1,581 matches
-
atras mulți susținători și critici dintr-o arie largă de perspective. ul a fost descris de către un opozant declarat ca "cea mai periculoasă idee din lume", în timp ce un susținător contrează spunând că este "mișcarea ce esențializează cele mai îndrăznețe, curajoase, imaginative și idealiste aspirații ale umanității". În articolul său din 2005 "O istorie a gândirii transumaniste", filosoful transumanist Nick Bostrom localizează rădăcinile transumanismului în umanismul renascentist și Iluminism. De exemplu, Giovanni Pico della Mirandola chema oamenii să-și "sculpteze propria statuie
Transumanism () [Corola-website/Science/299200_a_300529]
-
Republication" a scris: „Bon-Bon al domnului Poe este aproape o chestie unică și plină de spirit”. William Gwynn, editor al revistei "Baltimore Gazette", a scris că povestirea „susține reputația bine stabilită a autorului ca un scriitor ce are un geniu imaginativ bogat și un stil liber, fluent și foarte fericit”. Scriind despre „Bob-Bon”, profesoara Zoe Dumitrescu-Bușulenga considera că această povestire „amestecă finețea unei discuții incoerente despre suflet, trup și morală, între diavol și bucătarul filozof francez, autor de tratate de morală
Bon-Bon (povestire) () [Corola-website/Science/334325_a_335654]
-
se reduce la elementul „puternic” al principiului politic în condițiile în care nu toți indivizii cu sentimente naționale sunt interesați și / sau implicați politic. Naționalismul depinde și se manifestă și prin elemente „slabe” cum ar fi competițiile olimpice și construcțiile imaginative (reprezentarea unei comunități în muzee, reprezentarea pe care o comunitate și-o face despre sine prin recensământuri, obiceiuri de lectură etc.) . Așadar, ținând cont de complexitatea existenței în comun și de schimbările permanente antrenate de alegerile individuale, în viziunea construcționistă
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
o acțiune feministă și politica) și a unor teme că: <spân style="color: #212121;">memorie , istorie, autoritate, paradigme futuriste. Proiectul pune în discuție mecanismele socio-culturale legate de performarea privată/publică a emoțiilor. </spân></spân></spân></p> Mothers of Steel proiecteză imaginativ asupra viitorului, asupra artificialului îngemănat cu biologicul, asupra vindecării rănilor istorice, abordând dimensiuni post-umaniste și tehnologice. </p> (<spân style="font-family: Times,șerif;"><spân style="font-size: medium;">http://cargocollective.com/mothersofsteel/</spân></spân></a></u></spân></spân><spân style="color: #212121
”Abordez tactilitatea și corporalitatea într-o societate care le marginalizează” - Interviu cu Mădălina Dan (2) () [Corola-website/Science/296147_a_297476]
-
capi de familie, femeile cresc copiii și au grijă de gospodărie, de exemplu), caracteristicile fizice și abilitățile cognitive stereotip asociate genului respectiv (bărbații sunt văzuți mai analitici și mai buni în rezolvarea problemelor, pe când femeile sunt considerate mai expresive, mai imaginative și cu abilități verbale mai bune). Prezentăm în cele ce urmează caracteristicile stereotipe de gen cel mai frecvent asociate femeilor și bărbaților, așa cum au fost ele sintetizate în literatura de specialitate (Mary Kite, 2001: 563). Trăsături asociate femeilor: devotate celorlalți
Stereotip de gen () [Corola-website/Science/325272_a_326601]
-
de Sculptură George Apostu ; 2007 Dorohoi ;2008 Gărâna, Banat „Cu o vocație descoperită de timpuriu și cultivata cu consecventă de-a lungul anilor, și-a construit un discurs inconfundabil în sculptură contemporană. Opțiunea să pentru morfologii cu o deosebită sarcina imaginativa are rațiuni adânci, întemeiate pe aderenta la cultura arhaica care își caută drum prin neîncetatele expierențe ale actualității. (...) Elementul antropomorf, mereu prezent în creația lui Ion Iancuț, nu apare din dorința de a dezvălui amănunte particularizatoare, care să funcționeze sub
Ion Iancuț () [Corola-website/Science/316478_a_317807]
-
avut loc la 29 ianuarie 1845 în "Evening Mirror". Nathaniel Parker Willis, editor la "Evening Mirror", a descris poemul în introducere ca fiind „neîntrecut în poezia engleză datorită conceperii delicate, ingenuității de maestru în versificație, precum și consistenței, menținute de elevarea imaginativă... Va rămâne în mintea tuturor celor care îl vor citi”. În urma acestei publicări, poemul a apărut în mai multe ziare de-a lungul Statelor Unite, inclusiv "New York Tribune" (4 februarie 1845), "Broadway Journal" (nr. 1, 8 februarie 1845), "Southern Literary Messenger
Corbul () [Corola-website/Science/298053_a_299382]
-
co-regizat "Monty Python and The Holy Grail" și unele secvențe scurte din alte filme ale Pitonilor (de exemplu „"The Crimson Permanent Assurance"”, filmul scurt care apare înainte de "The Meaning of Life"). Gilliam a ajuns să fie un regizor de film imaginativ și apreciat pentru filme precum „"Brazil"”, „"Twelve Monkeys"” sau „"Fear and Loathing in Las Vegas"”. Idle s-a născut pe 29 martie 1943 în South Shields, Tyne and Wear, Anglia. Când Monty Python s-a format, existau două parteneriate pentru
Monty Python () [Corola-website/Science/309765_a_311094]
-
prin efectul liric, adeseori minim. Și totuși, această invazie, în aparență haotică, nu produce senzația de plenitudine, de corporalitate a lumii, așa cum se întâmplă bunăoară la Ioan Alexandru. De puține ori, în lirica sa mai nouă, Adrian Păunescu este un imaginativ. Și atunci „ticurile” poetului sunt mai greu de sesizat, precum în acest „peisaj” de măreție cosmică: În iarbă sunt furnici, gângănii, broaște. / Și ploaia le-a trezit și le-a stârnit. / Acum un călăreț neobosit / E soarele pe calul care
Adrian Păunescu () [Corola-website/Science/298514_a_299843]
-
momentul lansării "Chill Ouț"', revista "Q Magazine" l-au numit o "coloana sonoră impresionista " al carei "eforturi electronice spartane dar melodice se domolesc ușor prin spațiile larg deschise", si au conchis prin a spune că album este " în sine atat imaginativ cît și de succes în inducerea unei fericite stări de pace și relaxare (cel putin noaptea)." Revista "NME" a descries "Chill Ouț" drept un "o revoltă de apă curgătoare, cîntece de păsări și uter de muzică electronică". Cei de la "The
Chill Out () [Corola-website/Science/327481_a_328810]
-
care Biblia (Vechiul Testament) mai trădează politeismul autorilor ei, care însă ele nu sunt neapărat evidente în textele traduse cât e cazul în cel original ebraic. Un exemplu este Facere 6 unde versetele în ebraică trădează o insistentă dar puțin de imaginativă intervenție care comporta repetiții peste repetiții, solilocvii ad hoc și erori gramaticale insolubile și probabil inevitabile, totul pentru a camufla contextul politeist în care a fost gândit mitul potopului original, anume acela în care avea loc un conflict între diverse
Dumnezeu () [Corola-website/Science/297907_a_299236]
-
ce apărea în Anglia. Dar marea parte a "moștenirii" o constituie poezia, teatrul, eseistica, proza, traducerile, proiectele de filosofie și conspectele de lectură. Personajul real este unul șters, resemnat într-o existență exterioară insignifiantă ale cărui evadări vor fi pur imaginative. Fernando Pessoa începe să scrie în limba engleză în anul 1901. Între anii 1903 și 1906 scrie numai în engleză, sub numele de Search, într-o "căutare" în umbra marilor lirici victorieni. După 1906 va alterna engleza cu portugheza, cantonîndu-și
Fernando Pessoa () [Corola-website/Science/309706_a_311035]
-
limitelor realului, ale vizibilului, graficiana are elanuri vitale și soluții de a-l exprima prin intermediul artei. Desenatoare girată de prestigiul și autoritatea lui Camil Ressu, artista a evoluat potrivit așteptărilor și a făcut din parcursul artistic rațiunea de a exista. Imaginativă, neostenită, dezvoltă un verbiaj grafic copleșitor prin ofertă și incitant prin ritmica interioară a imaginii. Desenul o face să vadă, culoarea să exprime nuanțe. Puritatea și delicatețea, cuplul complementar viață - moarte, antinomiile lumină - întuneric, categoriile moralei, bine - rău, estetice, frumos
Hortensia Masichievici Mișu () [Corola-website/Science/308447_a_309776]
-
McLean, în apropiere de Boston, în lunile aprilie-mai 1959, unde-a fost diagnosticat cu schizofrenie paranoidă, administrându-i-se Thorazine pentru a se calma. Starea sa clinică era relativ stabilă, deseori paranoidă, cu convingeri fixe care erau fie false, fie imaginative sau nerealiste, deseori acompaniată de experiențe de percepție aparent reale a ceva ce nu este prezent, în mod special tulburări de percepție și auditive, lipsa motivației de a trăi și o ușoară depresie clinică. John era terifiat de ideea de
John Forbes Nash, Jr. () [Corola-website/Science/308530_a_309859]
-
sinuoase, ondulatorii și pe arabesc, învolburări și volute ce definesc stilul baroc și unul care se bazează pe formele mai sobre, rectangulare, caracteristice școlilor din Glasgow și Viena. Din analiza critică a lui Vasile Florea, tributar firii sale dionisiace și imaginative, Apcar Baltazar a ales prima tendință. Opera lui are descendență prerafaelită, urmărind linia ilustratorilor Cristopher Dresser, Walter Crane, Aubrey Beardsley, Selwyn Image, Eugène Grasset, Robert Burns și alții. Ilustrațiile realizate de Baltazar au o atmosferă de mister care transpare în
Apcar Baltazar () [Corola-website/Science/315458_a_316787]
-
Peter Pan in Kensington Gardens, pe care fiica autorului a primit-o cadou), La terrasse des audiences du clair de lune, Feux d’artifice. Titlurile preludiilor sunt mai mult decât semnificative, având calități descriptive care însă au păstrat proaspăt procesul imaginativ al interpretului. Deși stilul lor este inconfundabil, Sandu Sandrin le-a ales astfel încât să fie percepute ca un tot, în același timp dând frâu fanteziei și bucuriei de a cânta o muzică atât de aleasă, ca o mare introducere pentru
Recital Sandu Sandrin by Corina BURA () [Corola-journal/Journalistic/84264_a_85589]
-
acele lucruri mici pe care le-a țesut în vocabularul său final - nu va fi distrusă"17. Ca să nu rănești, ca să știi când celălalt suferă, trebuie să te miști pertinent prin cât mai multe limbaje, de aceea "capacitatea de identificare imaginativă" are rolul pe care, pentru metafizic, îl aveau raționalitatea, iubirea de Dumnezeu etc. Solidaritatea trebuie construită din mici fragmente, nu este un limbaj originar pe care toți l-am recunoaște dacă l-am auzi. Speranța liberală este atitudinea individului față de
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
continuă poveștile de familie în aceeași tonalitate robustă, autoarea realizând un fel de fotografii-instantanee, conturate cu ironie simpatică și tehnici fără pretenții. Un jurnal, pe care M. îl ține încă de la vârsta de doisprezece ani, îi oferă materia literară, prelucrată imaginativ în cărțile sale. Dacă umorul sec al primelor proze reprezenta reacția unei priviri lucide la cenușiul lumii, volumul intitulat sugestiv Schițe de roman (1989) își schimbă tonul, adaptându-l fiecărei situații și lăsând să pătrundă tipuri noi de personaje, fiecare
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288021_a_289350]
-
politica începutului, adică tocmai a acestor ani, 48-52, a primelor planuri economice după naționalizare. Scriitorul povesti întîmplarea, cu amănunte care nu puteau fi născocite, extraordinară istorie, depășind cu mult talentul său care excela în pitorescul murdar, nu avea adică acces imaginativ spre astfel de sfere politice amețitoare ca s-o poată inventa, cu toate că pasiunea politică și însușirile de a o face le avea; era membru în Comitetul Central al Partidului și de mulți ani deputat în Marea Adunare Națională, dar nu
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
era, desigur, grijulie, nu cumva omul fără timp liber organizat să facă vreo prostie, să agațe vreo fată pe stradă, să se îmbete sau să facă scandal. Aici e temerea: perfecta organizare a vieții omului de mâine, cu diminuarea puterii imaginative și dispariția artelor. De pe acum muzica simfonică a părăsit armonia și excelează în disarmonie, producând asupra ascultătorului nu vechea magie, ci o turburare nervoasă depistată de medici drept nocivă, iar pictura a căzut în decorativ. Chagall, Picasso, Chirico, Dali sânt
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
cunoști? Da, poți urî o categorie de oameni, in abstracto, datorită unor acumulări imponderabile și îndelungate, dar și ura ta va fi abstractă și plată cum a fost a lui Hitler contra evreilor... Numai executanții, vezi, au fost ingenioși și imaginativi... Am citit că unii nu dormeau nopți întregi ca să caute soluțiile cele mai eficace de ucidere... Gazările să fie rapide, victimele să n-aibă bănuieli... Sigur, mergem la baie, uite dușurile în plafon... Înțeleg, tipul ăsta de la orășenesc o fi
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
80, adăugând că jocul de-a închipuirea poate fi, la rigoare, provocat la fel de bine de o știre de ziar, de o biografie sau de narațiune direct ficțională. Căci, de fapt, „nu o dată, ficționalul și non-ficționalul coincid în als ob-ul înțelegerii imaginative care poate pretinde în varii proporții și combinații, ficționalizarea non-ficționalului și realizarea (mentală) a ficționalului, adică tratarea lui drept realitate”81. Totodată, în consens cu argumentele aduse de M. Spăriosu în favoarea conceptului de joc (cu un aport crucial în deconstruirea
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
În mod paradoxal, tocmai prin obstinația cu care această „poezie a obiectului” nu urmărește să spună mai mult decât ceea ce spune, ea își dezvăluie resursele halucinatorii, spectrale. Mai mult decât atât, elementul care favorizează evaziunea în ficțiune și stârnește verva imaginativă pare a fi tocmai această asumată (jucată?) literalitate. Pe scurt, tocmai onestitatea descriptivă cu care este înfățișat obiectul îl situează, în ultimă instanță, la granița dintre două teritorii: lumea scrisă și lumea nescrisă. Din această cauză, despre portocala din fragmentul
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
mai mult nu numai de idealul poemului biografist, spontan și aleatoriu pe care îl teoretizase, în prelungirea lui Frank O’Hara, dar și de teritoriul metatranzitivității. În ansamblu, pare să dețină prioritate fantezismul debordant care „acompaniază freneticul reportaj cotidian”, insolitul imaginativ, o anumită obstinație a poetului de în a-și conserva, nealterată, libertatea interioară. Așa s-ar explica uriașa apetență pentru umanizarea obiectelor umile: deschizi ușa și, drace, vezi că tavanul făcea pe șamanul o glajă purta mască de coajă mănușa
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
combustie, aparent utilizată pentru fragmentarea intenționată a statuetelor. Eticheta de „jucării” aplicată acestor obiecte, tradițional considerate expresii simbolice ale unui imaginar preistoric ritualizat, pare de neconceput: ”Our description of this as embodying some sort of ritual is something of an imaginative leap, but it seems unlikely that such onerous activity would be done out of sheer frivolity at a time when survival was a full-time job” (Adovasio et al 2007: 177) footnote>. Dincolo de diviziunea socială a activităților economice, arheologia paleoliticului trebuie
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Mircea Anghelinu, Loredana Niţă () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_645]