1,072 matches
-
din comitatul Solnoc-Dăbâca (devenit mai târziu județul Someș, astăzi județul Bistrița-Năsăud). A copilărit în Cluj și la Șumuleu Ciuc. Era de origine nobilă: mătușa lui, "Judit", era soția lui "István Rácz", căpitanul garnizoanei de Ciuc. Și-a început studiile la iezuiții din Cluj, continuându-le la franciscanii din Șumuleu Ciuc. Va fi adus la mănăstirea de aici de mătușa sa. În anul a 1647 depus jurământul monahal. Pentru a-și continua studiile, Căianu pleacă la Tărnavia sau Sămbăta Mare, Slovacia, unde
Ioan Căianu () [Corola-website/Science/301019_a_302348]
-
Angelicum" și Propaganda Fide. Tânărul teolog Tit Liviu Chinezu s-a evidențiat în mod constant, atât la studii, cât și prin progresul său în viața interioară. Împreună cu colegul său Ioan Suciu, era preocupat de mulți ani de a intra la Iezuiți. Dar, în cele din urmă, scriind la Blaj, Mitropolitul Vasile Suciu s-a opus, astfel cursul vieții sale luând o cu totul altă turnură. După ce și-a luat doctoratul în filosofie, cu brio, și fiind aproape încheiate și studiile teologice
Tit Liviu Chinezu () [Corola-website/Science/308951_a_310280]
-
parte din Polonia s-a bucurat de o autonomie extinsă, aceasta a permis consiliului orășenesc din Chojnice să adopte în anul 1555 reforma lui Luther. Protestanții au obținut controlul asupra bisericii care astăzi este cunoscută sub denumirea de Bazilica Minoră. Iezuiții, în 1620 au încercat să lupte împotriva acestor schimbări în organizarea confesională a orașului, făra a reuși să-și atingă scopul. Trei incendii au distrus o mare parte a orașului - primul în 1627, cel de-al doilea în 1657, cel
Chojnice () [Corola-website/Science/297949_a_299278]
-
fascinație continuă asupra regelui care revenea întotdeauna la ea după aventurile sale trecătoare. După nașterea ultimului copil, excedat și de aroganțele sale, regele încearcă să se despartă de ea la presiunile bisericii, începând o relație cu văduva Scarron. De altfel iezuiții și nu o rivală au fost cei care au contribuit decisiv la căderea doamnei de Montespan. Revoltați de luxul și de modul său ostentativ de a-și afișa poziția de metresă regală, convinsă că e de neînlocuit în sufletul regelui
Francoise Athénaïs, Marchiză de Montespan () [Corola-website/Science/313298_a_314627]
-
și nu o rivală au fost cei care au contribuit decisiv la căderea doamnei de Montespan. Revoltați de luxul și de modul său ostentativ de a-și afișa poziția de metresă regală, convinsă că e de neînlocuit în sufletul regelui, iezuiții i-au refuzat în mod public împărtășania, în timpul unei liturghii la care asista și regele, sfătuind-o să revină la biserică atunci când va renunța la viața ei de dezmăț. În această perioadă izbucnește și așa numitul "scandal al otrăvurilor". Fiind
Francoise Athénaïs, Marchiză de Montespan () [Corola-website/Science/313298_a_314627]
-
folosit aproximativ 3.000 de puști (se crede însă că numărul real nu depășea 2.000), care au redus mult puterea samurailor. În secolul care va urma comercianți din Portugalia, Olanda, Anglia și Spania au sosit aici, ca și misionari iezuiți, dominicani sau franciscani, din care mulți au fost supuși martirizării și au devenit sfinți.In timpul perioadei Azuchi-Momoyama - o perioadă scurtă, dar spectaculoasă - societatea japoneză s-a schimbat din medievală în pre-moderna. Activitățile de comerț ale europeniilor și misionarilor catolici
Perioada Azuchi-Momoyama () [Corola-website/Science/328231_a_329560]
-
pentru a reveni pe Pământ, grav afectat din punct de vedere fizic și psihic. Povestea este relatată sub forma unor episoade alternative între relatarea expediției și interogatoriul prezent asupra preotului. Revenirea lui Sandoz a aprins un conflict, nu doar pentru că iezuiții au trimis misiunea fără aprobarea Națiunilor Unite, dar și pentru finalul ei dezastruos - contactul cu misiunea Națiunilor Unite care l-a trimis pe Sandoz înapoi pe Pământ s-a pierdut. De la început, Sandoz consideră misiunea pe Rakhat ca fiind de
Pasărea Domnului () [Corola-website/Science/335307_a_336636]
-
scop nobil, dar sfârșește producânt un rău incalculabil”. În pubicația catolică "Commonweal", Paul Q. Kane recunoaște că Russell a cercetat cu atenție istoria de început a misiunilor iezuite și spiritualitatea iezuită, considerând că a adus la zi cu succes povestea iezuiților marcanți care au trimis oameni pe tărâmuri îndepărtate sau au mers ei înșiși către culturi străine pentru a reprezenta creștinismul. „Russell ridică subtil problema în care culturile sofisticate își prezintă una alteia povești menite să mascheze și să justifice ceea ce
Pasărea Domnului () [Corola-website/Science/335307_a_336636]
-
franceze sub regimul republican. După ce fusese crescut în copilărie într-o tradiție republicana și anticlericala (tatăl său fusese un entuziast cititor al poemelor antimonarhice ale lui Victor Hugo, „Leș Châtiments"),în anul 1879 Drumont s-a decis, sub influența călugărului iezuit Stanislas Du Lac de Fugères (directorul unui colegiu de pe Rue des Postes) să se (re)convertească la religia catolică. O influență marcată asupra gândirii sale l-au jucat scrierile lui Joseph de Maistre și Louis de Bonald În primăvara anului
Édouard Drumont () [Corola-website/Science/313715_a_315044]
-
intern, Matila o vedea de obicei doar în zilele de Duminică. În 1895 se decide să urmeze o carieră de ofițer de marină și se înscrie la Colegiul Maritim din insula Jersey din Insulele Anglo-Normande. Colegiul era organizat de călugării iezuiți, care fuseseră obligați să părăsească teritoriul Franței în urma noii legi din 1880 privitoare la laicizarea învățământului francez. Deși situată pe un teritoriu sub administrația coroanei britanice, școala era specializată în pregătirea candidaților pentru o carieră în marina militară franceză. Astfel
Matila Ghyka () [Corola-website/Science/313624_a_314953]
-
(în ) este o biserică romano-catolică, edificiu reprezentativ pentru barocul din Polonia. Biserica, situată în Cracovia, str. Grodzka nr. 54, a deservit inițial ordinul iezuit. Construcția prezintă similitudini cu Il Gesù, principala biserică a iezuiților din Roma. Între 1809-1815, în timpul ocupației rusești, a fost atribuită Bisericii Ortodoxe Ruse. Biserica a fost construită între anii 1597-1619 de către Giovanni Maria Bernardoni, care a perfecționat proiectul original al lui Józef Britius. Este cea mai mare dintre bisericile istorice
Biserica Sfinților Petru și Pavel din Cracovia () [Corola-website/Science/329242_a_330571]
-
romane istorice, piese de teatru, romane de dragoste, poezie și texte inspirate direct din realitate (non-fiction). Sir Arthur Conan Doyle s-a născut la Edinburgh, din părinți irlandezi care emigraseră în Scoția. A fost trimis la Stonyhurst, o școală a iezuiților, la vârsta de 9 ani, deși când a absolvit-o în 1875 el abandonase deja creștinismul pentru a deveni un agnostic. Din 1876 până în 1881 a studiat medicina la Universitatea din Edinburgh, inclusiv o perioadă de practică petrecută la Aston
Arthur Conan Doyle () [Corola-website/Science/299149_a_300478]
-
ține patru târguri anuale, și dreptul de a ține târguri săptămânale. Târgurile anuale aveau o importanță suptaregională. Pe 27 septembrie 1551 a fost inugurată primăria care (după lucrări de restaurare întreprinse în anii '20) funcționează și astăzi. În anul 1625, iezuiții au înființat gimnatiul St. Michael, clădire funcțională și astăzi. Între anii 1644 -1664 a fost înălțată locuința lui Paulus Pick, un comerciant bogat, clădire devenită astăzi o atracție turistică sub denumirea de casa Windeck ("Haus Windeck"), aflată pe "Orchheimer Straße
Bad Münstereifel () [Corola-website/Science/309191_a_310520]
-
astăzi. Între anii 1644 -1664 a fost înălțată locuința lui Paulus Pick, un comerciant bogat, clădire devenită astăzi o atracție turistică sub denumirea de casa Windeck ("Haus Windeck"), aflată pe "Orchheimer Straße". Între anii 1659 -1669 a fost construită buserica iezuiților ("Jesuitenkirche"). În anul 1689, trupele franceze în retragere spre garnița de pe Rin au distrus cetatea Münstereifel, alături de fortărețele din Brühl, Zülpich, Lechenich. În anul 1794, armata revoluționară franceză a ocupat malul stâng al Rinului. Cu această ocazie, Münstereifel a pierdur
Bad Münstereifel () [Corola-website/Science/309191_a_310520]
-
Preca la data de 3 iunie 2007. De asemenea, mai mulți maltezi sunt recunoscuți ca fericiți, între care și , beatificați de Papa Ioan Paul al II-lea în anul 2001. Diverse ordine religioase romano-catolice sunt prezente în Malta, între care iezuiții, , dominicanii și . Majoritatea membrilor congregațiilor bisericilor locale protestante nu sunt maltezi; enoriașii lor sunt mai ales pensionari britanici care trăiesc în țară și turiști din multe alte națiuni. Există aproximativ 600 de martori ai lui Iehova. Biserica lui Isus Hristos a
Malta () [Corola-website/Science/297134_a_298463]
-
ordinului franciscanilor. Un reprezentant important al nominalismului a fost William Ockham, un fin logician, care a analizat critic întreaga filosofie scolastică. În Spania, scolastica a avut o perioadă înfloritoare în secolul al XVI-lea cu dominicanul Francisco de Vitoiria și iezuitul Francisco Suárez. În anul 1879, Papa Leon al XIII-lea a încercat să readucă în actualitate tezele scolasticii, în special învățăturile lui Toma din Aquino (Neotomism), dând naștere unui curent ce a fost denumit Neoscolastică, care a avut răsunet în
Scolastică () [Corola-website/Science/301333_a_302662]
-
Valahia Minor, a luat ființă în 1227 prima episcopie catolică, anume Episcopia de Milcov (1227-1241), în 1371 Episcopia de Siret (1371-1434), în 1418 Episcopia de Baia (1413-1523), iar în 1607 Episcopia de Bacău (1607-1818). ""Misionarii care activat erau călugări franciscani, iezuiți și dominicani veniți din Italia, Polonia și Ungaria. După 1818, activitatea misionarilor catolici din Moldova a fost coordonată de la Iași, unde a funcționat Vicariatul Apostolic al Moldovei (1818-1884)."" La 27 iunie 1884 papă Leon al XIII-lea, prin scrisoarea ""Quae
Episcopia Romano-Catolică de Iași () [Corola-website/Science/316476_a_317805]
-
de cehă în perioada studiilor la gimnaziul din Německý Brod, iar apoi a studiat un timp la colegiul iezuit din Klatovy. În 1769 a început să studieze filosofia la Universitatea Carolină din Praga. În 1772 a fost admis în rândul iezuiților de la Brno și a început pregătirea pentru a participa la o misiune creștină în India. Cu toate acestea, întregul ordin iezuit din Ținuturile Cehe a fost dizolvat în 1773 și Dobrovský a revenit astfel la Praga pentru a studia teologia
Josef Dobrovský () [Corola-website/Science/336013_a_337342]
-
încredințați confraților asociației "Divino Amore". În acest grup participă și Gaetano Thiene, sfântul și fundatorul Clericilor regulari de mai târziu. Este în această perioadă când Filip îi întâlnește pe alți doi viitori sfinți: Ignațiu de Loyola, fundatorul Societății lui Isus (iezuiții) și Francisco Javier, marele misionar al Indiei. Va menține raporturi strânse cu ei însă nu va adera la proiectul lor. Era un spirit independent, caracterizat de bucuria solitudinii, de libertatea fără obligații, de independența care îi era dată de sărăcie
Filip Neri () [Corola-website/Science/306662_a_307991]
-
fiind denumit după locul 高嶺 Gaoling (chin. găo lĭng = movilă albăl) care este numele unei localități din China situat în nord-vestul provinciei Jiangxi unde s-a găsit caolin. Denumirea de caolin a fost adusă în secolul XVIII de către doi călugări iezuiți francezi în Europa unde a înlocuit denumirea de "argilă albă" sau "pământ de Passau". Există două forme de zăcăminte (depozite) de caolin: Zăcăminte mai impotante de caolin sunt în Germania, Anglia, SUA, Japonia, China și India. <br>Rezervele estimate de
Caolin () [Corola-website/Science/307275_a_308604]
-
Este, Maria Beatrice Ricciarda. În acest fel, arhiducele devine posesorul patrimoniului artistic al familiei Modena-d’Este, alcătuit din sculpturi antice clasice și din timpul Renașterii, dar și din instrumente musicale. În anul 1773, Papa Clement al XIV-lea desființează Ordinul Iezuiților. În urma acestui eveniment, pe piața artistică internațională apar numeroase icoane de altar pictate în bisericile iezuite. Maria Teresa achiziționează cinci mari tablouri pictate de Rubens, printre care și "Adormirea Maicii Domnului". În anul 1780, Maria Teresa se stinge din viață
Muzeul de Istorie a Artei din Viena () [Corola-website/Science/322576_a_323905]
-
este un valoros edificiu baroc din Transilvania, construit între anii 1741 și 1749 după planurile arhitecților vienezi Anton și Johann Martinelli. Aceștia au folosit ca sursă de inspirație Biserica Iezuiților din Cluj, prima biserică catolică ridicată în Transilvania după Reformă. Lăcașul de cult este catedrală arhiepiscopală majoră a Bisericii Române Unite cu Roma și monument istoric clasat în grupa „A” (), „monumentele istorice de valoare națională și universală”. Episcopul Ioan Inocențiu
Catedrala Sfânta Treime din Blaj () [Corola-website/Science/298826_a_300155]
-
legii Partidul Social Democrat. Catolicii s-au opus deciziei în Reichstag. Kultur Kampf a luat sfârșit în 1880, când Bismark abandonase politică anticlericală. În 1882 sunt reluate relațiile cu Sfântul Scaun. În 1887, legile severe împotriva bisericii au fost abrogate. Iezuiții însă nu mai puteau să revină în Germania. Papa ceruse partidului Zentrum pentru ca Bismark să voteze bugetele militare. Curând, Zentrum obținuse autonomie în raport cu papalitatea. La guvernare nu au fost până în 1914, dar în anumite cazuri au constituit anumite majorități.Principalul
Istoria Germaniei () [Corola-website/Science/300128_a_301457]
-
Il Gesu, care a condus la cea mai importantă fațadă de biserică a barocului timpuriu, Santa Suzana a lui Carlo Maderno. În secolul al XVII-lea, stilul baroc s-a răspândit în Europa și America Latină, unde a fost promovat de iezuiți. Cele mai importante caracteristici ale arhitecturii baroce sunt: Arhitectura religioasă a perioadei Baroce a început prin modelul bazilicii cu cupolă și naos în formă de cruce. Printre primele structuri din Roma care s-au desprins de convențiile manieriste, exemplificate prin
Istoria arhitecturii () [Corola-website/Science/317069_a_318398]
-
să ține slujbe religioase și au fost puși sub atrocitățile locuitorilor majoritari, totodată erau discriminați și de către conducătorii orașului. Rezolvarea situației era implementată în 1728 când au cumpărat casa lui Ferenc Nagy Szabó, unde până în 1764 cu ajutorul politicii pro-catolice habsburgice iezuiții au construit după planurile lui Bálint Scherzer o Biserica Sfântul Ioan Botezătorul (în ) cu două turnuri în stil baroc. Reîntoarcerea franciscanilor a fost în secolul al XVIII-lea. Cu ajutorul familiei Petky călugării au construit între anii 1745-1747 o biserică și
Târgu Mureș () [Corola-website/Science/296951_a_298280]