_raportul_si_relatia_dintre_bise_stelian_gombos_1338454169.html [Corola-blog/BlogPost/358725_a_360054]
-
358 din anul 1948 privind situația fostului cult greco-catolic, prin care Biserica greco-catolica era scoasa in afara legii. Decretul-Lege nr.126 al Consiliului Provizoriu de Uniune Națională din data de 24 aprilie 1990 confirma recunoașterea Bisericii Române Unite cu Roma (greco-catolică) și prevedea că bunurile acesteia aflate în proprietatea statului (cu excepția moșiilor) urmau a fi restituite Bisericii Române Unite. În ceea ce privește situația bisericilor și a caselor parohiale aflate în posesia Bisericii Ortodoxe, aceasta urma să fie stabilită prin comisiile bilaterale de dialog
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE BISERICA ROMÂNĂ UNITĂ CU ROMA (GRECO-CATOLICĂ) ŞI STATUL ROMÂN ÎN PERIOADA POSTDECEMBRISTĂ – P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 517 din 31 mai 2012 by http://confluente.ro/Despre_raportul_si_relatia_dintre_bise_stelian_gombos_1338454169.html [Corola-blog/BlogPost/358725_a_360054]
-
Ortodoxă Română în general nu a fost de acord, argumentând că bisericile sunt bun al parohiilor, doar acestea putând dispune de proprietatea lor. BRU a argumentat că parohiile ortodoxe nu au dobândit niciodată un drept valabil de proprietate asupra bisericilor greco-catolice, exproprierea din anul 1948 fiind abuzivă și nelegală. Recensămintele din anii 1992 și din 2002 au arătat că doar o parte a greco-catolicilor din anul 1948 au rămas credincioși ai Bisericii Unite. De asemenea, recensământul din anul 2002, demonstrează o
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE BISERICA ROMÂNĂ UNITĂ CU ROMA (GRECO-CATOLICĂ) ŞI STATUL ROMÂN ÎN PERIOADA POSTDECEMBRISTĂ – P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 517 din 31 mai 2012 by http://confluente.ro/Despre_raportul_si_relatia_dintre_bise_stelian_gombos_1338454169.html [Corola-blog/BlogPost/358725_a_360054]
-
ar fi de fapt între 600.000 (cifră prezentată de Laurențiu Horia Moisin în interviul de la BBC din luna aprilie anul 2006) și 750.000 greco-catolici (cifra din Anuarul Pontifical). În unele cazuri, credincioșii ortodocși au preferat să demoleze lăcașele greco-catolice decât să le restituie greco-catolicilor. (Cf. Ministerul Culturii și Cultelor, Viața religioasă din România, ediția a III - a, București, 2008, p. 34 - 39). Revenind, vom aminti că la 14 martie 1990, Sfântul Scaun a numit conducătorii celor cinci dieceze greco
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE BISERICA ROMÂNĂ UNITĂ CU ROMA (GRECO-CATOLICĂ) ŞI STATUL ROMÂN ÎN PERIOADA POSTDECEMBRISTĂ – P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 517 din 31 mai 2012 by http://confluente.ro/Despre_raportul_si_relatia_dintre_bise_stelian_gombos_1338454169.html [Corola-blog/BlogPost/358725_a_360054]
-
fiind desemnat Mitropolitul Alexandru Todea, care, în același an, a fost înălțat la rangul de Cardinal. Ierarhii au fost recunoscuți prin decret prezidențial de către Statul român. De asemenea, în anul 2005 Vaticanul a ridicat la rang de Arhiepiscopie Majoră, Biserica Greco-Catolică din România și, implicit, pe conducătorul ei la rang de Arhiepiscop Major, în persoana IPS Părinte Lucian Mureșan. După cum spuneam și mai sus, în vederea reglementării situației fostului patrimoniu al Bisericii Române Unite cu Roma, s a adoptat Decretul-Lege nr.126
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE BISERICA ROMÂNĂ UNITĂ CU ROMA (GRECO-CATOLICĂ) ŞI STATUL ROMÂN ÎN PERIOADA POSTDECEMBRISTĂ – P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 517 din 31 mai 2012 by http://confluente.ro/Despre_raportul_si_relatia_dintre_bise_stelian_gombos_1338454169.html [Corola-blog/BlogPost/358725_a_360054]