680 matches
-
eforturi ar face individul prins în plasa fatalității, în fața prejudecăților, în fața așteptărilor stereotipe ale societății, ele sunt zadarnice. Individul pare aruncat într-un mecanism din care nu se poate nicicum extrage. Când de fapt el însuși se aruncă în circumstanțe ilogice, de un spectaculos grotesc. E drept că și de salvat, tot în mod ilogic se salvează. Nu de puține ori, atunci când crede că e pe prăpastia pieirii, că foamea îi va aduce de acum așteptatul sfârșit, dă peste el câte
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
societății, ele sunt zadarnice. Individul pare aruncat într-un mecanism din care nu se poate nicicum extrage. Când de fapt el însuși se aruncă în circumstanțe ilogice, de un spectaculos grotesc. E drept că și de salvat, tot în mod ilogic se salvează. Nu de puține ori, atunci când crede că e pe prăpastia pieirii, că foamea îi va aduce de acum așteptatul sfârșit, dă peste el câte un miracol care îi aduce în buzunar sume frumușele pentru cineva ca el. Zece
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
între diversele ei ateliere sau clase școlare, între nivelurile ierarhice și cele funcționale sau consultative etc.). Ignorarea problemelor umane creează dificultăți și mai mari. Structurile formale „făcute pentru a reglementa previzibilul, obișnuitul, tipicul, se simt pierdute când întâlnesc imprevizibilul, excepționalul, ilogicul” (Brown, 1961, p. 134), adică acel ansamblu de fenomene ce apar din interacțiunea oamenilor. Bazându-se pe conceptele de „incapacitate dobândită” (elaborat de Veblen), „psihoze profesionale” și „deformări profesionale” (ale lui Dewy și Warnotte), Robert K. Merton reproșează sistemului birocratic
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
Teoria modelării: unele tradiții, curente și disputetc "4.2. Teoria modelării\: unele tradiții, curente și dispute" Prin anii ’60, când lucra cu Richard Walters, Bandura a început cercetările asupra învățării sociale; pe atunci, Abstracts Psychology definea modelarea ca un termen ilogic. Doar celor doi psihologi americani li se părea a fi extrem de paradoxal faptul că un termen foarte comun, folosit în mod curent de toată lumea pentru a transmite, modifica și regla comportamentul uman și fără de care puțini ar fi aceia care
[Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
că imitarea este principala caracteristică a oamenilor răbdători, dependenți, care se conformează, au o inteligență sub medie, nu au încredere în sine, respect de sine. Aceste banale corelative puteau fi obținute în experimente complexe de laborator, unde modelele păreau „răspunsuri ilogice” cu o valoare mică sau nerelevantă pentru subiecții de la care se așteaptă să participe la experimente psihologice. În astfel de situații, principala răsplată pentru subiecții mai „deștepți” și mai „îndrăzneți” derivă de obicei din păcălirea celui care face experimentul. Pe
[Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
al deconstrucției și al disoluției, poetul imaginează o apocalipsă universală care coincide cu apocalipsa interioară. Violența imaginii (imaginea recurentă a ferăstrăului, emblematică pentru spiritul modernist, în opinia lui Hugo Friedrich), tehnici ce amintesc de dicteul automat și de colajul avangardist, ilogicul asocierilor verbale, lipsa de coerență, paroxismul îl apropie pe G. de Lautréamont, de expresioniști și de suprarealiști. Scenariile sale grav-onirice, încărcate de materialitate, de forță vizuală eruptivă par întrupări verbale ale unor tablouri suprarealiste de Dalí. Sensul lor se pierde
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287220_a_288549]
-
urmare, să fie uitat sau cel puțin să fi pălit, să fi devenit demodat, nepopular. În esență, așa și este. Un Fascism ca acela din perioada 1922-1944 n-ar mai putea ajunge la putere în Italia, asta dacă ideologia sa ilogică nu s-ar limita să insiste pe „ordine” ca pe un concept întru totul autonom sau de-a dreptul tehnic: o „Ordine” care nu se mai află în serviciul lui „Dumnezeu”, al „Patriei” și al „Familiei”, lucruri în care nimeni
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
o propune este „rugăciunea”. Ceea ce înseamnă că, după ce a analizat situația Bisericii „din afară” și a intuit cât de tragică este ea, soluția a fost formulată „din interior”. Prin urmare, între formularea și soluționarea problemei există nu doar un raport ilogic, ci și o diferență incomensurabilă. Dincolo de faptul că, dacă lumea a depășit Biserica (în termeni mai decisivi și mai clari decât a demonstrat-o „referendumul”), este clar că această lume nu se mai „roagă”. Așadar, Bisericii nu-i rămâne decât
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
deschiderea către dreapta în ochii celei mai rele burghezii piemonteze și, practic, ca să-i „păzească” nu pe finanțatori, ci pe „angajații finanțatorilor”. Cu siguranță că acest raționament deductiv este nedrept, la fel ca toate raționamentele deductive. Dar totuși nu complet ilogic, după cum nu este ilogic ca într-un intelectual să existe o anumită doză de snobism și de dragoste pentru succes; subproduse ale ambiției, care însă nu au nici o putere de a modifica ceea ce spune el. Conțopistul Casalegno (și aici ajung
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
ochii celei mai rele burghezii piemonteze și, practic, ca să-i „păzească” nu pe finanțatori, ci pe „angajații finanțatorilor”. Cu siguranță că acest raționament deductiv este nedrept, la fel ca toate raționamentele deductive. Dar totuși nu complet ilogic, după cum nu este ilogic ca într-un intelectual să existe o anumită doză de snobism și de dragoste pentru succes; subproduse ale ambiției, care însă nu au nici o putere de a modifica ceea ce spune el. Conțopistul Casalegno (și aici ajung la considerațiile generale) a
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
care este intrinsec și inseparabil legat de tulburarea tuturor metabolismelor intermediare. Tendința unor cercetători de a exclude din cadrul sindromului dismetabolic pacienții care au un T2DM clinic manifest, reținând numai pacienții aflați în stadiul de prediabet (IGT sau IFG), este complet ilogică. Ea nu ar face altceva decât să perpetueze viziunea fragmentară asupra tulburărilor metabolice. Ideea este cu atât mai absurdă cu cât T2DM realizează cel mai complex tablou clinic și biochimic de sindrom dismetabolic insulinorezistent. 11. Insulinorezistența și metabolismul muscular Studiile
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92263_a_92758]
-
la glucoză (Fig. 7). Această lucrare subliniază că diabetul zaharat este cel mai puternic factor patogen vascular care acționează paralel cu intensitatea deteriorării metabolismului glucozei. Încercarea unor autori de a trata diabetul ca o entitate distinctă față de sindromul dismetabolic este ilogică și dăunătoare. O excludem ca variantă viabilă. La fel de ilogică ni se pare și interpretarea obezității nu ca o componentă a sindromului insulinorezistenței, ci ca un factor de risc pentru ea (!) (1). Raționamentul ar fi următorul: obezitatea nu ar fi consecința
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92263_a_92758]
-
zaharat este cel mai puternic factor patogen vascular care acționează paralel cu intensitatea deteriorării metabolismului glucozei. Încercarea unor autori de a trata diabetul ca o entitate distinctă față de sindromul dismetabolic este ilogică și dăunătoare. O excludem ca variantă viabilă. La fel de ilogică ni se pare și interpretarea obezității nu ca o componentă a sindromului insulinorezistenței, ci ca un factor de risc pentru ea (!) (1). Raționamentul ar fi următorul: obezitatea nu ar fi consecința insulinorezistenței / hiperinsulinemiei, ci „o variabilă fiziologică care scade captarea
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92263_a_92758]
-
dovleacului, școala orătăniilor de curte au un ricoșeu semantic bătând înspre sensul ordinii sociale (Horă în grădină, Horă-n bătătură, Hora lui Esculap). Din perspectiva unui polemism moral și politic, sub masca improvizației fanteziste și libere, a paradoxului, a predicației ilogice, e abordată o lume pe dos. Ambivalența ironiei, care are o față critică și una anarhică, răspunde întru totul intențiilor autorului și formulei ludice alese. Una sută una poeme, apărut în plină perioadă de instalare a proletcultismului și împiedicat să
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
mesaj ; locutor, în opoziție cu interlocutor. V. locutor, destinatar, interlocutor. CONSTANTINESCU-DOBRIDOR 1998; DSL 2001; CHARAUDEAU - MAINGUENEAU 2002; VARO - LINARES 2004. OV EMOȚIE. Situată în paradigma stărilor afective (alături de trăiri, sentimente, afecte, dispoziții ș.a.), emoția este o manifestare afectivă involuntară și ilogică de durată scurtă și intensitate medie, care se instalează automat și se modifică relativ greu, iar calitatea ei este dată de structura intrinsecă: plăcere sau durere. Rezultat al discontinuității în relația dintre un individ și mediul său, acest fenomen complex
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
nu le ar face. În cadrul acestui exemplu, această măsură de control folosește ca acțiuni complementare: utilizarea vocilor sau viziuni „supranaturale”. Atacul prin jocul hazardului (se utilizează Întâmplări și evenimente „create”, aparent Întâmplător, fără nici o legătură, pentru a se sugera conexiuni ilogice, cu scop de Înnebunire). Este o măsură de joc psihologic, caracteristică serviciilor secrete de spionaj. Este o acțiune complexă, deoarece necesită regizarea mai multor acțiuni/evenimente aparent Întâmplătoare, În cursul cărora se dorește sugerarea unei conexiuni ilogice, de ordin supranatural
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
se sugera conexiuni ilogice, cu scop de Înnebunire). Este o măsură de joc psihologic, caracteristică serviciilor secrete de spionaj. Este o acțiune complexă, deoarece necesită regizarea mai multor acțiuni/evenimente aparent Întâmplătoare, În cursul cărora se dorește sugerarea unei conexiuni ilogice, de ordin supranatural. Un simplu exemplu, de manipulare semantică utilizat În lume este legat de evenimentele teroriste: 11 septembrie (New York), 11 martie (Madrid), 11 iulie (Bombay). Iată așadar cum cineva se joacă cu acest număr 11. Iată așadar cum se
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
martie (Madrid), 11 iulie (Bombay). Iată așadar cum cineva se joacă cu acest număr 11. Iată așadar cum se Încearcă a introduce În subconștientul colectiv uman a unor astfel de sensuri semantice oculte. Astfel de jocuri ale hazardului introduc conexiunile ilogice În subconștient, nu În conștient, asigurând un bagaj informațional ușor de manipulat apoi prin hipnoză, iradiere mentală sau psihotronică. Controlul minții este strâns legat de partea afectiv-emoțională a individului. Sensibilitatea acestuia asigură succesul majorității metodelor de control. Înainte de a prezenta
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
durabil, Editura Economică, București. footnote>. Anexa 2 la prezenta lucrare preia o parte din soluțiile propuse de autori în lucrare Supraviețuirea - paradigma unui viitor durabil. Independența energetică marchează un al doilea paradox în economia României, ca urmare a unor decizii ilogice, neeconomice, care au mărit, pentru mult timp, gradul de dependență față de importul de gaze naturale și țiței. Externalizarea resurselor integrale de țiței și circa 50% din cele de gaze naturale cu infrastructura de procesare și cu concesiunile românești de terenuri
Abordarea entropică a valorificării resurselor naturale De la principii la strategie by Florina Bran; Carmen Valentina Rădulescu; Gheorghe Manea; Ildikó Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/212_a_182]
-
took place in its different stages. All this provisions were considered an expression of a real democratization of the international relations. 1."Războiul Rece" a marcat aproape jumătate din secolul trecut. Noțiunea, pentru generațiile viitoare, ar putea deveni, cel puțin ilogică. Cine va avea curiozitatea și va cerceta starea omenirii după cel de-al Doilea Război Mondial va constata cu uimire, poate, că, de fapt, la nivel global, s-au înregistrat o mulțime de conflicte locale, regionale care au dat de
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
securitate tradițională. Astfel de preocupări sunt considerate făcând parte din agenda de dezvoltare, în cel mai bun caz, sau ca probleme privind drepturile omului, nefiind considerate o prioritate pentru politica de securitate publică.654 Abilitatea de a menține acest mod ilogic de a gândi securitatea este parte subsumată identității sale tradiționale, iar tradiția politică codifică ierarhia puterii, alocarea competențelor (cine poate vorbi), construiește forme (cum poate vorbi cineva, ce formule discursive sunt adecvate), determină granițele (ce nu poate fi numit într-
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
scurt, o lume care nu știe să stea locului și care nici nu vrea să învețe. Iar în mijlocul ei, o familie de chinezi care protestează neauziți în numele răgazului imposibil de găsit. Gratuitatea gestului se înscrie, mi se pare, perfect în „ilogicul“ spațiului despre care vorbesc. Oamenii triști și serioși care cer sănătate într-o lume a iluziei nu spun de fapt nimic despre individul care se opune istoriei; spun ceva despre absența istoriei și a individului deopotrivă, într-un spațiu în
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
coșmar lăuntric și absolut lipsite de sentimentul de libertate, de beatitudinea care ar trebui să caracterizeze o atare stare. Se încheagă însă prin aceleași mijloace, structuri repetitive, paralelisme sintactice sau semantice, construcții aproape pleonastice sau, dimpotrivă, contradictorii ori chiar absurde, ilogice. Dar într-o astfel de poezie "vibrația sonoră a cuvintelor transcende sensul"229. Mitul creării lumii prin cuvânt pare să fie luat în serios prin aceste texte, numai că aici, fiecare vocabulă e căutată astfel încât să sugereze destructurarea universului și
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
carnavalului. Tehnica ambiguizării, cea a ermetismului voit apar și aici. Motivul păsărilor care marchează trecerea ireversibilă a timpului este aici înlocuit cu cel al arlechinilor, "migratori din constelații", bizarerie care strânge laolaltă în stilul suprarealismului o serie de imagini aparent ilogice. Viața ca și opera literară e un carnaval în care jocul cel mai important este cel al morții. Poate de aceea tema morții este cea care revine atât de obsedant la Tonegaru: "- Oh, arlechinii veneau în clanuri migratori din constelații
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
individ înțelege lumea din punctul său personal de vedere și în conformitate cu înclinațiile și predispozițiile proprii. Progresul nu poate fi condus de cunoaștere și este, el însuși, o formă de autoiluzionare. Astfel, proiectul iluminist al științelor sociale este condamnat ca fiind ilogic în aspirațiile sale. Și, dată fiind istoria modernă, acesta s-a demonstrat a fi oribil în forma în care s-a constituit. Trăim cu adevărat într-o era pesimistă. Aceasta constituie o critică serioasă, dar, ca tot ce este de
[Corola-publishinghouse/Science/2240_a_3565]