707 matches
-
Steiner Verlag, Wiesbaden, 1959. „Cu Stig Wikander, priveam astăzi vitrinele anticăriilor. Stig zărește o carte a lui Swami Shivananda, și mă întreabă dacă l-am cunoscut. Da, îi răspund, timp de vreo șase luni mi-a fost un fel de guru, la Svargashram, în Rishikesh. Coliba mea se afla la vreo sută de metri de a lui. Coboram împreună, în zori, printre stânci, să ne scăldăm în Gange...- A mai scris altceva?, mă întreabă Stig. - E o poveste lungă, îi răspund
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
dogon - ce avea să fie considerat ulterior un grup separat -, grusi, mossi, tem, bargu, gurma); kwa (kru, bassa, logba, adele, kebu, ewe, gwa, kyama, abe, akan, ga, yoruba, igala, nupe, igbira, bini, kukuruku, idoma, ibo, ijo); benue-congo (kambari, bașa, reshe, gure, piti, afusare, irigwe, katab, kadara, koro, afo, birom, ganawuri, rukuba, eggon, pyem, păi, yergam, jukun, nyidu, mbembe, boki, yakoro, ibibio, efik, ogoni, akunakuna, tiv, bătu, bitare, ndoro, mambila, bantu); Adamawa de est (tula, dadiya, waja, cham, donga, wom, mumbake, daka
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
slăbirea hegemoniei americane a dus la apariția economiei globale (Hirst, Thompson, 1992). Conform acestei interpretări, globalizarea nu poate fi evitată (Friedman, 2000; Foster, 2002), tocmai pentru că nu ar exista nimic în afara sistemului și nici un centru al sistemului. Friedman (2000), un „guru” al globalizării, crede că globalizarea este sistemul internațional care a înlocuit Războiul Rece, fiind o integrare a capitalului, tehnologiei și informației peste frontierele naționale, într-un mod care creează o singură piață globală, chiar „un sat global”. Dacă despre globalizarea
[Corola-publishinghouse/Science/1912_a_3237]
-
de altă parte, eliminarea Treimii din creștinism în favoarea unui dualism sexual în echilibru e un gând prin excelență gnostic. De altfel, personajul Jacques Saunière este surprins de nepoata Sophie Neveu că practică sexul mistic în grup, evocând disputatele isprăvi ale gurului Gregorian Bivolaru din grupul MISA. Dar Dan Brown este doar unul dintre autorii care vor să schimbe creștinismul actual într-o religie feministă, spre a repara o mare "nedreptate istorică". În ultimele decenii, s-a creat o bogată literatură de
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Kilkenny. §§ Sikhii erau o sectă indiană monoteistă minoritară din Punjab, înființată pe la 1500. Religia lor era un amestec de hinduism și mahomedanism, care respingea avatra și organizarea în caste, dar admitea ideea de karma, transmigrația sufletelor (reîncarnarea) și nirvana. Învățătorul (guru) este intermediarul dintre om și divinitate. *** Londra este cel mai mare oraș de pe glob, avînd o populație de 2,5 milioane de locuitori (v. Viața economică și socială). Are loc ultimul transport de ocnași britanici în Tasmania (65.000). ‡‡‡ Cuvîntul
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
omul dotat cu un sintetizator fantastic produce efecte care lansate În spațiul pneumatic vor induce o magie intersubiectivă”. Cătălina suferă de o stare de confuzie Între conținuturile onirice și conținuturile sensibile, aceasta confuzie se Întîlnește la operatorii schizofrenici, la șamani, guru etc. Și apoi de ce oare aceste insistențe ale fetei de a chema pe Luceafăr?poate pentru că din cînd În cînd „pneuma” trebuie revitalizată, corpul eteric pur și cristalin la Început a devenit opac, impuritățile materiale s-au Încrustrat În el
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
implementeze în mod adecvat noi tehnici manageriale sau schimbându-se ei înșiși în diferite feluri, să poată controla și modela organizațiile lor pentru a se potrivi mediului în continuă schimbare. Astfel, ei îi ascultă pe cei care au o promisiune. Guru ai managementului par să crească exponențial în număr. Piața speranțelor nu va fi niciodată saturată (Schruijer, Vansina, 1999). Alături de omnipotență, procesul de sciziune (Hinshelwood, 1989) este prezent atunci când se fac referiri la imaginea „liderului ideal”: această imagine conține fie doar
[Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
Singh 217 și No-Nehal Singh (tatăl, fiul și nepotul, laolaltă cu soțiile și sclavele lor). Prețioasele ornamente ale catafalcului decorat din abundență au fost date mulțimii. Brahmanii Își citiră rugăciunile din ï³stre, cărți 218 scrise În indiană sau sanscrită, numeroșii guru sau preoți sikh219 făcură la fel, citind din sfânta lor scriptură numită Granthsahib 220, iar musulmanii li se alăturară cu al lor „Ya, Allah! Ya, Allah!”. Ropotul Încet, Însă deloc supărător al tobelor, precum și murmurul mulțimii dădu scenei un aspect
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
aspect melancolic, specific acestei țări. Rugul funerar care se Înălța Înaintea ochilor spectatorilor era construit din lemne uscate, printre care se găseau și bucăți de aloe. Avea o formă pătrată și o Înălțime de șase picioare. După ce brahmanii și acei guru Își Încheiară rugăciunile care au ținut aproape o oră, ministrul și ceilalți serdari urcară o scăriță, ajungând pe platforma rugului funerar pe care Îl acoperiră cu materiale și substanțe inflamabile, cum ar fi semințe de bumbac și altele, iar trupul
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
adversarul său era Însoțit doar de patruzeci de munteni curajoși.” Crima avu loc Într-o mică moschee aflată la cinci mile distanță de Lahore. Fiind un fanatic convins, Jalla, idolul 229 lui Hira Singh, unelti Împotriva marelui preot al sikhșilor, guru Baba Bir Singh. Sub pretextul că acest om sfânt era În relații bune cu rebelii și cu fugarii, primindu-i În tabăra sa pentru a pricinui abandonarea țării În mâinile englezilor, Jalla Îl Îndemnă pe ministru să-și trimită o
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
În tabăra sa pentru a pricinui abandonarea țării În mâinile englezilor, Jalla Îl Îndemnă pe ministru să-și trimită o parte din trupe la reședința preotului pentru a-i captura pe presupușii prizonieri fugari. În urma expediției desfășurate În mare grabă, guru a fost Împușcat Împreună cu un mare număr de vite cornute (pentru hinduși și sikhși acestea sunt animale sacre), fără a mai pomeni de numeroșii oameni cărora preotul le acordase generozitatea sa; unii dintre ei au fost Împinși În râul Sutlej
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
arătând astfel că sunt asemenea vacilor, animalele sfinte. Se spune că unii dintre ei exclamau: „Aceasta este plata primită pentru păcatele noastre - și nici nu merităm o altă soartă, căci acolo, dincolo de râu, este locul unde l-am ucis pe gurul nostru și pe vacile sale”. În Istoria sa, maiorul G.C. Smith aduce mărturii reale În ceea ce privește asasinarea gurului: „Una dintre primele victime a fost sfântul Bai, al cărui picior a fost retezat de o ghiulea. Utter Singh și Kashmir Singh, Împreună cu
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
plata primită pentru păcatele noastre - și nici nu merităm o altă soartă, căci acolo, dincolo de râu, este locul unde l-am ucis pe gurul nostru și pe vacile sale”. În Istoria sa, maiorul G.C. Smith aduce mărturii reale În ceea ce privește asasinarea gurului: „Una dintre primele victime a fost sfântul Bai, al cărui picior a fost retezat de o ghiulea. Utter Singh și Kashmir Singh, Împreună cu alți serdari, au fost răpuși În conflictul care a rezultat de aici și mulți dintre oamenii lor
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Singh, Împreună cu alți serdari, au fost răpuși În conflictul care a rezultat de aici și mulți dintre oamenii lor s-au Înecat În apele râului pe când Încercau să scape. Sikhșii și-au pierdut toată venerația pe care o aveau față de guru, căci vederea lucrurilor obținute prin jaf de către tabăra lui i-a ispitit mult prea tare, făcându-i să-și piardă pietatea. Singurul lor scop era acum acela de a-și asigura, fiecare pentru el, cât mai mult din pradă, Însă
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
englezilor. Era firesc ca Hira Singh, Împreună cu consilierul său, panditul Jalla, să depună toate eforturile pentru a-l prinde cu orice preț; reușiră astfel să-l aducă la Baba Bir Singh, cu intenția de a-l implica mai apoi pe guru În afacerea lor. După cum am menționat deja, panditul Jalla, care era un fanatic religios, Îl ura pe Baba pentru că oferise adăpost celor doi prinți nenorocoși - Kashmir Singh și Peshora Singh - după ce aceștia fuseseră aduși de Hira Singh din fortăreața lor
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Întreagă care a fost Întotdeauna gata să se supună ordinelor statului și ofițerilor săi, indiferent de greșelile și crimele sale. Acum am putea chiar să vă pedepsim, după cum și meritați, Însă vă vom lăsa să dați seama de acestea În fața gurului și a Dumnezeului vostru; În schimb noi, așa părăsiți și trădați cum suntem, vom face tot ce ne stă În putință pentru a menține independența țării noastre»” - și așa mai departe. Ghulab Singh rămâne neutru la Jammutc "Ghulab Singh rămâne
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
i se fac frecții puternice pe tot corpul, iar el Începe În cele din urmă să respire, Își deschide ochii și, treptat, Își revine În fire. Se spune, de asemenea, că În urmă cu două sute cincizeci de ani, În timpul lui Guru Arjun Singh, un yoghin fachir 251 a fost găsit șezând În mormântul său, la Amritsar, și a fost readus la viață 252. Despre acest fachir se spune că a stat Îngropat o sută de ani, iar când a reînviat, a
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
forță să se renunțe la tutun; Într-adevăr, O șmecherie prostească, la acel rege pedant; Un englez, prin forță, nu va face nimic. V Sultanul Amurad șMuradț al patrulea la moarte-a condamnat Toți fumătorii de tutun. Și marele bărbat Guru (Baba) N³nak, a cărui purtare o recomand, Prin obligație religioasă, a născocit un plan, Să-l țină departe de sikhși; a interzis Acea buruiană otrăvitoare, prin asta națiunea Păstrându-i interdicția; chiar ca remediu pentru dureri, Orice efort de a
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
și obiceiurile sikhșilor și indienilor, ca supliment la informațiile anterioare. Sikh, Sing, Singh, Khalsa 335 sunt nume ale acelui popor cunoscut de englezi sub apelativul sikh. Sikh este o derivare din sikhna, „aînvăța”. Sikhșii sunt așadar discipoli (elevi) ai lui Guru (Baba) N³nak336, Reformatorul. Sing Înseamnă leu sau erou; sikhșii se consideră a fi o rasă puternică, o națiune de luptători 337. Conform principiilor lor religioase, ei sunt indieni reformați. Mai Înainte, sikhșii au locuit numai În Panjab, Însă acum pot
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
infecțioasă acută a pielii sau a membranelor mucoase, caracterizată prin inflamația pielii, Însoțită de febră; este cauzată de anumite tipuri de streptococi). 110. Atitudinile atipice sau ireverențioase În interiorul moscheii fac parte și din biografia legendară a liderilor religioși non-islamici. Despre Guru N³nak (1469-1538) se spune că a adormit Într-o zi la Mecca cu picioarele suspendate În direcția nișei (mihr³b) care indică poziția Kaabei, iar când un mollah l-a apostrofat, el și-a schimbat poziția, mereu Împreună cu respectivul indiciu al
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
direcția nișei (mihr³b) care indică poziția Kaabei, iar când un mollah l-a apostrofat, el și-a schimbat poziția, mereu Împreună cu respectivul indiciu al unei direcții sacre și fixe, În timp ce din Înalt s-a auzit o voce spunând: „Binecuvântat fie Guru N³nak” (vezi William L. Smith, Patterns in North Indian Hagiography, Stockholm Studies in Indian Languages and Culture 3, University of Stockholm, 2000, p. 148). 111. Amănunt din iunie 1835 (vezi infra). 112. Probabil panjabi. Pasajul referitor la Achilles Allard este
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Roșu, Aperçu, pp. 101 și 118). 117. Honigberger va reveni În diferite rânduri asupra orașului „gloriei și martirilor sikh. Ne aștepta, În Amritsar, sărbătoarea națională a acestui popor viril și superb: sikh. Ne aștepta sărbătoarea zilei de naștere a marelui Guru N³nak” - scria Eliade, „Amritsar și templul de aur”, În India, izolata relatare accesibilă În limba română. 118. Soldați din cavaleria ușoară, antrenați și ca infanteriști; două trupe de Daragoon erau sub comanda lui Allard (Indika, p. 427). 119. A nu
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
relatează, Înmormântarea În poziția lotus, documentată deseori prin excavațiile arheologice chiar și pentru epoci preistorice (la Mohenjo-Daro), și resuscitarea după Îngropare (Îngropare volitivă, deci experiment, de unde „tehnică fakirică”). Cele două elemente au câte un corespondent efectiv: 1) cel mai probabil, Guru Arjun Singh, ca personaj fondator al istoriei sikhșilor, a avut nevoie de procedeul acestei istorii legitimatoare; 2) Eliade Însuși, și de altfel aproape toți cei care au comentat Yoga din 1936 (bunăoară Valentino Papesso), au insistat asupra concluziilor care admiteau
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Honigberger), se născuse la Lahore. 290. În original: copperas. Cf. US Dispensatory, p. 1192. 291. Contaminare Între sensul ceremoniei rituale hinduse și cel al invocațiilor către diferitele divinități. 292. Termenul panjabi specific acestui obicei culinar e j¿tth³-kh³n³, cei zece guru ai sikhismului respingând Însă interdicția hindusă de a nu considera mâncarea unei caste inferioare ca fiind „poluată” (cf. Sikh Encyclopedia, p. 241). Descrierea comensualității nu lipsește probabil din nici o relatare europeană de călătorie cu o anumită consistență, În secolul al
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
cf. Anne Vergati, „Sylvain Lévi et l’idée de l’humanisme”, În SA I (1-2), 2000, p. 32 n. 26. 294. Indieni, aici, În sensul de hinduși, iar reformați, În sensul transformării diferitelor curente hinduse prin opera și activitatea lui Guru N³nak. 295. Acest procedeu de răcire a apei, mai ales vara, datează În India și În spațiul de emergență a civilizației indiene cel puțin din secolul alXVII-lea și e atestat nu numai de sursele locale, ci și de călătorii
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]