390 matches
-
central la Blake: "trandafirul bolnav"/"sick roșe") semnifică tinctura metalică solară (Soarele; fază rubedo, unificarea Lună-Soare, Pămînt-Cer, Întuneric-Lumină, Om-Dumnezeu, Materie-Spirit). În fine floarea albastră că Flos sapientum (lat. "Floarea înțelepciunii") amintește de ceea ce chinezii numeau "Floarea de aur", de ceea ce hindușii numeau "Embrionul de aur" (hiranyagarbha), si de ceea ce Leonardo da Vinci numea "Secțiunea de aur" (secțio aurea). Aceasta este și cea mai misterioasă și are în dreptul ei simbolul stelar: sugerează atingerea cunoașterii cosmice integrale ca urmare a parcurgerii fazelor alchimice
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
concepția buddhistă, conștiința simplă existentă în om este Eul relativ, de fapt doar o iluzie, ținând cont de dispariția sa după încetarea activității creierului. Dar prin meditație - tehnică apărută încă de la poporul sioux, de la hopi, dar adusă la desăvârșire de hinduși - se ajunge la o altă conștiință - Eul transcendent -, cu iluminare. Această stare permite oprirea legăturilor cauză-efect sau a ceea ce se înțelege prin karma. Acest cuvânt nu are nici o semnificație magică, așa cum în mod eronat i s-a atribuit de către europeni
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
după rezultanta celor precedente; nici nu poate fi altfel, având în vedere necesitatea evoluției Universului (v. preambulul §II.2); adică karma, ce se manifestă inclusiv la nivelul Universului) pentru a încerca o corelație cu ciclicitatea segmentului material (desigur asimilat de hinduși cu un “univers”), respectiv a celui spiritual al Universului. Mai pe larg, așa cum se arată în Bhagavad-gita, confirmând raționamentul nostru de până aici, Universul cuprinde o infinitate de “universuri” materiale, iar dincolo de acestea, un “cer spiritual”, în care planetele sunt
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
continuare. “Nu există Moarte, există Viață. Viața constă din numeroase faze și forme, iar oamenii ignoranți denumesc unele dintre acestea “moarte”. În esență nimic nu moare, ci totul este supus transformării formelor și acțiunilor”. Ideea reîncarnării apare destul de timpuriu la hinduși, fiind reflectată în Legile lui Manu (sec. XIII î.e.n., dar nu mai târziu decât sec. VI î.e.n. ). Câteva exemple în acest sens: “Suveranul Stăpân (Brahma, n.n.) a hotărât de la început fiecărei ființe o îndeletnicire oarecare și ființa o îndeplinește de
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
timpul rămas până la Big Crunch-ul viitor, personalitatea și implicit individualitatea în cauză va fi un eliberat. Astfel, în baza nivelului mental − al cărui marker este gradul de elaborare al religiei − putem explica și durata scurtă la australieni și lungă la hinduși. O serie de fapte arată că reîncarnarea se face de preferință în cadrul aceluiași grup de indivizi , desigur pentru că activitatea unei personalități, bună sau rea, este strâns legată de a celorlalte și este mai eficient desigur să fie continuată, în următoarele
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
cuprinde atât elemente provenite din existențele anterioare cât și din cea prezentă sau cea generată în fiecare moment, care se pot manifesta în funcție de momentul mai mult sau mai puțin favorabil, imediat sau rămânând latente ; legile selective, personificate ca lipikas, deși hindusul nu crede în nimic supranatural, decid manifestarea acelor elemente karmice ce se armonizează cu elementul aflat în prezenta încarnare . Este evident că elementele karmice nerezolvate rămân probleme pentru existențele viitoare , fiind memorizate (v. §II.3.1.5) în corpul cauzal
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
primește o educație religioasă, panteonul său fiind, atât la budiștii tibetani cât și la creștini, reprezentat în imagini care sfârșesc prin a se imprima în memoria acestuia. De exemplu, antrenamentul care face ca omul să vizualizeze zeii se concretizează pentru hindus la Vishnu sau Shiva, pentru budist la Buddha Cakya-Muni sau unul dintre cei cinci Dhyani-Buddha, respectiv pentru creștin la Christos sau Fecioară (de aceea, Bardo-Thödol recomandă studiul textului în timpul vieții . După moarte, corpul cauzal nu face altceva decât să asocieze
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
II.14)): caracterul feminin remanent din androgin este, pentru bărbat, prepuțul; circumcizia practicată în cursul inițierii lasă doar caracterul masculin, determinând pe individ a căuta partenera . Pentru chinezi există un duh primordial divizat în Yin (feminin) și Yang (masculin) . Pentru hinduși, mitul androginului ia aspectul surprins de Legile lui Manu (I.32): “Împărțindu și trupul în două, suveranul Stăpân (Brahma, n.n. ) se făcu jumătate bărbat și jumătate femeie și, unindu-se cu partea feminină, dădu naștere lui Viragi ”. Exploatarea acestui mit
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
zeița nefiind o entitate propriu-zisă, ci shakti (forța, puterea, acțiunea ) a zeului. În paranteză fie spus, zeițele, atunci când nu sunt perechea/dihotomia unui zeu, sunt prezentate ca fecioare (Athena, Artemis), de fapt androgine. Dualitatea zeu −shakti, adusă la apogeu de hinduși este, după părerea noastră, o formă superioară, subtilă, a dualității − arhicunoscute de omul mediu actual − dintre substanță și energie. Mai mulți autori, dintre care deosebit de manifest ni se pare , susțin intervenția unor entități spirituale superioare în unele momente ale ciclului
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
întreaga evoluție spirituală a regnului său: la început, în copilărie și tinerețe, sunt predominante activități apropiate de regnul inferior, hrănire, reproducere etc., pentru ca mai târziu, la maturitate, să devină predominante activități intelectuale, fără a se renunța complet la cele vechi. Hindușii extrapolează însă aceasta , recomandând pentru sfârșitul vieții activitățile spirituale, specifice regnului următor, adică pentru atunci când funcțiile corpurilor subtile inferioare diminuează, nemai“umbrind” corpurile subtile superioare. Atunci abia el reușește să înțeleagă că, conform Srimad-Bhagavatam, “soție, copii și bunuri nu sunt
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
și pentru cei din țările majoritar musulmane. Spre deosebire, creștinii din țările europene se auto-identifică în mod covârșitor în primul rând prin naționalitatea respectivă și nu prin apartenența religioasă, iar în India 90% se considera în primul rând indieni, nu hinduși. Islamizarea generației a doua a coincis și s-a alimentat din indigenizarea și radicalizarea generației a doua din fostele colonii, din situațiile conflictuale din unele state majoritar musulmane și din eșecul, în termeni de democrație, al "Primăverii arabe" și, la
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
să spunem că Omul e mult mai mult decît componenta lui anatomică și fiziologică, e mai mult chiar decît el însuși, e parte a Nenumitului Creator, iar termenului de "ființă", recuperat de Heidegger de la greci și preluat de aceștia de la hinduși, nu cred că îi lipsește și un astfel de înțeles spiritual. Sein-ul lui Heidegger este Sinele cel adevărat al Vedelor. Cred că se face aici o confuzie inconștientă între Ființă și Ființare, deși se cunoaște bine diferența. Ceea ce scapă
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
să se hrănească din conținut. Bergson cîntă noul, cînd tot ce este va fi pentru că a mai fost. Ceea ce cred că trebuie luat de la el este ideea de fluiditate a vieții, preluată de la greci ("Totul curge"), iar de aceștia de la hinduși, care, în general, au oferit lumii cam totul. Deși fluidă și gingașă, viața are o forță fantastică și o bucurie în sine, autentică. Uitînd să o trăiască, filosofii construiesc sisteme acolo unde nimic nu este sistemic. Arhitectura realității, în intimitatea
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
al-II-lea, libertatea începe după aflarea adevărului, restul sunt forme de libertinaj, pe care ei le preferă, din păcate, înainte de a încerca să realizeze cine sunt. Trăind astfel, fiecare moment al vieții devine un asasin al Sinelui, un atmahan, cum spun hindușii. Odată produsă, realizarea este eternă. Ceea ce căutăm nu e ceva nou, care urmează să intre în existență, e ceva ce există etern, e ceva ce suntem, dar am uitat și nu avem decît să ne reamintim. Cum spunea Sfîntul Ioan
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
nu am avea acces altfel și care ne vor ajuta în optimizarea comportamentului nostru, în orice domeniu, inclusiv în economie. Popoarele antice și-au sculptat zeitățile în granit pentru a le sugera nemurirea și starea imperturbabilă a conștiinței. De pildă, hindușii vedeau în munții Himalaya imaginea lui Shiva culcat. Universul este însuflețit. Există la toate popoarele această credință în mituri și personaje arhetipale, care le apar și acum în stări holotropice, la limita conștiinței. Acestea nu le conferă însă o înțelegere
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
și la forma aceasta de economie, bazată pe egoism, mercantilism și interese lacome foarte pecuniare, o economie intens financiarizată și la dominația ei (econocrație) asupra celorlalte discipline sociale, asupra comportamentelor și vieții umane în general. Cu un sens mai larg, hindușii îi spun Kali Yuga (Epoca Fierului), foarte materialistă, entropică și intens conflictuală. Așa se pot explica multe dintre desfășurările actuale. Se pare că suntem la finele unei asemenea perioade, de unde și acutizarea teribilă a manifestărilor sale și că se anunță
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
a fi executate zilnic, așa-numitele exerciții de „prosperitate”. Exercițiile erau alcătuite din mișcări de brațe, trunchi și picioare, angrenau mari grupe musculare, erau legate între ele și se executau pe muzică. India antică Poemul „Vedele” reprezintă „Cartea sfântă” a hindușilor, în care se găsesc instrucțiuni pentru viața de toate zilele și preocupări pentru educația fizică. Exercițiile fizice s-au constituit într-un sistem național de educație fizică denumit „Pranayama”. Mai târziu apare sistemul „Yoga”, bazat pe poziții prelungite, respirație și
Gimnastică de bază by Cristina-Elena Moraru () [Corola-publishinghouse/Science/1149_a_1946]
-
parte constituite de astfel de organizații comuniste. În mai puțin de zece ani, aproape toată Asia colonizată (cu excepția URSS) își obțin independența. În India, unde britanicii se confruntă de mult timp cu mari dificultăți, independența este acordată începînd din 1947. Hindușii și musulmanii refuzînd să coexiste în același stat, țara este împărțită în două. Republica indiană și Pakistanul care acceptă amîndouă să păstreze legăturile cu coroana britanică și să intre în Commonwealth. După plecarea japonezilor, Indiile olandeze formează "Republica Indonezia" condusă
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
nu am avea acces altfel și care ne vor ajuta în optimizarea comportamentului nostru, în orice domeniu, inclusiv în economie. Popoarele antice și-au sculptat zeitățile în granit pentru a le sugera nemurirea și starea imperturbabilă a conștiinței. De pildă, hindușii vedeau în munții Himalaya imaginea lui Shiva culcat. Universul este însuflețit. Există la toate popoarele această credință în mituri și personaje arhetipale, care le apar și acum în stări holotropice, la limita conștiinței. Acestea nu le conferă însă o înțelegere
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
la forma aceasta de economie, bazată pe egoism, mercantilism și interese lacome foarte pecuniare, o economie intens finan ciarizată, și la dominația ei (econocrație) asupra celorlalte discipline sociale, asupra comportamentelor și vieții umane în general. Cu un sens mai larg, hindușii îi spun Kali Yuga (Epoca Fierului), foarte materialistă, entropică și intens conflictuală. Așa se pot explica multe dintre desfășurările actuale. Se pare că suntem la finele unei asemenea perioade, de unde și acutizarea teribilă a manifestărilor sale, căci se anunță o
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
cuantică, în jurul anului 1950. Crono vizorul este un aparat ce captează prin rezonanță frecvențele armonice superioare remanente ale oricărui cuvînt sau faptă din trecut. Acestea nu dispar niciodată, ci se conservă într-o dimensiune a realității numită akasha tattva de către hinduși, sau "cronicile akashice". Aceste frecvențe sunt convertite tehnologic (prin așa-numita "inginerie inversă"), prezentîndu-ne imagini și cuvinte din trecut, sau din viitor, ca un ecou peste timp (e vorba de sute și mii de ani), tot prin crearea de vortexuri
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
înnoire continuă, de convertire și de renaștere, de schimbarea inimii și transmutația alchimică a sufletului. Un soi de fiziologie mistică caracterizează spiritualitatea indiană, consacrînd omologia corp-macrocosmos. În jainism, cosmosul e primul OM (AUM), printre mi-turile nașterii Cuvîntului fiind și cel hindus, al lui Shabda-Brahman (Sunetul lui Brahman), iar în Bhagavad-Gita trupul este numit cîmp, cu-noașterea acestuia fiind considerată adevărata cunoaștere. R.A. Mashelkar, directorul general al Consiliului pentru Cercetări Științifice și Industriale de la New Delhi, este unul dintre cei ce doresc să
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
a dragostei absolute. Căci acolo unde nu e unitate e anarhie. Suntem aici pentru a ne reaminti că Cerul și pămîntul sunt guvernate de aceeași Lege supremă, că esența lor intimă este unitatea. Tat twam asi (asta ești), ne spun hindușii. Din fii ai îndoielii putem deveni Fii ai lui Dumnezeu, ne învață creștinismul. Există, dincolo de toate diferențele de la poale, o unitate în vîrful muntelui. Există o unitate transcendentală a religiilor, cum pleda Frithjof Schuon în superba sa carte cu același
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
de 65 de ani sau mai mare de atât. - populația ar fi formată din 60 de asiatici, 15 africani, 14 persoane din America (de Sud și de Nord) și 11 europeni. - 33 de oameni ar fi creștini, 22 musulmani, 14 hinduși, 7 budiști, 12 persoane ar fi de altă religie și restul de 12 oameni nu ar avea nicio religie. - 48 de persoane ar avea venituri mai mici de 2 dolari pe zi, unul din 2 copii trăind în sărăcie. - 77
Cum ar arăta lumea dacă pe Pământ ar trăi doar 100 de persoane by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/62610_a_63935]
-
aur și smaralde, de 1,20 metri, alte statui de aur care cântăreau două kilograme, de coroane și coliere din pietre prețioase , susțin surse din mass-media locală. Construit în secolul al XVI-lea, templul Padmanasbhaswamy servește drept avatar al zeului hindus Vishnu, si a fost sub controlul vechiului regat Travancore până când a trecut în domeniul statului indian în 1947.
Comoară de câteva miliarde de dolari, descoperită într-un templu din India () [Corola-journal/Journalistic/60169_a_61494]